小说阅读下载 购物 网址 游戏 小说 歌词 快照 开发 股票 美女 新闻 笑话 | 汉字 软件 日历 阅读 下载 图书馆 编程 China
TxT小说阅读器
↓语音阅读,小说下载,古典文学↓
图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓
图片自动播放器
↓图片自动播放器↓
一键清除垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓
原创 恐怖 变身 素材 文学 瓶邪 诗歌 舞文 煮酒 情感 鬼话 鬼故事
唐诗 宋诗 元曲 古典名著 武侠小说 古代书籍 武侠 都市 言情 穿越 网游 恐怖 科幻 其他
  小说阅读下载网 -> 历史 -> 讲一讲《西游记》里孙悟空七兄弟(七大圣)的前世今身 -> 正文阅读

[转载][历史]讲一讲《西游记》里孙悟空七兄弟(七大圣)的前世今身[第1页]

作者:而深  更新时间:2017-05-15 09:08:04
首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[2] [放入我的收藏夹]
    讲一讲孙悟空七兄弟(七大圣)的前世今身
    孙悟空从菩提处学成归山后,结交了七个妖怪为兄弟。后来因孙悟空自称齐天大圣,所以六兄弟都自称大圣,分别是:牛魔王(平天大圣)、蛟魔王(覆海大圣)、 大鹏魔王(混天大圣)、狮驼王(移山大圣)丶猕猴王(通风大圣)、禺狨王(驱神大圣)、美猴王(齐天大圣)。
    申明一点,在《西游记》里除了牛魔王其他大圣介绍都不多,所以要借用《封神演义》、《山海经》等书来论述。如果不喜欢的不用往下看了。
    首先要强调的是七大圣,就是七个妖怪头子,在三界联邦里是七个黑社会头目。他们关系并不好,就是酒肉朋友。孙悟空到天庭当官也不通知他们,从天庭带蟠桃仙酒也不分给他们吃。天庭围攻花果山,六大圣也不帮忙。孙悟空被压五台山500年,没有一个兄弟去看一眼。酒肉朋友靠不住,黑社会没真情。
    l.牛魔王。前面讲过,他的来历西游没介绍,封神里符合条件的只有通天教主的坐骑,叫做夔牛。它是一头乌黑色的大水牛,周围有五彩云环绕,因而也被称为五色夔牛。两只牛角像极了弯月,在额头中间还有八卦的样式。在封神演义中,通天教主每每出场都有这头牛相伴。这头牛日日在碧玉宫听道,不知不觉间也修成了大神通。
    后来封神时,通天被围殴,然后被鸿钧带走关禁闭。截教战败,一部分死后去天庭当神,大部分八部正神都源于截教。一部分主动或被迫投靠了佛教,即所谓三千红尘客。那只剩下这坐骑没人管,于是夔牛当起了黑社会,号称牛魔王。时间一转就到了三国时期,他遇见了孙悟空和其他妖王。大家结为兄弟。
    可孙悟空不讲义气,独自接受天庭招安,又受不得气,大闹天宫。孙悟空被判刑后,天庭肯定要进行一次严打扫黑,除妖行动自然会有。牛魔王叫平天大圣,这名字对于以天公自称的玉帝来说,当然极为不满,照理会派人抓老牛。但前面有介绍,八部正神大部分出自截教,和教主司机老牛关系好着呢。于是牛魔王轻松过关。当然玉帝面子还是要给,不能再在傲来国附近呆了,走吧。一走就走到了新疆。
    到了新疆后,牛魔王认识了铁扇公主罗刹女。铁扇公主是什么公主呢?自然是罗刹族的公主。罗刹不是人族,是鬼族,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力。铁扇公主有房(翠云山芭蕉洞),有产业(用芭蕉扇扇火扇山会下雨,要收费的)。牛魔王一看标准的官二代白富美啊,立刻娶了他。
    娶了铁扇公主后牛魔王黑社会事业兴旺发达。不仅把翠云山经理得井井有条,还发展了新地盘女儿国正南解阳山聚仙庵。他派了弟弟如意真仙在那垄断破儿洞泉水,卖水谋利。牛魔王交友广泛,与碧波潭九头虫等都是好友,猪八戒没从良时和他也有交情。总之,老牛混得风声水气,名气颇大,在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
    饱暖私淫欲,铁扇再漂亮几百年下来也审美疲劳了。另外,铁扇又怀孕生下了宝贝儿子红孩儿。这妖鬼杂交的小孩不好带,300多岁身体心智还同七岁小儿般。不知是否是铁扇照顾儿子忽视了老公,总之牛魔王挺不住出轨了。
    积雷山摩云洞有个万岁狐王,那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。那公主有百万家私,无人掌管,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。那娘子可真漂亮,《西游记》写到“娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香。高髻堆青麃碧鸦,双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云,真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛。”这样的女孩倒贴,谁能拒绝?LZ也不能啊。于是老牛纳了玉面公主为妾。
    铁扇公主哪能受得了这个?公主出身有房有公司,傲骨还在,那肯定得打起来。父母打架,最可怜的是小孩。无法忍受父母无休止的争吵。刚好老牛又把号山发展成了新地盘。红孩儿一气之下就去了那里,在枯松涧建了个火云洞,收服一些小妖住进去,当起了圣婴大王。牛魔王也去摩云洞玉面公主那里住下不回来,留下铁扇公主一个人住在翠云山。
    孙悟空保着唐僧取经路过号山。红孩儿从金角银角那听说吃唐僧肉能长生不老。红孩儿想,爸比生妈咪的气都不回家,我抓了唐僧请他吃肉,趁他高兴时劝劝他,希望他能回心转意。
    接下来,红孩儿抓了唐僧。孙悟空假扮牛魔王去救,被红孩儿识破。双方打了起来。红孩儿在火焰山跟山神学得一手放烟火的好功法,把孙悟空没差点薰死。孙悟空没法子找观音帮忙。观音考虑红孩儿年纪小又没真杀过人,而且小小年纪就击败孙悟空,惜才之下,收了他为善财童子。
    得到消息后,牛魔王无所谓,儿子当了在野党高层的助理也算一条不错出路。但铁扇很生猴子的气,女人总舍不得孩子去远方。
    后来,在女儿国唐僧误饮子母河的水。孙悟空去向如意真仙要落胎泉水。如意真君不给,双方打了起来。这回孙悟空没把事做绝,抢了泉水就走了,但双方梁子还是加深了。
    再后来,取经队伍到了火焰山,唐僧师徒过不去。孙悟空去找铁扇公主借扇子。孙悟空这么久没去大哥家,一去就借东西,不带礼物不说,大哥不在家还出言调戏嫂嫂。铁扇公主本就生气,肯定不借。一番斗智斗勇之后,孙悟空被公主几芭蕉扇扇得无影无踪。
    孙悟空没办法,又和八戒沙僧跑去积雷山找老牛借扇。老牛想,怎么不去找罗刹而来找我,肯定是猴子和老婆打架了。老婆这东东,不管和自己对不对付,也不能让别人欺负啊。于是打了起来。两人武功差不多,打了一会,玉面跑来说:“别打了,碧波潭九头虫喊你去喝洒。"老牛想打也打不出结果,反正不借你扇子,爱咋地咋地,便不再打,骑着碧水金晶兽赴宴去了。
    老牛一走,八戒这头猪一看玉面那么漂亮,忍不住调戏了几句。玉面肯定不给他好脸色。八戒恼羞成怒之下一钉钯打死了玉面。以八戒看见蜘蛛精那样货色还姐姐姐姐叫的贱德性,估计玉面肯定辱骂他丑,刺激了他。八戒也真不是东西。
    孙悟空去偷了碧水晶晴兽,假扮牛魔王去了翠云山。铁扇公主见老公终于回来了,很高兴,一番恩爱意乱情迷之下被孙悟空骗走了芭蕉扇。
    老牛发现坐骑被偷,立即明白是猴子干的。赶回翠云山得知扇子被骗后,并没失去理智,又以其人之道还治其人之身,变成猪八戒骗回宝扇。
    孙悟空、牛魔王双方撕破脸真打了起来。仍打得难解难分。结果佛家的众迦蓝、四大金刚,天庭的李靖、哪吒一起围杀过来。老牛一想不行,这么多人得投降。儿子在观音那,得投降佛家。于是两口子就投降了佛家。当然牛魔王、铁扇公主还是住在翠云山,只是以前是自家独营地盘,现在成了佛家下属。据《西游记》介绍,铁扇公主还成了正果,应该是佛祖给她封了个菩萨啥的。可惜了玉面公主,当小三没人权啊,全是血和泪。
    更多《西游记》有趣的事,可搜看贴子:说一说《西游记》里如来佛、玉帝、太上老君等谁大谁小的问题





    2、蛟魔王
    昔日,盘古开天辟地,定地水火风四大先天元素,使洪荒空间稳定,四大先天元素渐渐的演变成后天五行五元素:金木水火土。而在演变过程中,四大先天元素互相融合感染,终究如混沌孕育盘古般孕育出数位混沌神兽——祖龙、祖凤、祖龟、祖麒麟。麟凤龟龙,谓之四灵。这四灵除了龟族繁殖特慢外,其他三族在地下所有生灵中繁殖即快,功力且深,很快就各自称王。麒麟是兽中之王、凤凰是禽中之王、龟是介中之王、龙是鳞中之王。
    这祖龙性欲很旺盛又不挑对象,自身长得又帅气,很多洪荒异兽喜欢与他嘿嘿嘿。他生了许多后代。有很多后代遗传了祖龙的基因,长得跟祖龙差不多,主要有青龙、应龙、火龙、蟠龙。也有一些长得象兽类妈妈,主要有囚牛,睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴负屃、螭吻。有龙的地方就会有争斗,两伙龙分起了派别,象祖龙的一派,以青龙为首,自以为正宗,看不起象兽类的龙。兽类龙当然抱团取暖,以囚牛为首,隐隐对抗。当然,大家都是兄弟,也没发展到生死之斗。
    有一天,祖龙看上了一只海蛇,海蛇对于水中之王祖龙当然立即曲意迎逢起来。他们为了刺激,选了东海海海眼处海震。刚震完,双方正待离体,海蛇被海眼冲出的一股阴阳双气冲击,受精卵子倒流进入了祖龙体内。堂堂雄性祖龙竟然怀孕了。而可怜的海蛇就此魂消魄散。十个月后,祖龙产出一对双胞胎。哥哥取名蛟,妹妹取名虺。因为作为雄性竟然自己生子,而且此子还克死了母亲。(男人一般都喜欢推卸责任吗?)所以对兄妹不管不问放任自流。而青龙和囚牛两伙龙都看不起蛟和虺,因为他们既不象龙又不象兽,还是父亲自己生的,想想就好笑。
    蛟和虺从小就在孤独中长大。为了让父亲和兄弟们看得起自己,他俩拼命练功,五百年后,他们的功力就成为了众兄弟之首,更可喜的是他们感觉到自己马上就要化龙了。可这时,他们被通知去参加兄弟聚餐。除了蛟和蛟和虺,祖龙的儿子们每个月要举行一次聚餐。蛟和虺很高兴,因为他们的努力终于得到众兄弟的认可。众兄弟难得一次对蛟和虺展现出了热情,不停地劝他们吃菜。在祥和愉快地气氛中,结束了聚会。在回去的路上,蛟和虺突然全身痛疼无比,七窍流血,眼看就要死去。好在,出远门的祖龙恰巧回来,救下了他们。他们中了毒。毒性虽被解除,但蛟和虺永远失去了成龙的可能。祖龙没追问这件事,蛟和虺也没多说,他们知道说了没用。想来,兄弟们经过此事后,会有内疚,以后会他们好吧。
    因为四灵中的三灵:龙族、凤族和麒麟族繁殖太快,几百后,大地灵满为患。为了争夺有限的资源,三族暴发了三族之战,俗称龙凤大战。这一战啊,打得天崩地裂。蛟和虺积极地加入这场战争,他们作战非常勇敢,屡立战功,他们想让家人看到他们的付出,希望他们能从内心接受他们。
    因为龙族最强,凤族和麒麟族联手对抗龙族。最后一战,首先是双方最高领袖斗将。祖龙和祖凤、祖麒麟在天空中大战了三天三夜。在拼杀了祖凤之后,祖龙受重伤从高空中重重摔到了地上,临死前,他大喊:“快去杀了祖麒麟。谁杀了祖麒麟便由谁继承四灵之位,为龙族新任族长。”说完,祖龙便咽下了最后一口气。龙族谁也不敢动,虽然祖麒麟受了重伤,但毕竟是先天四灵之一,威名太盛。大家都望向大哥青龙,青龙装作没看见。这时,蛟和虺站了出来对众兄弟说:“我们兄妹去杀他,但我们不会继承四灵之位,只愿你们以后好好待我们。”说完,蛟和虺就义务反顾地冲向了祖麒麟。其他龙族与凤族和麒麟族战成一团。这场战斗又战了一天一夜,终于因为蛟和虺的勇猛,用兄妹全身累累伤痕换来了祖麒麟的死亡,也换来了龙族的胜利。凤族和麒麟族几尽灭族,剩下的也躲藏在世界的边远角落,很少出现在世人眼前。但龙族也是惨胜,所剩族人聊聊无几,并且都有伤,大都伤到了经脉,从此子祠艰难。洪荒世界逐渐被新崛起的巫妖两族统治。妖族管天,妖皇为帝俊,其弟太一为东皇。巫族管地,领头的是十二祖巫。
    龙族驻地,正当蛟虺兄妹在自己房里养伤时,青龙带着应龙、火龙、蟠龙杀了进来。蛟和虺边抵抗,边问:“大哥,为什么?我们都承诺绝不与你争夺四灵,你为什么还非杀我们不可!”青龙冷笑道:“你们的存在,会让我想起自己的懦弱,所以你们非死不可。”可青龙显然低估了蛟和虺的实力,虽然受重伤,但他们仍杀出了重围,逃到了大海深处他妈妈死去的海眼去中。因为受伤实在过重,他们在海眼冬眠起来。
    囚龙九兄弟,因为感叹大哥太过绝情,一起离开了龙族,自立了门户。他们不叫龙,他们叫:“龙生九子”。“龙生九子”是指他们这个群体,而不是指祖龙只生了九个儿子。
    蛟和虺逃走后,青龙如愿以偿的继承了四灵的位置。因为凤族、麒麟几尽灭族,他们的地位被白虎族和朱雀族代替。龟族因为人丁不足和蛇族共同占了一个四灵位,合称为玄武。四灵变成了:青龙、白虎、朱雀和玄武。
    青龙高兴得太早了,统治天庭的妖皇帝俊命令四灵守卫四方边界,无诏不得回来。四灵族实力大减,远不是正当兴的妖族对手,只好无奈接受了命令。
    时间飞逝,无数年过去。洪荒又经历了巫妖大战,两族两败俱伤。战争从来是俱伤。妖皇帝俊和他弟弟东皇太一惨死,妖族躲入北边蛮荒之地。巫族,十二祖巫死去十一个,只留下了后土,族人进入地府。后土嫁给玉帝,成为了四御之一。人族和道教兴盛起来。教主鸿钧老祖坐下三弟子,太清、玉清、上清。他们法力无边,各立一分教。人、阐、截三教教众无数,十分兴盛。地面已经由新兴的人族统治。鸿钧派自己的童子昊天掌控天庭,是为玉皇大帝。玉帝仍让四灵守卫四方边界,不许回来。
    四灵族人渐渐没落。从统治族群,变成了中流水准的族群。应龙等人因为插手人间事务,而被人间帝王或流放或灭杀。龙族由四个五爪金龙兄弟统领,他们是敖广、敖明、敖闰、敖顺。玉帝安排他们分别管理四海。
    经过这无数年的冬眠,被海眼阴阳之气洗涮,蛟和虺终于痊愈。他们回归后,疯狂找龙族报仇。四海水族无人能挡,四海龙王齐至金鳌岛碧游宫拜谒截教掌教圣人通天教主。由于太古阴阳蛟龙乃是祖龙受阴阳双气所孕遗种,两条蛟龙阴阳交汇实力非同小可。通天教主便圣驾东海亲自活捉了他们,把他们带回碧游宫。通天教主施圣人元力以九龙鼎之威能将两条蛟龙足足炼化九九八十一天,终于炼制成一件杀伐利器,赠与爱徒云霄。蛟和虺虽然还活着,但元神被控,无法动弹,只能在主人施法时,被动替主人作战。
    封神大战又起,赵公明被燃灯道人暗算,镇山法宝二十四颗定海珠与缚龙索(皆为通天教主所赐)被燃灯夺去,赵公明蒙菡芝仙相助从妹妹云霄娘娘处借得金蛟剪去找燃灯要回定海珠与缚龙索。
    此剪祭在空中日月难圆、天地摇动,阐教十二金仙无不惧之。就连阐教副教主燃灯道人也难以抵挡此宝之威力。燃灯与赵公明交战时,惧怕此宝威力。未曾与金蛟剪交锋,就先狼狈逃窜。连坐骑梅花鹿也顾不上,被金蛟剪一闸两段。三霄娘娘大摆九曲黄河阵时以此金蛟剪暗算太上老君,奈何实力不济被太上老君打得只剩半边并收走。可怜的虺,受了无数年委屈,又被囚于法宝中无数年,终于死去,对她来说也算是一种解脱吧。蛟也身受重伤,处于凌晨死状态。封神过后,太上老君将金蛟剪赐还三霄娘娘。三霄娘娘见法宝已坏,无法修好,便弃之于地。同时封神的东海将军申公豹把金蛟剪捡了起来,带回了自己新分的办公场所东海海眼。
    又经过很多年的海眼阴阳之气洗涮,蛟恢复了过来。了解了蛟的一生经历后,连申公豹都不仅流下了同情的眼泪。多年相依为命的妹妹惨死,让蛟无比悲痛,他准备出去找龙族报仇。不可能去找通天教主和太上老君啊,那不傻吗。申公豹劝他说:“独木难成林,你应该先发展自己的势力。再一举灭敌。”蛟深以为然。
    蛟开始在大海的边缘,龙族统治薄弱处发展势力。因为其武功不错,很快有不少水族英豪来投,形成一股不弱的势力。蛟被手下尊称为蛟魔王。后来在牛魔王邀请下,他与附近六位妖王在花果山聚会,结拜为兄弟,准备互为盟友,积蓄力量,以待时机大干一场。可惜那可恶的孙悟空,很快就被天庭拉拢,招安上天当了神仙。心灰意冷地蛟魔王回到了大海。不久,孙悟空因为受不了气,大闹天空。孙悟空被抓判刑后,天庭开始打黑扫妖。申公豹得到消息通知了蛟魔王。无奈之下,蛟魔王带领手下偷偷回到了东海海眼躲了起来,以待天下有变,再重出江湖。
    2.大鹏魔王
    昔日,盘古开天辟地,定地水火风四大先天元素,四大先天元素互相融合感染,孕育出数位混沌神兽——祖龙、祖凤、祖龟、祖麒麟。麟凤龟龙,谓之四灵。这四灵除了龟族繁殖特慢外,其他三族在地下所有生灵中繁殖即快,功力且深,很快就各自称王。麒麟是兽中之王、凤凰是禽中之王、龟是介中之王、龙是鳞中之王。
    凤族族长祖凤是个活泼的女人,咳,母凤凰。她生下一大群后代,有长得象祖凤的,如凤、凰、鸾,也有更象各自爸爸的,如鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡等。其中祖凤最为看重的是大儿子孔宣。虽然孔宣长得不像祖凤,事实上他是一只孔雀。孔宣天资极为聪颖,小小年纪就练成必杀绝技五色神光,五行之内无物不刷。
    祖凤觉得生活不止眼前的苟且,洪荒这么大,她得出去看看。她把管理族群的任务教给孔宣。祖凤性格高洁,“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”。直到遇见他。
    那是个晴朗的早晨,祖凤来到了北冥,突然她看到一条雄壮的鱼。那是无法言语的雄壮,身长不知其几千里也,高空中的祖凤竟一眼望不到边际。只见这雄壮的鱼,一时潜入碧海深处,一时又在大浪中遨游,极为雄姿勃发。祖凤一颗少妇的心呯呯跳个不停,她第一次恋爱了。她快速地飞近大鱼,问道:“你好大鱼,你叫什么名字?”大鱼看见如此美丽的大鸟,两眼放光道:“我叫鲲,你呢?”“我叫凤凰,我们能一起玩吗?”“那太好了。”于是他们结伴在北冥游玩。
    有一天,祖凤问鲲:“鲲哥,这世界有多大?从一头到另一头有多远?”鲲突然低着头(昆仑山一样大的头)小声说“小凤,世界上最遥远的距离,不是从一头到另一头,而是?
    我就站在你的面前?,你却不知道我爱你?”。祖凤嚎啕大哭:“我也爱你,第一眼就爱你。可,我们有缘相遇,却注定无法相聚?。世界上最遥远的距离?,是鱼与飞鸟的距离?,一个在天?
    一个却深潜海底?”。
    鲲突然放声大笑:“有爱一切都有可能,为了你我要飞起来,请叫我鹏!”。只见他双鳍化成翅膀,鳞片变为羽毛,鼓足气力,双翅一振,三千里海面顿时激起惊涛骇浪。伴随着急剧盘旋而上的暴风,鲲腾空而起,一下飞到九万里的高空。他的身躯象悬浮的海岛,翅膀像遮盖天空的云朵。
    祖凤激动得小脸涨红发亮:“鲲哥,不,鹏哥,你能不能变小点。这身高差也太萌了。”鲲鹏笑道:“这有何难,缩身术,改变身体密度而己”。说完就小了。刚好高过祖凤一个头,最佳身高比。
    接下来是最快乐的一年。他们逍遥游在洪荒的每座山每个水每条路上。诗和远方总要有爱人相陪才不孤单。当然,那个,经常可以梧桐树震。祖凤怀孕了,肚子里有了两个蛋,真让鸟期待啊。
    鸟生不如意者常八九。他们遇到了可耻的伏击。虽然偷袭的几十条杂龙被全部歼灭,但祖凤早产了。两颗蛋,其中大的一颗完好,小的一颗身受重创。鲲鹏劝慰道:“小凤不用急,我北冥有一种真气,疗伤极好,蛋蛋不会有事的。”祖凤血泪满眶哭着说:“连我都偷袭,大战要爆发了,我要回族里,和族人一起御敌。”
    鲲鹏没有挽留,他知道,虽然爱情神圣,但神圣的远不止爱情,比如还有亲情和责任。他说:“小凤你一定照顾好自己和大蛋。我带小蛋回北冥疗伤。他痊愈后,我们马上就去找你。”两人离别时的悲苦无法言表。
    回到凤族不久,大蛋孵化出来,很象鸟形时的爸爸,金色的翅膀,到哪都那么耀眼。祖凤给他取名大鹏金翅雕。大鹏先天具有阴阳二气,可化五形之物,煞是厉害。因为龙凤麒麟三族已开战,祖凤分不开身,大鹏金翅雕由哥哥孔宣抚养长大。两鸟亦父亦兄感情甚笃。他们知道还有一个小蛋在北冥,就是不知是弟弟还是妹妹,好想见他哦。可恶的战争,可恶的龙族。
    与此同时,北冥的小蛋也被壳而出,是个漂亮女娃,好吧,是雌鸟,身形和哥哥差不多,不同的是全身羽毛洁白如雪一尘不染,美艳无双。鲲鹏给女儿取名大鹏王。
    龙凤大战不断升级,最后祖凤被祖龙所杀,凤族所剩无几。孔宣也身受大伤,被通天救走。孤苦的大鹏金翅雕,流落到西方被准提收养。等鲲鹏带着大鹏王赶到时,凤族已空无一鸟,只留下一地伤痕。他们恨透了龙族,从此见龙就杀。为了增强报仇资本,他们加入妖族,并成功鼓动妖皇流放了四灵,打压龙族。
    时间飞逝,龙凤凋零后,巫妖成为主角。月晴月缺,巫妖开始大战。为保护女儿,鲲鹏临战逃脱,带着大鹏王回到北冥,后仍觉得不安全,把女儿送到自己师傅蓬莱岛混鲲祖师处。混鲲祖师给大鹏王赐名羽翼仙。不久妖皇、东皇和十一祖巫同归于尽,巫妖退下舞台中央。道教三部人教、阐教、截教繁荣昌盛。人族掌握了大地的控制权。天庭由鸿钧老祖的童子昊天控制,被尊为玉皇大帝。
    时光荏苒,到了商末,阐、截矛盾激化,封神大战爆发。各方势力卷入战争。
    在申公豹鼓动下,蓬莱羽翼仙(即大鹏王)被申公豹挑唆,飞至西岐欲找姜子牙算帐,不敌阐教三代弟子联手,连中哪吒乾坤圈、黄天化攒心钉,败走。羽翼仙不忿,欲将西岐化为渤海。姜子牙算出大难临头,作法将北海之水移至城上,护住西岐。姜子牙法力不敌大鹏王,元始天尊以三光神水护住西岐,羽翼仙用尽一夜力气,未能成功,再度败走。燃灯道人追踪到羽翼仙踪迹,诱使大鹏连吃一百零八个念珠后,将其抓获,囚在法宝灵柩里。
    孔宣听说了羽翼仙的事情,施法一算知道是自己妹妹。为救妹妹,孔宣加入殷商一方,他打败了燃灯道人,想抓住他后强迫他放了妹妹。可是被陆压挡住,燃灯逃脱。孔宣接连战胜了哪吒和杨戬,把姜子牙统帅的西周大军打得毫无还手之力。
    危急时刻,准提带着一只大鸟参战。准提命大鸟迎战孔宣。五色神光pK阴阳二气,双方斗得难解难分,突然大鸟停了下来,小心翼翼地问:“你是孔宣大哥吗?我是雕儿,大鹏金翅雕啊”。“雕儿”,孔宣也认出了弟弟。两鸟紧紧抱在一起。孔宣指着燃灯恨恨地对大鹏金翅雕说:“我找到了小蛋,是个妹妹,叫羽翼仙,被那混蛋抓走了,我们一起杀了他救回妹妹”。大鹏金翅雕不顾师徒之情,立即与哥哥一起杀向燃灯。燃灯向准提求救,发誓皈依西方教。准提拦住孔宣兄弟。两兄弟毫不畏惧,奋力与准提拼杀,打不过,双双被擒。准提要孔宣兄弟皈依。孔宣答应了,但有一个条件,必须放了妹妹羽翼仙。准提答应了,命燃灯取出灵柩,放出羽翼仙。
    三兄妹相见。得知一切的羽翼仙与哥哥们抱头痛苦。羽翼仙劝哥哥们一起逃走,被孔宣和金翅大鹏雕拒绝了,胳膊扭不过大腿的。
    孔宣和金翅大鹏雕随准堤去了西方。但两兄弟并不心服。西方教接班人,悉达多在雪山顶上,修成丈六金身。孔宣一口把他吸下肚去。悉达多欲从他便门而出,恐污真身,所以剖开他脊背,跨上灵山。悉达多欲伤孔宣性命,当时被准提、接引劝解,对他说伤孔雀如同伤自己母亲。后来西方教改组成佛教,悉达多成为教主是为释迦摩尼佛,接引、准提去了另外的大千世界。释迦摩尼佛留他孔宣在灵山,封他做佛母孔雀大明王菩萨。一个雄性孔雀被封为佛母,真是羞辱。其实佛祖并无恶意,孔雀多心了。金翅大鹏雕被编入八部天龙众,是为迦楼罗。
    羽翼仙回北冥找父亲想办法去救哥哥。却得知一个令他悲愤的消息。为了得到妖族宝藏和河图洛书,玉帝派天神围攻鲲鹏。鲲鹏寡不敌众被擒。因拒不交待,鲲鹏被关进天庭监狱。羽翼仙去找混鲲祖师求救。混鲲祖师却被鸿钧老祖警告不得出蓬莱。混鲲祖师力有不及,只能屈服。
    救父兄,只能靠自己。凭自己对抗天庭和西方教,羽翼仙知道不太可能。但有些事明知不可为也必须为之。她创建了妖怪团伙,因为其武功不错,很快有不少英豪来投,形成一股不弱的势力。羽翼仙恨透这个世界,不愿再当仙,她情愿当魔。她手下尊称她为大鹏魔王。后来在牛魔王邀请下,他与附近六位妖王在花果山聚会,结拜为兄弟,准备互为盟友,积蓄力量,以待时机大干一场。大鹏魔王自称混天大圣,她要把这世界搅得天翻地覆。可惜那可恶的孙悟空,很快就被天庭拉拢,招安上天当了神仙。不久,孙悟空因为受不了气,大闹天空。孙悟空被抓判刑后,天庭开始打黑扫妖。六大圣被三界通缉。
    大鹏魔王被天兵天将追杀到狮驼城。大鹏魔王身负重伤,天兵天将也损失巨大。于是天将让国王率全城军民围杀大鹏魔王。眼看大鹏魔王就要授首。得知消息的大鹏金翅雕赶了过后。最后关键时刻,大鹏金翅雕现出如鲲鹏的大身躯,张开大湖般的大嘴,把围攻妹妹的天兵天将、国王、文武官僚以及满城大小男女吃得干干净净。知道罪恶滔天,知道万劫不复。但为救亲人,与天下为敌又何惧哉。
    从妹妹口中得知父亲被囚消息,金翅雕决定在猴驼城发展势力,大鹏魔王回北冥发展势力,星星之火可以燎燃,总有一天力量变大了,能推翻天庭救出父亲。生命不息,战斗不止。大哥孔宣就不通知算了,毕竟鲲鹏不是他父亲,就让他静静地当好菩萨吧。
    可惜,西游取经时,孙悟空请来佛祖,降伏了金翅大鹏雕,并将其带回灵山。金翅大鹏雕的忠心手下历尽千辛万苦把消息带到了北冥大鹏魔王那里。一行清泪打湿了洁白的羽毛。

    更多《西游记》有趣的事,可搜看贴子:说一说《西游记》里如来佛、太上老君等谁大谁小的问题





    
    狮驼王
    上古,龙凤大劫,祖龙身死。祖龙儿子发生内讧。祖龙九个长得象走兽的儿子离开龙族,自号“龙生九子”一族。“龙生九子”是族名,代表祖龙九个儿子组成的新族群。这个新族群分成九支:囚牛,睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。
    为了公平,“龙生九子”族群决定,族长由九支按顺序轮流担任。第一任族长是老囚牛。几十万后,第二任族长是新的睚眦当家人,依此类推。
    光阴似箭,日月如梭,历经巫妖大战的浩劫,世界已平静了很多年,似乎过腻了,想找刺激,各方势力蠢蠢欲动。“龙生九子”一族寿命很长,无数年过去了,族长还在第四任族长蒲牢身上。不过,蒲牢已在任几十万年,快要传给狻猊一族的少当家小狮驼了。
    狮驼是什么意思,就是象羊驼一样可爱温驯的狮子之意。小狮驼对任何人都和善可亲,脸上总是微笑,从来不争不抢。但善良不是什么好词,在这混乱的年代,所有温情都是对自己的不负责任。何况小狮驼还将是一族的族长,肩负着带领全族在这乱世生存下去的重任。于是长老们每天都带着小狮驼去杀生,杀野兽,杀妖,杀巫,甚至杀人。一次次的热血喷身,一颗颗头颅掉地,由开始内疚得彻夜难眠,变成本能的需要。一天不杀几个生灵,竟瘾大难消。他功力也大增,甚至连族长都不是他对手。他以凶残狠辣闻名于大山。他不再不叫狮驼,周围人都略带畏惧地叫他“食虎狻”,就是专门吃虎豹的狻猊。
    在森林深处,一只老虎抓住了一只花狐貂。貂预感到自己的末日即将来到,发出了绝望的哀鸣。此时,不远处突然又出现了两道凶残的目光。是名震远近的食虎狻。老虎慌慌弃貂而逃。而貂却陷入了更大的恐慌,战栗着发出无助的哀叫。食虎狻望着花狐貂蓄满泪水的目光,灵魂深处的善良、温和复苏了。紫狐貂见食虎狻迟迟愣在原地,就试探地向后撤了一小步,见食虎狻仍无动于衷,便发疯以的撒腿就跑。食虎狻突然厌恶自己的威名。
    几天后,在一片风轻气爽的果林里,花狐貂正在欢快地采摘水果,却不知道危险早已降临在她头上。食虎狻潜伏在暗处,目不转盯着花狐貂,却莫名地意乱心慌,竟然不敢向她靠得太近。就在此时天空飞来一只金蛇,像把利剑般刺向花狐貂。天啊,这金蛇能口喷烈焰,是这大山的终极霸王,而且是有主的霸王。金蛇的主子是附近佳梦关守将魔家四兄弟的老大魔礼青。方圆几百里,魔家为尊。
    金蛇将花狐貂按倒在地上,咬了一口,可怜的貂妹子只能用凄惨的哀叫一声,无力反抗之下昏了过去。就在此时,食虎狻蹿了出来。金蛇只得放下嘴里面的猎物与食虎狻对峙。金蛇不愧为本地霸王,它飞到空中口吐烈火,遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧身,并无遮挡。食虎狻往左躲向右闪,在金蛇换气时,趁机猛扑过去,一口咬入了金蛇的喉管,血喷涌而出,一代大山霸王瘫倒在地上,就此死去。
    搏斗的声响引来了附近数十个“龙生九子”族人赶来观战,他们歪着脑袋看着烈风,似乎不相信是其所为。食虎狻则添舐着昏死过去的花狐貂眼里竟然满是怜悯。花狐貂缓缓睁开眼,看见的是一张血盆大嘴,而更令她胆寒的是远处还有七八又恶毒的眼睛在向她逼近。食虎狻冲向了这群贪婪的族人,一个个把他们打翻在地。族人们仓皇而逃。食虎狻又回到了花狐貂身旁。花狐貂发现食虎狻原本凶残的目光,此刻居然不敢正视自已的眼睛,花狐貂终于懂了,她知道这凶残的东西爱上了自己,而自己竟也如此动心,他们在一起了。
    食虎狻杀死金蛇的事惊动了“龙生九子"一族所有族老。族老们决定让他提前当族长。这是食虎狻一出生就肩负的责任,是狻猊一支上百万年共同的目标。对此,他当然非常高兴。但族老们有一个要求,必须杀死花狐貂,把金蛇死去的责任推给她,以避免势力强大的魔家的血腥报复。
    食虎狻不曾料到事情会突然变得这么复杂。他在狻猊一支失望痛心的目光中,放弃了族长职位,连继承人资格都放弃了。他还答应一人做事一人当,如果魔家来了,他将承担全部责任,但他要求族人绝不能伤害花狐貂,否则他将一同赴死。天知道食虎狻有多内疚,那是狻猊一支百万年的梦想啊。已经实现又被他放弃。
    魔家四将还是来了,带来千军万马。“龙生九子”一族没有反抗的余地。魔家没有迁怒“龙生九子”一族,也没有怪罪花狐貂,只是把食虎狻绑在大树上准备处死。大商将军是讲道理的。“龙生九子”一族虽极度悲愤,但不敢有丝毫动作,力不如人,奈何。
    花狐貂站了出来,冷冷望着魔家兄弟问道:“怎样才能放了他?只要能救他,让我做什么都行。”魔礼寿眼晴一转,拿出一个丹药说道:“你吃了它,将丧失自由意志,但会功力大增,从此成为我的战斗神兽,你愿意吗?”“我原意”,花狐貂立刻接过丹药。食虎狻大喊:“花儿不要,那样你生不如死,更会被世人唾弃,我们刚认识,没那么深的感情,为我不值得!”。花狐貂轻笑道:“值得,你爱一刻,也是地久天长”。说完,花狐貂果断吃下丹药,然后跳入魔礼寿囊里。后因这貂替魔礼寿杀人无数,发功时,原本纯白的毛皮发出亮眼的紫金光芒,被人称为“紫金花狐貂”。
    “怎么做能救她?”,被放开的食虎狻与花狐貂如出一辙地问道。魔礼青道;“做我的坐骑,十年后放你们自由”。“不行!堂堂祖龙后裔怎可屈居凡人胯下!”所有“龙生九子”的族人同声大叫。食虎狻举起右手发誓道:“天公地母在上,我从此自逐出龙生九子一族,永不再为狻猊,与这一族再无任何瓜葛。我是狮驼。”上天知道,其实小狮驼有多爱自己家族,有多不舍自己族人。
    接下来,封神之战爆发,狮驼尽责尽职,为魔礼青立下汗马功劳。“紫金花狐貂”更猛,放起空中,现身似白象,肋生飞翅,在征战中吃敌无数。
    十年将至,狮驼很高兴,就快能获得自由与花儿双宿双飞了。可万万没想到,在一次战斗中,魔家四将全数被黄天化灭杀。更没想到,在接下来封神后,“紫金花狐貂”会被魔礼寿带去天庭。狮驼去天庭理论,结果连南天门都进不去,就被魔家四将带着天兵打了出来。
    从天上回来,狮驼拼命修练,功力极速增长。他创建了妖怪团伙,因为其武功不错,很快有不少英豪来投,形成一股不弱的势力。手下尊称他为狮驼王。后来在牛魔王邀请下,他与附近六位妖王在花果山聚会,结拜为兄弟,准备互为盟友,积蓄力量,以待时机大干一场。狮驼王自称移山大圣,他要移走压迫自己的大山。可惜那可恶的孙悟空,很快就被天庭拉拢,招安上天当了神仙。不久,孙悟空因为受不了气,大闹天空。魔礼寿被悟空打伤,狮驼王从他手中夺回了花狐貂。但花狐貂却无法恢复神智。狮驼王抱着花狐貂千辛万苦去到灵山向佛祖求助。
    佛祖告诉狮驼王,花狐貂的毒已深入骨髓介子,必须放在瓷器香炉里,日夜浸润佛法香火,缓缓清除,时间要很久。从此,花狐貂静静躺在香炉里。狮驼王也静静地坐在香炉上,轻轻闻着烟雾和花儿的清香,一坐经年,一动不动。



    
    狮驼王
    上古,龙凤大劫,祖龙身死。祖龙儿子发生内讧。祖龙九个长得象走兽的儿子离开龙族,自号“龙生九子”一族。“龙生九子”是族名,代表祖龙九个儿子组成的新族群。这个新族群分成九支:囚牛,睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。
    为了公平,“龙生九子”族群决定,族长由九支按顺序轮流担任。第一任族长是老囚牛。几十万后,第二任族长是新的睚眦当家人,依此类推。
    光阴似箭,日月如梭,历经巫妖大战的浩劫,世界已平静了很多年,似乎过腻了,想找刺激,各方势力蠢蠢欲动。“龙生九子”一族寿命很长,无数年过去了,族长还在第四任族长蒲牢身上。不过,蒲牢已在任几十万年,快要传给狻猊一族的少当家小狮驼了。
    狮驼是什么意思,就是象羊驼一样可爱温驯的狮子之意。小狮驼对任何人都和善可亲,脸上总是微笑,从来不争不抢。但善良不是什么好词,在这混乱的年代,所有温情都是对自己的不负责任。何况小狮驼还将是一族的族长,肩负着带领全族在这乱世生存下去的重任。于是长老们每天都带着小狮驼去杀生,杀野兽,杀妖,杀巫,甚至杀人。一次次的热血喷身,一颗颗头颅掉地,由开始内疚得彻夜难眠,变成本能的需要。一天不杀几个生灵,竟瘾大难消。他功力也大增,甚至连族长都不是他对手。他以凶残狠辣闻名于大山。他不再不叫狮驼,周围人都略带畏惧地叫他“食虎狻”,就是专门吃虎豹的狻猊。
    在森林深处,一只老虎抓住了一只花狐貂。貂预感到自己的末日即将来到,发出了绝望的哀鸣。此时,不远处突然又出现了两道凶残的目光。是名震远近的食虎狻。老虎慌慌弃貂而逃。而貂却陷入了更大的恐慌,战栗着发出无助的哀叫。食虎狻望着花狐貂蓄满泪水的目光,灵魂深处的善良、温和复苏了。紫狐貂见食虎狻迟迟愣在原地,就试探地向后撤了一小步,见食虎狻仍无动于衷,便发疯以的撒腿就跑。食虎狻突然厌恶自己的威名。
    几天后,在一片风轻气爽的果林里,花狐貂正在欢快地采摘水果,却不知道危险早已降临在她头上。食虎狻潜伏在暗处,目不转盯着花狐貂,却莫名地意乱心慌,竟然不敢向她靠得太近。就在此时天空飞来一只金蛇,像把利剑般刺向花狐貂。天啊,这金蛇能口喷烈焰,是这大山的终极霸王,而且是有主的霸王。金蛇的主子是附近佳梦关守将魔家四兄弟的老大魔礼青。方圆几百里,魔家为尊。
    金蛇将花狐貂按倒在地上,咬了一口,可怜的貂妹子只能用凄惨的哀叫一声,无力反抗之下昏了过去。就在此时,食虎狻蹿了出来。金蛇只得放下嘴里面的猎物与食虎狻对峙。金蛇不愧为本地霸王,它飞到空中口吐烈火,遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧身,并无遮挡。食虎狻往左躲向右闪,在金蛇换气时,趁机猛扑过去,一口咬入了金蛇的喉管,血喷涌而出,一代大山霸王瘫倒在地上,就此死去。
    搏斗的声响引来了附近数十个“龙生九子”族人赶来观战,他们歪着脑袋看着烈风,似乎不相信是其所为。食虎狻则添舐着昏死过去的花狐貂眼里竟然满是怜悯。花狐貂缓缓睁开眼,看见的是一张血盆大嘴,而更令她胆寒的是远处还有七八又恶毒的眼睛在向她逼近。食虎狻冲向了这群贪婪的族人,一个个把他们打翻在地。族人们仓皇而逃。食虎狻又回到了花狐貂身旁。花狐貂发现食虎狻原本凶残的目光,此刻居然不敢正视自已的眼睛,花狐貂终于懂了,她知道这凶残的东西爱上了自己,而自己竟也如此动心,他们在一起了。
    食虎狻杀死金蛇的事惊动了“龙生九子"一族所有族老。族老们决定让他提前当族长。这是食虎狻一出生就肩负的责任,是狻猊一支上百万年共同的目标。对此,他当然非常高兴。但族老们有一个要求,必须杀死花狐貂,把金蛇死去的责任推给她,以避免势力强大的魔家的血腥报复。
    食虎狻不曾料到事情会突然变得这么复杂。他在狻猊一支失望痛心的目光中,放弃了族长职位,连继承人资格都放弃了。他还答应一人做事一人当,如果魔家来了,他将承担全部责任,但他要求族人绝不能伤害花狐貂,否则他将一同赴死。天知道食虎狻有多内疚,那是狻猊一支百万年的梦想啊。已经实现又被他放弃。
    魔家四将还是来了,带来千军万马。“龙生九子”一族没有反抗的余地。魔家没有迁怒“龙生九子”一族,也没有怪罪花狐貂,只是把食虎狻绑在大树上准备处死。大商将军是讲道理的。“龙生九子”一族虽极度悲愤,但不敢有丝毫动作,力不如人,奈何。
    花狐貂站了出来,冷冷望着魔家兄弟问道:“怎样才能放了他?只要能救他,让我做什么都行。”魔礼寿眼晴一转,拿出一个丹药说道:“你吃了它,将丧失自由意志,但会功力大增,从此成为我的战斗神兽,你愿意吗?”“我原意”,花狐貂立刻接过丹药。食虎狻大喊:“花儿不要,那样你生不如死,更会被世人唾弃,我们刚认识,没那么深的感情,为我不值得!”。花狐貂轻笑道:“值得,你爱一刻,也是地久天长”。说完,花狐貂果断吃下丹药,然后跳入魔礼寿囊里。后因这貂替魔礼寿杀人无数,发功时,原本纯白的毛皮发出亮眼的紫金光芒,被人称为“紫金花狐貂”。
    “怎么做能救她?”,被放开的食虎狻与花狐貂如出一辙地问道。魔礼青道;“做我的坐骑,十年后放你们自由”。“不行!堂堂祖龙后裔怎可屈居凡人胯下!”所有“龙生九子”的族人同声大叫。食虎狻举起右手发誓道:“天公地母在上,我从此自逐出龙生九子一族,永不再为狻猊,与这一族再无任何瓜葛。我是狮驼。”上天知道,其实小狮驼有多爱自己家族,有多不舍自己族人。
    接下来,封神之战爆发,狮驼尽责尽职,为魔礼青立下汗马功劳。“紫金花狐貂”更猛,放起空中,现身似白象,肋生飞翅,在征战中吃敌无数。
    十年将至,狮驼很高兴,就快能获得自由与花儿双宿双飞了。可万万没想到,在一次战斗中,魔家四将全数被黄天化灭杀。更没想到,在接下来封神后,“紫金花狐貂”会被魔礼寿带去天庭。狮驼去天庭理论,结果连南天门都进不去,就被魔家四将带着天兵打了出来。
    从天上回来,狮驼拼命修练,功力极速增长。他创建了妖怪团伙,因为其武功不错,很快有不少英豪来投,形成一股不弱的势力。手下尊称他为狮驼王。后来在牛魔王邀请下,他与附近六位妖王在花果山聚会,结拜为兄弟,准备互为盟友,积蓄力量,以待时机大干一场。狮驼王自称移山大圣,他要移走压迫自己的大山。可惜那可恶的孙悟空,很快就被天庭拉拢,招安上天当了神仙。不久,孙悟空因为受不了气,大闹天空。魔礼寿被悟空打伤,狮驼王从他手中夺回了花狐貂。但花狐貂却无法恢复神智。狮驼王抱着花狐貂千辛万苦去到灵山向佛祖求助。
    佛祖告诉狮驼王,花狐貂的毒已深入骨髓介子,必须放在瓷器香炉里,日夜浸润佛法香火,缓缓清除,时间要很久。从此,花狐貂静静躺在香炉里。狮驼王也静静地坐在香炉上,轻轻闻着烟雾和花儿的清香,一坐经年,一动不动。



    
    讲一讲孙悟空七兄弟(七大圣)的前世今身
    5.弥猴王
    上古,洪荒西边有座小次山,小次山方圆几干里,山高林茂百兽云集。百兽都臣服于通避神猿一族。通臂神猿一族生来力气奇大,速度贼快。尤以族长祖猿功力最高,他号称拿日月,缩千山,在小次山面子最大,威望最高。但今天祖猿极其无脸而又异常伤心。他最心爱的小妾倩猿死了,难产死的,足足生了一月,力尽而亡。这么大代价却生下来一只猕猴。
    通臂神猿一族从不与外族通婚,无数年血脉纯净。现在族长的爱妾却生了个猕猴,不仅族长,全体族猿都视为奇耻大辱,恨不得把倩猿碎尸万段。事实上,他们就是这么做的。愤怒的猿群一拥而上把倩猿碎而食之。这就是小猕猴第一眼看到的场景。以后的千百年,无数次午夜长梦,想起母亲,只记得满地碎肉。
    小猕猴活了下来,祖猿想起了倩猿临死前哀伤求助的眼睛保下了他。但也仅此而已,从此祖猿对他不再闻理。
    不出所料的事情,小猿猴处处挨打,受排挤、被讥笑,不仅在猿猴群中是如此,周围对猴群敬畏的众兽也以辱打小猕猴为乐。后来的情形一大比一大更糟。众猿都要赶走这只可怜的小猕猴。于是祖猿说:“我希望你离开,以后不要提自己来自通臂神猿!”
    离开猴群后,情况更糟。朱雀们啄它,祸斗们咬它,连那些个以清高著名的毕方们也喷火烧它。小猕猴先是悲哀地逃,然后拼死的反抗,毒而狠地反抗。通常在可怜巴巴抱头躲藏时,小猕猴会毫无征兆地抱住敌人,然一口重重咬住敌人的颈脖动脉,不管敌人如何挣扎,自己被如何攻击,也绝不松口,直到敌人流尽最后一滴血。然后,小猕猴被各族联合追杀。但小猕猴在战斗中不断成长,无数追杀的猛兽都被他反杀。他所到之处往往血流成河。小次山各族都视他为兵燹的征兆,认为小猕猴一出现,就会发生战争,都对他极讨厌。因为小猕猴双脚通红让人看着极不顺眼,群兽称他为朱厌。老天可以作证,朱厌多愿意和大家友好相处。随着死去者越来越多,朱厌凶名越来越盛,百族屈服了,不再追杀,当然也不会接触。
    其实,朱厌能活下来并成长壮大有个秘密。他唯一的同母大哥袁洪一直再偷偷帮他。袁洪眼见亲母惨死却不能援手,甚至不能露出任何不满,否则自己也难周全。他不能死也不能走,他要保护弟弟。而且他还不能光明正大保护,甚至不能公开相认。他要低调,低调到没人想起他是倩猿的儿子和朱厌的大哥。他每天都要避开众猴给朱厌送饭,在他人欺负朱厌时暗中下手。袁洪虽比朱厌大不了多少,也还算小孩,但机缘巧合下学有八九玄功,精于变化且法力高强,倒从未被发现。
    朱厌被赶出猴群后,袁洪也找借口出来了。两兄弟对族群和父亲谈不上多仇很,但绝再无一丝感情,没必要再有任何瓜葛了。袁洪教朱厌神功,一明一暗联手杀敌,直到朱厌在小次山杀出赫赫凶名,生活才安定下来。当然也只能算安定,不算好。无数生命死去的仇恨,注定两猴只能离群索居,孤独寂寞。好在他们有小白。
    小白是只极漂亮的母猴,全身纯白无一丝杂毛。她也是孤儿,不知是什么猴类,长得像猕猴,但和别的猕猴又不完全一样。从记事起,她就是独自一只猴生活。她曾想加入小次山的猕猴群,但人家不肯接纳,因为她怪异地拥有四只耳朵。小白说她刚记事时只有两只耳朵,另外两只是后来慢慢长出来的。新长两只耳朵后,小白力气变大百倍并有了神奇的能力,能听到小次山所有的声音。她对兄弟俩的遭遇心有戚戚,所以过来找他们。三只猴理所当然的一起生活,一起练八九玄功,一起吃喝玩乐。
    那是最快乐的十年,虽然有一次天降神火,恰巧要砸中小白,兄弟俩争先恐后扑过去压在小白身上,三人差点一同死去,但毕竟没死不是。也有最烂俗的事,袁洪、朱厌都爱上了小白。三人彼此明白,但谁也不提,可以伤害谁呢?或许三人就这样愉快生活也不错,以后怎样,以后再说。可是没有以后了,在兄弟外出打猎时,小白被抓走了。
    小白是被山外的西歧兵马抓住的。大军围攻,小白虽知道敌情,但也无力回天。总不能去找袁洪兄弟吧,死也不能拖累他们的。是一个叫伯邑考的王子要给商朝大王献礼,派猛将抓住了小白。他们教小白唱歌跳舞。小白起初不愿,各种狠虐,小白服了。
    后来,小白被伯邑考带去给商纣王和妲己王后表演。小白听出妲己也是妖,她灵机一动,计上心来。小白轻敲檀板,婉转歌喉,音若笙篁,满楼嘹亮,高一声如凤鸣之音,低一声似鸾啼之美,愁人听而舒眉,欢人听而抚掌,泣人听而止泪,明人听而如痴。纣王闻之,颠倒情怀。妲己听之,芳心如醉。宫人听之,为世上之罕有。那猿猴只唱的神仙着意,嫦娥侧耳,就把妲己唱得神荡意迷,情飞心逸,如醉如痴,不能检束自己形体,将原形都唱出来了。
    妲己差点出丑,以为一切都是伯邑考的阴谋,怂恿纣王杀了伯邑考。但小白没获自由,被伯邑考的手下送回了西歧。这种异宝没道理舍弃的。
    追寻过来的袁洪和猕猴(他不再叫被歧视的朱厌)得知情况后,对西歧深恶痛绝。兄弟两人虽强,但要以两人之力去对抗一国,救出小白无异于蚍蜉撼树。于是,兄弟两投靠大商,被纣王封为大将军。他们带领梅山众妖大战西岐众人。两兄弟救出了小白,三人喜悦相逢。但喜悦极其短暂,杨戬带兵追杀过来,三人联手们不敌。袁洪以自杀相逼赶走了猕猴和小白,自己独自留下阻击。最终,女娲用山河社稷图帮助杨戬,袁洪被擒获,死于陆压的斩仙飞刀。姜子牙封神,袁洪被封为四废星。废星?你他妈才废!伯邑考那手无缚鸡之力的废物竟被封为中天北极紫微大帝之神。自己神力惊人却被封为废星。这样的神谁愿做,这样的天庭谁愿保。可没办法啊,逃不了的。四废星袁洪发誓绝不为天庭、玉帝流一滴血出一份力。
    袁洪放弃逃跑。侥幸逃生的猕猴和小白可从未放弃救他。当然不可能鲁莽去救,那不送死吗。这时,小白感觉又要长耳朵了,她很高兴,这代表实力要大增了,于是闭死关修练。
    弥猴创建了妖怪团伙,因为其武功不错,很快有不少英豪来投,形成一股不弱的势力。手下尊称他为猕猴王。后来在牛魔王邀请下,他与附近六位妖王在花果山聚会,结拜为兄弟,准备互为盟友,积蓄力量,以待时机大干一场。猕猴王自称通风大圣。可惜那可恶的孙悟空,背信弃义,很快就被天庭拉拢,招安上天当了神仙。不久,孙悟空因为受不了气,大闹天空,七圣黑社会联盟也随之暴露。紫微大帝得知猕猴王情况,亲自率兵将其捉住,关进天庭监狱,与鲲鹏做了邻居。
    闭关而出的小白又长了两只耳朵。六只耳朵的小白功力大增能千变万化,并且能听到方圆几千里的事。很快她明白了前因后果,她要设法救袁洪和猕猴王兄弟,要杀紫微大帝,要杀背义的孙悟空。但现在她还做不到,实力不够。她知道取经能有大功德,能大幅度提高实力。她对自己变化之术极有自信,又深知一切,假扮孙悟空取经应不会有什么问题吧。她的想法很好,现实很残酷,虽然小白变化之术确实高明,唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,但是最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住,被孙悟空一棍子打死。死前,小白才第一次知道自己叫六耳猕猴。
    不知在天庭苟且的四废星和在监狱煎熬的猕猴王得知小白死的消息,会有多伤心。


    
    讲一讲孙悟空七兄弟(七大圣)的前世今身
    6.禺狨王
    商代,西歧城往西一百里,有一座风景勉强还算秀丽的猴山。山不大,没有灵气,没有龙脉,没有仙人,也没有妖怪。一群金丝猴生活在这里。这是一群普通的金丝猴,没有神奇功法也没有特殊血脉。50来只的猴群,不多也不少,由猴王禺猱统治。禺狨是猴王的儿子,但绝称不上太子。猴群有6只成年母猴是猴王禺猱的老婆。他的亲母绢毛地位不高不低。禺狨有6个姐妹,7个兄弟,他不算得宠,也从未被刁难。日子不好也不坏,从未吃好也没饿着过,日出而作,日落而息。
    算起来,禺狨的天赋真心普通,最高的二哥将近1米八,他才1米6。也不算差,还有4个兄弟没他高。但禺狨的特点就是努力。妈妈绢毛常对他说:“妈妈普通,你也普通,想要不再普通的唯一方式就是努力,除此别无他路。”
    当别人休息时,禺狨不断练跳跃攀爬。为增大力气他甚至跳到瀑布下面接受冲撞。常常被摔得头破血流,他也毫不意,站起来继续。众猴皆笑他傻,他只笑不答,继续乐此不疲。3岁后,就没有猴子笑他了,所有同龄猴,包括最高的二哥都不是他一招之敌。4岁时,邻山的一只猛虎进攻猴山,无猴能敌。猴王禺猱也被猛虎一掌拍飞。群猴四处乱窜。猛虎抓住了猴群最漂亮的小母猴花花,谁让她平时不锻炼跑得最慢呢。谁也不敢施救,包括花花的热烈追求者二哥。只有禺狨冲了上去,用灵活步伐与之缠斗,最后拖着猛虎冲进瀑布。过了很久,在绢毛当心的目光中,禺绒满身鲜血地走了出来。众猴眼中全是敬服,连一丝妒忌都没有。花花更是大着胆子紧紧抱住禺绒的手,娇羞地接受大家祝福。
    猴王禺猱害怕发生弑父夺位的悲剧,事实上他的王位就是这样来的,主动提出让出王位给禺猱。众猴也拍手赞成。在花花满怀期盼的眼神中,禺绒拒绝了父亲的提议。
    不久,禺绒要离开的消息惊呆了猴群。他们想不明白,禺绒猴王宝座唾手可得,权利美猴如探囊取物,为什么要去那传说中兵荒马乱的外界。
    “跟我走吧?”“不走好不好?我是注定要成为王的女人。猴的一生才几十年,何苦奔波”。“我要长生,我要逍遥。我们一起奋斗吧!”久久沉默。花花转身离去,她不是能理解禺绒万丈雄心的女人。
    临行,山口树前。母亲绢毛紧紧抱着禺绒:“小心,活着最重要,一定好好的回来。”禺绒道:“孩儿立志出猴山,不能长生誓不还。?母亲保重”。
    “我和你走”,小胖花猴追了上来。禺绒惊讶得说不出话。自己平时和这微胖界的小美女猴接触真心不多,但看着蛮顺眼的。小胖花正视着禺绒一字一句认真说:“我一直喜欢你。如果你当王,很多美猴都会爱你,不差我一个。你要去闯荡世界,江湖险恶,总要有人与你风雨同舟,生死与共。我愿和你一起面对一切”。一股暖流充满禺绒的心田,他瞬间恋爱了,握着小胖花的手道:“你若不离不弃,我必生死相依。”
    为学长生法,他们先到了昆仑山,那里根骨低的野兽拒不收留。他们又到首阳山,这儿闲兽免入。又到…。没人收留。普通得不能再普通的金丝猴,大佬们谁会有耐心教呢?要是先天四灵或混世四猿神马的,大佬们就会抢着要的。为了生存,他们白天赶路,晚上摘水果,与无数地头野兽搏斗,很多回命悬一线。俩人今天你救我一命,明天我替你挨一刀,互相抚慰。终于有一天,他们来到梅山。大商大将军袁洪和其弟弥猴在这里招妖兵妖将。他承诺只要能被选上为将的,都赐修仙无上妙法《八九玄功》第一层。以后立一百军功者赐第二层,一千军功第三层,一万军功第四层。禺绒凭着扎实的功底当了百人将,被赐予了《八九玄功》第一层。总算可以有机会长生了。禺绒没让小胖花从军,家里有男人呢,何须女人拼命。接下来,禺绒和小胖花除白天操练外在,晚上回到房间仍彻夜修练。与天才不能比,但他俩修行速度在普通妖怪中堪称神速。
    不久,无比血腥的时光开始了。袁洪率梅山群妖四处征战。因为袁洪规定杀一敌兵才得一军功,而在攻城时第一个登上城楼为后继部队打开出口者,直接得一百军功。第一次攻城站,禺绒就冲在了最前面,笫一个冲上城头,面对一百多敌军联击,宁死不退,为后面部队上城赢得了时间。终于攻下城楼时,禺绒已倒在了血泊中。
    在为他清洗时,小胖花数了一下,禺绒身中二百五十六刀。小胖花边洗边哭:“这么拼命干吗?第一个冲城楼太危险了。以后不要了。”禺绒看着第二层功法满意地笑着答应了。但心里想的是战争形势复杂多变,得尽快把第三层功法拿到手,不是为自己一个人战斗,还有小胖花,还有妈妈。接下来的九次攻城,他每次都第一个冲锋跳城楼,每次都伤痕累累。如果不是小胖花没日没夜照顾,禺绒起码死了五次。付出还是有收获,袁洪不仅赐了他第三层功法,因为欣赏他勇猛加上又是同类还提升他为千人将。
    笫十次攻城后,袁洪军遇到了麻烦。他们被更猛的杨戬军追击。袁洪二兄弟合力都不是杨戬敌手。看见猕猴将军逃走,禺绒果断带着嫡系三百人悄悄退出战场,接走小胖花后,连夜逃到遥远的傲来国,占地为王。他凭借不错功夫和三百嫡系,收纳了不少豪杰,竟也成了一方老大,江湖人称禺绒王。他抽空回猴山接来了母亲,并教母亲八九玄功,不为战斗只为长生。父亲已被二哥杀死,二哥成了猴王,花花是他八个王妃之一。看在二哥对母亲还不错的份上,禺绒王没难为他。弑父夺位的事在猴群是常态,虽不屑,却无法太过责罚。
    很多年后,禺绒王老上级猕猴王找到他,邀他为盟友。他起初不肯,猕猴王给他第四层功法,他答应了。后来,他俩与附近五位妖王在花果山聚会,结拜为兄弟,准备互为盟友,积蓄力量,以待时机大干一场。禺绒王自称驱神大圣。意思是神佛都别找我麻烦。不久,孙悟空背信弃义,被天庭拉拢,招安上天当了神仙。禺绒王预感到危险,偷偷变卖家产,带着母亲老婆和手下妖怪改名换姓去到遥远的西牛贺州,占了一块地重新为王。
    不久,孙悟空因为受不了气,大闹天空,七圣黑社会联盟也随之暴露。六大圣被通缉。天庭谁也找不到禺绒王,而且他是七大圣里最神密的,年纪不大,功力却高,势力不小。神仙们猜他应有大背景,但没人能猜出他靠山是谁。
    西牛贺州的禺绒王笑了,他根本没靠山,今天的成就全是努力所得,谁说成功一定要天赋好有背景呢。现在有了四层功法,母亲也接来了,小胖花又怀孕了,正是可以又应该努力的好时候啊。

    
    六兄弟写完了,剩下猴哥本人。想想他本人就不写了,他的父母版本太多各有拥护者,Lz不管怎样写都会被骂,还是不写了。 更多《西游记》有趣的事,可搜看Lz贴子:说一说《西游记》里如来佛、玉帝、太上老君等谁大谁小的问题

    
    菩提老祖列传

    距今大约430年,拘萨罗国舍卫城一个叫鸠留的财主家,发生了二件大事。一件喜事,一件坏事。喜事是,鸠留的老婆艾西瓦娅为他生了一个儿子。坏事是,家里的财宝都不见了,这大大冲淡了儿子降生带来的喜悦。对他来说,儿子好几个,而且还可以再生,没有也关系不大。财宝没了可怎么办?佣人们也议论纷纷,猜测这个婴儿是不是霉运星,会给家里带来灾祸。佣人们的话使鸠留更加焦急和恼怒,恨不得把这初生的儿子塞回娘肚子里。看见老公越来越难看的脸色,艾西瓦娅怕他真伤害儿子,急忙建议他找个相师来卜卜卦,看到底是怎么回事?卦师卜卦后说道:“长者,大喜事啊,你们家所生的是贵子啊。他一出生你们家的钱宝都空了,代表他以后会解空啊。他将来不会被名利所束缚。”相师的话,让鸠留勉强笑了笑,什么叫不被名利所不缚,那就是没有名利的意思,难怪一出生就使家里财宝丢了,敢情是个败家子哦。一生气,就给新婴儿取名空生,白养你了。

    随着空生的渐渐长大,鸠留越来越不喜欢他。他太喜欢把父母给的钱物拿去救济穷人,甚至有很多次在路上鸠留越到衣不蔽体的乞丐,就把外衣脱下来布施给人,自己只穿内衣内裤回家。对空生的行为,鸠留很生气,把他叫来训诫道:“你这个败家子。老子辛辛苦苦赚的钱,你都拿去送人。你还把衣服脱下来送人,光溜溜的丢尽了老子的脸。”空生道:“老爸啊,你给我钱,给我衣服不就是为了让我高兴愉悦吗?我把他送人之后,我就很愉悦。如果我不送人,我就全身难受,那感觉比光着身子难受多了。在我眼中,自己和别人没有区别,谁要用钱,钱就给谁;谁需要衣服,衣服就给谁。再说,人赤裸裸的出生,为什么赤裸裸就不好呢。”鸠留说不过他,但是更生气了。

    更令鸠留难以忍受的是空生对所有人都一视同仁。当时拘萨罗国实行种性制度,他们把人按高低贵贱分成四个等级,分别是:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是僧侣,刹帝利是贵族,吠舍是平民,首陀罗是干脏活累活的。还有一种叫达利特的,叫贱民。四种种性世代相传,基本不能更改。高种性的歧视低种性的被当成理所当然。空生却不这么认为,他对谁都一视同仁,他认为不应该有分别心,不应该人为的去划分贵贱等级。他很爱学习,他学习的对象不分人,有时甚至向贱民求教。这使得他对世界道理的掌握速度非常之快,年经轻轻就成为当地著名有智慧的人。但鸠留对儿子不顾身份的行为很不满,训斥道:“空儿啊,你真是空啊。你真的把名誉、规矩等都当空气吗?在你眼里这一切就如同你名字一样都是空的吗?”空生哭笑不得,但还是恭恭敬敬地回答道:“爸爸,空不是什么都没有。而是有空间,总是有无限大的空间,能装下更多的东西。比如,我爱学习,我总觉得知识还不够,我的大脑有足够空间可以装下更多的知识,所以我可以向任何人学习。我脑子有空间,可以装下僧侣们的教法,可以装下刹帝利的治国理论,可以装下吠舍的经商能力,可以装下首陀罗的各种技术,甚至有空间装下达利特的干活经验。”鸠留辩不过他,但他对儿子已经十分失望,想把他赶走算了。他对空生说:“我们舍卫城来了一位叫释迦牟尼的佛陀,你去跟着他学习好吗?”其实,鸠留也舍不得儿子出家,只是空生的思想太怪异了,空易给家里惹祸。

    空生去了佛祖那里,听到佛祖讲的第一句话就是:“世间是不应该相争的,本来就没人有分别,大家合起来就是一体。这世界上每个人都是有联系的,我们今天帮助人,看起来是牺牲自己成全了别人。但你想想,人人都作奉献,这世界会更美好。整个世界变好了,每个人不也都受益吗?”空生一听非常感动,这正是自己想说却说不出来的话啊。于是他果断皈依了我佛。佛祖愉快地接纳了他,给他取名须菩提。须菩提后来成为了佛陀僧团中杰出的弟子。

    但是,须菩提不喜欢将人分类的思想仍时常得罪人。佛陀的大弟子是摩诃迦叶,因为被定为佛的衣钵传人,是大师兄,所以人们称他为大迦叶。大迦叶干什么事都喜欢分人,比如他认为自己守道行法,去向别人化缘是看得起别人,是给别人增长福报的机会。所以,他只向穷人乞食,意思是只给穷人获得福报的机会。不向富人乞食,意思是富人福报多,不给了。而须菩提觉得为什么要分人呢?见到谁就跟谁乞食呗,别人有就给,给就收;没有就不要给,不给就算了。不强求乞,也不强求施,一切都是开放的,有空间的。因为,富人钱多,给的也多,所以须菩提的食物大多是向富人乞来的。这让大迦叶很不高兴,认为须菩提是跟自己对着干。其实须菩提绝无此意,他只是认为人不应该有分别心,富人穷人都是人,向谁布施都一样,随缘随喜。

    须菩提最喜欢的就是和佛祖一问一答。他问佛:“如何保持理智的心?”佛陀说:“就是不要太执着于目的和自我啊。比如,布施时,不要觉得自己时在布施,这样就不会有计较心,不会太执着别人接受布施的态度。否则,对方感谢你就高兴,对方不感激你就愤怒,这就失去了理智。”“无相布施”,我终于明白了。其实也就是帮助人,不要总觉得有多不了起,不要放总放在心上,不要去企盼他人多感激,要保持平常心,但行好事,不问其他。因为他的境界高,佛祖把他称为第一罗汉,这让大师兄大迦叶很为不满。

    因为,总是保持着一种开放而空灵的心态,须菩提愿意向一切事情学习,他认为人应该象大海一样,始终保持空的状态,始终能接受江河的流水。大海的空,不是空空如也,不是没有,而是始终有空间,能容纳。他的这种说法让大迦叶等人很不满。最让他们生气的情况发生了,须菩提竟然连外教的知识也学。学习拘萨罗国原本有的婆罗门教知识就算了,还跟随燃灯古佛去天庭跟元始天尊学道。甚至有时还穿上道家的衣服。大迦叶联合阿难等人去责问须菩提,他们怒斥道:“你学道法,穿道家衣服,与叛教何异?”须菩提回答:“老师常说世间是不应该相争的,本来就没人有分别,大家合起来就是一体。为什么要把佛道分得那么清呢?只要是关于世界万物规律的智慧我们都应该觉悟啊。我们脑袋要有足够空间来接受一切思想啊。”大迦叶辩他不过,谁叫须菩提是解空第一呢。

    大迦叶辩不过须菩提,便利用大弟子的身份命令须菩提离开教团,并且以后不许以佛弟子自居。虽然,须菩提的法力已经远远高于大迦叶,佛道婆罗门三教的规律一起吸收,总比掌握一门强啊。但是须菩提是有名的不喜欢争,他答应了大师兄的要求。于是他被迫离开了僧团,独自一个人来到西牛贺州的一个山洞,因为答应了大师兄不能再以佛弟子自居,他在那里修了一座道观,并以道服为衣。但他把山命名为灵台方寸山,把洞命名为斜月三心洞,代表着一心。他这样做的意思是,道家佛家存于一心,都是对智慧的追求,都是对规律的研究,不要起分别心。

    在三心洞里,须菩提收了很多徒弟,因为是开山祖师,所以徒弟们都叫他菩提老祖。但这些徒弟都有很大分别心,总不能解放思想。比如他们学完了一本书后,头脑立刻就满了,不再有空间。祖师再用第二本书来解释第一本书,这些徒弟就接受不了。他们也不管对不对,只会或大声或小声地抱怨,这本书是后写的,怎么可以解释前一本书呢。所以他们进步都很慢。

    这一天,来了一只猴子。这猴子倒是很懂空字其中意味,什么都不排斥,言语礼貌,讲经论道,习字焚香,扫地锄园,种花修树,寻柴燃火,挑水运浆,都能如海纳百川一样什么都学。于是,须菩提有了传下衣钵的打算,因为自己是解空第一,于是给猴子取名悟空。因为猴子又叫猢狲,所以全名叫做孙悟空。

    因为头脑始终处于空灵状态,孙悟空境界提高很快,七年过后就可以学道法了。他从菩提祖师那学会了七十变和筋斗云。这时孙悟空暴露了一个致命弱点,喜欢争斗炫耀。他学完七十二变后,不停在师兄们面前变化着各种物品。师兄们比他先进门多年,却什么道法都不会,一个个妒忌得两眼双红。菩提祖师本就是最不喜欢争的人,他认为争斗是惹祸之缘。一看孙悟空这样喜欢争斗,根本不肖自己这么无分别心的人,于是他赶走了悟空,并不许他提自己为师傅。

    后来,菩提祖师觉对应更开放自己的心态,他要行遍四方,寻求世界的真理,于是遣散徒弟,关闭道院,独自云游去了
    
    沙僧列传
    他们认识是在看皮影戏时。那时大汉刚建立不久,当政的文帝与民休戚,这片土地上的人民难得的有一段相对和平安逸的岁月,能有心情看看戏或者恋恋爱。
    那天是上元节,美丽的少女西河难得被家人允许出来自由游玩,很开心,天黑了,仍不想回家,夜景才真正的好,比如可以看皮影戏。那影片里,执子之手的情侣因战争分开,与子偕老的诺言变成人鬼殊途。西河哭得一塌糊涂。令西河恼怒的是旁边的少年竟然出一摞胡麻饼吃得津津有味。“还有没有同情心啊,别人生死以阔这么伤心,他也吃得下!”西河愤愤的想。那少年见西河望着自己,便递了一个饼给西河:“小姐,来一个,刚在王麻子那买的,还热的。”西河不想要,可饿了一天的肚子实在不争气,手不由己的接过来,嗯挺好吃。嗯,再看这少年,眉清目秀,极为好看。吃饱的西河有了力气,被皮影戏感动后哭得更有劲了。
    西河陷入了一种窘境,她的手帕找不到了,这满脸的泪水和满嘴的芝麻,对于一个富家小姐来说真不成体统。少年把手臂送了过来说:“擦我衣服上吧,虽然很旧但却是刚换上,挺干净的”。西河不仅破涕而笑,这俊秀少年真有趣,不过人真好。这少年叫流沙,一个孤儿,养大他的老乞丐已经死了,他靠打零工养活自己。一个大小姐和一个小零工就这样相识,然后相爱了。然后一次次偷偷相会,匆匆相会。匆匆那年,快乐过去。
    他们的相爱当然不会被任何人祝福。有权有势的西河父亲发现了一向乖巧的女儿竟与人幽会,派人毒打了一顿流沙后,把西河带回家关了起来。西河妈妈每天教导西河,女人最倒霉就是跟一个穷小子过日子,那是极其悲哀的事。西河想,穷有什么了不起,有情饮水也能饱。
    爱情哪里是能束缚的,在一个风高夜黑的晚上,在流沙接应下,西河跑了出来。他们从雍州逃到了华山,开始了相亲相爱的生活。但生活远不止爱情,住草屋无所谓,但至少要吃饭。没有土地,靠给人帮工,流沙起早贪黑干活,每天也只能换两个窝窝头,要吃糠才能饱。真不怪西河矫情,绸缎换成麻布无所谓,华屋换成茅蓬也没关系,但被精细美食养成的胃实在受不了粗糠的虐待。看着西河吃几口,吐一次,流沙心痛如刀割斧砍。
    西河从没要求过什么,快到又一年上元节时,西河突然对流沙说:常听美酒让人迷醉,小时候在家父母不让喝,真想试一次啊,一口就好。上元节那天,流沙很早出去,却很晚没回来。西河去找他,却见流沙倒在街上,一群人在围殴他。西河疯了一样扑在流沙身上,怒吼:“为什么打人,不要打了!”那些人不是坏人,踢了西河几脚就停了下来,讥笑道:“这么漂亮的女人却跟一个偷酒贼。”
    “为什么?”西河怔怔地望着流沙。流沙满眼泪水:“我真没用,你唯一的一次要求,我却无法满足你。”“是我不对,你每天这么辛苦,我却还提要求。”两人抱头痛哭。
    两人都受了伤,西河拦住一辆马车,请马夫送他们回家。马夫要求先给钱。西河说:“我们没钱。但我妻子受伤了,您行行好吧。”车夫嘲笑道:“坐车的钱都没有,还好意思娶这么好的女人,我看是你应该行行好,放了她吧!”说完扬长而去。
    几天后,流沙对西河说要出趟远差,过几天回来。几天后,西河没等来流沙,而是等来了父母。他们带来了流沙的信,“亲爱的西西,我走了,不会再回来。谢谢你给我的爱,我却不配享有。跟父母回去吧,找一个富有的好人好好生活。忘了我。”
    回到雍州的西河,把自己关进闺房不吃不喝,一个月后瘦了30斤,不成人形。但终究还是出来了,生活总得继续。
    流沙一直往西,极幸运的来到一座叫灵台方寸的山,看到一个叫斜月三心的洞,遇见一个叫菩提祖师的人,从此做了他的徒弟。但祖师对流沙很不满意。因为祖师的核心理念是无分别心,看世界万事万人都应一样。流沙做不到啊!在流沙的心里,人分两类。一类是自己爱的,西河。另一类是自己不爱的,非西河。西河和别人怎么会无差别,流沙悟不透。所以他进步慢,十年下来才会一套降魔杖法。其他师兄弟也悟不透无分别心,因为每个人心里都住着另一个与众不同的人,或是父母,或是孩子,或是兄弟朋友,更多的是一个她。
    流沙认为不会有人能做到无差别心。流沙错了,新来的小师弟,那只被师傅赐名孙悟空的猴子做到了。据说那猴子也有兄弟,也有老婆,甚至还有一群孩儿们,但从未见他思念过谁。那猴子进步很快,几年后就能学七十二变那种较高等级的功法。可不久猴子因炫耀惹怒师傅被逐出师门。然后,菩提祖师竟要遣散众徒。
    流沙不惊反喜,他太思念西河了。以自己现在功力,报效朝廷换个富贵还是小意思。临别时他向菩提祖师要了一颗青春不老药,准备送给西河。
    流沙远远看见西河偎依在一个男人怀里,旁边一个八岁男童不满地撒娇:“爸爸坏,抱妈妈不抱宝宝”。流沙转身离开,这种幸福场面去破坏会被雷劈吧。
    在路上流沙遇见一道友,相谈之下得知是西河的舅舅伯山甫。流沙把青春不老药递给伯山甫,让他转送西河。并盯瞩伯山甫不要谈起自己。
    流沙再次西行,误入一条毒河,身中剧毒,毒发时全身溃烂,苦不堪言。流沙以菩提祖师所教功法抵抗,毒性渐去,但曾经瘦长的身体、清秀的脸不见了。美少年变成一头红焰头蓬松,两只圆睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声的怪人。因祸得福的是,毒退后的流沙适应了毒河,而且在毒河练功,进展更快。流沙占住了此河,把它命名为流沙河。
    几十年后,流沙功力大成,飞升成仙。先当一名普通天兵。天将对他说,天规规定,神仙不能恋爱,否则严惩不贷,天上这许多仙子,一定要克制。别的神或许克制得辛苦,但流沙没有,他心里住着西河,对最美的嫦娥也没多看一眼。玉帝见流沙忠厚又武艺非凡,把他提升为卷帘大将。这可不算小官,玉帝贴身带刀侍卫,天庭没几个敢不给面子。从此大家都叫流沙为卷帘大将,名字渐渐没人提起。
    作为玉帝心腹,卷帘大将经常能喝到极品琼汁玉液。卷帘总是独自喝闷酒,无数次边喝边自言自语:“要是西河在就好了,她一定爱喝,西河多好的姑娘啊,我却没能请她喝一次酒。”
    与流沙分别后,西河的舅舅伯山甫以可怜她多病的借口,把青春不老药给了西河,并传她修练之法。西河吃了药就渐渐恢复少女形态。因为这还闹了笑话。一个官员在城东看到一个少女正打一个老翁。这个老翁头白如雪,跪在地上接受杖打。官员愤怒地责问那少女。少女回答:“我教儿子,有何不妥?”这少女就是西河。西河后来也功成升仙,当了嫦娥的侍女。
    卷帘每天与玉帝形影不离,除了玉帝欣赏嫦娥跳舞的时候。这时候,卷帘和嫦娥的侍女就会在旁边的宫殿等待。这么好的机会,卷帘仍如木头一般心静如水目不斜视。
    这一天,卷帘死水般的心却狂跳如鼓,他一眼就认出了嫦娥的新侍女,这是那相隔百年又从未离开的西河啊。可想到自己的熊样,卷帘又冷静了下来。西河看着眼前的卷帘,虽然长得凶悍怪异,但怎么如此亲切还有喜爱呢。“我们好象在哪见过”;“仙子您记错了”。
    突然西河扑上来抱住卷帘,压抑着声音,泣说:“你是流沙哥哥,我记得你的味道。”生命无常,当他们来到今生,各自天涯,天涯相望今生面对,谁曾想,还能相遇一切都象梦一样。重复从前的故事,两人开始偷偷幽会。
    对于这样的生活,卷帘相当满意。可那最小的师弟孙悟空出现改变了一切。那孙悟空先接受招安又很快反叛,后被玉帝召来如来佛降伏。此事本与卷帘无关,孙悟空没认出他。也没人知道他们关系。问题出在喝酒上。
    玉帝痛恨众神不认真履职乱放水,竟为如来佛召开安天大会,并让众神向他献礼,连三清都不例外,这是故意恶心他们。在大会后,天蓬元帅喝醉了,去月宫调戏嫦娥。西河护主心切,大声呼救,弄得众人皆知。当是时,如来还未走远也知晓了。这让玉帝觉得大为丢脸,把天蓬重打二千大板贬下凡间。
    处理完天蓬,玉帝余怒未消,又恨西河处事不妥,不顾影响,大喊大叫把丑事弄得三界皆知,当场命人处死西河。卷帘激愤难当,抄起手边的琉璃盏重重摔在地上抗辩道:“西河仙子为救主而呼救,何罪之有?”玉帝见一向极为忠心忠厚的卷帘敢忤逆自己,气得颤抖着手指向卷帘:“她无罪不该死。但你竟对朕不敬,岂不该死?说,是她该死,还是你该死?”卷帘拜伏于地:“西河仙子无罪,末将有罪,请陛下赦免西河。臣百死无怨。”与此同时,西河也跪地求道:“坠下,一切都是我的错,请陛下杀我,放过卷帘大将吧。”玉帝对他们愿为彼此去死的感情触动,嫦娥等人也过来替两人说情,玉帝也就不再固执。最后,西河被判无罪,仍回广寒宫听用。卷帘打下凡间,并接受每七天一次飞剑穿心,但保留功力和武器,到什么时候功力再升一级才能重回天庭。
    下凡后的卷帘恢复流沙的名字,回到流沙河修练。听说取经人的肉能增功力,他着急提升功力好回天庭见西河,便一连吃了九个。后来观音大士承诺,如果保护唐僧取经成功,就助他恢复原职。他毫不犹豫就答应,然后加入取经队伍前往西天。身往西天,心在广寒,如此而己。

    
    猪八戒列传
    远古,大地上以龙、凤、麒麟、龟四灵为尊。凤族是百鸟之王族。凤二姐是凤族最得宠的公主,是祖凤最喜爱的女儿。虽然,凤二姐不是特别漂亮,但温柔贤淑,能干勤劳,因此全世界最优秀的鸟族青年,如海东青的太子、神雕族的大长老甚至那太阳上成精的三鸟金乌都争抢着向凤二姐提亲。但是凤二姐却偏偏看上了野猪族猪妖王的独子猪刚鬣。猪刚鬣以帅和有才气,尤以写诗作赋闻名于妖族。野猪族在妖中也是非常强大的种族,凤二姐与猪太子结亲,两族就形同接盟,对凤族非常有利,难得凤二姐自己喜欢,凤族当然举族同意,立即派人去野猪族提亲。猪妖王对于能跟四灵之一凤族结亲当然更为喜出望外,十分坚定地同意了两人婚事。猪刚鬣无可无不可地同意了,他嫌凤二姐不够漂亮,但大势所驱,他也不会阻挡。其实说凤族举族同意是不确切的,至少凤二姐最小的弟弟大鹏金翅雕就不同意,他看了猪刚鬣帅气才气背后的贪财好色,自私无情。但有什么用呢,他只是妈妈在外面游历带回来的孩子,并没有什么发言权。
    破纪录的豪华婚礼,破纪录的陪嫁嫁妆,这一刻享受万丈荣光的猪刚鬣高兴得眉开眼笑。婚后,猪刚鬣和凤二姐夫妻生活还是不错,算得上是相敬如宾,猪刚鬣对凤二姐尊敬有加。只是每当凤二姐向猪刚鬣请教诗词歌赋时,猪刚鬣都顾左右而言他敷衍过去,在凤二姐看不到的角落,露出鄙视的眼神。在凤族的帮助下,野猪族发展很快。野猪王意外身亡后,因为凤族的支持,野猪族内也无人敢与猪刚鬣争夺王位,虽然很多族人对这功力不高风流浪荡的王子并不满意。
    若干年过去了,龙凤大战开始,凤族对龙族处于下风,祖凤派人向已是猪妖族之王的猪刚鬣求援。自己女婿,至亲么,关键时刻应最可靠吧。她猜错了,猪刚鬣远没她想的那么可靠。胆小的猪刚鬣带着猪族,并强拉着凤二姐,逃至远远的不周山,投入到了三鸟金乌帝俊门下。龙凤族这么强大,打起来肯定惊天动地玉石俱焚。猪刚鬣想,以我老猪这么聪明,怎么可能去趟这浑水喽,帝俊这么厉害以后肯定是这天地的主人,跟着他混才有前途。
    龙凤大战在哀鸿遍野中落下帷幕。凤族祖凤惨死,其他族人死的死逃得逃,天下视野所至,刹那间竟再无一凤,除了凤二姐。凤二姐突然失去所有亲人,那撕心裂肺的伤痛可想而知,好在已经怀孕,肚子里有了一个小宝宝,给他凤生带来最后一点希望和亮光。但不幸的事接踵而至。
    这时,帝俊收拢洪荒各妖,在方圆几千里的不周山顶成立妖族天庭,自称妖皇。他弟弟太一为东皇。不周山下,是十二祖巫统领的巫族称霸。猪刚鬣看上了帝俊的小姨子嫦羲,也不知是看上了她的美貌还是和帝俊的关系,应该两者兼而有之吧。嫦羲以猪刚鬣已经有妻子,并且即将有儿子为由拒绝了猪刚鬣的提亲。
    猪刚鬣被嫦羲拒绝后,一回到家就对凤二姐说:“赶快把孩子打掉。”那年月,虽是凤族体质不错,但打胎仍是危险重重。凤二姐说:“可是我听说有些妖兽因为打胎死掉的!”猪刚鬣冷冰冰地说:“还有人因为喝水咽死掉的呢,难道你看到有妖不喝水了吗?”凤二姐坚决不肯打掉,于是猪刚鬣趁她不注意,在饭食里下了大量麝香。当晚,凤二姐大量流血而死,死后全身燃烧,骨肉全无,只剩下一颗没有生命气息的卵蛋。猪刚鬣把卵蛋随手扔进不周山深处,对外宣称凤二姐因难产而死。让猪刚鬣失望的是嫦羲并没有因为他老婆孩子没有了就嫁给她,而是嫁给了自己姐夫妖皇帝俊为妾。
    几年后,帝俊正妻羲和为他生了十个太子,夫妻感情特别恩爱。对正妻的恩爱,使帝俊冷落了小妾兼小姨子。嫦羲便把感情放在照顾十个侄子,也算是儿子,身上。但这毕竟代替不了男女之情啊。有一天,忍不住寂寞的嫦羲走下不周山,到山下闲逛,遇见了巫族的俊俏青年后羿,两人一见钟情。嫦羲改名嫦娥,与后羿双宿双飞。不久,十个太子一起出来找姨妈。被后羿的哥们夸父追打,十太子身负烈火天赋,一同使出烈火神功,顿时地面如十个太阳烧烤一样,生灵涂炭,死伤无数。夸父也因此活活渴死。怒急的后羿见此情景血泪满眶,抽出震天弓搭上射日箭,一支一支射向十个太子。妖族十太子除最小的弟弟陆压逃走外,全部身亡。
    因为后羿射除残害生灵的妖族十太子,解除大地浩劫有功,与妖族不对付的西昆仑王母,特赐他不死药仙药一枚。后羿兴冲冲回到家,要与嫦娥共食仙药,一起千秋万代仙福共享。但这时妖族已经向巫族发起了全面进攻。开玩笑,你一下杀了人家九个太子,妖族能不拼命吗。后羿只好先去战斗,他嘱咐嫦娥把药收起来等他回来再一起吃。
    后羿走后不久,猪刚鬣就跳了出来,他追踪嫦羲好久了。他阴险地嫦羲说:“贱人,不跟老子,也不好好侍候妖皇,却跑这偷男人。你还不知道你的野男人已经把你十个侄子杀了九个吧!”嫦娥立刻涨红了眼:“你骗人,夫君怎么会去杀陆压他们。”猪刚鬣嘲笑道:“那群太子来找姨妈,被巫族人追打,便放火烧地,被后羿射杀。西王母因此赐他神药。不然,你以为神药哪来的?”嫦娥一听愣在那里。猪刚鬣趁机上前抢药,嫦娥一时不知措施,把神药一把吞进了肚里。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着地面上的事,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
    巫妖大战进行得如火如荼。偷偷回到妖族的猪刚鬣发现了一个秘密,妖族三号人物妖师鲲鹏带着女儿逃走了。猪刚鬣多聪明啊,趁着妖皇、东皇带着大军去和巫族大战之机,把妖族宝库收刮一空,族人也不顾了,偷偷逃了。巫妖之战结束。最后妖皇、东皇生死。妖族死亡大部,其余妖族逃入北部荒漠。十二祖巫死了十一个,只剩下后土。巫族死亡大部,其余转入地底。人族和道教兴盛。道祖鸿钧命令其童子昊天为天帝,号玉皇大帝,负责重祖天庭。后又通过封神之战,天庭收编各路豪杰,成为了三界中央政府。
    见道教兴盛,猪刚鬣决定投入道教。他找到了道教东华大帝,献上了妖族遗珍。东皇大帝见其心诚,认为他是个忠厚老实之人,特传他三十六变神功,赐下一颗九转大还丹,并推荐他去天庭任职。玉帝鉴于他是东华大帝爱徒,命他为天蓬元帅,统领八万天河水兵。东华大帝是太上老君最宠爱的门徒,爱屋及乌,对猪刚鬣这个徒孙也极为看重,亲自动手并请五方大帝帮助,共同打造了绝世兵器九齿钉耙送给他。猪刚鬣一时风光无限。
    可不久,猪刚鬣遇见了嫦娥,心思又动了。只是鉴于玉帝对嫦娥也很看重,经常单独召见,所以猪刚鬣暂时收住了色心。接下来,一只叫孙悟空的猴子大闹天宫。猪刚鬣这么聪明的人当然有多远躲多远。天庭大多数神都是如他这么想的,结果猴子一时竟然能打到凌宵宝殿。好在,奉召过来的如来佛祖降住了妖猴。玉帝设宴为如来佛庆贺,天蓬元帅自然要去。在宴会上猪刚鬣多喝了几杯。喝酒误事,醉酒的猪刚鬣想起刚才嫦娥献舞的美好身体,情不自禁地闯入广寒宫,欲图强行与嫦娥嘿嘿嘿,被霓裳仙子所阻后,又对霓裳仙子动手动脚。刚上天不久,不太懂规矩的西河仙子发现后,大喊大叫,惊动了天上众神。猪刚鬣被大失颜面的玉帝重罚二千大棒,贬下凡间。但碍于东华帝君的面子,准许他保留功力和武器。
    贬下凡间的猪刚鬣运气不好,投了个猪胎。他想老子虽然前世是猪妖王,但好歹已是天蓬元帅且能与你们这群猪为伍。当猪妈妈兴高彩烈跑过来为新生儿子喂奶时,猪刚鬣一口咬死了她,又再接再厉地咬死了正为有了新弟弟而高兴地猪哥猪姐们。
    且说,那凤二姐因为被迫堕胎而死后,骨肉燃烧化成了一颗卵蛋被猪刚鬣扔进不周山。这不周山在巫妖之战中被撞得四分五裂,其中一小块落入乌斯藏国化为福陵山。卵蛋也随着到了福陵山。卵蛋并没有死得彻底,经过无数风月的疗伤,她涅磐成功复活了,却不再是凤凰,只是一只普通的妖精。她非常勤劳而又善良,与周边众妖都关系良好,一些年的努力工作,也拥有了自己的房子云栈洞。
    缘份这东西就是奇妙,凤二姐和猪刚鬣竟在多年后奇迹般重逢。身无分文的猪刚鬣诉说了自己当年如何如何的不得己,凤二姐竟然相信了。两个人又生活在一起。不久,凤二姐无疾而终,这次死得很彻底,什么都没留下,不可能再会有涅磐重生的机会了。猪刚鬣成为了福陵山云栈洞唯一的主人。
    猪刚鬣又看上了附近高老庄大财主高太公的女儿高玉兰。她是高太公的三女儿,皮肤白嫩美貌非凡。猪刚鬣看上的从来都是白富美。高太公没有儿子,本想招个养老女婿,不想却招来了被贬下界的猪刚鬣。在猪刚鬣喝酒猪形毕露后,太公找了很多法师降妖都无济于事。最终唐僧取经路过,孙悟空变成高小姐演绎了一出“猪八戒背媳妇”,成为千古佳话。这佳话背后是卵二姐无言的泪。
    接着,猪刚鬣被迫成为了唐僧徒弟,被命名为猪八戒。一路上,猪八戒不停挑拨取经团队内部关系,遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿。但终因忠厚的表象,成为师傅最疼爱的弟子和广大读者喜爱的形象。奈何!
    琵琶精列传

    在山的那边海的那边,有一群小妖精,他们活泼有聪明,他们调皮又灵敏,他们自由自在生活在那绿色的大森林,他们善良勇敢相互都关心。小琵琶就出生在这里的轩辕坟。鸿钧老祖做证,她是一个好姑娘妖。她法力高强,助妖为乐,吃苦耐劳,尊敬前辈。她心甘情愿地过着日复一日的日子,每天晚上十点准时回坟,第二天早上六点按时起床。她起床后的第一件事就是走出洞口看天,那个时候,天总是蒙蒙亮的,就算是夏天,太阳光也只是稍稍有些露头。然后,她会坐在坟前开始练功,体态优美而自然。她的俩个好姐姐九尾和雉鸡,会过来给她带来一只小白兔。她会把小白兔温柔的吃掉,向姐姐们道一声谢,然后三姐妹一起练功。如果上天允许,小琵琶和九尾、雉鸡非常愿意就这样快乐地生活在自己的家园,无忧无扰,与世无争。
    上天不允许。那天因为商纣王被一直以来的唯我独尊冲昏了头脑,无知无畏地在女娲娘娘的圣像前提诗调戏。如果娘娘是个心胸宽广的女人,会一笑而过,很显然女娲娘娘不是,娘娘盛怒。盛怒到杀其人还不足以解心头之火,娘娘决定灭其国。当然,娘娘不会亲自动手,灭一国生灵涂炭死伤无数,因果太多,娘娘不傻。女娲娘娘用招妖幡招来了小琵琶和九尾、雉鸡,命令他们去色诱纣王,败坏他的朝纲,灭亡他的国家。为什么要招她们三姐妹?因为她们漂亮聪明,对妖族唯一圣人女娲娘娘忠心耿耿。嗯,有时候漂亮聪明忠心就是一种原罪。她们能拒绝吗?武力的压迫让她们不敢拒绝,地位的高低让她们不能拒绝,对娘娘的尊敬让她们不愿拒绝。所以,尽管百般地不愿意,三姐妹仍然以强烈事业心责任感,走出那片宁静的家园前往朝歌,克服一切困难去完成娘娘赋予的使命。
    为完成任务,三姐妹不惜一切代价。九尾不惜自己清白的身子侍奉纣王,来赢得他的宠爱,亲爱的轩辕坟之子黄貂哥哥,你对九尾的爱情,九尾只有来生再报了。比干乃商朝元老,是大商的定国神针,不除怎么能行?陷害死吧。黄飞虎武功盖世,不除掉他,商朝怎么能灭,陷害死吧。所有的忠臣都在护卫大商,不除怎么能完成女娲娘娘赋予的任务,统统陷害死吧。为完成任务,善良的琵琶、九尾和雉鸡一次次违背自己善良的本性做出丧尽天良的事。当恶性已经变成习惯,当路已经走得太远,往往会忘记本性和当初出发的目的。她们三姐妹渐渐分不清是为完成任务去做恶还是内心的恶全部的释放得不到控制,总之必要不必要的坏事她们都干。如果不是遇到殷郊,琵琶可能会成为一个彻底的恶魔。
    那天,琵琶以一个美丽少女的形象行走在大街。几个流氓围住她,并要当众剥她的衣服,引来无数人围观,没人制止,事实上大家都等着欣赏琵琶华服下少女美妙的身体呢。琵琵一时好玩,假装害怕,手忙脚乱的抵抗着,不显得自己的厉害,当然也会让他们得逞。这时微服私访的殷郊上前挡在琵琶的身前,制止流氓们的暴行。殷郊报出自己的身份,众人哪里会信,只当是笑话。那些流氓把殷郊打翻在地,继续行暴。殷郊满头是血,仍然站起来,挣扎着挡在琵琶的身前。被人保护的感觉原来这么好。琵琶恋爱了,被爱的殷郊并不知道。
    为达到灭亡大商的目的,九尾又策动纣王诛杀姜后与二子殷郊及殷洪知。在危急关头,琵琶与姐姐九尾翻脸,救下了殷郊,掩护他逃出朝歌。那一刹那,殷郊也萌生爱念,只是时间紧迫无法诉说。九尾因琵琶的不忠使命非常生气,把她赶出了王宫。
    封神之战彻底暴发,因为超级卧底九尾和雉鸡的协助,最后大周取得胜利。本应成为大周一等功臣的九尾和雉鸡却被当成祸国殃民的妖孽被姜子牙抓住,准备处死。危急时刻,被九尾赶走多年的琵琶精出现救出了九尾和雉鸡。九尾和雉鸡逃回了轩辕坟。琵琶精留下阻击掩护,却不敌姜子牙等阐教众神,被姜子牙以三昧真火烧至魂飞魄散露出原形。一把玉石琵琶,世上最纯净无瑕的玉石做成的琵琶,却被弃之如履般随意扔进了垃圾堆。
    然后,姜子牙又率众神和军队追击九尾和雉鸡,直接追到了与世隔绝的轩辕坟。轩辕坟众妖拼死反抗,双方斗得难解难分,这时女娲娘娘出现了。轩辕坟众妖喜出万望,她们妖族圣人出现了,九尾等人又是奉她的指令行事并完美完成任务,他们认为女娲娘娘肯定是来救她们的。但没想到女娲娘娘是来助姜子牙除妖的。轩辕坟,这个只有雪白明月照耀的地方,让妖精们总是保持如此天真善良。女娲娘娘怎么可能承认是自己挑起了封神大战,怎么可能让这血流成河哀鸿遍野的惨况成为自己的罪孽。于是,所有的责任都算在了九尾等三妖身上,所有的后果都由她们及辕轩坟众妖承担。结果就是轩辕坟被烧得一干二净,九尾等全部妖精烧得一干二净,魂飞魄散永世不得超生。姜子牙率众将士拜谢女娲:“娘娘圣明,功盖天地,泽被苍生”。女娲满意地笑了。这美妙绝伦的笑容里,天知道包含了轩辕坟多少血与泪。
    在姜子牙率众追击九尾时,一个人偷偷留了下来,那就是曾被琵琶救下的殷郊。殷郊被救琵琶救出后,从广成处学了一身道术,被派来协助姜子牙伐纣。他含着泪在垃圾堆里找到那把玉石琵琶,用嘴舔得干干净净,跌跌撞撞来到金鳌岛,向通天教主求救。通天道:“为什么要救她”,殷郊答:“我爱她”。“知道她是妖吗?”“以前不知道,现在知道了。”“那你还爱她。”“那有什么不同?”
    通天教主最后说:“琵琶肉身已死,灵魂也被烧得散于四处。聚魂必须用另一人灵魂献祭引导,然后各自投胎。”殷郊忙说:“我愿意献祭”。教主说:“那样,你会完全忘记他,这对你又有什么用。”殷郊答:“对我的用处,就是她能活着。”于是,通天教主以莫大神通以殷郊灵魂为引聚合琵琶灵魂,让他们双双投抬去了。
    许多年后,西天灵山,佛祖门下有一个叫金蝉子的二徒弟,聪颖好学,很受佛祖喜欢。灵山上有一只蝎子精,终年听佛祖为弟子说法,竟得道成功,法力高深,化为人形。化为人形的蝎子精长得锦绣娇容,金珠美貌。软玉温香,肌香肤腻。春葱十指纤纤,美若西施还袅娜。这蝎子精是在这灵山土生土长的生灵,佛祖和僧团众人都是外来的,倒也不好意思驱赶她走。这蝎子精别的问题也没有,只是每每喜欢盯着金蝉子看,喜欢强迫金蝉子听她弹琵琶。这时候,金蝉子就会无奈地问“你为什么老缠着我?”蝎子精就会说:“我给你讲个故事,从前在在山的那边海的那边,有一群小妖精……,最后琵琶和殷郊双双投胎”。金蝉子说:“这跟我们有什么关系呢。”蝎子说:“我就是琵琶,你就是殷郊。”金蝉子摇摇头只是不信。蝎子精笑笑不再解释,继续为金蝉子弹琵琶。金蝉子认真一听,还真是好听,再看蝎子精,长得真好看啊。
    听久了琵琶声,金蝉子心里突然住进了蝎子精,甚至于佛祖讲法时,头脑里还不时飘过蝎子精那精致动人的小脸蛋,嘴角不自然地露出一丝微笑。佛祖无比圣明,立即发现了金蝉子的异状。不听说法,轻慢大教,罪不容赦。佛祖也不言语,运起无边法力,一掌下去,金蝉子顿时骨肉无存,其之真灵投胎去了。在外面偷看金蝉子的蝎子精疯了似的扑向佛祖,用倒马桩毒拼命一扎,佛祖竟也疼痛难禁。但也只能到此为止了,四大金刚围杀过来,蝎子精只能逃走。
    蝎子精逃到西梁女国住了下来,静等投胎为唐僧的金蝉子出现。终于,他来了,号称四大皆空却和西梁女王卿卿我我。蝎子精有些吃醋又有些心疼,她把唐僧拐进了洞府。她不像别的妖精要吃唐僧,也不像其他女妖要得到唐僧元阴,她只是为了三生三世的爱恋。可是,唐僧并不知情,只是一味的躲闪害怕。他已不是那舍身救她的殷郊,也不是那听法微笑的金蝉子,他只是一个凡人和尚。孙悟空、猪八戒找来了,蝎子精和他们打斗。本不愿伤爱人的徒弟,一直没出狠手,但猴猪没完没了,蝎子精只好使出倒马桩毒绝学,一招破敌,孙悟空负痛败阵而退,猪八戒见势不妙,也跟着逃跑了。蝎子精得了胜,也不追杀,收叉回洞,毕竟是爱人的徒弟,难道真的要赶尽杀绝不成,那以后怎么能与爱人长长久久呢?
    蝎子精还是没学会伟大人物“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的智慧。她本将心向明月,奈何明月照沟渠。孙悟空并不感激蝎子精的饶命之恩,他请来了昴日星官。昴日星官本相是一只六七尺高的双冠子大公鸡,神职是“司晨啼晓”,两声打鸣,蝎子精就现出原形,死在坡前,魂飞魄散。
    可怜的女人,从琵琶到蝎子,一路追寻着爱人,却最终死在追寻的路上,可悲可叹。这一次唐僧不再是殷郊,他不会再舍身救她。你看那唐和尚看着死去的琵琶,虽然慈悲地念着佛经,嘴角却露出一丝不易察觉的解脱微笑。
    金银二角列传
    大商末年,纣王一时色迷心窍,在女娲娘娘庙写诗调戏娘娘。女娲娘娘对此大动肝火,命轩辕坟九尾狐狸、九头雉鸡、琵琶精去惑乱纣王扰乱朝纲,俟武王伐纣,以助成功。并许诺事成之后,使他们得成正果。三妖尽职尽责完成任务,大商果断灭亡。轩辕坟本以为会被嘉奖,何曾想不但三妖尽被诛,还连累轩辕坟一族尽数被焚,整族全灭,除了小九娘和小阿七。小九娘是九尾狐狸精最小的妹妹,小阿七是最小的弟弟,他俩还未能化出人形,最是贪玩。当晚,姐弟俩追赶一只小松鼠迷了路,待第二天找到路回家时,整个轩辕坟只剩一堆灰烬,几百纯善的兄弟姐妹尽皆尸骨无存。
    极度恐惧的小九娘带着小阿七疯狂逃跑,因他们尚不能化人形,也无甚妖气,没引起修道者注意,所以顺利逃了出来。他们拼命跑拼命跑,一口气跑出几千里,小九娘在压龙山终于熬不住昏死过去。小阿七却不慎掉下山坡。
    压龙山上有个孤苦伶仃的青年猎人,叫铁柱。他独自一个在山上结庐而居,靠打猎为生。一天,他在树林发现一只昏死的白狐,本想杀死,但见它全身白毛、身体娇小,还有2条尾巴,突生侧隐之心,于是把它带回家,精心照料。白狐醒来后,与铁柱很亲热,那就养着,相依为命吧。
    几年后,狐狸长出了第三条尾巴,她可化形了。后来,有一次铁柱外出打猎半路有事回家,突然看见家里有一年轻貌姑娘。铁柱一再追问,姑娘没有办法,只得把实情告诉了他,她就是那白狐,叫九娘,原是……。 铁柱非常同情和喜欢九娘,后来他们就结了婚。他们生了两个小男孩,一个叫铁金,一个叫铁银,希望他们能从铁变成金银。望子成龙是所有父母的愿望,狐狸娘也不例外。
    一家四口恩爱的幸福生活着,但问题来了。铁金、铁银完全继承了老爸基因,他们和铁柱一样并不能修练九娘的妖族功法。虽明知有风险,他们还是决定带孩子去找名师。因为妲己的原因,狐狸精的名声臭了大街。一个狐狸精带孩子找道士学法,那些道士将他们拒之门外,骂几句,打几下还算厚道。有一次,不走运,也是瞎了心,他们找到一名除妖者。一家四口被这名高手除妖者追杀。铁柱在断后时,抱住除妖者摔进了深涧。铁柱一个凡人,除了同归于尽又如何能保卫妻儿呢。
    九娘藏好铁金铁银后,转回来接应时,只见铁柱已成一堆肉泥四分五裂。那除妖者也已奄奄一息。九娘再善良此时也恶向胆边生,就要手刃杀夫仇敌。除妖者提了一个建议:他愿收铁金、铁银为徒,并对天发誓好好教他们。前提是,九娘要与铁金、铁银断绝一切关系。除妖者如果和妖有关系会被天下共诛的。
    九娘犹豫了,要放过杀夫仇敌,要与两个亲骨肉从此老死不相往来,世上还有比这残忍的事吗?但为了孩子的前途九娘认了。
    半个月后,九娘治好了除妖者。除妖者守诺带走了铁金、铁银,离别之痛不述也罢。
    九娘把铁柱的尸体带回压龙山葬好,就在坟边开了个压龙洞住了下来。她再一次成了一名孤女。生活就这样,一年一年,九娘从三条尾巴长成了九条尾巴。也曾多次外出找寻,但没听过除妖者和金银两儿的消息。她的心也灰了。
    上天有时也会给人一丝温暖。有一天,小阿七从天而降出现在九娘眼前。那天掉下山后,被路过的黑豹精所救,带回豹山治疗,又收为徒弟,几年武功小成,才被师傅放下山出来寻找姐姐。姐弟相逢幸福温馨。不久,小阿七假期到,回豹山继续学艺。
    又一天,喜事又从天降,压龙山来了无数妖怪。九娘一出洞口,在两首领带头下,妖怪们齐涮涮跪在九娘脚下。九娘一眼就认出那头上长了角,面孔吓人,哭得死去活来的两个妖怪首领是自己的铁金铁银。“儿啊,你们怎么变成这样了,谁害的你们,我为你们报仇”,这是母子千年后再相逢的第一句话。
    没人害他们。铁金、铁银跟着除妖师练功,二百年有成,恰逢太上老君需要守金炉的童子,就召他们上天了。在兜率宫什么都好,就是太思念母亲,他们早想回家拜见母亲,奈何天庭不让非公外出,所以一直未能成行。
    这次,观世音菩萨为考验唐僧师徒取经决心而与太上老君合作借他们俩化为妖魔。化为妖魔当然不能以从前的正太模样见人。他们在唐僧取经的必由之路平顶山,占了莲花洞,收编一众小妖,号称金角大王和银角大王,直等取经人过来与之为难。
    母子相见互诉离情不细表。快乐的探亲生活总是短暂。金角、银角要去工作了,他们想接九娘去平顶山同住。九娘不愿,她要在压龙山陪着铁柱。金银二角无奈,只好把从天上带来的七星宝剑、红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳五件宝贝中,选了幌金绳给母亲防身。并约定,抓到唐僧后,派人来接母亲过去吃肉。他们当然知道不能杀死唐僧,但请母亲吃块肉没什么吧。弟弟安好,儿子事业有成又孝顺,九娘整天高兴得合不扰嘴。从灭族时的小九娘到压龙山老怪老九娘,这是最快乐的一段时光。
    九娘的快乐是命运的回光返照。几个月后,金角银角抓住唐僧,派人去请九娘。不料,孙悟空进行了偷梁换柱。九娘被孙猴子骗出洞,半路被他活劈头一棍,打了个窟窿,脑浆迸流,死得惨不忍睹却又过于平淡。
    金角和银角得知母亲死去,哭得死去活来,忘记了演出戏的初衷,彻底和孙悟空翻脸。但他们哪比得上孙悟空老奸巨猾,处处中计,被猴子收缴了五件宝物,连人带物还给太上老君。
    小阿七闻讯率兵前来为姐姐一家报仇,无奈技不如人,被八戒那头猪一钉钯筑死,死得卑微可笑。
    至此,轩辕坟一脉死绝,死得凄凉悲惨。当然,天庭日报会报道:今日元帅显威,轩辕余孽伏诛。三界众生闻此喜讯,无不欢欣鼓舞云云。

    
    陆压列传
    不周山,巫妖大战最后阶段。东皇太一勉力地抵挡着敌人,一边焦急地问妖皇帝俊:“大哥,鲲鹏怎么还没率后备军来援?”他们已连续战斗十天十夜,早已是强弩之末,三天前已传令天庭,命留守的妖师鲍鹏尽起天庭兵将火速来援。巫妖双方都已力尽,一支后备兵定能改变战局,可都三天了,未见一兵一卒过来,把太一急坏了。帝俊冷笑道:“鲲鹏那奸贼,那么宝贝女儿大鹏王,肯定带着女儿逃之夭夭了。多说无益,准备拼命吧!压儿,我送你出战场,你快逃走,越远越好,隐性埋名躲起来,不要想着替我们报仇!”说完不容陆压拒绝,用尽法力把他向远方传送。“不,爹,娘,叔叔!我会替你们报仇。我一定会杀光巫族,杀死鲲鹏和大鹏王替你们报仇的”,不由自主飞向远方的陆压悲愤疾呼。话音未落,随着一声开天以来从未有过的巨响,不周山倒了,天崩地裂,洪水滔滔,不知多少生灵死去。临死一刻,帝俊、太一、羲和燃烧灵魂向天道献祭以求护佑陆压。他们仅有十个子侄,被后羿射杀九个,这剩下的唯一独苗可不能出事啊。
    陆压还是出事了,洪荒第一神山倒塌的威力实在太大,崩碎的山石不断撞击陆压身体,他的身体被击成碎片,不过灵魂受到天道护佑,虽然失去意识,却避开各种伤害,飞到了遥远的昆仑山深处。
    待陆压再次醒来时,他大为奇怪地发现自己又有了身体,他明明记得自己被碎石割裂了。“是不是奇怪为什么没死?”一个声音在陆压脑子里想起。陆压左顾右盼没发现仼何生灵,又惊又恐地大喊:“你是谁?你在哪里?”那声音苦涩地笑着说:“你现在用的是我的身体。我本是开天前火内之珍,离地之精,三昧之灵。盘古开天后,我渐渐有了灵智,拜一位大能为师,也学了一身好本领。但后来师傅远遁,师兄弟妹争夺这世界控制权,其中事事非非不说也罢。最后,我被师兄废去法力,打破魂魄,只留一点真灵被禁锢识海之中,已是几十亿年了。”陆压纠结地问道:“前辈,如今我和你共用一身体,可如何是好?我到底是陆压还是离火之精?”那声音苦笑:“我最后一丝意志被你灵魂冲击,马上就要消散了。但我无数年的记忆还在,你可慢慢吸收,从此你既是陆压也是离火之精。我的法宝斩仙飞刀及法术钉头七箭书威力无穷,希望你……”声音越说越小最终消失,天地间剩下具有离火之精记忆的陆压。
    陆压在昆仑山苦练神功,用了很多很多年,适应了离火之精的身体,功力终于大成,斩仙飞刀及法术钉头七箭书亦掌握纯属,可以外出复仇了。
    外面一切都变得让陆压不认识,曾经统治洪荒的巫妖两族竟然变得如此萧条,妖族大妖都已不见,应该是死去了。新生代妖王各自为政只能躲于暗处。巫族更是所剩无几,祖巫只剩下后土一人,且后土为天庭天帝之一,暂时还无法找其报仇。陆压决定先找鲲鹏、大鹏王父女报仇。
    陆压打听到燃灯道人抓住了大鹏王(现在改名叫羽翼仙)。于是,陆压来到大周军营。因为他是前朝太子,身份被现在天庭忌讳,于是陆压以离火之精的身份找燃灯道长,要求手刃羽翼仙。当然,大丈夫坐不更名行不改姓,他仍自称陆压,只是把来历说成是离火之精。燃灯告诉陆压,羽翼仙的哥哥在敌军阵营。他劝说陆压先留下羽翼仙做饵,邀他加入大周阵营,合作诛杀羽翼仙哥哥。敌人的敌人就是朋友,陆压加入了周营。
    陆压加入周营不久。赵公明单挑阐教十二金仙,甚至打杀了燃灯道人的坐骑。陆压临危受命,以法宝钉头七箭暗算赵公明致死,为阐教除去一个大患。 同时他又攻破十绝阵中的烈焰阵,成为唯一一个不需要炮灰就攻破十绝阵之一的人物。后遭三霄姊妹混元金斗擒下,但在泥丸宫被封後,陆压仍自破封印化光遁走。
    终于等来了羽翼仙的哥哥孔宣。但令陆压没想到的是,他那么厉害。这孔宣身具五色神光,无物不刷。燃灯道人上去对拼,竟抵抗不住。陆压赶忙上前挡住,助燃灯逃脱。可是陆压也不是对手,只能遁开。孔宣又接连战胜了哪吒和杨戬,西歧大军一时竟无人能挡。关键时刻准提出现了。准提的弟子大鹏金翅雕却和孔宣兄弟相认。最后准提收复了孔宣和他弟弟大鹏金翅雕,将他们带回西方。甚至还做主放了羽翼仙。面对准提因实力带来的霸气,陆压无从反对他的决定。
    憋闷的陆压决定把复仇之事由明转暗,毕竟他的身份不能泄露。他向天庭偷偷放消息,举报鲲鹏带走了妖族宝藏。鲲鹏因此被捕并关入天庭大牢。陆压算是出了一口恶气。
    因为被准提霸气所折服,陆压选择加入了西方教,被准提封为大日如来。为纪念以前作为三脚金乌时的家园,又自取法号乌巢,人称乌巢禅师。后来西方教重组为佛教,准提、接引出走,释迦牟尼掌权。于是,乌巢禅时离开西天,四处巡游侍机复仇。在得知天庭追杀大鹏王(己改名大鹏魔王)时,又暗中出手击伤大鹏魔王。只可惜大鹏金翅雕出现救下了大鹏魔王,并占城为王。乌巢见大鹏金翅雕勇猛,不便力敌,便暂时退却
    乌巢禅师又在唐僧西游路上,传《多心经》予唐三藏,并请清了大鹏金翅雕情况,希望借孙悟空之手除掉大鹏。为了不暴露目的和惹人怀疑自己的身份,乌巢禅师甚至把西游一路的妖怪介绍了个遍。
    鲲鹏父女、后土等仇人未灭,报仇之路漫漫,乌巢还需继续努力。前行吧,妖族孤儿,十太子陆压。



    
    奎木狼列传
    谁是朝歌最玉树临风的郎君,全城举口称赞李家三郎。风和日丽的春天,李三郎乘车踏春。大姑娘、小媳妇甚至老太太都为之着迷,用水果和鲜花往他的车里丢,每每鲜花满身,瓜果盈车。女人们,手有余香,于是皆大欢喜。
    谁是朝歌最满腹经纶的才俊,全城举口称赞李家三郎。七步成诗,一刻成文,才思如泉涌,行文如流水,却又旁征博引,立意深远,常常一文出世,即风靡京都,若得朝歌纸贵。
    李家三郎就是李雄,是太史李衡独子,被太师闻仲、皇叔毕干、大臣商容唯一一次联袂推荐的征僻对象。纣王考核后,钦定其为第一青年才俊,准备破格提拔为东史,让其随时跟在王之左右,掌记事,遇事出谋划策。东史官职不是特别高,但却是大王的心腹才能当任,前途一片光明宽广。
    李家三郎拒绝了纣王的任命,放弃了灿烂仕途,丢下了豪贵家世,抛却了唾手可得的权利金钱美女。他要去修道。他修道的目的不为成仙,他要救他的娘子——白花。
    白花年仅十八,生得花容月貌偏又有才有德与李雄堪称天造地设的一对。或许太完美必招天妒,白花却患上了无名绝症,一天一天消瘦,很快不成人形,找遍大商各种名医,都确定其无药可救。李雄是李家下一任铁定的族长,怎能无后?全族上下,包括妻子和岳父一家都劝其另娶良妻。得闻此消息,无数有女儿的人家都遣媒上李家提亲。让人没想的是,李雄要去修道,只因为他听说,人练了仙法不仅自己可以长生,还可以帮人袪除百病,甚至让人起死回生。本来,李雄对于长生、仙法等毫无兴趣,他的理想和信仰是帮助君王安邦定国立不世功名。为了白花,李雄放弃了理想,改变了信仰,踏上了漫漫求仙路。
    求仙不易,昆仑、首阳门难进,只能去金鳌。山遥水更远,茫茫东海无边无际,李雄最终能找到金鳌岛,能进入碧游宫,其中的磨难危险不足为外人道。
    李雄拜金鳌岛碧游宫掌教通天教主的大弟子多宝道人为师。多宝道人很器重李雄,毫不藏私的悉心传受其三花不老方仙法。通天教主对李雄也极好,知其情况后,赐他不死仙药一枚,让其治好妻子的病,免其后顾之忧,使其能专心修仙。李雄把药送回家给妻子,遂返回碧游宫专心修道。他不愧为天之聪颖之人,修道速度极快,几年后已成为碧游宫三代中的翘楚。
    这时封神之战暴发,碧游宫深卷其中。智慧如李三郎,当然知道这场战争的水有多深。但他无能为力,只能自己保持平常心,他劝不动师叔师姑师兄师姐们前赴后继的前去白白牺牲。事态无法控制的扩大,师祖师父也不得不亲上战场组成诛仙大阵,结果仍然寡不敌众,难堪败退。恼羞成怒的师祖竟要用截教众门徒,组成万仙大战,意图以数量来对抗敌人的高质量。李雄心痛万分,他知道这是必败的一战,诛仙阵都挡不住四圣,万仙阵就更不可能。一战下去,师门众仙必将死伤无数玉石俱焚。他本也可不去,教主规定修行未满百年的教徒留守,为截教留一丝香火。李雄才修行十几年,不在出征之例。但大丈夫有所为有所不为,师祖师傅待己恩众如山,李雄仍然主动加入了万仙阵。不出所料,面对四圣的强势,万仙阵根本不堪一击,截教众仙很快死伤无数溃不成军,连多宝道人也被太上老君擒拿。更有几千师门兄弟投降准提。李雄没有投降,战至最后一刻,身中数剑而亡。
    李雄死后,一点真灵投入封神榜,最后封神时被任命为28宿之一的奎木狼星。在天庭,奎木狼人情练达谦虚谨慎,以人缘好著称,上至玉帝下至天兵,无不交口称赞。与通天教主有嫌隙的元始天尊甚至破天荒地摒弃门户之见,传他玲珑内丹修练之法。那已转世为释迦牟尼佛的多宝师傅也传了他修练舍利子的佛功。有这么多大佬的共同抬举,李雄这一天庭政治新星的迅速崛起是众望所归大势所趋的事了。
    奎木狼李雄的命运再一次因白花改变。白花吃了通天教主所赐不死仙药,多年后也成了仙,上了天庭。只是法力低下,白花只能在披香殿当一名操杂役的玉女。夫妻再次相见百感交集。李雄一如既往地对白花无怨无悔地好。神仙只是寿命长,要吃蟠桃、人参果等奇珍才能延寿。奎木狼地位中等,五百年分到一个蟠桃,勉强足够延寿。低下的玉女是没有蟠桃吃的。但白花想吃,奎木狼毫不犹豫就给了她。奎木狼不是天庭最富有的,却是唯一愿全心全意满足白花玉女的,只要她要,只要他有。
    饱暖思淫欲,白花有了那个心情。奎木狼深知天规,神仙行房有罪,如果污了天宫胜境更是罪加一等。于是他设法让白花先下凡。毕竟凡人不会太惹人注意不是。担心白花受苦,他又托地府秦广王将白花托生于皇宫内院,成了宝象国的三公主百花羞。
    十几年后,奎木狼终于找到机会,不负前约,下到凡间。担心被天庭注意,奎木狼隐藏了自己俊俏模样,变成了金睛蓝面青发魔王,号称黄袍怪。奎木狼兴高采烈地找到了已是百花羞的白花。这时他发现命运给自己开了玩笑,百花羞根本不记得前世盟约,甚至对他是个妖怪百般厌恶。伤心,彷徨,无助之下,奎木狼只能强行将其掳走,做了一十三年夫妻。两人生下了两个可爱的孩子。在这十三年里,奎木狼没有找过其他女人,虽然这对他来说轻而易举。他要的不是女人,而是爱人。
    百花羞日日夜夜都恨不得将奎木狼碎尸万断,奎木狼内心的痛苦可想而知。不过这也没影响奎木狼对百花羞好,一路走来始终如一的百般照顾,可以说是无所不依。用他自己的话:“你穿的锦,戴的金,缺少东西我去寻,四时受用,每日情深。”
    后来奎木狼捉了唐僧,他对唐僧说,“我说是上邦人物,果然是你。正要吃你哩!”。为什么奎木狼要吃唐僧?因为能让他长生的蟠桃,被他让给了百花羞,他需要吃唐僧肉保命。可是百花羞却被俊俏的唐僧扰乱了心房。女人啊!女人!她要求奎木狼把唐僧放了,奎木狼很爽快就同意了,并且说,“甚么打紧之事。我要吃人,那里不捞几个吃吃?”其实奎木狼内心极其不舍,唐僧肉啊,稀罕之极的长生物啊,过了这个村就没这个店,过了这个包子就没这个馅。但是对白花的要求,奎木狼从不会拒绝。
    接着,百花羞跟唐僧跑了,跑回了宝象国。奎木狼追寻过去。后来猴子变成百花羞的模样骗他,说是心口疼。奎木一下子就把最宝贵的“舍利子玲珑内丹”吐出来给她医治。舍利子玲珑内丹可是仙佛性命攸关之物,将其给人,就是将自己命运交给了这个人。从没有看见哪个仙人肯将其给人,只有奎木狼才会为百花羞不顾一切。于是,痴情被人利用,奎木狼着了猴子的道,被控制住。甚至只能眼睁睁地看着和百花羞的爱情结晶,两个可爱的孩子,被悟空那泼猴活活摔死。这是妖怪的孩子吗?不是!这是天上宫宿和地上公主的结晶。更让奎木狼万念俱灰的是,百花羞竟然能眼睁睁地看着自己的孩子被摔死而无动于衷。看来这十三年的真心付出,并没有温暖百花羞那冰冷的心,她还是如从前一样嫌弃他,甚至恨屋及乌,连两人的孩子也不喜欢,放任他们死亡。也许,在百花羞心里是希望有关奎木狼的一切都在世上消失吧,包括两个无辜可爱的孩子。哼哼,以为这样唐僧就会要她。唐僧又不傻。
    奎木狼回天后被罚为太上老君烧火。其实算不了什么惩罚,还可趁机和师伯祖搞好关系,很多人求都求不来。因为各方面关系良好,奎木狼不久恢复原职,他也不记前嫌,在小雷音寺曾与其他二十七宿一起帮悟空脱困,在玄英洞又与其他“三木”禽星一起帮悟空大战犀牛精,显示了他一向良好的胸怀和气度。没有了对白花的执念,奎木狼的人生格局应该更加宏大。
    我是替奎木狼高兴的。一个女人对白脸柔弱的唐僧一见倾心,竟能抛弃体贴入微的老公,竟对亲生孩儿被摔死无动于衷。这样的女人不要也罢。只是不知恢复记忆后的百花羞将如何面对这一切,呵呵。


    庄子(太乙救苦天尊)世家
    一团九阳之精在开天之前就存在于这片空间,当时他还没生出灵智。
    那天,一个比芥子不知小多少,却有无数座须弥山重的卵蛋突然爆炸开来。至今为止,历史上从未有过那种程度的光亮和冲击,相信以后也会再有。从那爆炸的卵蛋里走出来一个特殊的生灵。这生灵以“道”的形式存在,密度说不出的大,温度说不出的高。整个空间只有一个生灵,他感觉很孤单。他将自身的“道”不断凝聚,组合成后来叫做中子、质子、电子、光子、中微子的存在。他的身体不断膨胀,导致温度和密度很快下降,渐渐化成各种气体、液体、固体。他突然意识到自己将不复存在,于是他坦然地面对灵魂地撕裂,肉身的破碎。他知道自己会死,却又会化生万物,那何尝又不是另一种活着的形式呢。这时他看见一团九阳之精因为被自己出生的冲击波冲击,已经吹弹可破。他用最后的灵魂力抚平了九阳之精的创伤,从容迎来意识的消识,身体化成星云、恒星、行星。这个生灵,后人将其称作盘古。盘古从卵蛋出来到化生万物被后人称为开天。
    那团九阳之精这时还没灵智,但受人恩惠和被人温暖的感觉却深深地铭刻在他身体每一处细微处。当他生出灵智已是很多很多年后了。他自称九阳,内心深处总有一种被人救助过的感觉,他总有把这种感觉传递下去的使命感。九阳最喜欢的事就是行走在洪荒大地帮助需要的生灵。乃至鸿钧老祖传道他也没有去。他认为学道没有助人好,在他来说,助人才是快乐之本。
    慢慢地,九阳感觉自己的思想不一定对,因为他常常发现自己有心救人却无力回天。尤其是巫妖大战之时,面对无数生灵死亡,他什么也做不了。他救巫族,被妖族追杀;救妖族,被巫族追杀。甚至有时他会被巫妖两族连合追杀。终于有一天,不周山倒了,无数生灵被飞石击碎被洪水淹没,他哭红了双眼痛彻心痱却无能为力。他明白了一个道理,光有做好事的心没用,还必须有做好事的本领。
    那天九阳遇见元始,从他身上感到特别熟悉的味道,是灵魂上的认知,好象重生父母的感觉。九阳立即拜伏在地,恳求元始收其为徒。元始收徒最重根骨,他见九阳乃先天之精气生灵,心中大喜,爽快收其为入室弟子,赐名太乙。太乙就是天地未分前的混沌之气的意思。若干年后,太乙修练有成,世人尊称他为太乙真人。
    修练有成的太乙真人更加勤勉地救助生灵。他感觉自己一个人的力量始终有限,还收了许多徒弟,教他们功法与做人,让他们一起救苦救难。他的徒弟中最有名的叫哪吒。哪吒是大商陈塘关总兵李靖之子,一出生即师从太乙真人。他深受恩师教海,从小疾恶如仇。有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。小哪吒见此恶徒,义愤填膺,铤身而出,打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水,威胁淹死陈塘关百姓。小哪吒不愿牵连父母和百姓,于是自己剖腹、剜肠、剔骨,还筋肉于双亲。太乙真人赶到,但肉体已碎无法修复,只好助哪吒借着荷叶莲花之气脱胎换骨,变作莲花化身的哪吒。后来哪吒大闹东海,砸了龙宫,捉了龙王,警告其不得再发水灾残害百姓。
    哪吒如此纯善的少年竟也被后人中个别恶毒份子诬蔑成恶人。他们编排说哪吒是官二代,去洗浴中心说话澡,打坏人家东西。保安过来阻止,打死保安。少老板过来理论就抽少老板的筋。老板去法院告状,就堵住并打老板。
    呸!这些人的心得有多肮脏才能这样恶意地挤兑小英雄哪吒。这种说法几个明显错误:1、大海是公共领域,并不是龙家私有的洗浴中心。龙宫并不能霸占大海,更何况龙太子肆虏百姓,残害儿童。哪吒杀了他纯属见义勇为。2、老龙王为报私仇,欲发洪水淹死全城百姓。哪吒为救百姓,自杀成仁。如此大义,自古少见。老龙这种恶行,哪吒教训他,实属应该,百姓应该感恩感激。编排哪吒的人,立场为何?良心在哪?3、退一步讲,哪吒当时还是几岁幼童。现代法律都规定14周岁以下完全无刑事责任能力,10岁以下无民事行为能力。既使哪吒有错,也应由其监护人李靖赔偿。哪需要哪吒死得那么惨烈。完全是哪吒大孝大义而已。可见太乙真人身教言传有方。
    封神大战开始,太乙真人谨遵元始符召,立下无数汗马功劳。在世人看来,彪炳的战功是人生最得意处。在太乙看来却无足观,不述也罢。封神后,太乙真人因功德卓越,被封为统御万类的东极青华大帝(又称太乙救苦天尊),与其他五位大帝共掌天庭,他主管地府和救苦救难度亡之事。六大帝被尊称为六御。但蛇无头不行,各自为政不利管理。而且繁杂的行政工作会耽误救助众生。所以不久后,太乙天尊就大义辞去了六御工作,但保持大帝尊号。其他五帝,玉皇大帝为总负责人,又称大天尊。其他四大帝尊为四御,协助玉皇执掌天庭。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候;南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福,勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地祗协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。因为太乙天尊顾全大局的退让,天庭内斗得以平息在萌芽状态。
    太乙天尊辞去的是职务和权利,但从不回避责任和奉献。他不要管理地府的权力,但兢兢业业引渡受苦亡魂往生,对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙?。事实上,他做了地藏王菩萨同样的事,只是没发出“地狱不空誓不成佛”类似的豪言壮语。而国人又喜欢听这些,所以菩萨更显大义。
    当然,太乙天尊主要精力仍放在救苦救难上。他忙禄地奔走于三界需要他的地方。“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君。”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升天”。
    事实上,太乙救苦天尊一人承担了观音菩萨和地藏王菩萨两个人的工作,但名声还不及两菩萨响亮。这一方面是因为道教精力主要放在宣传行政领导身上,对太乙这种个人红十字总会注意力不够。最主要还是太乙救苦天尊太低调。雷锋不写曰记,他的光辉也难被世人所见。地藏不发豪言,观音不现千手也难被世人常记在心。太乙尊人总以一个老大爷形象做好事不留名。确实难以使人印象深刻。当然,对于名声,太乙尊人不会在意。
    要穿上别人的鞋子才知道小鞋有多令人痛。为了更好的了解和救助世人,他决定当一次凡人来真切感受人世的种种。他投胎于东周宋国的公室之家,取名庄周。
    庄周周游列国见识非凡,学问渊博。被人尊称为庄子。以庄子之才学取财富高位如探囊取物。 楚威王听说他的才学很高,派使者带着厚礼请他去做相国,庄子拒绝了。他要当官,在天庭当大帝好了,还下凡当个相国干什么?他是来救助世人的。
    庄子看出人世间的战争、纠纷大多是由于人们贪心名利享受所致。他发现大多数人都以有限的生命去极端的追求无穷的利益、名声、享受,而忽略身边一切的美好。这是人生痛苦的主要来源,是幸福的首要滞碍。
    庄子主张忘掉成心、机心、分别心,不被任何思想、利益、名声所奴役,所累。庄子想起很久以前认识的一个大个子鲲鹏,那么雄壮强大也仍然不快乐。于是他动笔写下千古名篇《逍遥游》。他想说的是,人们一直追求高大上。然而,就是高大上到几千里大且能游能飞又怎么样?欲望不控制,执着于利益物质仍然不会有快乐。但世人大多不理解庄子初心,只羡慕鲲鹏水击三千尺,直上九重天的豪迈。可见要把思想传播给他人有多困难。
    庄子想多留一点思想供世人参考,于是隐居南华山专心著作。他的经历极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》,又名《南华真经》。庄子被后世尊称为南华真人、道教四大真人之一。他与太上老君的化身同为道家代表,合称老庄。
    庄子回归为太乙救苦天尊后继续全心全意为人民服务,专心致力于救苦救难大业。他的优良品德也感染了身边工作人员。《西游记》里,太乙天尊的坐骑,九灵元圣下凡后,不象其他仙佛身边人一样欺压百姓,甚至吃童男童女和小儿心。九灵元圣在玉华州一带生活相对低调,与人类和谐相处,对唐僧一不想吃,二不想睡。为了情义替子孙报仇,他才一口擒来八戒唐僧以及玉华国国王全家。抓来后也没蒸也没打算煮,就是拿柳棍鞭子抽,帮孙子们出口气罢了。
    从领导身边的人可看出领导品性。九灵元胜对比其他妖怪,所展现出的良好修养和善良本性正是太乙救苦天尊大圣大慈,大悲大愿的体现。因此,元始天尊在经会中赞言太乙天尊:最尊最贵,最圣最灵。
    让我们真诚感谢不求权、不求官、不求名、全心全意助人为乐的太乙救苦天尊。农历十一月十一日是他老人家寿辰,有空去上柱香。


    
    王母娘娘世家
    西华本应是最幸福的人,她是这宇宙中第一个公主,她的母亲太元圣母是这世界第二个生灵。他的父亲盘古创造了这个世界,却因此而身殒。盘古在身殒时,体内的东华至尊之气和西华至妙之气神交进入太元圣母体内。太元圣母因此受孕,生出一双可爱的儿女。儿子是由东华至尊之气所化,取名为东华;女儿由西华至妙之气所化,取名为西华。
    太元圣母以夫君名义收有四徒,老大鸿钧老祖,修“玄清气”,老二混鲲祖师,修“玄灵气”,老三女娲娘娘,修“玄空气”,老四陆压道君,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。
    那时的西华好开心啊,妈妈爱着,哥哥宠着,四个师兄师姐更是将她这小师妹惯得上了天。那些个师侄、师孙们在她面前一个比一个善良可爱。西华行走在洪荒大地,眼中只有蓝天白云青山绿水,没有一丝阴暗与污秽。那时的西华,最是爱笑、爱唱歌,她甜甜的笑声和歌声简直可以融化整个洪荒。西华不喜欢练功,当然她也没有必要。她本身是至妙之气,又不会老,更不会死。当然,作为公主,也没人能够欺负她。她练功干嘛呢?
    事实证明,人无远虑必有近忧。很多年后,太元圣母功力太深不容于这个世界,飞升离开了本宇宙。很快,鸿钧、混鲲、陆压、女娲四兄妹不知为何起了争斗,最后打了起来,打得天地为之变色,日月黯淡无光。西华在旁边急得只哭,这些原本善良友爱的师兄师姐们怎么了?为什么要如此生死相争。她不想他们其中任何一个有事,她大声哭着喊他们停手。以前,只要她哭着求一件事,所有的人都会答应她。可这一次,没人理她。她想上去阻挡,却被哥哥东华一把抱住,那种程度的战斗,西方冒然冲过去,会死的。
    战斗很快进行到白热化,先是鸿钧、混鲲、女娲联合把陆压打得生死不知飞向远方,鸿钧不放心,还加了一禁锢道法。尔后,鸿钧又在女娲的帮助下把混鲲击倒在地,并欲置其于死地。西华挣脱哥哥的手,冲过去护住混鲲。混鲲发誓从此隐居蓬莱不理世事,鸿钧终于放过了他。
    此后,鸿钧、女娲不再与西华见面。那些徒侄徒孙们也不再如从前般恭敬和温顺。西华看不透这世界,看不透人心。她只有哥哥可以依靠了。可是太过于依赖,亲情也会变化。东华和西华竟然相爱了。兄妹相爱这种背离伦理的事,在任何时代都是一件丑闻。可是,情感这种东西又不是自来水开关,说能关就能关,哪怕她是仙,是先天神灵也是如此。最后,西华竟然受不了这种种压力,自爆身体而亡。灵魂离体,投胎而去。东华见此,肝肠寸断,用身体向天道献祭,愿与西华来世再继前缘,灵魂也投胎而去。
    在郁郁葱葱的昆仑山深处,生活着一只叫獏的猛兽,“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜”。这一天,本是晴天,突然天空中的云以比夜更浓的黑,从空中压下,几乎让所有的生灵都难以在天地间正常呼吸。一道道血色闪电,更是直透人心,所有的生灵在它面前都心惊胆颤。獏被劈得皮开肉绽,又迅速恢复。如此重复九九八十一次之后,黑云散去,阳光普照。金色阳光下,獏变成了面容艳丽无比,一双凤眼媚意天成,一头青丝梳成华髻,繁丽雍容却又凛然生威的华贵少妇,准确地说是仙少妇。在接下来的岁月里,仙少妇在昆仑山点化了很多女生灵为仙,众女仙尊仙少妇为西王金母,又称西王母、王母、金母、王母娘娘。王母娘娘就是太元圣母和盘古圣王唯一的女儿西华投胎獏身,修练而成。
    王母娘娘得道成仙的同时,投胎于蓬莱的东华拜原来的师兄混鲲祖师为师,也得到成仙,被人尊称为东王公。
    西王母和东王公成仙后即回复了前世记忆。既已重新投胎,便无兄妹关系,感情还在仿佛重未离开。两人很快得知彼此的存在,自然就俗气了,相见,相爱,结婚,不可描述的事。老套而温馨。他们生养了很多女儿。因为低调,很多女儿名字不可考。有名的主要有6个。嫁得最好的是太真夫人,嫁给了王母大师兄鸿钧的大徒弟太上老君的的关门弟子、玄都太真王!算起来,太真夫人还是玄都大太真王的师姑,不过无所谓了,有爱就好 ;比较有名的是云华夫人,小名叫瑶姬,在大禹治水时帮助了大禹;第二十个女儿,清娥夫人。给了一本太上宝神经与裴玄仁,裴行之得道,拜清灵真人;第十三个女儿,媚兰夫人,受书为云林宫右英夫人,治沧浪宫:四女儿紫元夫人,或号南极元君,理太丹宫,受书为金阙圣君上保司命。当然还有大家最为熟悉的七女儿织女。另外的十几或许是二十几个女儿就无据可考了。总之,从生的女儿数目来看,东王公和西王娘是相当恩爱的。只是没生一个儿子,稍稍有点遗憾。
    慢慢地,仙人们大多以东王公和西王母为首。西王母是所有女仙之首、掌管昆仑。东王公是所有男仙之首掌管蓬莱仙岛。他们还主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜他们夫妇,仙人升品也要经他们同意。
    事业顺心、家庭和睦、夫妻恩爱、女儿孝顺,这段时间应该是母亲离开后,王母娘娘最舒心幸福的时光。她就是个小女人,本无太高的目标。
    但有时候,形势会推着人往前走。当时正值巫妖争霸,。王母娘娘看不惯妖皇帝俊和东皇太一的骄横跋扈,暗中相助巫族,还赐了一颗仙丹给诛杀妖族太子的大巫后羿。巫妖大战把世界打得一塌糊涂。巫妖几尽同归于尽,再无力管理天下。这时,东王公和西王母被众仙推到了前台。他俩带领群仙重建天庭,管理三界。可是,事隔不久,他们的大师兄鸿钧老祖对他们未经自己同意掌管天庭大为光火,准备武力解决此事。混鲲师兄过来支援东王母夫妇。女娲娘娘仍然站到了鸿钧一边,而且鸿钧的徒弟太上老君、元始天尊、通天教主各自建教,势力相当庞大。形势十分紧张,战争一触即发。东王公深感洪荒刚遭巫妖大战之劫,如又进行大战,又不知要有多少苍生为此而死,内心实在不忍。于是,东王公妥协了,自愿放弃天庭之主的位子。鸿钧仍然不满意。
    最后妥协的结果是:鸿钧派自己童子昊天为天庭之主,号为玉皇大帝,天庭众神都对玉帝负责。王母毕竟是小师妹,鸿钧对她还算优待,让她掌管昆仑仙岛和瑶池。更重要的是,母亲传给王母的蟠桃仍归王母所有,而蟠桃对于神仙的重要性就像是米饭对于人类一样重要,蟠桃就像是一种长寿果,神仙虽然活得久,但是也还是会死的,只有靠着王母掌管的蟠桃继续生活下去。所以在天庭,王母的地位相当高。东王公就没那么幸运了,毕竟是男人,容易对玉皇大帝的宝座造成危胁,所以虽然名义上仍由东王公掌管仙籍,负责仙人的业务考核。但鸿钧以东王公擅自称帝为由,罚其投胎转世经百世轮回才能重回天庭。
    后来,天庭形成了玉帝为最高行政长管,三清管组织和思想,王母管业务技术和蟠桃供应的格局。王母本不想管事,但没办法,为了家人她必须掌握一定权势。
    有一次,她七女儿织女与地上一个叫牛郎的青年相爱了。玉帝查知此事,以违反天规为名派人去押解织女回天庭受审。织女落在玉帝手上哪能有好?王母派人抢先一步带回了织女。老牛不忍牛郎妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。如果牛郎追上了织女,不是给玉帝惩罚织女提供了口实吗?为保护女儿女婿,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。后来,经过王母与玉帝的谈判,玉帝允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。那天牛郎织女肯定会彻夜桥震,大家还是不要去听的好,厚道点。
    王母与投抬转世的东王公也时常见面,广为人知的一次是东王公投胎为周穆王的那一世。他们见面时缠缠绵绵,卿卿我我,如同一对初恋情人。分别时还写诗一唱一和,以诗来互相抒发依依惜别的情感。西王母先赋诗一首:白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?周穆王马上答诗一首,说:予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。其实想想,对王母来说,这样也不错。虽然是同一个老公,但有很多情人的感觉。只是,东王公转世为吕洞宾的那一次,让王母十分郁闷和气愤。在王母娘娘举行的蟠桃会上,吕洞宾竟然三戏白牡丹,然后又怂恿白牡丹偷了王母的玉簪,以便自己下界降妖。更可气的是,事成之后,吕洞宾竟然不偷偷还回玉簪,而是自己去把玉簪还给王母,主要目的是为了显示自己降妖功绩。这简直是陷白牡丹于不忠不义的境地。王母很生气,但始终还是不舍得处罚吕洞宾,毕竟是自己心爱的东王公啊。倒霉的白牡丹被逐下天庭降为凡人。被臭男人的几句调笑惹得春心荡漾就乱了方寸,什么违法乱纪的事都敢干,白牡丹上千年的修行因此毁于一旦,实在又可怜又可气。
    很多人对王母不满。其实王母自始至终还是那个愿家人和朋友都好的小西华。祝愿她老人家快点合家团圆快乐幸福吧。
    罗刹

    前面讲了,种什么因会生什么果。在地府,阎王会根据众生活着时种的因,给亡魂分配6个去向,即六道轮回。六道分别为:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、 畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。
    其中“饿鬼道”定义得不准确。事实上是“鬼道”。只因“鬼道”里饿鬼最多,所以称“饿鬼道”。就如同“大不列颠与北爱尔兰联合王国”
    里,英格兰最大,就干脆简称英国。
    “鬼道”里除了饿鬼外,还有夜叉、罗刹等有巨大威力的鬼。
    罗刹,又作罗刹娑、罗叉娑等。意思是可畏、护者、速疾的鬼。这是因为罗刹一族天赋较好,很多罗刹修练有成,具有神通,可于空际疾飞,又可在地面速行,脾气还暴躁。
    罗刹长相奇特,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,甚至牛头、马头、鹿头、羊头、兔头人身。但女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力。
    起初,因为喜欢吃人肉,罗刹们都在地狱当狱卒,职司是抓捕罪人和执行处罚。牛头马面就是他们中较为杰出的代表。
    后来佛教渐渐崛起。罗刹族的一个领袖觉得当狱卒没前途,抓住机会,带领一部分族人(族鬼)皈依了佛教,发誓守护佛法及正法行人。佛祖很高兴,封了这部分罗刹为佛教的守护神。所以他们得以常常参与法会,随佛闻法欢喜奉行。
    这部分皈依佛教,转变成佛教守护神的罗刹,被称为罗刹天,乃十二天之一。他们的样貌也变了,不再是牛头马面的怪样子,都转化成神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮,很威风。
    罗刹天的领导人,就是那带族人皈依佛教的那个领导人,被佛祖封为罗刹天王,是佛教护世十二天尊之一,与帝释天轮流主持安保工作。
    罗刹天王带族人在楞伽洲建立了罗刹国,首都定在十项城。
    所以,罗刹族实际上分为了两部分。一部分以牛头马面为代表,在地府当狱卒。另一部,以罗刹天王为领导,给佛教当护法,你有偏见,叫他们保安也行。
    罗刹天王的女儿罗刹女,看不上本族男的,嫁给了牛魔王。后面的事,《牛魔王列传》和上贴都讲清楚了。
    罗刹天王,一个狱卒中的带头大哥,通过努力也能建国称王,与帝释天平起平坐,可见 人还是要抓住机遇努力奋斗。



    
    韩湘子列传
    灵灵从小喜欢《诗经》,到了少艾,尤爱里面的爱情诗句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”她憧憬一次邂逅的爱情,那种不听父母之命,不要媒妁之言,不经意间闯入心中占满心房的爱情。
    大汉朝,元宵节是少男少女的狂欢日。满满的彩灯让夜晚天空亮堂堂起来,各种鲜花把街市装扮成梦的世界。生为大汉丞相安抚的女儿,一年中只有这一天,灵灵才能带着丫环到街市自由地玩逛。灵灵那个美貌啊,让满城的美景都黯然失色。万人中央,无数目光围着灵灵转,让她有些慌乱,一脚踩空,从高达一丈的台阶上摔了下去。生活真奇妙,当然你也可以说剧情很狗血,一匹白马加速而来,一个年轻有力的手臂温柔地抱住了灵灵。
    好帅的小郎君,这是灵灵从极度惊恐中缓过来第一个想法。她情不自禁哼了一句:“野有蔓草,零露漙兮。”那帅郎君眼睛一亮,回应道:“邂逅相遇,适我愿兮。”这一下,灵灵完全沉沦了。又帅又有才学又善良又有救命之恩,灵灵完全爱上了他。
    他叫王宇,瑯玡王家嫡子,被举孝廉来京面圣。灵灵好高兴,竟然连门户都这样匹配。经过几个小时的卿卿我我,灵灵和王宇闪定了终身。王宇答应,一旦被授官职,既刻到相府提亲。
    灵灵整日都幸福地在等待王宇的提亲。半年后,却等来了皇帝的赐婚,将灵灵赐予皇侄刘德为妻。丞相安抚夫妇喜出望外,不为权势,而是刘德是出名的才、貌、德冠绝京城,女儿嫁给他一定会幸福。刘德的好,灵灵知道,但她心里已经住满了王宇,再容不下别人,她坚决地拒绝了。抗旨是要杀头的,幸亏安抚以辞职来赎罪,刘德也亲自求情,皇帝才网开一面放过了灵灵,代价是安抚被贬为平民。
    灵灵虽然愧疚于父母,但想到终于可以和情郎王宇双宿双飞,还是高兴的。又是一年上元节,灵灵大清早让丫环送信给王宇,约他黄昏时在当初那台阶下见。灵灵精心准备一天,连见面时的呼吸都反复练习,早早地在花灯如旧的良辰美景下等待,被万人围观也毫不在乎。好久,好久,灵灵的绝世笑容都冻僵了,却只来了一个小厮送来一封信。信上说:王家乃名门旺族,绝不会允许嫡子与平民女成亲,人在豪门身不由己,勿怪云云。
    灵灵悲呼一句:“只闻情深女,未见有情郎。如果有来生,直愿身为男”,嘴角渗出凄美的血丝,就此香消玉殒。
    地府秦广王是个厚道人,愿意让灵灵投个男儿身,但要选个才貌双全的男儿身不容易,等吧,不能将就着让灵灵投个彪形大汉吧。
    很多年后,大唐御史韩愈那天作之合的弟弟、弟媳不幸双双遇难,留下了还在襁褓之中的小儿子韩湘子。韩愈待韩湘子如同亲子。韩湘子就是灵灵的第二世,少年时就不仅貌比潘安而且才如子健,令韩愈老怀大慰。但渐渐长大的韩湘子有一点很让韩愈生气和伤心,他太崇尚自由了,就连韩愈为他安排的完美婚事也被他拒绝,他要自己邂逅爱情。这一世,韩湘子成功了,迎娶了自己相中的如花美眷林英。
    家有美妻,韩湘子自是发愤读书,争取行测高分通过,不对,是科举金榜题名,好封妻荫子。然而,林英病了,遍访名医无药可救。
    韩湘子决意放弃科考外出寻仙为妻子求药。他叔韩愈是最早的无神者,自然暴怒而坚决反对。当然没能阻止自由战士韩湘子的脚步,他还是走向了远方的梦想。他幸运地遇上了吕洞宾。对,就是那个受罚转世的东华帝君。吕祖为人真心不错,毫不藏私地手把手教韩湘子。短短几年,韩湘子就神功小成。得知韩湘子妻重病,吕祖又送了颗九转大还丹给他。吕祖不愧是东华帝君转世,身家真厚,这么珍贵的仙丹,上次见猪刚鬣可怜给了一颗,这次又送出一颗。
    韩湘子拿着仙药喜滋滋向家飞去。快到家时,或许是恶趣味,或许是考验爱情,他下到地面,摇身一变。他把自己变得极其穷困潦倒,衣服破烂邋遢,面目苍老而丑陋,而且还长了一个大瘤子,让人看了就讨厌恶心。回到家,丫环都没认出来。韩湘子自报身份后,满屋尴尬,对这个主人全体奴仆竞无一承认。他想先吃顿饭也无人理睬。他们的态度,韩湘子不在乎,他眼睛微笑着看向病床上的林英。林英眼神里带着挣扎,她认出了他,然而他已不是原来的他。林英闭上双眼,挥挥手对众奴仆说:“他不是老爷,把这骗子赶出去,以后不准放他进家来。”众奴仆欣然领命。韩湘子留下仙药,哈哈大笑而去。只是不知这笑声里是否会有稍许忧伤。但这一次是湘子矫情了,亲情都经不起考验,更何况爱情。
    叔叔韩愈还是认了韩湘子,只是对他学道很不满,令他弃道从儒。道不同不与为谋,韩湘子为韩愈留下一副对联“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”然后再度离家去寻找梦和远方。后来,韩愈被贬印证了此对联。韩愈在潮洲与鳄鱼对战,湘子也偷偷施法帮忙报恩。这都是后话,不详述。
    韩湘子很伤感,人间的感情为何如此脆弱。他来到了东海边,搭了一个面朝大海的茅房,天天到海边吹箫,以抒发心中的情气。
    这一日,三月初三,正是东海龙女出海春游的日子。夜里,龙女闻听海边传来一阵悠扬悦耳的长箫声, 听得惊呆了。
    韩湘子的箫声扰乱了龙女的心。那声声妙曲把她的魂勾去了似的,便身不由已地向海边走来,化作一条银鳗来会吹箫郎。
    韩湘子一曲吹罢,大潮退去十里远。
    这时,他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗,正泪光滢滢地抬头望着他。看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中,韩湘子又好气又好笑,说:“鳗儿呵鳗儿,难道你也懂得其中的奥妙? ”鳗儿听了,连连点头。
    韩湘子十分惊异,出于好奇心,他又吹起了玉屏箫。想不到,银鳗深通人性,居然在明媚的月光下,婆婆起舞,跳起神奇的舞蹈。舞姿之优美,神态之奇异,世上罕见,连闯荡江湖游遍名山的韩湘子也愣住了。
    那银鳗在月光下不停地闪腰,盘舞,旋转……速度越来越快,节奏越来越紧,突然,银光一闪,鳗儿不见了。只见月影中翩跹着一个天仙般的龙女,柳叶眉,杏花脸,玉笋手,细柳腰,金纱披身,莲花镶裙。舒腰,好似嫦娥舞,起步,赛过燕掠水,把个韩湘子也弄糊涂了。
    龙女边舞边唱:
    碧海清平呵月似镜,
    寂寞龙宫呵闻箫声。
    使君一曲呵凤求凰,
    妾愿伴舞呵到天明。
    看着龙女妙曼的身姿,韩湘子觉得自己还是相信爱情的。
    歌舞声中,月儿渐渐西坠,潮水慢慢回涨,天快亮了。忽然,一个浪头扑来,鳗儿,龙女都不见了。
    这样情景,一连发生了三个晚上。
    这一天,韩湘子又来到海边吹箫。不知什么缘故,吹了大半天,龙女就是不出海来。难道玉屏箫失灵了?气得他把心爱的玉箫摔断了,龙女还是没有上来。
    韩湘子正沮丧地往回走,忽闻背后有人喊他。回头一看,却是个陌生的老渔婆。老渔婆朝韩湘子道个万福,说:“相公,公主感谢你的美意,特地差我出来传话。实不相瞒,前几夜在月下歌舞的乃是东海龙王的七公主。因事情泄露,被龙王关在深宫,不能前来相会。今天她叫我奉献南海普陀神竹—枝,以供相公制仙箫之用。望相公制成仙箫,谱写神曲,以拯救龙女脱离苦海!”说罢,老渔婆递上神竹一枝,便化成一阵清风不见了。
    韩湘子将神竹制成紫金箫,从此断绝了在尘世厮混的念头,进了深山古洞,日夜吹箫谱曲,果然练出了超凡绝俗的本领。后来,八仙过海,韩湘子神箫收蛇妖,妙曲镇鳌鱼,大显仙家神通。而东海龙女呢,却为了偷送一枝神竹,被观音大士罚为侍女,永远不得脱身。观音大士这事做得小气了点,一根竹子至于么?。
    传说,东海渔民至今还常常听到海上有深沉的箫声,那是韩湘子想念龙女,心中烦躁,在天上吹箫呢。
    何仙姑列传
    大唐中宗时期,在湖南零陵一座大山里有一个小姑娘叫何琼。何琼就是个普普通通的小女孩,不丑也不太漂亮,不傻也不特别聪啊,家境不好也不坏。她更不是什么大能转世,相信她的前世也就是一个普通人。
    唯一与常人不一样的就是何琼特别喜欢帮助人。三四岁时,邻居张阿婆外出,突然下雨,何琼就主动帮她把禾摊里的晒的稻子都收进了屋。五六岁,何琼每天给在地里干农活的父亲送茶水时,总要带大大的一缸,让周围干活的叔叔伯伯们也喝一点。那重重的茶缸把小何琼的小腰都压弯了,但她童真的脸却堆满甜蜜的笑容。七八岁,家里开了个小面馆,何琼看见没钱吃饭的人,总会免费提供面条给他们吃。小本生意维持不易,父亲因此很生气,多次责罚她。小何琼也依然如故。
    七岁的一天,村里来了三个乞丐,特别的邋遢,全身还散发恶心的臭味。村人纷纷躲避,唯恐避之不及。三人饿昏倒在路边也无人理睬。只有小何琼用幼小稚嫩的身体把他们一个个吃力地扶进面馆。面馆的客人嫌臭味,纷纷走了。父亲暴怒,要把乞丐扔出去。小何琼跪在地上苦苦哭求,父亲无奈转身离去。小何琼自己煮面做菜给三人吃,最终三个乞丐被救活。
    三个乞丐不是凡人,是寻找有仙质的铁拐李、吕洞宾和张果老。什么是有仙质?对正道神仙来说无非就是矢志行善济人。铁拐李和张果老对何琼的仙质很满意。吕洞宾却认为人一辈子做一件好事不难,难的是始终如一的善良。接下来一个月,吕洞宾每天向小何琼讨吃的,她有索必与,毫不吝啬。吕洞宾被感动,便给何琼吃了一颗九转大还丹,让她脱胎换骨。吕洞宾毫不藏私耳鬓厮磨地教何仙姑仙法,为增强她功力又把她带到云母山上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,功力极剧增长,很快臻致天人合一的境界,得道成仙了。
    吕洞宾和何琼在耳鬓厮磨地教学过程中,其实互相对对方已有深深的爱意。但两人总是念念不忘人间的疾苦,尤其是何琼总把注意力放在救助百姓上,忽略了感情,或许她认为神仙寿命长,要谈恋爱以后有的是时间吧。
    成仙后的何琼经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难。凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。她最常做的事是采摘山中的各种仙草灵药,为远远近近的百姓治疗各种疾病。她还经常预测人事帮助百姓趋福避灾,因此人们都称她是“何仙姑。
    有一次,吕洞宾和何仙姑结伴云游天下。当然是边游边济苍生,两人云游一千里,好事做了一千件。这天他俩来到号称金庭洞天的桐柏山,发现大地抖动,房屋倒塌,九峰欲崩。他们定睛一看,原来是一只穿山甲在作怪。他们与穿山甲战斗了一场,输了。吕洞宾气恼之下,迅速召集各路山神,共商擒拿穿山甲拯救百姓的大计,仍输了。高手在民间,古人诚不我欺啊。
    接下来,一向高洁的吕洞宾做了件没屁眼的事。他得知制服穿山甲最好的武器是王母娘娘的玉簪。王母是他前世的老婆,他去求的话,王母会借给他的。他偏不。他在王母娘娘举行的蟠桃会上,竟然三次勾引牡丹仙子,成功后又怂恿牡丹仙子偷了王母的玉簪,以便自己下界降妖。更可气的是,降妖成功之后,吕洞宾竟然不偷偷还回玉簪,而是自己去把玉簪还给王母,主要目的是为了显示自己厉害呗。男人的虚荣啊!这简直是陷牡丹仙子于不忠不义的境地。王母很生气,但始终还是不舍得处罚吕洞宾,毕竟他前世是自己心爱的东王公啊。倒霉的牡丹仙子被逐下天庭降为凡人,投胎成了一名歌舞名妓,名字叫做白牡丹。
    这事连忠厚的月老都看不惯了,偷偷在吕洞宾和白牡丹脚下拴了一根隐形红线。后来的事就俗了,两人相遇相爱相睡,“自夜达旦,皆至倦而始息。”
    何仙姑不知是否会稍许后悔下手太慢,早先为何没有表白。但到了这个时候,以何仙姑善良的品性,当然是永远不能表达自己的心意让吕洞宾为难了。
    其实这样对何仙姑也好,以朋友的身份永远守着吕洞宾,不需要让他知道自己爱他,而何仙姑也尽量让自己以为自己不爱他。
    从此,何仙姑以更加饱满的热情,更加专注的态度,投身到为人民服务中,好吧,是行善济人中,得到广大人民的称颂。每年三月初七仙姑诞、八月初八仙姑得道日,湖南永州、安徽颍上等地善信自发举行盛大纪念活动,万人空巷,场面蔚为壮观。
    孙悟空列传
    ①
    小石猴出身时面临的是有史以来最可怜的惨状,无父无母无族群甚至无同类。既没有任何人来养他,更不会有人去教他。有人或许可以抱怨自己为什么不是富二代,可以抱怨父母能力弱。但再弱的父母也提供了基本生存所需吧。小石猴却连抱怨对象都没有。换成其他任何一个灵长类生物,出生后遇到完全没有援助的情况也该活活等死吧!
    婴儿期的小石猴没有等死,他顽强地在山中生活。没人教,就观察其他动物,从而学会行走跳跃;没吃喝的,就摸索着食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;没有伙伴,就主动与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。在最最极端的恶劣条件下,小石猴快快乐乐地活到了童年期。
    童年时代的小石猴最勇敢,最富于冒险也最愿意助人,每一次有兽类遇到急难险重的事情,他都第一时间挺身而出,这是他获得各兽群接受认可主要原因。有一天,猴群发现一个巨大的瀑布飞泉,大家非常想知道飞瀑的源头从哪而来。但众猴被威力巨大的飞瀑所吓,都心怯不敢去探测。于是有猴子道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,没有猴子敢站出来。“我进去!我进去!”关键时刻,小石猴又一次站了出来。
    小石猴勇敢地跳进了汹涌的飞瀑,里面没有想象的危险,而是一个山洞,里面是一座天造地设的家当。是的,就是花果山福地,水帘洞洞天。面对如此巨大的财富,小石猴没有半点据为己有的私心,而是第一时间把这个好消息传给猴群,并带领猴群住进了水帘洞。从此,花果山众猴刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。猴群被小石猴的本领、勇敢和无私所折服,又感恩小石猴寻了这一个洞天与大家安眠稳睡,各享成家之福。于是众猴依照前约,拜小石猴为王。小石猴将“石”字儿隐了,遂称美猴王。
    美猴王统领猴群,在仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在,独自为王,不胜欢乐。这样无忧无虑过了三百多年后,美猴王成为了一个少年。有一天,少年美猴王突然道心开发,认识到没有本事,不学无术,总有一天会年老血衰直至身亡。于是,他立下了学习长生不老术的伟大志向。他是典型行动派,第二天,美猴王便独自登筏,义无反顾地开向陌生的大海波中。第一次看到这,我便深深被美猴王折服。一个什么都有的王,却毫不留恋所拥有的一切,为了梦想独自走向危险陌生的远方,这种大无畏精神不弱于哥仑布、麦哲伦和历史上任何一位探索者、探险家。
    接下来八、九年,美猴王朝餐夜宿,穿州过府,在市尘中,学人礼,学人话,一心想访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方,但所遇世人都是为名为利之徒。普通人做一件事如果八、九年毫无头绪,就会感叹梦想总是遥不可及,通常就放弃了。面对这种情况,美猴王并没灰心丧气,也丝毫没有放弃理想回去继续过自由自在生活的打算,而是一如既往的继续努力。
    美猴王虽无父无母,但并非完全没有亲故。事实上,他是由一颗古佛舍利变的!当然古佛舍利不会无缘无故化为生灵,花果山这颗怎么能通灵呢?那是有一次王母下凡路过小河歇息,有感,有血渗入那颗古佛舍利,再每日吸收天地精华日月之光才化成小石猴。美猴王与古佛和王母的关系复杂可疏可近,如果美猴王不争气,他们就当他与自己无关。但看到美猴王这么勇敢无畏又可塑性强,古佛心生亲近和惜才之感。然而,古佛在佛界地位尴尬,虽地位崇高但颇受当政的释迦牟尼佛所忌惮,如果自已亲自收美猴王为徒,恐怕对他前途不利。于是古佛便拜托忘年交须菩提收美猴王为徒。
    孙悟空列传
    ②
    古佛为什么要拜托须菩提收美猴王为徒呢?因为须菩提虽是释迦牟尼的十大弟子之一,但他解空第一胸怀若谷没有分别心,兼学佛道两家,并融合佛家显宗、密宗两流派,又结合道教神通创造了独特新颖的“显密圆通真妙诀”。也因此,须菩提被佛教掌教大师兄迦叶所不容。须菩提最不愿与人争执,为避内乱,他出走佛教,离开灵山后在灵台方寸山斜月三星洞教学授徒自成一脉,世人尊称其为菩提祖师。古佛对菩提祖师品性、功力都十分赞赏,曾带他到上清天上弥罗宫中听元始天尊讲混元道果,两人亦师亦友。因此,古佛把自己欣赏的美猴王介绍给菩提为徒。
    菩提答应了,派记名弟子樵夫指引美猴王进入了三星洞。一问一答之间,菩提便对美猴王的毅力、资质、悟性极为欣赏,为其赐名为:孙悟空。菩提最擅长的就是解空,将美猴王命名为孙悟空,意为“打被顽空须悟空”,那是有传衣钵之意,在他身上寄托了很大期望。
    接下来的七年,孙悟空没有让菩提祖师失望。他与菩提一样具有海纳百川有容乃大的情怀,对任何知识和规律——言语礼貌、讲经论道、习字焚香、扫地锄园、养花修树、寻柴燃火、挑水运浆等都不分高低贵贱地学习研究。
    有一天,菩提祖师授课,他“说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。”其他同学都默然不知祖师所云。吃瓜群众想想,一群连《西游》与《封神》合讲都接受不了的鄙夫,怎能接受儒佛道同修。只有孙悟空在旁诚心听讲,听到老师妙音处,喜不自胜,颠狂若舞。
    菩提祖师见此也大喜,终于找到无分别心的徒弟了。徒寻名师难,师寻高徒也不易。于是,菩提祖师将自己镇山神功“显密圆通真妙诀”传与孙悟空。不能怪菩提偏爱孙悟空只将此功传与他,也不是因为他有古佛关照。实在是这结合道、佛两家所长的“显密圆通真妙诀”,功成后成佛成仙只在一念之间,只有不执于门户,对各种知识规律无分别心的孙悟空才能学。那些头脑僵化心胸闭塞的同学,学不到真妙诀确实不应怪他人。
    此功与孙悟空极为合契,孙悟空心灵福至一夜之间就入门了。接下来的日子,孙悟空没日没夜的练功,三年后他竟把“显密圆通真妙诀”练至小成。这当然与孙悟空天赋有关,但与他的其努力同样分不开。他人每日练功2个时辰,孙悟空每日练功20个时辰,3年其实相当于他人30年。成功者的背后总有一串汗透的足迹。
    菩提告诉孙悟空接下来将要经雷火风三灾。 菩提老祖说的“三灾”为“天雷、阴火、赑风”。这是修练过程中三大灾难,其实也是三大机遇,切切实实的是机遇与挑战并存。对此,LZ在前面《孙悟空要经历的“天雷、阴火、赑风”三灾》中有详细介绍,这里不再赘述。为了帮助孙悟空渡过三灾,菩提祖师又教了孙悟空辅助功法“七十二变”和“筋斗云”。
    大家普遍有一个误会,认为孙悟空最擅长的功法是“七十二变”和“筋斗云”。这与评价一个医院最牛的是有CT和核磁共振一样,是一种侮辱。辅助科室最牛,那将主治的各内科、外科置之何地?孙悟空的根本功法是“功成随作佛与仙”的“显密圆通真妙诀”。这才是“道”,七十二变与筋斗云只是“术”。道术,道永远在术之先。
    学了七十二变和筋斗云的孙悟空,或许确实有些许膨胀,又或许是少年的虚荣心,又或许仅仅是一时贪玩,在师兄们怂恿下,他卖弄手段变化耍子。师兄们在祖师面前第一时间出卖了孙悟空。前面讲了,菩提祖师最不愿炫耀与争斗,见悟空这样,恨铁不成钢,怒极之下,把孙悟空逐出师门,并从此不许他提及自己和方寸山的一切。
    LZ认为,菩提祖师其他都好,唯此事做得不妥。一个有缺点的犯错学生,学校和老师不设法教育好,而是将他鲁莽地推到社会,这对社会和学生都极其不负责,是严重推卸责任的渎职行为。
    少年孙悟空就这样身负绝学,但又没有匹配的心性就匆匆地被逐出师门,开始闯荡江湖。
    孙悟空列传
    ③
    却说孙悟空荣归故里,先是剿了侵犯水帘洞的混世魔王。但他并没有因一时大胜就志得意满,而是在没师父教没动力,没外敌入侵没压力的情况下,坚持不懈逐日操演武艺。如果现在一个学生被学校开除,会如孙悟空一样坚持学习么?如果会,这学生也必成大器。孙悟空懂得孤木不成林的道理,不但自己苦练,也教小猴子们习武并操练兵阵。而且,孙悟空绝非莽汉,他深知工欲善其事必先利其器的道理,他打算弄一些高端大气上档次的武器武装自己和猴军。
    如果这时有人指引孙悟空走正确道路,他一定能沿着光辉的足迹前行。但是因为孙悟空从小无父无母教导,粗俗点就是无家教。而菩提祖师呢,又在没教好前就驱逐了他,让他没有太多的是非观念,于是人生走向了错误道路。
    孙悟空到了傲来国,他原本是想买兵器,可见他本性还是善良的,但全城人被他吓跑了,于是他径直到兵器库取了无数兵器带回花果山。第一次非法的不劳而获,孙悟空没受到任何惩罚,而且使他的猴军实力大增。又因为猴军实力大增,狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王,共有七十二洞,都来参孙悟空为尊。孙悟空虚荣心得到极大满足,因此孙悟空形成了一个错误观念:强者为尊,自己是强者,强者要得到什么,强行获得就可以了。
    原本善良的孙悟空变了,变得目空一切恃强凌弱。孙悟空到龙宫讨要武器。东海龙王本秉持结交之好意,把最牛的“如意金箍棒”赠予他,又邀四海龙王凑齐一套披挂送给他,怎么也算仁志义尽吧。但孙悟空临走仍然使动如意棒,一路打将出去。地府因为误会错拘孙悟空,十殿阎王非常配合地把生死簿给他看,任他勾去其中猴属之类,但他仍一路棒打出幽冥界。猖狂到何等程度!?奇怪的是,包括吴承恩在内的古今很多人,在言语中,对孙悟空龙宫夺宝和大闹地狱都呈赞颂态度。更奇怪的是,他们对孙悟空取经途中除妖也呈赞颂态度。细想想,孙悟空这种行为与他西天取经时除掉的妖怪有何区别?孙悟空当妖的行为和除妖的行为是完全矛盾的行为,不可能都正确。为什么孙悟空两种完全矛盾的行为都被赞赏?因喜欢他而不顾是非护犊子罢了!
    被欺凌的东海龙王和秦广王向玉帝奏告了孙悟空的罪行。玉帝原本打算派神将下界收复他。但这时王母娘娘得知了孙悟空体内流着自己的血,开始护犊子。前面LZ在《王母娘娘世家》介绍过,她与玉帝是半合作半敌对关系,她如果直接替孙悟空向玉帝说情,反而会让玉帝反感从而加大处罚力度。于是,王母娘娘动用了超级卧底——太白金星。
    巫妖时代,太白金星原是西王母麾下一位婀娜动人的女神,她穿着一袭黄色长裙,头上戴着红色的鸡冠,喜爱弹奏琵琶乐曲。后来,妖族落没,西王母与东王公掌控天庭,尔后却被洪钧逼迫让位于玉帝,并罚东王公转世投胎,形势紧张而复杂。为对抗玉帝,黄衣仙女受王母之命投胎转世为人,取名李长庚。李长庚拜太上老君分灵转世的老子为师,最后修炼成仙升天。上天庭后,因高超的交际艺术和朴实的人格魅力,李长庚被玉帝看重,授予太白金星一职,职责是玉帝特使,负责外交工作。
    在王母授意下,太白金星向玉帝进言招安孙悟空。我们不妨先看一段原文:
    玉帝道:“哪路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。
    玉帝言未己,就是话音未落,太白金星就抢先建议,这可见他要救孙悟空的心情是多么迫切,他要让安抚而不是剿匪孙悟空成为先入为主的意见。接下来太白金星拿捏玉帝心理,从语气上,让玉帝觉得是站在他的角度去招安,宣扬天庭的神威,肯定他的绝对领导地位。他承认悟空是天地孕育,既是天生就应该招之为天庭所用,这使招安变得理所当然。所以玉帝甚喜,立即批准。
    太白金星到花果山后丝毫没有“钦差大臣”的架子,对孙悟空礼遇得过分,张口闭口大王,把悟空弄得高兴地要设宴款待,并马上答应跟着太白金星去天庭接受招安。
    到天庭后,孙悟空不懂规矩也不守规矩不向玉帝行礼。众仙对此不满,纷份建议罚他。玉帝却在太白金星影响下,再次以他不知朝礼而轻易姑息了他,并授予孙悟空弼马温一职。
    呜呼哀哉,天庭尤其是玉帝如此执行天规法纪怎么能行?!孙悟空打劫龙王、欺负阎王,不被惩罚还授官职。在灵霄殿上,孙悟空不懂规矩,失了礼仪,既算不惩罚,也应该立即训斥并帮他第一时间纠正整改,怎可放任?难道孙悟空不知朝礼就永远让他不知朝礼?这置天规和法纪于何地?天规法纪和玉帝权威何以保存?众仙何以心服?
    王母和太白金星宠溺孙悟空,想方设法护着犊子,看似在帮孙悟空,其实是在害他,让他的世界观人生观价值观扭曲,变得目无法纪毫无规矩,目空一切妄自尊大。不顾真假善恶,一味护犊子真要不得。
    要灭亡必先疯狂,孙悟空以近乎病态的自大心理走马上任御马监正堂管事这个不大不小的官,惹事生非可以预期了。
    孙悟空列传
    ④
    话说孙悟空被玉帝任命为弼马温。要说孙悟空最大的优点就是个人执行力特别强。
    看段原文:弼马昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤,但是马睡的,赶起来吃草;走的捉将来靠槽。那些天马见了他,泯耳攒蹄,倒养得肉膘肥满。
    从原文可以看出,孙悟空在弼马温任上,爱马亲马,昼夜不睡而又科学有效地看管马,把天马养得肉膘肥满。这完整体现了孙悟空“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神,与后世干部楷模“焦裕禄精神”古今辉映。
    如果玉帝如后世政府一样,对孙悟空的优秀表现及时给予认可和鼓励,他有可能会再接再励干好本职工作。可惜玉帝对孙悟空前面有错不罚,现在有功也不奖。正如御马监监官所说:“弼马温官儿,最低最小,只可与他看马。似堂尊到任之后,这等殷勤,喂得马肥,只落得道声‘好’字,如稍有些尪羸,还要见责;再十分伤损,还要罚赎问罪。”如果是LZ,因才疏学浅,能进机关工作,境遇差点也就忍了。孙悟空本就心高气傲,又被前面一系列有过不受罚养肥了胆子,闻此,不觉心头火起,取出金箍棒,一路打出御马监,径至南天门。
    孙悟空嫌官小要辞职,直接走人就行了。他为什么要一路打出去呢?就是因为学艺归山后,他一直用暴力夺取了他所想要的,事后不仅没受罚反受奖,让他认为暴力是解决问题的唯一方法,炫耀武力是让他人认可和向自己妥协的最佳策略。
    孙悟空从天庭回花果山后,一独角鬼王慕其威名投靠于他,被封为前部总督先锋。这鬼王是谄媚小人,见孙悟空妄自尊大不但不谏言劝止,还投其所好,尊称孙悟空为齐天大圣,意为与老天爷即玉帝平起平坐。这等于把孙悟空架到了火上烤。相当于美国一个黑手党教父号称与总统享有同等权利,又如同乔四自以为有资格与中央领导人叫板,其实已处于非常危险的情况。
    玉帝闻知孙悟空反下天庭,即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,兴师下界降他。很遗憾,李靖得力部将巨灵神和哪吒都不是孙悟空对手,天兵天将铩羽而归。孙悟空得胜归山,那打战时躲起来的七十二洞妖王与孙悟空结拜弟兄六个妖王,俱来贺喜。在洞天福地,孙悟空的气焰器张到了极点,他对六弟兄说:“小弟既称齐天大圣,你们亦可以大圣”。于是六兄弟都自称大圣,分别是:牛魔王(平天大圣)、蛟魔王(覆海大圣)、 大鹏魔王(混天大圣)、狮驼王(移山大圣)丶猕猴王(通风大圣)、禺狨王(驱神大圣)、美猴王(齐天大圣)。
    玉帝得知李靖兵败,欲加派兵将诛杀孙悟空。吓得太白金星闪出劝阻。没错,原文就是闪出,他心急如焚啊。他鼓动三寸不烂之舌竟真让玉帝同意不诛孙悟空,反封他为齐天大圣。虽然只是个空衔,有官无禄不管事,但齐天大圣翻译成封建帝国的官职就是一字并肩王,在天庭地位极其崇高。这玉帝办事极糊涂,无功有错之徒这样厚赏,这不但不会让孙悟空感恩,而且必定让天庭仙官们离心离德。
    孙悟空当了齐天大圣后,因有职无权十分得闲,于是整日在天庭会友游宫,交朋结义,见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”;与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。倒不是孙悟空不知进退,而是齐天大圣官品至极,本应如此。
    至此,孙悟空功夫也好,待遇也好,在同龄仙中算是独一无二的牛了。但如同一些高官富商一样,总想后辈占有资源更多、过得更好、进步更快。王母娘娘也想孙悟空能更快提高法力,于是偷偷与太白金星等心腹商议定下计策。
    一日,许旌阳真人启奏玉帝道:“今有齐天大圣,无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。恐后闲中生事,不若与他一件事管,庶免别生事端。”太白金星说:“不若让他管蟠桃园。”玉帝闻言一动说:“好自是好,只是那蟠桃园是王母所有,我派人去恐被王母所不允。”太白金星道:“那就是王母与齐天大圣的事了”,说完与玉帝相视一笑。玉帝即时下旨让孙悟空管理蟠桃园,静待他与王母起冲突。然而,事情的发展令玉帝大为不解大失所望,孙悟空极顺利地接收了蟠桃园,王母没任何异议和行动。玉帝哪里知道,这一切原本就是王母安排的,目的就是为了让孙悟空进蟠桃园尽情吃蟠桃,让他尽快提高法力锤炼躯体。王母为什么不直接给孙悟空吃蟠桃而要如此大费周章呢?因为她害怕暴露两人的关系。前面讲了,王母和玉帝矛盾很深刻,如果玉帝知道孙悟空流有王母血脉很难保不会加害于他。王母为帮孙悟空真是煞费苦心。
    王母并不担心因为孙悟空偷吃蟠桃而影响开蟠桃胜会,毕竟蟠桃那么多,以孙悟空的境界吃不了多少,影响不了大局。但王母低估了孙悟空现阶段自大与澎胀。他吃蟠桃不但吃半个丢半个,暴殄天物,而且不顾自身境界胡吃乱吃,致使修为法力极速提高,大大超过了境界。LZ前面说过,境界达不到,强行提高修为法力,必将导致走火入魔。事实上孙悟空胡吃蟠桃后已是走火入魔,之所以没有爆体而亡,却是由于他本体是摩尼珠转化极其坚硬的缘故。尽管如此,孙悟空的精神已处于癫狂状态。这种状态的孙悟空必将惹出大祸,只差一根导火索。
    孙悟空列传
    ⑤
    话说王母娘娘设蟠桃胜会,因为孙悟空的齐天大圣有衔无职无禄,按规定不用请他。王母知晓孙悟空会监守自盗饱食蟠桃,为避节外生枝,便没把他列入与会名单。哪知已经走火入魔的孙悟空会因此大怒。
    盛怒之下的孙悟空设计哄骗赤脚大仙去别处,自己却变成他的相貌进入宴会,将仙肴仙酒尽偷吃了,又偷太上老君仙丹,又偷御酒若干,去与本山众猴享乐。这次六兄弟没凑过来分享,他们或许闻到了危险的气息,早早躲开了。当然孙悟空也没请他们。酒肉朋友当不得真。玉帝这次彻底恼怒了,调派十万天兵,布下天罗地网去收伏孙悟空。
    孙悟空几乎靠一己之力抵挡十万天兵。他近战功夫确实非常了得,尤其是耐力,也就是连续作战能力独步三界。要说能与孙悟空对打一时不落下风的神仙妖怪不少,但绝大多数打一会就体力不支,只有孙悟空不知疲倦为何物,越打越精神。原文描述:“九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走”,“这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走”。
    有人因此战说孙悟空能击败十万天兵天将,那是言过其实了。事实上,被十万天兵天将包围,孙悟空也只能防守住,逃跑都困难。只不过天将们耐力差,无法擒拿住他。
    战局进入僵持阶段,观音菩萨向玉帝举荐了二郎神。受命而来的二郎神与孙悟空大战起来。人们经常比较他俩谁强谁弱。在LZ看来,二郎神明显技高一筹。在太上老君和孝天犬帮忙之前,他俩单打独斗,二郎神也是压着孙悟空打,孙悟空不能硬抗只能且战且逃。
    首先二郎神与孙悟空变做法天象地的规模打击,旗鼓相当,正斗时,孙悟立忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就起。所以近战能力两人应差不多。接下来是斗变化。不管孙悟空变什么动物,二郎神总能发现并能变成克制该动物的天敌。孙悟空变作一只大鹚老,冲天而去。二郎就变作一只大海鹤,钻上云霄来衔。孙悟空变作一个鱼儿,淬入水内。二郎神就变作鱼鹰儿……。这方面二郎神胜孙悟空一筹。关键是二郎神还具备孙悟空没有的远程攻击能力。当孙悟空变做一只至贱至淫的花鸨时,二郎神不愿去拢傍,即现原身,走将去,取过弹弓拽满,一弹子把他打个踉跄。
    纵观二郎神和孙悟空之战,两人近战能力相当,变化之术二郎神略强一筹,远战能力二郎神完胜。总体来说,二郎神战斗力强于孙悟空。当然,也强不了多少。二郎神一人也无法擒拿住孙悟空。如果单打独斗,孙悟空打不赢逃跑是没问题。当然历史没有如果,此战最后结果是太上老君从天上扔下金刚镯砸中了孙悟空天灵。太上老君这一手很显功夫的,从天到地远程攻击到天灵盖,比任何导弹的精准度都高很多。孙悟空立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎神的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌,翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。孙悟空的罩门,二郎神也知道。孙悟空见无法逃脱,急忙将金箍棒从耳朵收入体内,这宝贝可不能被收了去。
    孙悟空被捉后,玉帝传旨,将他押上斩妖台碎剁其尸。有人总说孙悟空背景大到玉帝不敢动他,真是没看过原著。原著第七回,孙悟空被押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,放火煨烧,雷屑铁打。玉帝哪里是不敢动孙悟空,明显是在下死手要灭了他。但孙悟空吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,在体内运用三昧火,煅成一块,所以炼成了金钢之躯,急不能伤。
    太上老君建议将孙悟空放在八卦炉中,以文武火煅炼,炼出仙丹来,那样孙悟空身体将化为灰烬。玉帝同意了。对立了大功二郎神玉帝只赏了一些财物,事先升官的诺言又被他选择性失忆。二郎真君真生气了。玉帝最大的问题就是赏罚不明。
    孙悟空的金钢之躯应是经不起八卦炉火烧。不知是王母的人还是受了委屈的二郎神告诉孙悟空八卦炉巽位是风,有风则无火。所以,他刚进炉内就钻在“巽宫”位下。只是风搅得烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼病,故唤作“火眼金睛”。
    四十九日后太上老君开鼎,孙悟空趁机跳出八卦炉。这时的他完全狂战士化了,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。谁愿与一个疯子拼命?天庭的神仙早对赏罚不明的玉帝不满,纷纷能躲则躲。尤其是王母和原截教一脉的更是大放水。因此,孙悟空得以打退天丁,进入通明殿里,灵霄殿外。当日值班的佑圣真君的佐使王灵官是天师萨守坚的徒弟,算是玉帝嫡系,他挡住孙悟空苦战,两人打成平手。很多人问孙悟空能大闹天宫,取经时却有很多妖怪战不下,他前后武功为什么下降那么多?其实大闹天宫时,孙悟空战斗力也就和王灵官差不多,也就是太乙散仙的水平,离大罗金仙还差得远。取经时,除了大鹏,也没哪个妖怪能奈何孙悟空。牛魔王、红孩儿、青牛精、黄眉怪、九灵元圣等,孙悟空虽不能胜,但谁还能杀得了他不成。再说这些妖怪也不弱于王灵官。所以不存在孙悟空武力下降的事实。
    王灵官久战孙悟空不相上下。佑圣真君又调三十六员雷将,把孙悟空困在垓心,也始终不能相近。电视剧里玉帝被吓得躲在桌子底下,那是编剧为政治需要,丑化封建帝王说个笑话。事实上,此时的孙悟空被包围逃都逃不了,只能坚持不落败。
    即便孙悟空搞不出什么大事,但总在天庭核心部位灵霄殿外打斗也太失玉帝威严了。天庭众仙放水,二郎神生气,事在紧急,因此,玉帝特派人请佛祖来降妖。这其中有一细节。玉帝是派人请如来而不是命令。而如来又自承是奉旨救驾。所以,双方的关系不是直接上下级关系。而是类似美国总统和州长的关系。行政上玉帝比如来大。但是玉帝和如来是相互制衡的。他们之间没有隶属关系。
    佛祖来后的事大家都知道。两人赌孙悟空能否逃得出佛祖的手掌心。孙悟空的速度明显慢于佛祖掌中佛国的空间变化速度。最后,孙悟空被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。佛祖又派迦叶用写有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”帖子贴五行山顶上,镇住孙悟空的法力,让他不能动弹。从此孙悟空开始了监狱生活。
    五行山于西汉王莽篡政时降落凡间,后大唐西征定国,改名两界山。大致算算,悟空于公元8年被压在五行山下,到公元627年被唐僧救出,刑期大约长619年,凑个整数简便称被压五行上下500年。
    LZ始终认为有功必赏,有过必罚,孙悟空经过几百年监狱生活,能自我反省,改正错误对他长久的人生未必是坏事。
    LZ看过1964年版的《大闹天宫》,里面把孙悟空大闹天宫的事说成是反封建反压迫争取独立自由的英雄壮举。相信很大一部分人也对孙悟空大闹天宫称颂有加。恕LZ觉悟低,真看不出这哪里有值得赞扬的地方。
    孙悟空列传
    ⑥
    孙悟空于王莽纂汉(公元8年)被佛祖压在五行山下,到唐贞观年,600多年过去了。
    这600多年,佛教一直在设法向东土传教。比较成功的一次是派禅宗第二十八祖菩提达摩东渡中国传播大乘佛教。他成为东土禅宗祖师——达摩祖师。大乘禅宗佛教很受东土百姓欢迎,但有两个问题,一是传到东土的经书不多,另外东土无精通梵语的高僧,传过来的经书翻译得也不准。二是达摩东渡把大乘佛教送过来,送上门的东西,民众也不珍惜。
    基于这种情况,佛祖决定搞一个西天取经活动——让东土一个善信,苦历千山,远经万水,到西天求取真经。佛祖派观音菩萨主持西天取经活动,提出四点要求:1.务必要大张旗鼓使世人皆知,2.务必要让取经过程困难重重衬出真经难得,3.务必要趁机显出佛家实力让百姓信服,4.务必要趁机收编强妖猛怪增强佛教实力。
    观音菩萨领受任务后,根据佛祖要求确定了取经团队名单,队长:唐玄奘;精英队员:孙悟空;苦力:猪八戒;坚定追随者:沙僧。
    为什么选孙悟空当任与妖魔鬼怪战斗的主力精英队员呢?一是孙悟空大闹过天宫名气大,影响大,他这种恶贯满盈的大妖都皈依了佛教,对妖怪有极大示范作用。二是孙悟空充满了强烈斗争意志,具有无畏的亮剑精神,不管后台多硬、本领多强的妖怪他都敢打敢剿。三是孙悟空履职尽责好,凡事全力以赴。其实沙僧、猪八戒仅仅是耐力差孙悟空太多,武艺其实与猴子相当,短时间拼斗并不落下风。但与妖怪战斗时,主要是猴子在主攻,他们也就搭把手。
    孙悟空当不了团队队长。队长是领导,领导需要坚定的目标意志,需始终把控大局和前进方向,孙悟空没这个意志力、控制力和大局观。而猪八戒所担任的一路上挑担牵马任劳任怨(原著中都是八戒挑担做饭)的苦力一职,孙悟空不屑于干。沙和尚是团队的坚定追随者,猪八戒经常吵着分行李,孙悟空多次负气离开或被驱逐回花果上,甚至唐僧在半截观音时也要写信给唐王说取不了经了。只有沙僧一路走来信仰始始坚定如一,面对队友们动摇了,总是“苦苦相劝”。有人看不起沙僧,认为这种人很多。试想一个团队山穷水尽,队员人心涣散各奔东西时,能坚持理念重聚团队的人才真的会有很多?沙僧这种凝聚人心的工作,孙悟空也干不了。所以孙悟空只能是主战队员。
    孙悟空以前目空一切虚荣狂妄的问题,虽未根除,但经过几百年的监狱生活,他还是认清了自己的实力处境,懂得了合作与妥协,知道怎样与世界和生活讲和。
    观音菩萨到五行山见孙悟空时,很不客气地问道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道;“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!"
    别人叫他“姓孙的”!何其蔑视。LZ姓王,如别人叫我“姓王的”,Lz都会暴走。但孙悟空不仅忍了,还一长串尊称:南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。想当初,他见三清,也只称个“老”字;逢四帝,仅道个“陛下”。可见,这600多年的牢没白做,孙悟空明白了“刚极易折,强极则辱”的道理。孙悟空由一个少年变成了一个成年人(猴)。
    成年的孙悟空虽仍有冲动、暴躁的情绪,但能够管理脾气与愤怒;虽仍憎恶分明,但已能够看到黑白两级之间的各种灰的明度;虽仍喜爱表现自己,但已学习与人合作和开放式交流;虽仍极自信,但已不再自大……
    俗话说“江山易改,本性难易”。确实如此。成熟的成年孙悟空与叛逆少年孙悟空本性大致没变。但少年孙悟空以自我为中心,不顾他人与现实,麻木追求自由与想要的一切。但成年孙悟空知道在现实需求的时候会去做该做的事情,在适合的时候做自己想要做的事情。他能够区分两者,并能相应地管理他们的时间与努力。
    成年孙悟空跟随唐僧取经团队踏上了西天取经路,接下来的生活将很精彩。
    孙悟空列传
    ⑦
    经观音安排,唐僧救出孙悟空后,孙悟空当了唐僧徒弟,保他西天取经。唐僧赐他混名行者。孙悟空法名不用改,仍为悟空。为什么不用改?一是“悟”字本就是佛家字辈,道家各门派(正一三山、全真等)字辈谱就没有“空”字。有人说,菩提是道家,真希奇,道家老师会给学生取佛家法名。二是菩提祖师与金蝉子是师兄弟,他们的徒弟当然字辈一样,所以悟空法号不用改,反正从两个师傅算下来都是“悟”字辈。
    悟空师徒两人蜜月期就一天一夜。第二天,六个强盗拦路抢劫他们。孙悟空先唬得这六个贼四散逃走,又拽开步,团团赶上,一个个尽皆打死,然后拔了他们的衣服,夺了他们的盘缠。唐僧指责他没佛祖慈悲心,孙悟空受不得气,负气离开了唐僧。
    孙悟空的行为对不对?要看以什么规则来判断。以江湖规则来看,孙悟空的行为没丝毫问题。江湖弱肉强食,六个强盗有胆抢劫,就要有被杀的觉悟。孙悟空除恶务尽快意恩仇,真是大快人心。相信很多朋友会喜欢孙悟空这种快意恩仇。但转而想想,按这种思维,孙悟空抢劫傲来国、抢劫龙宫应不应该被打杀?也应该吧。喜欢孙悟空的朋友可以说孙悟空武力高、金刚不坏别人杀不了他。所以,江湖规则、江湖思维说到底还是肉弱强食。但现实社会,如果真是实行这样的丛林法则,恐怕又要控诉体制不好。
    如果按社会原则,就应按法律行事。在强盗无力对抗开始逃走后,他们犯罪行为已中止,孙悟空杀他们不存在正当防卫。依法,孙悟空要么报官,要么擒拿住强盗送官府处置。
    如果按佛家原则,出家人必须有慈悲好善之心!扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。佛家八戒第一戒就是“戒杀生”。孙行者一个出家人能不杀人时怎能杀人?说到底还是把自己当妖怪,出家人意识不强。
    六个强盗的名字,一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。“眼、耳、鼻、舌、身、意”,就是所谓的六根。
    所谓六根,就是人的本能和欲望。如果一个人放任自己本能和欲望的无节制地扩张,那就是恶。如果能够对本能和欲望合理节制就是善。强盗抢劫然后逃走,孙悟空本能就要杀他们,控制不了这个违法本能,这就是恶,如果这样下去,孙悟空就始终只能是妖。
    唐僧对孙悟空的作用就是教诲他,帮助他克服本能和欲望的无节制地扩张,促使他遵守戒律和规矩。但光是教诲,以孙悟空的性格是很难听进去的。所以,要保证孙悟空守戒律、守规矩就必须有强制力。唐僧本身无法力,很明显不具备这种强制力。于是,观音把紧箍儿赐予唐僧让他给孙悟空带在头上。又教唐僧紧箍咒用来制服孙悟空。孙悟空不听教诲,不守规矩,唐僧就行使强制力,念动咒语,就能使孙悟空头上的紧箍收缩,头痛欲裂。
    很多孙悟空的骨灰粉,对他被紧箍咒控制深恶痛绝。LZ却觉得,紧箍咒无非是法纪的强制力。我们都向往自由,但人类社会是群体社会,必须有法纪,才能使人们获得真正的自由;一个社会没法纪,人们就会失去真正的自由。 凡是法纪,都具有必须服从的强制约束力。任何无视或违反法纪的行为,都要根据性质和情节受到程度不同的处理处罚。
    因为有了紧箍咒这个强制力,孙悟空才再无反悔之心地当唐僧徒弟,听他的话,死心踏地保他西天取经。
    孙悟空列传
    ⑧
    话说孙悟空带上紧箍儿后,唐僧有了管制孙悟空的办法,师徒继续西行。走到蛇盘山鹰愁涧,一条白龙钻出来把唐僧的白马吃了。孙悟空找白龙要他还马。白龙问悟空从哪里来。孙悟空专倚自强并不回答。于是开战。双方武功相当,战罢多时,仍是悟空耐力取胜,那条龙力软筋麻,不能抵敌,变成水蛇躲了起来。孙悟空找不到白龙,一时束手无策,十分恼怒。后来,在土地建议下,找来菩萨才知是个误会。这白龙是西海三太子,因忤逆父亲烧了龙宫被玉帝判死刑,观音菩萨救他下来,等在这里给唐僧做马。本来是自己人,就因孙悟空自负不肯说出取经人身份,白白大战了一场。
    一句话就能解决的简单的事情之所以变得异常复杂和难办,关键原因就是孙悟空缺乏耐心,不善与人沟通。这无疑是孙悟空最致命的缺陷。孙悟空一句“妖怪,看打”自然是大快人心的,但是如果这妖怪是虔诚地等待取经人愿意将功赎罪随往西天的自己弟兄,这样不分青红皂白的叫打就直接耽误行程,甚至造成不必要的伤害。
    孙悟空之所以会有不善沟通的缺陷,主要原因是自负。“鹰愁涧意马收缰”这一回,观音菩萨曾有“那猴头,专倚自强,那肯称赞别人?……若问时,先提起取经的字来,却也不用劳心,自然拱伏”这样的评价。收沙僧时,观音仍批评他“你这猴子,又逞自满,不肯说出保唐僧的话来么”。同样的错误竟然能连犯两次。
    越是自认为能力很强的人,越容易陷入高高在上唯我独尊的怪圈。其实与人沟通能力也是自身能力的一种,而能够很好地和别人进行沟通,是对自身工作能力的补充和彰显,是自信的表现。孙悟空不善于和别人沟通,错失了四两拨千斤的机遇。
    当然,经过几次教训和菩萨、唐僧的教诲,孙悟空后来沟通意识明显增强,对敌时,总要报一下身份,问一下敌人来历。对于有背景、实力强的妖怪,也不再盲目硬拼,而是四方求助,协同解决。
    遇到强硬敌人,孙悟空四处请求帮助,是其提高了交流沟通、协同合作的能力,是孙悟空改正改善了专倚自强缺陷的体现,是孙悟空的一种进步。很多人却因此诟病孙悟空,说他变油滑了等等。难道非要孙悟空遇强敌时单打独斗孤单作战,甚至明知不可为而为之才对吗?取经工程是一个团队工作,沟通、合作、协同永远是团队精神的核心。
    慢慢学会团队作战的孙悟空保着唐僧继续西行。
    孙悟空列传
    ⑨
    话说白龙马成为唐僧座驾后,唐僧、孙悟空师徒二人继续西行。有一天,他们来到观音院。那院主老僧卖弄炫耀自家东西,然后又挑衅地问唐僧有无宝贝。唐僧一来胆小二来无争斗心,直推没有。孙悟空却气不过,拿出锦襕袈裟与那老僧斗富。老僧对唐僧的宝贝袈裟动了奸心,想据袈裟为己有,就与众僧合计,夜里火烧唐僧师徒。不料被孙悟空发现,他一个筋斗跳上南天门,向天王借来辟火罩,罩住了唐僧与白马、行李。孙悟空又吹了一口气,便一阵风起,须臾间,风狂火盛,把一个观音院烧得处处通红。不期火起之时,惊动了黑风山一个妖精,他纵起云头赶到寺院本意救火,但见台案有一青毡包袱,内装一领锦襕袈裟,财动人心,趁火打劫,拽回云步,径转东山而去。唐僧醒来,见观音院烧个精光,得知事情因果后便与悟空去拿袈裟。老和尚弄巧成拙,不但没得到袈裟,反而把寺庙烧个精光,没脸见人,便一头撞在墙上死了。孙悟空搜遍了所有尸体,仍不见袈裟,这时有一人告诉他近处有一个黑风洞,那里有个妖精叫黑大王,袈裟可能被他掳去了。悟空便急纵筋斗云,径上黑风山,寻找这袈裟。孙悟空找到黑风洞,与黑熊精变化的黑汉斗了两次,孙悟空略胜一筹,但也奈何不了黑熊精。悟空无奈之下到南海珞珈山请观音菩萨帮忙。在观音菩萨相助下,悟空设法进入黑熊精肚里。黑熊精无奈交还佛衣。菩萨又丢了禁箍儿到妖怪头上,妖怪吃疼,皈依佛门被菩萨带往珞珈山当守山大神去了。 (多说一句,为什么孙悟空用紧箍儿,黑熊精用禁箍儿?孙悟空属于暴躁,不受管教的那种。这种只要看紧了,管好了就行,因此用“紧”;黑熊精,有邪性,做过不少伤天害理的事。这样的妖魔,要禁止它再做一些类似的坏事,因此用“禁”。)
    这场灾难,主要责任当然是那贪婪的院主老僧。但悟空的卖弄斗气也是惹起祸事的重要原因。不是LZ对孙悟空挑剔,事实上LZ是孙悟空铁粉。只不过,取经过程对孙悟空个人来说是个修行过程,从妖猴修行成佛的一个过程。
    所谓修行,就是指通过一个持续时间较长的学习锻炼活动,达到与现阶段相比,境界更高、胸怀更广、视野更宽、法力更深、功夫更高的个人能力修养水平。
    要达到比现阶段更高水平,就应改正现阶段的缺点和不足。古人云:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”所以承认悟空有缺点,尤其是取经前期有缺点并不是黑他。悟空喜欢卖弄争胜的毛病不是现在才有。当初菩提祖师就是因为他这个毛病才开除他。
    一个人喜欢卖弄和炫耀有两方面坏处:一是会被他人妒恨,轻则厌烦疏远,重则生出加害之心;二是本人容易迷失自我,无自知之明,从而失去努力的方向。
    喜欢炫耀无非是希望得到关注重视和尊重,但是炫耀毕竟治标不治本。取经前,孙悟空再怎么炫耀,大家也只当他是一只武力较高的妖猴。要得到别人真正的重视和尊重,根本途径还是要学会用真正的实力武装自己,让自己有让人重视和尊重的资本!当孙悟空成为斗战圣佛,位高权重又武力高深力压众仙佛时,他不用去炫耀,世人也会被他的光芒所折服!
    孙悟空又认识了自己一个问题,改正后又将进步。路漫漫其修远兮,师徒俩继续西进。
    孙悟空列传
    ⑩
    话说孙悟空从黑熊精处拿回袈裟后,唐僧和孙悟空继续西行。这一日来到高家庄,正巧碰上高家的仆人去请道士来降妖,孙悟空自告奋勇就去了。高老庄庄主女儿高翠兰被一长嘴大耳的猪妖强占,所以要除妖。于是,孙悟空变作高小姐的样子,哄得猪妖把他带到自己的福临山云栈洞中,在洞中知道猪妖也是奉观音菩萨之命来保护唐僧西去取经的,就把猪妖带到唐僧面前,认了师父。猪妖已有菩萨取得法名猪悟能,唐僧给他取了个别名叫猪八戒。
    这里面有个细节,孙悟空变作的高小姐对猪八戒说:“我爹请了法师要拿你。”猪八戒毫不在乎,甚至放言,哪怕高老爷“请下九天荡魔祖师下界,我也曾与他做过相识,他也不敢怎的我。”孙悟空变的高小姐又道:“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣,要来拿你哩。”猪八戒闻得这个名头,就有三分害怕道:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。”
    九天荡魔祖师是谁?就是真武大帝,他曾经奉元始天尊和玉皇之命镇守北方,斩妖除魔,地位一升再升并最终成为了道教中仅次于“三清、玉帝”的天尊级别神仙!他的实力深不可测,连西方如来都得忌惮三分。LZ负责地说,西游时,真武大帝的功力远高于孙悟空!
    为什么猪八戒不怕功力更高的真武大帝?猪八戒自己说了,因为他们是老相识。LZ在前面《道教的创世界及神仙演化》第8节里写了,封神大战后,伯邑考当了紫微大帝,他的手下主要是“北极四圣”:天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君(又名天佑副帅)、翊圣保德真君(又名黑煞将军)、灵应佑圣真君(又名真武将军)护卫他。现在“真武将军”升官成了“真武大帝”!而“天蓬大元帅”成了猪妖。大家同事一场,真武大帝碍于情面当然不好意思对猪八戒下手,所以猪八戒有持无恐。
    为什么猪八戒又怕孙悟空?这在于孙悟空在除妖之事上的一个突出优点——铁面无私。息壤黄种人有一个特点:注重人情。黄种人社会是一个人情社会。天大法大,有时都没人情大。就连总揽荡魔平妖事项的真武大帝都碍于情面有妖不平听之任之,可见要执法人员不顾及私情、不徇私法有多因难?孙悟空是只猴子,虽修行后有了人性,但在除妖之事上,确实基本做到了铁面无私。不管是自己的亲友:红孩儿、牛魔王,还是观音菩萨身边人:金毛犼、鲤鱼精,甚至道祖的青牛、金银童子,末来佛的黄眉童子,佛祖的舅舅等,孙悟空都是毫不留情该管管,该打打,该关关,该杀杀。具体说这些妖怪都被各自后台救走,那不是孙悟空本意,他位卑职低做不了主,但他从未对这些妖怪视而不见。象大鹏那样吃了一座城且为非作歹五百年的大妖其罪行,法力高深的满天神佛应人尽皆知。在孙悟空西游之前,为什么没有神佛来灭他、荡他、平他、收他?都是碍于佛祖情面罢了。连佛祖自己都碍于情面放纵他。有人问,为什么要选孙悟空进入取经团队?这就是最重要的原因。取经路上那么多妖怪,哪个没亲朋,谁个没好友,如果不能做到不顾旧识交情,恶劣地讲,不能做到六亲不认,那除妖工作将无法开展。
    1948年,蒋经国寄望通过反腐,争取到少壮派力量和人民的支持,最终挽救那个摇摇欲坠的政权,开始上海除妖(打虎)活动。但是,如西游的妖一样,虎们都有后台。尤其大老虎孔令侃是宋美龄的外甥,宋美龄施压,于是蒋经国经受不住压力,上海“打虎”不得不失败。可见,除妖本身并不难,难的是铁面无私,不徇利情。从这方面看,取经团队除妖主力精英队员,三界虽大,但舍孙悟空,也没谁了。
    收了猪八戒后,师徒三人继续西行。
    孙悟空列传
    11.
    话说唐僧在高老庄收了猪八戒,师徒三人继续西行,这一日来到浮屠山,遇到了乌巢禅师。乌巢禅师传授了唐僧《般若波罗蜜多心经》。
    LZ前面讲过,此心经是“修真之总经,作佛之会门”,学佛经,最好先学《心经》。依LZ看,传经的功德,此经就可占一小半,乌巢禅师抢在释迦牟尼前取了此功德,不知慈悲的佛祖是否也会生起稍许恼怒。此经LZ在818楼详细讲解过了,不再赘述。
    关于乌巢禅师,LZ在706楼详细介绍过,他本是妖族十太子陆压,后投诚准提,被封为大日如来,是佛教密宗一脉最高信仰。他与大鹏金翅雕有仇。但大鹏被释迦牟尼庇护,他不好下手。因此,乌巢禅师才在浮屠山传《心经》予唐三藏,并请清了大鹏金翅雕情况,希望借孙悟空之手除掉大鹏。为了不暴露目的和惹人怀疑自己的身份,乌巢禅师甚至把西游一路的妖怪介绍了个遍。
    虽然与乌巢禅师接触很短,但对孙悟空刺激很大。乌巢禅师骂孙悟空是多年老石猴,孙悟空心中大怒,举金箍棒棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。
    以前被佛祖压在五行山,被观音、唐僧用紧箍咒制住,孙悟空都认为自己是被欺骗、被陷害。但这一次,直面乌巢禅师,孙悟空最得意的金箍棒毫无作用,他的沮丧感、无力感可想而知。
    当然,因为乌巢禅师不是妖怪,孙悟空对妖怪仍保持优越感,很有看不起的意味。师徒继续西行,遇见一位王姓长者。老王提醒他们:“前面有一座山,叫做八百里黄风岭,那山中多有妖怪。”孙悟空毫不在意道:“不妨!不妨!有了老孙与我这师弟,任他是甚么妖怪,不敢惹我。”
    孙悟空自以为妖怪不敢惹他,结果呢?先是黄风岭妖王黄风怪手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后来,孙悟空与猪八戒打到洞口要人,黄风怪拿起兵器与其交战。黄风怪使用一杆三股叉,十分骁勇,与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合,未见胜负。黄风怪吹起狂风,刮得悟空像纺车一样在空中乱转,火眼金睛酸痛。幸亏护法伽蓝医好了他的眼眼,太白金星又指点他去找灵吉菩萨。(太白金星总是主动帮悟空,从不求回报)悟空才从小须弥上搬来了灵吉菩萨,用飞龙杖才降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,救出了唐僧。
    孙悟空在黄风怪这里受点挫折对他是好事,知道天外有天,人外有人,猴子才能知耻而后勇。
    这场难里有个细节,伽蓝治好孙悟空眼睛后,他说自己先去打听打听,看师父下落如何,再与黄风怪争战。八戒道:“正是这等,讨一个死活的实信。假若师父死了,各人好寻头干事;若是未死,我们好竭力尽心。”
    从他们对话可知,唐僧死了,猪八戒、孙悟空将“各人好寻头干事”,并不会去替他报仇神马的。可见,师徒之间在这时还没感情,还仅是工作合作关系。唐僧被抓,徒弟们难过也只是难过于事业的受阻,而非替唐僧本人难过。所以,唐僧这类领导千万不要太自以为是的以为自己很得手下的心。手下哪是尊敬你本人,仅仅看重你职务罢了,假设你没职务,你啥也不是。当然,历史不能假设,唐僧始终是取经团队的队长,从黄风洞救出唐僧后,孙悟空和猪八戒继续护着他向西而行。
    孙悟空列传
    12.
    话说唐僧师徒过了黄风岭,一个月后,来到流沙河。这流沙河长达八百里,且水深又急,鹅毛飘不起,芦花定底沉。关键是河当中还住着个河妖。不消灭河妖,唐僧肯定过不去河。八戒执九齿钉耙与河妖三次相斗,均不能取胜。孙悟空水性不太好,虽智计百出,却也对河妖无可奈何,只好去求助观音。观音告诉悟空这河妖是卷帘大将被贬下凡,也被录用为取经团队一员,法号沙悟净。菩萨又让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净,告之情况。悟净拜唐僧为师,唐僧给他取小名沙和尚。沙和尚以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过了流沙河。
    为什么孙悟空、猪悟能、沙悟净法号均不是师父唐玄奘所取。这是因为从释迦牟尼往下算,“悟”字是第三辈。,唐玄奘在佛家的辈份很低,按他的字辈排,孙悟空三兄弟怎可能排到“悟”字辈。实际上这个“悟”字辈是按唐僧的前世金蝉子的辈份排下来的。但唐僧没成佛前,记不起前生之事。所以观音菩萨预先把八戒、沙僧的法号取好,免得唐僧搞错。而孙悟空原来就有法号“悟空”,是菩提祖师取的。菩提祖师与金蝉子是师兄弟,一个辈分,所以悟空的法号不用换。Lz强调一句“悟空”一直是法号,认为菩提是道家的要先解释菩提为什么给孙悟空取法号而不是道号。
    关于沙僧LZ前面专门为其写了《沙僧列传》,有兴趣的吃瓜众可看看。
    唐僧收集齐三个徒弟,组建完整了取经团队,继续前行。这时,黎山老母、南海菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨变成一个寡妇跟三个闺女来试唐僧。老妇跟唐僧讲自己是寡居,有三个女儿,我们四人一直想坐山招人,你们师徒正好也是四人。不如干脆对对碰算了。唐僧是什么反应呢?他“推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”装没听见,他完全可以马上拒绝啊,装没听见,只会有一个结果,对方以为他没听清,就会再详细说一遍。所以,唐僧其实想听的是,这个招女婿要怎么个招法。果然,妇人又道:“舍下……(省略炫富一百字)。你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自在在,享用荣华,却不强如往西劳碌?”唐僧“也只是如痴如蠢,默默无言。”唐僧还是装没听见,因为他没有听到自己想听的。到底什么个招女婿法。终于,这个妇人说道:“我今年四十五岁。大女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱,今年十八岁;三小女名怜怜,今年十六岁,俱不曾许配人家……,料想也配得过列位长老。若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长!”关键的话来了,原来三个年轻貌美的女儿要配三个徒弟,而这个老妇要嫁给唐僧,请唐僧做个家长!唐僧马上崩溃了:三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。这个反应很奇怪,因为他明明不是为了招女婿而吃惊,因为招女婿第一句就说清楚了,他要是吃惊,应该第一句时就吃惊,偏偏要第三句才吃惊,说明他吃惊的不是招女婿,而是配对方法。他三个徒弟配了如花似玉的大姑娘,而他一个二十多的帅和尚竟然要被四十五的少妇强行推倒。这当然出乎他的意料之外。所以惊得像雨淋的虾蟆。
    后来在取经路上唐僧对于女色很抗拒,有人认为可能是唐僧担心失了元阴不能成佛。胡扯!释迦牟尼出家前就结婚并生子罗睺罗。罗睺罗后来成了佛的十大弟子之一,密行第一。因此说,唐僧抗拒女色都是因为这次吓出的后遗症。唐僧阴影面积难求。为什么菩萨要吓唐僧这么一次呢?就是害怕途中唐僧被女色所迷而忘记取经的初心,用来坚定他的决心而己。 其实唐僧那副德行是被菩萨看出来了的, 尽管他不表态, 也明显是有些非分之想的,但菩萨们不敢再继续试下去了, 再试下去, 唐僧真的把持不住了, 也不好收场, 所以就把好色的猪八戒吊到树上,以警告唐僧: 你什么时候都不要动妄念! 你的一举一动, 我们什么时候都清楚的很! 这叫杀猪骇唐!
    其实孙悟空早早就已知道母女四人是神仙菩萨所化,虽然看不出是哪些个神仙菩萨。但向来喜欢炫耀的悟空,看出来后却毫不逞能声张,而是守口如瓶。这说明孙悟空的修为真的提高了,不再象以前知道一点什么就肆意卖弄,大声嚷出来。该表现时表现,该闭嘴时闭嘴,孙悟空进步了。
    孙悟空列传
    13.
    被菩萨们化作美女警告一番后,唐僧一行人西行来到五寿山。山中有一座“五庄观”,师徒四人便上观化斋。观主镇元子,号称与世同君,乃地仙之祖,刚好去听元始天尊讲课,临行前因为唐僧前世金蝉子向他敬过茶故让弟子清风、明月准备两个人参果与唐僧吃。唐僧胆心没敢吃,清风、明月便自己吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是,人参果一掉到地上就不见了。悟空向土地问清方法后取了三个分与八戒、悟净吃。清风、明月知道人参果让唐僧徒弟给偷吃了,便辱骂唐僧,悟空气不过,将人参果树给砍了。镇元子回观得知情况,将唐僧四人捉了起来。但他能捉悟空却奈何不了悟空,于是双方妥协。孙悟空承诺治好人参果树。镇元子则承诺,如治好人参果树则与他结为兄弟。悟空到处求仙人帮忙,皆不行。最后他到南海将观音请来,才使人参果树复活。镇元子于是按承诺与孙悟空结为兄弟。
    虽然整个事件按LZ推理,是镇元大仙策划设计的(不知大家是否有兴趣,就不写出推理过程了),目的就是与孙悟空结为兄弟,从而和欣欣向荣之势的佛教加深关系。而作为佛门重点培养对象的孙悟空与玄门大佬结为兄弟,在政治上是不坚定的表现,对他在佛教内的发展很不利。
    虽然孙悟空是被镇元子套路了,他利用了孙悟空易被激怒的缺点。但孙悟空这个缺点确实不好。孙悟空确实要学会适当控制自己的怒气,不要小事化大,弄到不可收拾的地步,因小失大。
    不管镇元子内心怎么想,五庄观对他们表现出的是友善,至少是没有恶意,不然不会把观里的宝贝人参果给他们吃。后来因唐僧不认识人生果而生误会,然后就是一重接一重的误会,至少到双方因偷吃人参果的数量发生争执,矛盾还是在可控制范围内。清风、明月先反省了一下,认为自己也有数错的可能,不能一味怪别人。最不该的是孙悟空把人家的人参果树连根拔起,致使双发矛盾终于到了无可挽回的地步,被阻五庄观,不能继续西去取经,要耽误正经大事了。
    “盛怒之下,不可有所作为”。孙悟空这种冲动易怒的性格,要么就会造成严重后果恶劣影响,要么就会被人利用设计。孙悟空后来也悟出了其中的道道,再也没提起过镇元子这位大哥,性格也变得理智和冷静不少。人总是在挫折中成长。
    孙悟空列传
    14
    唐僧师徒四人离开五庄观,继续西行,艰难跋涉,来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞,她幻化成村姑但被孙悟空识破,后又变成一个老妪,又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死,但唐僧不识妖怪,反而责怪孙悟空连伤母女二人,恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈,再次来到唐僧面前,孙悟空一眼认出妖怪,为保师傅安全,强忍紧箍咒的痛苦,将妖怪打死。唐僧忍无可忍贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。
    这事大部分人恨唐僧瞎眼,同情孙悟空吃力不讨好。确实是孙悟空委屈。但唐僧没错啊,他看到的一切就是孙悟空性情狠辣且屡教不改。大家要记住唐僧没有火眼金晴。
    其实没几个人有火眼金晴。Lz那有两镇长。甲镇长勤修水利,乙镇长懒得修。洪水来了,甲镇没决堤,不用抗洪。而乙镇决堤后,乙镇长奋斗在一线抗洪。结果上级提拔了乙镇长。为什么不提甲镇长?上级看不到他的功劳。
    孙悟空以自己火眼金睛的能力来要求唐僧怎么可能呢?正确做法就是让妖怪抓走唐僧,自己再去救。就如同乙镇长让洪水先破堤,再抗洪一样。反正唐僧又不会死,死了也能救活。
    事实上孙悟空吸取这次教训后,再次归队后基本上也是按乙镇长的法子做的,让妖怪先抓唐僧再去救。人总要长记性。
    孙悟空列传
    15
    话说孙悟空打死白骨精被唐僧误会妄杀好人而贬出师门。孙悟空无奈只得返回花果山。猴群处境极差。孙悟空被二郎神捉住后,花果山也被二郎神放火烧了。没了果树养赡,猴子没吃的很惨。后来果树长了起来,可猎人又多了。别看孙悟空在地府生死簿上把猴子们的名字划掉,但被捉住吃掉,他们该死还是死。孙悟空一看这种情况,一口气杀了一千多猎户。孙悟空杀得好吗?Lz不知道。Lz知道的是,孙悟空这种行为和其他妖精比强不了多少。尤其是那松树、柏树精就是一隐士,从不作恶。孙悟空杀他们时怎么能做到大义凛然,好似正义在手?孙悟空杀了猎户,坚起齐天大圣旗,又在花果山当起了妖王。很多人看到青狮精、白象精等被主子召回认为很黑暗,很不公平,认为应该除恶务尽。但大家想想,他们难道比孙悟空做的坏事更多?孙悟空都没被赶尽杀绝,为什么他们就不该被原谅?
    赶走孙悟空后, 唐僧很快被黄袍怪抓进洞里。在洞内,唐僧见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝黄袍怪释放唐僧。黄袍爱妻心切,同意了。师徒三人行到宝象国,唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女。二人应诺,往战黄袍怪。反被擒入洞中。 黄袍怪生气了,变为一美男子,前往宝象国探望国王,又将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒逃出来要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。于是,八戒去花果山求悟空。悟空拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下随他前去降妖。孙悟空也不能力胜,化成公主骗取黄袍怪内丹后才打跑他。后孙悟空又告到天庭,玉帝派人将私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。师徒相逢一笑泯恩仇。
    前面Lz写有《奎木狼列传》,对他和百花羞有详细阐述,这里不赘述。总之,奎木狼是西游里最好的妖,却妻叛子死,造化弄人。
    孙悟空这一节有了大进步。一是明明很想回取经团队,前面描写他在花果山偷哭。能当高级公务员却又落到当黑社会头头,他不甘心啊。但八戒来请他时,他先拒绝。这是和诸葛亮学的,该拿捏时要拿捏。二是骗奎木狼内丹,不能力敌时不硬拼。三是放过奎木狼,得饶人处且饶人。后来奎木狼帮了他两次。四是和师傅讲和。纠缠过去没有用,只能盯着目标朝前看。
    孙悟空列传
    16
    话说孙悟空不计前嫌从奎木狼手中救出唐僧,师徒四人继续西行。行至一山,值日功曹报信说前方有大妖。悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖出洞巡逻,捉住八戒。 八戒供出了一切情报。于是,银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。悟空虽然判断这是妖怪,但是有了三打白骨精的教训,他不敢先发制人,选择服从命令。那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
    孙悟空又忍辱负重,跪拜金银大王的母亲,取得信任后杀了这九尾妖狐并夺走晃金绳,然后变成老妖样子进洞。可惜被吊起的八戒识出走了风声。八戒真是猪队友最贴切的例子。银角大王与悟空大战。悟空抛出从老妖处取得的幌金绳将对手捆住,银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉,锉断绳子脱身,又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空,悟空骗他开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞中,偷得葫芦。银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。金角大王用扇扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。
    关于金角和银角,lz前面专门写有列传,不赘述。这里面关于他们怎么会有师徒画像?太上老君随手能让化为水的童子复活,实力惊人等也先不说。
    与金角、银角这一战,孙悟空几乎是以一己之力取得完胜,堪称完美。这得益于他在西天路上受到教训改正缺点,进步明显。一是不再狂傲,能屈能伸。这次为骗取金角大王母亲的幌金绳,孙悟空扮成小妖不惜在这头九尾狐狸精面前磕头请安。想当年,他可是连玉帝都不肯跪拜。二是不再一根筋妄图让唐僧相信折腿道士是妖,干脆先让唐僧被抓,自己不被掣肘,可放开手脚与妖怪斗。三是不再单纯依靠自己的武力,讹诈、偷听、掉包、拐骗、假冒伪劣等计策层出不穷。有人说,孙悟空西天路上战斗力比大闹天宫时变弱了。真好笑。大闹天宫时的孙悟空哪里能取得这种战果。要知道金角大王和银角大王两大王自身的武功不弱,山神土地都听他调遣,而且拥有五大法宝,紫金红葫芦,羊脂玉净瓶,幌金绳,七星剑,芭蕉扇。以孙悟空大闹天宫时只知横沖直撞的性格,即使不被弄死,也不知会被他们收拾成什么模样。
    西游记列传
    17
    话说孙悟空从金角、银角大王手中救出唐僧后,师徒四人继续西行,路经乌鸡国的国寺宝林寺,想要在寺中借宿。唐僧上门恳求,不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,将他赶出。悟空大怒,施展法术,大显神威,吓得和尚们心惊胆战,慌忙迎接唐僧师徒。师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
    唐僧睡着后梦见一人前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。此人又交给唐僧一玉珪,作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉珪。悟空变为白兔,将出城打猎的太子引入寺中,又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
    太子经过向皇后对证,确认现今君王为妖所变。悟空和八戒来到御花园,在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井,得国王尸身,背回寺中,并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
    悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,并一同上朝。假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要灭了妖怪青狮精。他主人文殊菩萨来了,对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王三年,以报前恨,接着带走青狮。
    不知大家看清楚没有,是孙悟空为唐僧解悟,启发唐僧。事实上,孙悟空理论水平挺高,至少不比唐僧弱,就单纯理解《西游记》中常见的《心经》来看,悟空就曾两次三番地点拨唐僧。我们看人常看外表,总以为粗鲁的汉子没文化,其实不然。比如三国时张飞长得极威猛,被世人误认为不识书的鄙夫,但事实上却能诗善书,又擅长画美人,真正的心有猛虎细嗅蔷薇。但为何孙悟空、张飞等满腹才学的人会留给世人胸无点墨的鄙夫形象呢?主要是不注意营造形象。如果他们也象关云长一样,时常拿本《春秋》晃荡,就会给世人留下能文能武节义纲常的良好印象。
    一个人要内强素质,还应外塑形象,孙悟空成佛之路任重道远,好在他一直在进步。
    孙悟空列传
    18

    唐僧师徒辞别乌鸡国国王,在一座山前遇到妖怪变成一个小孩吊在树上,唐僧执意要去救那个小孩,救下后让悟空背着前进。孙悟空虽然知道是妖怪,但害怕师父念咒只得服从。小孩作弄悟空,吹起旋风趁机抓起唐僧回枯树涧火云洞。小孩是牛魔王儿子红孩儿变的,他在火焰山修行300年,炼成三昧真火。因为父母夫妻不和,红孩儿自请外放。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说,双方斗法,他从口鼻中喷出烟火烧退悟空和八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。悟空与八戒商量决定请观音菩萨来帮忙,八戒自告奋勇,不料被红孩儿假扮观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到了火云洞,红孩儿用生辰八字识破假父王,悟空败走,前往南海请观音。观音菩萨命孙悟空把红孩儿引到她的莲花台上。观音用木吒从托塔天王借的天罡刀对付红孩儿,红孩儿假装投降,天罡刀被木吒拿去还了之后,红孩儿又露出了本性,观音就用金箍变成五个环收了红孩儿,让他当了善财童子。
    不懂规律真可怕。lz猜测,三味真火就如同汽油起火一样,不能用水灭火,用水灭油火,越灭火越大。原著里观音说,三味真火龙王私火不能灭,她的甘露水浆可以灭。菩萨为什么强大?绝非因为物理攻击能力强,而是掌握了极其丰富的知识规律。孙悟空盖世武功做不到的,她能够利用掌握的规律轻易达到目的。好多科学家手无缚鸡之力,但发明的飞机大炮原子弹却威力无穷,远远超过最厉害的特种兵。
    很多人喜欢把科学和神学宗教对立起来,其实两者都是对事物和世界规律的探索研究,只是探索的方向不同罢了。相信科学是对的,但因为相信科学就断言宗教是胡编捏造就显得傲慢偏见和无知无礼。
    从这事开始孙悟空对观音的态度有根本的改变。以前孙悟空对观音是口服心不服。在刚带上紧箍儿时,孙悟空要去南海打观音。后来因为金银童子是观音所委托,悟空又骂观音“该她一世无夫”。
    但这次见识了观音对规律的全面深入掌握后,孙悟空对她心悦臣服,真心尊敬和崇拜。甚至连在菩萨面前使用筋斗云都不敢,因为害怕掀起衣服对菩萨不敬。孙悟空何以会如此注重礼节?真心敬服而己。
    其实佛祖就是觉行圆满,达到完整掌握规律和真理的修行者。孙悟空在此刻深刻领悟了规律的重要性,从此加强了对规律真理的研究。应该说,从此时起,孙悟空才真正踏上成佛的道路。
    孙悟空列传
    19
    话说,孙悟空找观音收了红孩儿救出唐僧后,师徒们继续西行。行经一个多月,见前面有一道黑水滔天的黑水河!好在找到一船。那船儿是一段木头刻的,中间只有一个舱口,只能坐下两个人。八戒和唐僧坐船先行。船行至中间,刮了一这阵风,孙悟空眼看着那唐僧与猪八戒,连船儿淬在水里,无影无形。原来就是那棹船人弄的,他本是黑水河中怪物。这次孙悟空看走了眼。照以往的打法,这次也是派沙僧下水,引妖怪出来,然后孙悟空当头一棒。然而,沙僧下去打斗,卖个破绽就跑,可是妖怪没有中计,并没有冲出水面来战斗。孙悟空水下功夫不好,无计可施。碰巧这时候,河伯出现了,他控告了妖怪的罪行。原来妖怪是条鼍龙,武力不错,当年强占了河伯的洞府,还把河伯打成了重伤。况且妖怪有些背景——他是泾河龙王(死在魏征手下那位)的儿子,也就是西海龙王的外甥,被西海龙王安排在黑河修行。得知此事,孙悟空找到西海龙王,先吓唬了一下他。说你外甥要蒸了唐僧,还要你一起吃我师父。老龙王于是慌忙解释情况,并派西海龙太子捉鼍龙押回西海。唐僧被救出,河伯收回了洞府,唐僧师徒辞别河伯继续西行。
    论功夫,整个西海也不一定有谁是孙悟空的对手。但是,当孙悟空搞不定妖怪时,亳不迟疑去找西海龙王,连哄带吓的让他搞定。而西海龙王也没认为孙悟空搞不定自己就搞不定,他都没用自己出面,派太子一人就活捉了鼍龙。
    孙悟空和西海龙王为什么会认为,孙悟空搞不定的妖怪,龙太子能搞定?因为他们知道并相信一个真理:术业有专攻!
    古人云:“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”每个人都有自己的长处,又有自身的缺点和不足 。孙悟空陆战空战皆勇不可挡,但水战确实不行。要是换以前单打独斗时,孙悟空或许会没有条件也要硬上。但是现在的悟空是团队中的人。注重协同请求支援是团队工作的基本处事原则之一。孙悟空已经学会合作和有效利用资源,当然不会再麻木蛮干。后面遇到的妖怪,如果不是自己擅长对付的,孙悟空也基本上是请求支援。术业有专攻的规律,孙悟空是完全掌握了。
    孙悟空列传
    20
    话说过了黑水河,唐僧师徒继续西行至车迟国。国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空打死监工的道士,放走诸僧。晚上,悟空又带着八戒、沙僧跑到道观,鼓风吹散道士之会,推倒观内三清塑像,变身为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜, 以求圣水。三人将尿施与,纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清之事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。国王打算此事就此作罢,放唐僧师徒西去。但,不作就不会死,三个妖仙不肯罢休,比试继续。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下。接着又赌猜柜中之物,赌砍头、剖腹、油锅洗澡等,由于悟空使计,三大仙皆输,一个一个接连惨死。
    有很多人说八戒或沙僧是道教卧底。但这节里,两人随着悟空把三清圣像扔进了厕所。卧底在非必要时不可能如此侮辱最高层领袖,尤其在教派这种以信仰为主要凝聚力的组织更加不合逻辑。
    其实来说,虎力、羊力、鹿力三个妖仙在唐僧等人来之前没有大恶,虽然对和尚不友好,但不欺压百姓,还会人工降雨保国泰民安,于国于民有大功,可谓朝廷喜爱,乡贤传名。而且,他们没有想吃唐僧肉,也没有妨碍西天取经,孙悟空保唐僧取经,他仨当国师,井水不犯河水,根本用不着拔刀相向。当然悟空等人先打了道士、骗他们喝了尿,他们想斗一下的心情可理解。但是,当求雨比斗时,虎力大仙修的五雷正法失灵而悟空求雨成功,尤其孙悟空最后还喊出了龙王等人的真身。这足以证明孙悟空的实力强他们太多而且天庭支持取经团队。他们该知趣了。况且这时孙悟空也没要致他们于死地的意思。求完雨后,国王要放孙悟空等就此西去,悟空也没异议。如果事情就此结束,哥仨还可继续当国师。可是这哥仨不服,非要继续纠缠着和悟空赌赛,结果多年修行成空,一命呜呼,身败名裂。
    不识时务!太不识时务!虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙其实都不能算妖,他们修炼道教正法,尊道敬道,他们凭着自身的优势(用道派的五雷法求雨),打击佛派的势力,维护道派的权威,应该说,虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙对于道派而言是有功之臣。想来天庭一贯对他们也不错,一封书信过去,就能让玉帝下旨驱动众神下雨。因此,也让三力大仙产生了自己实力强背景深的错觉。但他们为什么在求雨失败后就不想想失败原因呢?这是因为他们被过去的成功迷失了心遮住了眼,看不清形势变化。很明显,玉帝是倾向取经成功的。凡取经之事,天庭一律优先对待。如果没玉帝允许,东海龙王等人哪能随便按孙悟空的意思下雨。大家应该记得,泾河龙王只是改变了下雨时间就被砍头。上节讲了,泾河龙王是西海龙王的妹夫,这身边活生生的教训,龙王们能不吸取?哪敢违规下雨。唯一解释就是玉帝有交待,涉及有利取经的事优先办理。事实上,孙悟空去天庭求助的次数比去西天都多,玉帝每次都全力支持。保证西天取经成功就是时务!虎力三兄弟,应该识得,却没识时务,死得冤也不冤。
    “识时务者为俊杰”很容易被滥用。甚至成为那些劝人背叛的说词和见风使舵者、趋炎附势者、随波逐流者、明哲保身者为自己开脱的托词。世间的叛徒、汉奸、卖国贼如汪精卫、吴三桂之流就是以“识时务”自诩的最典型的代表。
    “呸!”说他们是“俊杰”,那真是滑了天下之大稽,LZ是无论如何也没法承认的。他们是彻头彻尾的趋炎附势。
    那如何判断是“识时务”还是“趋炎附势”?两个标准:
    1.因公还是因私。
    古人云“小人好恶以己,君子好恶以道”,说的就是两者判断是非的标准——一是己私,一是道义,亦即“为公”和“为私”的问题。
    因为三力大仙是服从天庭的。天庭法人代表——玉帝已作出支持西天取经,那么就是说“公家”的决策就是支持取经。三力大仙就应识时务支持。如果,玉帝及天庭反对取经,只是因为佛家和孙悟空势力大,三力大仙去支持取经就是趋炎附势。
    总之,作为天庭下属,与玉帝中央政府保持高度一致,就是识时务。反之,屈服于其他势力,背叛天庭就是趋炎附势。当然,前提是这个玉帝天庭政府不邪恶值得拥护。
    2、是为了短暂的、局部的利益,还是为了长远的总体的利益。
    当年,汪精卫认为中国军队打不赢日本,与其死伤惨重还是失败,不如趁早投降,可以及时止损,这样对中国人民有利。短暂的、局部的看或许真是如此。但从长远看,如果都不抵抗,中国人民将沦为日本的奴隶。因此,伟大领袖写下《论持久战》。历史上许多放弃自身已经小康甚至富起来的条件,甘愿为老百姓的解放而舍身取义的仁人志士,在许多人眼里都是不识眼前时务的“被洗脑的人”。这些人无法理解这些仁人志士简直是以卵击石的所作所为,当然更不可能认识到他们才是识大时务,并为之奋斗牺牲的真英雄、真俊杰!他们百折不挠的坚持和前仆后继的奋斗集中体现了一个民族的伟大精神,也正是这些人和他们的精神支撑起了中华民族的脊梁!
    已经识时务的孙悟空,因公因长远利益,消灭了不识时务的虎、鹿、羊三力大仙,保着唐僧继续西行。
    孙悟空列传
    21
    话说收拾完虎力、羊力、鹿力三个妖仙后,唐僧师徒继续西行。这一日走到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一妖叫灵感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃这老者之女与其弟之子。于是,悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等妖怪。那妖怪来后,被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。妖怪施法冻结河面,诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。唐僧被妖怪捉住藏于宫中石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。按老战术,八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来什么时候能变成人身。
    灵感大王在水中实力很强,猪八戒与沙和尚联手与他在水底下斗经两个时辰,不分胜败。但是在岸上实在不济,敌不过孙悟空三合。金鱼精嘛,纯水战高手,跑到岸上来就是找打的。
    金鱼精绝不是妖怪。原因有二。一、他在通天河边上有一座庙宇,在那里享受人间香火,保佑当地风调雨顺。难道在神佛统治的世界里,一个妖怪可以随便让人给自己建立祠堂,并受人供奉吗?难道一个妖怪可以随意掌管一地的风雨霜雪吗?二、妖怪和神佛的特征是有差异的,妖怪通常是这样的情况,居住的地方阴风习习,围绕着一团不祥之气,妖怪出场往往是一股怪风,一阵腥风。神佛呢,住所往往是瑞气蔼蔼,出场是一阵香风,或者是一阵清风,让人感到赏心悦目。而这个灵感大王出来的时候恰恰是一阵香风,他来到陈家庄,陈家庄是年年庄上施甘露,岁岁村中落庆云,这个灵感大王具有神佛的许多特征,毫无疑问,灵感大王本身就是得了正果的(具体什么职位不知)。
    那他一个得了正果的来到陈家庄干嘛?他主要做了两件事,一件是在通天河建立了一座灵感大王庙,保当地风调雨顺,享受人间的香火,另外一件是每年要吃一对童男女。
    这个灵感大王是观音莲花池中的鲤鱼,按照观音的说法,他是偷跑出来的。这个说法很难让人相信。他偷跑出来九年,重点是还建了庙宇享受供奉,当地土地、山神不可能不上报。观音菩萨信息最是灵通,哪里有苦有难,她总能第一时间得知并施救。说观音九年都不知道灵感大王之事那确实让人难以置信。
    那就可推理出,这个灵感大王其实是观音外派的。就如同哪个秘书跟领导很久了,领导放他到下面任一有实惠的实职。只要这秘书搞得不过分,该领导以及其他领导也就睁一只眼闭一只眼。
    但这鲤鱼精过分了,他拿住了唐僧。上节说了,取经之事有关大局,是当前的时务,谁碰谁流血。如果鲤鱼精真的把唐僧给吃了,那么观音恐怕都会被佛祖惩罚,观音菩萨急了,所以她不等梳妆打扮就急匆匆的赶了过去,赶快把唐僧救出来,避免自己人相互争斗。
    LZ认为,菩萨的本意只是让鲤鱼精管一方天气,然后以此收供奉,绝不至于让鲤鱼精吃童男童女。鲤鱼精发展到吃人是因为失管失控后作出的违规违纪行为。因此说,无论是神是妖,监管是必须的。
    前面有兄弟在说,孙悟空每根猴毛都闪烁着自由的光芒。但失去监管的自由,就会让这光芒妖异变质,从而祸国殃民。从孙悟空前科来说,没有监管,他不可能会比鲤鱼精做得更好。所以要给孙悟空加上监管的紧箍儿。如果他不违戒律,监管就相当于不存在,自由之光仍熠熠生辉。如果他违了戒律,监管之下及时处罚纠正,让他及时回头,不至于彻底失去自由。
    孙悟空列传
    22
    话说,观音菩萨收了鲤鱼精,师徒继续西行。来到一座前不着村后不着店的深山,唐僧饿了,逼着悟空去找吃的。悟空临走前以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方一人家。猪八戒见屋内无人,便偷拿人家的衣服。房屋立即变成了独角兕大王之魔洞。独角兕大王也就是青牛精,以此为理由捉住了唐僧三人。悟空回来后赶去与青牛精交战,却被它抛出一个圈子,将金箍棒套去。悟空通过观察认为青牛精来自天上,但上天查访他的来历却无果。接下来,孙悟空先后请来托塔天王父子、火神、水神等助战,皆未取胜。悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。最后,悟空向如来求助。如来知道青牛精的来历却不便亲自去收服,也不便说出来历,只派遣十八罗汉带着十八座金山去降妖。十八罗汉亦斗怪不过青牛精,且十八座金山被套走。降龙罗法对悟空说,如来曾示意失败后可去问太上老君降怪之法。悟空请来老君。老君用芭蕉扇出那青牛精原形,原来他是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
    这一节蕴含的内容极其丰富。
    一、说说孙悟空以金箍棒画的阻妖之圈。这个圈能阻止青牛精?开什么玩笑!孙悟空拿着金箍棒都干不过青牛精,何况画的圈。那这个圈有什么用?用来阻止唐僧等人犯错!前面Lz说了,西天取经是如来发起,观音组织,玉帝支持,三清默许的活动。谁敢阻止西天取经,伤害取经人员,佛祖观音就能灭谁。除非,除非取经团队成员自己犯错,主动挑事,不占理。那样的话,大势力的人抓了唐僧,佛祖就不好插手了,毕竟理亏。很显然,青牛精把洞府设在那深山上,就是算定悟空会被派去找吃的。那显化的房屋和漂亮的衣服就是准备让八戒那头猪偷的。猪就是猪,果然上当。这令得如来十分被动。
    当悟空去灵山求助如来时。如来对行者道:“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。”为什么如来怕青牛精上灵山?因为不占理,青牛精背后的太上老君就可跟着上灵山替他撑腰,如来会吃亏。如来没法,只好送了十八座金山给青牛精套走,算是低头赔礼。太上老君才见好就收,带走了青牛精。
    说起来,取经途中,孙悟空越来越守规矩戒律,那仨却进步不大,为啥?因为孙悟空有“紧箍儿”管制,那仨没有。再次证明,不受约束的自由是危险的。
    二、说一说太上老君为什么要让青牛精来闹这一出。
    青牛精很明显是太上老君派下界的。老君是怎么解释青牛下界的?他说是看守的童子吃了一粒仙丹引发的大案子。而童子吃的那粒仙丹是在丹房里拾到的,经老君推测,“想是前日炼的‘七返火丹’掉了一粒,被这厮拾吃了。那丹吃一粒,该睡七日哩。那孽畜因你睡着,无人看管,遂乘机走下界去,今亦是七日矣。”这个理由乍一听冠冕堂皇,仔细想想又不是那么回事。太上老君炼仙丹是有计划、有目的、有数目的。仙丹有不同的用处,不同的功效,太上老君必然是管理的很严,哪会轻易地遗失一颗。大家应该记得,前面乌鸡国救国王的时候,孙悟空问太上老君借一颗仙丹多么艰难,而如今掉一颗仙丹却不管不问,岂不奇怪?还有,一个看守青牛的童子不安守本职,跑丹房里干嘛?而且他睡着之后,青牛就知道他是因为吃了仙丹才昏睡的吗?青牛就不怕刚一逃跑,童子就醒过来去报告太上老君吗?另外,青牛精下凡只拿走了一件宝物,金刚琢。其他的芭蕉扇、紫金葫芦、捆仙索、羊脂玉净瓶都不拿,而这个金刚琢又是所有宝贝里最宝贝的东西,更可怕的是,金刚琢一旦和芭蕉扇联合,连太上老君都治不了它了,它为什么不连芭蕉扇也拿走?它为什么能盗走最宝贝的金刚琢?难道老君的宝贝都是随意摆放的吗?可能诸位群众要说了,金刚琢不是在青牛鼻子上套着的吗?所以直接就带走了啊。此言差矣,看原著——老君急查看时,诸般俱在,止不见了“金刚琢”。老君道:“是这孽畜偷了我‘金刚琢’去了!”看到了没有,这里用的词语是“偷”,至于套上青牛的鼻子,是在老君收服了青牛之后才套上的,老君将“金刚琢”吹口仙气,穿了那怪的鼻子,解下勒袍带,系于琢上,牵在手中。所以,青牛精绝非私自下凡。
    太上老君为什么要派青牛精下凡闹事?为了找回面子和显示实力。首先大家应该记得太上老君的童子,金角银角大王的愚蠢表现。这两个孩子拿了五件宝物,聚集了千余众小妖,联合了压龙洞狐妖,竟然被孙悟空一人就连根拔起,收拾得干干净净,估计太上老君没少遭人笑话。尤其是拜托他干这事的观音。其次是车迟国。LZ说了,车迟国三力大仙没干什么坏事,而且是供奉三清为师尊的,修习的也是“五雷正法”,最终却被孙悟空残酷地干掉,太上老君心里不会很爽。这还罢了。关键是车迟国之后是通天河的金鱼精。金鱼精只不过是观音菩萨池塘里的一条小小金鱼,结果表现地那么出色,让孙悟空等人束手无策,最后还得让鱼篮观音现世收服,相比之下,金角银角大王显得何其弱小。最为可恨的是,金鱼精吃了无数童男童女,伤天害理,最后毫发无伤,车迟国三力大仙干了许多好事,却惨遭诛戮,结局何其天差地别啊。
    没有比较就没有伤害。这一比较太上老君大伤自尊。老君很生气,后果很严重,于是从封神年代就跟着他的青牛精就下界了。
    三、说一说孙悟空和如来的奇怪表现
    一般来说,妖怪牛叉一点点,孙悟空都会去南海请观音菩萨,而这一次的妖怪显然不是牛叉一点点,而是无比牛叉,但孙悟空却一次次地去天庭请一些自己大闹天宫时的手下败将。更奇怪的是,当这些手下败将一次次失败之后,孙悟空又与独角兕大王进行了各种各样的比赛,打拳、偷兵器、偷圈子,然后再出来打,再把兵器弄丢。可谓是毫无解决问题的态度,只为突出青牛精厉害。
    孙悟空事先已经猜出来那个妖怪不是凡间的,而是天上下界的,所以他才会让玉帝差点诸天星象。原著中——(孙悟空)心中暗想道:“那妖精认得我。我记得他在阵上夸奖道:‘真个是闹天宫之类!’这等啊,决不是凡间怪物,定然是天上凶星。想因思凡下界,又不知是那里降下来魔头,且须上界去查勘查勘。”等玉帝差点完毕之后,发现没有什么下界的神仙,孙悟空这时候还有几个地方可以去查看,一是灵山,一是太上老君处。但是孙悟空不查了,却找了几个自己的手下败将下界擒妖了。这不符合孙悟空做什么事情都会一查到底的作风。
    孙悟空找救兵的时候一点也不着急,这个表现和后来遭遇黄眉老怪的时候一样。原著中——行者道:“我想起来,佛法无边。如今且上西天问我佛如来,教他着慧眼观看大地四部洲,看这怪是那方生长,何处乡贯住居,圈子是件甚么宝贝。不管怎的,一定要拿他,与列位出气,还汝等欢喜归天。”众神道:“既有此意,不须久停,快去!快去!”好行者,说声去,就纵筋斗云,早至灵山。落下祥光,四方观看,好去处:灵峰疏杰,叠嶂清佳,仙岳顶巅摩碧汉...以下省略若干字...那行者正然点看山景,忽听得有人叫道:“孙悟空,从那里来?往何处去?”急回头看,原来是比丘尼尊者。大圣作礼道:“正有一事,欲见如来。”比丘尼道:“你这个顽皮!既然要见如来,怎么不登宝刹,且在这里看山?”行者道:“初来贵地,故此大胆。”比丘尼道:“你快跟我来也。”
    孙悟空几番打斗,没干掉妖怪,而且妖怪占绝对优势,孙悟空竟然不担心师父被吃掉,甚至去西天的时候还有心情不紧不慢地点看风景,这一点不符合猴急猴急的性格。
    每当孙悟空请的救兵栽在独角兕大王手里的时候,孙悟空不但不悲伤,反而会笑。原著中——悟空在旁笑道:“那厮神通也只如此,争奈那个圈子利害。不知是甚么宝贝,丢起来善套诸物。”哪吒恨道:“这大圣甚不成人!我等折兵败阵,十分烦恼,都只为你,你反喜笑何也!”行者道:“你说烦恼,终然我老孙不烦恼?我如今没计奈何,哭不得,所以只得笑也。”
    最终,孙悟空知道是太上老君做的孽后,一点也不恼怒太上老君,而是和老君一边贫嘴,一边叙旧,笑看太上老君除妖。
    如来也反常。但孙悟空去求助时,他不告诉悟空青牛精来历,而派十八罗汉带十八座金沙山去降妖。实际上如来知道了十八罗汉用金沙去搞青牛精有什么下场,水火雷电尚且无功,金沙有什么用。但是如来还是派十八罗汉去了,而且还暗中交代打不过的话,就告诉孙悟空真相。如来为什么要多此一举?你非得在青牛精面前败下一阵干嘛?显示一下灵山很挫很贱吗?
    孙悟空和如来为什么如此反常呢?因为孙悟空到天庭玉帝处找不出青牛精来历后,他就知道青牛精是太上老君的座骑。再一思考,孙悟空就明白了老君用意。接下来所作一切,都是演戏,就是要让失了面子的太上老君找补一下。另外,不动生色送了老君十八座金山。
    我们看令满天神佛束手无策的独角兕大王被降服的过程是何等简单。独角兕大王首先看见太上老君下界就有些害怕,但还是把圈子给扔了出去,太上老君伸手一把接住,然后喊一声:“孽畜,还不快快现出原形?!”独角兕大王就束手被擒。
    这个场景对于以托塔天王为首的天兵天将和以降龙伏虎为首的十八罗汉来说,简直就是天大的震撼!当然也极丟面子。而最有面子的人是谁?毫无疑问,当然是太上老君。老君显示了实力,找回了面子,又收了金山,于是见好就收回府了。
    人生如戏,全靠演技。孙悟空到此时,竟然能够主导给太上老君显示威风的大戏,凭此一点其实已符合封正果的素质了。
    西游记列传
    23
    话说太上老君带走了青牛精,唐僧师徒四人继续西行,来到一条河边。此时河上出现一条妇女划的小船。师徒四人坐船过河,唐僧因为口渴在河里打了一钵盂喝水喝掉几口。剩下的水被猪八戒喝光了。到了对岸女儿国后,他们寄宿一户人家。唐僧、八戒二人腹痛难忍,被老婆婆告知是喝了子母河的水怀孕了。老婆婆指引他们去取落胎泉水。悟空一人独去,因牛魔王弟弟如意真仙阻挡,没有打回来水,于是回来带沙僧同去。沙僧趁悟空与如意真仙打斗之时打好了水。悟空顾及牛魔王放过了如意真仙。唐僧、八戒喝水后堕胎成功。接着四人到都城城关,被女官接入馆驿。女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方。这时,突然从路旁忽闪出一美女,弄风摄走唐僧。三个徒弟追了上去,赶至一座高山,见山中有洞。悟空变蜜蜂进入山洞。正逢女妖挑逗唐僧,孙悟空与怪相斗起来。这妖怪特牛,孙悟空与八戒两人合击都拿不下,反而孙悟空被螫头部,八戒被螫了嘴,皆疼痛难忍。最后,观音出现。观音也怕她,不敢出手。她告诉悟空,这妖怪是蝎子精,先前在雷音寺听佛讲经,如来随手推了她一把,她就转过倒马毒桩扎了如来佛祖一下,如来疼痛难禁,急着金刚拿她,竟被她逃了。孙悟空按观音指点,上天从光明宫搬来昴日星官。昴日星官等悟空诱出蝎子精后,立于山坡上,现出本相,原来是一只双冠子大公鸡。他对着妖怪一声啼鸣,此怪即时就现了毒蝎本相。昴日二声啼鸣,毒蝎浑身酥软,死在坡前。
    这蝎子精与唐僧的前世金蝉子在灵山时已相爱,因此佛祖送金蝉子转世。蝎子精去救金蝉子,佛祖推她,她用倒马毒桩扎了如来佛祖,如来疼痛难禁,急着金刚拿她,她逃了出来,在琵琶洞等候情郎,结果惨死。这在前面《琵琶精列传》有详细论述,不多说。
    这蝎子精其实很优秀,极其漂亮,武功也非常强,能力敌悟空、八戒联手攻击,又有倒马毒桩撒手锏,厉害得连佛祖都扛不住,观音都进不得身。但在LZ眼里,她仍算不了顶极妖怪。因为她有明显短板——害怕昂日星官。
    有一个规律叫木桶定律,是讲一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一只木桶想盛满水,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。一只木桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。也可称为短板效应。任何一个人,可能面临的一个共同问题——自身各方面能力是优劣不齐的,而劣势部分往往决定整个人能达到的高度。 因此,整我们每个人都应思考一下自己的“短板”,并尽早补足它。
    孙悟空以前也有短板,就是不守规矩。这是一个致命的短板。像前些的年新闻人物马家爵、药加鑫都是才学过人的高材生就因为法纪意识差,毁了自己。但经过取经途中一路的学习改造,孙悟空进步极块,到此时基本已不违戒律。这一节里,他为了不违杀戒,还特意劝唐僧假意答应女王求婚,从而避免与之争斗。想当初,他去杀6个逃跑的强盗,唐僧可是劝都劝不住。这一对比,就知猴子进步多大。
    在打斗方面,孙悟空虽然存在不擅防守烟火、缺少厉害法宝等短处,但他在这些方面弱得有限,并不致命。虽然黄风怪的风、红孩儿的烟及这蝎子精的毒也能伤到悟空,但要说制服孙悟空,那还差得远。至少,孙悟空要跑谁也没拦不住。所以,从短板理论来说,孙悟空综合实力绝不弱于任何妖怪。
    而且孙悟空有突出的近战能力,攻击力很大,防守极强,速度非常快,反应特灵敏。这就使猴子有了金刚钻。一个人光没有短板不行,还得有金刚钻。金刚钻,尤其是钻头的强度决定了整个钻孔工具的强度。一个人最擅长的部分也决定一个人的辉煌程度。所以,在没有致命短板的情况下,要练就一两手绝活,有人所不能或人所不如的特长,这样才能脱颖而出。
    孙悟空以一介妖仙出身,最后能跃过无数菩萨和罗汉,成为佛,就在于他没有短板又有金刚钻。他的成功,绝非全靠背景,更绝非侥幸。
    孙悟空列传
    24
    话说离开女儿国后,唐僧师徒继续西行。猪八戒嫌马慢,孙悟空一吆喝,白龙马飞奔而去。待孙悟空三兄弟追上去时,唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧。强盗围攻孙悟空,被打死二人后逃散,孙悟空并未追杀。当晚,师徒4人住到一个老人家里。老人的儿子(强盗之一)与众强盗发现悟空,便欲谋财报仇。老人报信,师徒为避争斗,偷偷溜走。强盗追杀而来,被悟空打得死伤不少,老人之子亦被割下头,余者逃窜,悟空仍未追杀。唐僧大惊,念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
    凡事过犹不及!这一节唐僧太过份了!强烈谴责唐僧。各位群众是否记得,孙悟空刚当上唐僧徒弟时,就因追杀六个强盗而被唐僧开除。那次LZ是支持唐僧的,这次LZ坚决支持悟空!是LZ前后矛盾吗?绝非如此!
    具体问题要具体分析。西游刚开始时那一次,孙悟空是在6个强盗已放弃行凶四处逃窜的时候,继续追杀他们致死。按现代法律,孙悟空轻则算防卫过当,重则算故意杀人。而这一次,孙悟空两回都是被强盗围攻时采取的正当防卫行为。更难能可贵的是,在老者家,孙悟空在得知强盗们预谋杀害他时,并没有先发制人去杀强盗,也没有钓鱼上钩坐等强盗来攻,然后反杀之。
    孙悟空选择了逃跑。这令LZ十分佩服,以孙悟空一直以来高傲的性格,竟然愿意逃跑。他可是有“虽千万人吾往也”勇气的齐天大圣!是独自面对十万天兵而不惊的美猴王!他为什么愿意逃跑?不是因为害怕受伤害,而是不愿伤人性命罢了。由此可见,孙悟空已具有慈悲之心。但那群强盗竟然还是追杀了过来,可见他们是穷凶极恶之徒。对待穷凶极恶之徒正在进行的谋杀,孙悟空采取果断措施,将他们当场击毙,这种行为就是放在当代法制最文明最讲人道主义的国家,也是正当正义的行为。但唐僧那个腐朽的和尚却对这种正义行为进行了严厉的紧箍咒处罚,并将孙悟空开除出取经团队,真是大错特错!
    唐僧为什么会犯错误,是因为前面的正确冲昏了他的头脑。前面,孙悟空杀了6个强盗,唐僧处罚悟空的行为被菩萨肯定,并因此被赐予了管制孙悟空的紧箍咒。这些成功的经验让唐僧觉得慈悲无底限,只要慈悲就是对的。他完全忘记了过犹不及的道理。

    当年,子贡问孔子,子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求,两人都不贤明。子贡又问,子张能超过周礼是不是比子夏好一些?孔子回答说,超过和达不到的效果是一样的。
    同理,不慈悲和过份慈悲的效果是一样的。真理往前一步就是谬误。
    那如何判断是真理还是谬误?如何判断是慈悲,还是过分?不是Lz瞎BB几句定的。法官判案,法律是唯一的准绳,事实是唯一的依据。我们判断一件事是真理还是谬误,自然也应如此。涉及法律的以法律为准绳,不涉及法律的以公序良俗为准绳。
    不管按法律还是公序良俗,这一次孙悟空的行为都无可指责。但刚愎自用的唐僧还是傲慢地驱逐了他。所以,没有人能一贯正确。即使以前一贯正确,也不能保证以后永远正确。孙悟空也好,唐僧也罢,我们也是,都应经常对照准绳而自省,修行一直在路上。
    因为正当防卫打死了强盗,悟空被唐僧开除。悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧,抢去包袱,在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经。沙僧去要包袱,见了后,打起来,打不过,去南海拜见观音,忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。观音遣悟空和沙僧同去花果山。真假悟空见面大战,又都说自己是真的,连唐僧、李天王、观音菩萨、地藏王菩萨等都无法分辨真假。谛听能分辨,但不敢说。二人一起到灵山见佛祖分辨。如来佛祖讲出假悟空的来历,原来是六耳猕猴。六耳猕猴为被悟空一棒打死。观音将悟空送回唐僧处。
    关于真假美猴王的故事,有很多种说法,有两种说法最为流行。
    一种说法是:在如来处被打死的是孙悟空,后来是六耳猕猴以孙悟空的身份跟随唐僧去取经。
    Lz认为这种说法属于对悟空缺乏起码的了解。悟空战斗力最牛的地方是哪?是金刚不坏之身!就是身体极其坚硬,任凭雷打、火烧、斧砍、刀削、山压都丝毫无损。哪里就能被与自己功力相近的对手一棒打死!这种说法极其无脑。
    另一种说法是:六耳猕猴是孙悟空的心魔,六耳猕猴是孙悟空内心邪念幻化的一个生灵;这团邪念拥有和孙悟空相通的一切,包括举世无双的紧箍和金箍棒。孙悟空举棒打死了六耳猕猴,实际上是在寻求真我的途中彻底击碎了旁枝末节观念的束缚,一心一意求得真经。
    这种说法相对孙悟空被打死来说,逻辑性强一点。但有几点说不通:
    1、沙僧把假变沙僧的小猴打死后,假猴王叫猴子把它扒皮吃肉。如果真是悟空的“二心”,那也是对唐僧的“二心”,假猴王与真猴王对猴子们态度应一致,为什么要这样残忍对待为了自己而牺牲的“自己”的小猴呢?
    2、纵观整本《西游记》,但凡牵扯到心理描写的,人称全部都是真实身份。一个人内心想事时,身份认定都不可是假,如果假了,很容易让读者误会,仼何一个有头脑的作者都不会这么干。
    比如,在高老庄孙悟空变作高翠兰时:好行者,却不迎他,也不问他,且睡在床上推病,口里哼哼喷喷的不绝。那怪不识真假,走进房,一把搂住,就要亲嘴。行者暗笑道:“真个要来弄老孙哩!”
    虽然孙悟空化成了高翠兰,但内心想事时,仍称他为“老孙”。这是理所当然的,内心独白是说给自己听的,难不成自己骗自己。
    那么关于六耳猕猴被打死的部分呢:
    孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。
    大家注意看“那猕猴毛骨悚然,料着难脱”。这是猕猴内心害怕想着难以逃脱,是一种内心独白。吴承恩不肯能在指写内心独白时用假身份来误导读者。
    那么,即然六耳猕猴不是孙悟空的另一面。那么他是谁?其实六耳猕猴,就是六耳猕猴,世界上确实就是有这个物种。如来佛讲的非常清楚,世上有混世四猴,悟空就是四猴中的灵明石猴,而且花果山水帘洞中,悟空的四大健将中确实有通臂猿猴等猴类,所以,六耳猕猴就是混世四猴。它的目的,就是自己成立一支取经团队以假乱真,率先到达灵山修成正果。他的八九玄功高超,自以为没有人能够识别,应该是高估了自己的法力。至于他为什么会有相同的金箍棒。LZ前面讲过,比起猪八戒的耙子,金箍棒极其普通,就是一根巨大铁棒,两头包点金。特点就是重,只要铁足够多,做出真假难辨的仿真品不算太难。大禹随手丢掉的东西能有多真贵。至于棒子能大能小,猪八戒的钉钯,二郎神的三尖两刃刀等都能随心变化,不算太高深法术。
    关于六耳猕猴的来历,LZ前面写有《六耳猕猴列传》,有兴趣的可找到看看。
    这一节,其实是前一节唐僧驱逐悟空的延续。内部不合,外敌必然趁虚而入。所以团结合作是团队战斗力的前提。
    到底还是佛祖懂道理,对孙悟空打死强盗一事,支持了孙悟空。为什么这么讲?唐僧是因孙悟空打死强盗一事驱逐了悟空,佛祖强制唐僧收回该处罚决定,并对悟空说“我叫观音送你去,不怕他不收”。这就相当于二审法院强制撤销了一审法院的判决,事实上是对一审法院的否定。观音菩萨原本还支持唐僧,但被佛祖启发后也提高了认识,她把悟空送到唐僧处,对唐僧说“再休嗔怪”。这话就很不客气了,“贪嗔痴"是佛家修行三毒,是世间众生所染三种根本毒害,世间众生之所以沦入苦海。受诸烦恼,不得解脱,皆因习染三毒所致。观音这样批评唐僧,在以前是没有的。说到底,是因为取经以来,孙悟空的修行程度(不光指武力)不断进步,唐僧停步不前甚至倒退,让佛祖不满。一个人一时先进,不代表永远先进。学无止境,如逆水行舟不进则退。原落后的孙悟空比唐僧先进了,唐僧是该反思了。
    孙悟空列传
    25
    话说孙悟空打死六耳猕猴,观音送他回唐僧处。师徒四人继续西行,遇前方火焰山挡路。悟空向牛魔王之妻罗刹女借芭蕉扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏生气不借。双方打起来,罗刹女一扇子将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从菩萨处得到定风丹再向罗刹女索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不息,方知是假扇。悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇。双方一言不合开打,交战不分胜负。牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,牺牲男色骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大,却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。 牛魔王变成八戒,从悟空处又骗回芭蕉扇。双方开始死斗,仍不分胜负。天庭、灵山均派人帮助悟空,牛魔王战败投靠西天。玉面公主被猪八戒杀死后剥衣侮辱。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。罗刹女修成正果。
    这一节很好地诠解了什么叫佛家的“缘起”或叫“因果律”。很多人会怀疑“因果律”,因为生活中善恶报应有太多不公平:有人吃苦行善一辈子,不但没有好报,甚至还不得好死!有人贪赃枉法、为非作歹,却在法律的漏洞里逍遥自在,福寿双全。
    但这是误解了“因果律”。“因果律”不是像一般人所误解的宿命论或定命论。佛教相信,一个人现在的境遇是过往一切因造成的。比如一个人现在穷,是因为前世不修、这世出身贫困、天资不好、努力不够、性格不好等原因共同造成的。这些原因,佛家统称为“业因”。但这个人是可以凭往后的努力而来改善以往的业因的。也就是说,前面造就穷困的业因,现在铸成了成为穷人的业果。但是,现在为穷人不要紧,只要自己肯努力,穷困的生活环境是可以改造的。这是将过去的因加上现生的因,综合起来,就是以后的果。当然,因为前面因的缘故,基础不同,穷人努力的效果肯定不如富二代那样明显。但付出就有回报。所以,佛教的因果律,不是宿命论也不是定命论,而是不折不扣的努力论。佛教如果落于宿命论或定命论的泥沼,众生人人可以成佛的理论,也就不能成立,既然一切命运都决定了的,人生的修善,岂不等于白费?
    可见,佛教的因果定律,也是不离缘生法则的。从过去的业因到现在的业果,中间尚须加入许多的外缘,方能成为业果的事实,这些外缘,就是现在的努力与懈怠、作善与作恶。正像一杯糖水的本质是甜的,假若加入了柠檬或咖啡,便会改变那杯糖水的味道一样。
    说多了。继续回到孙悟空。孙悟空为什么会遇到火焰山?是孙悟空大闹天宫,仓促之间,一脚蹬倒了太上老君炼丹的八卦炉,有几块火炭,从天而降,恰好落在吐鲁番,就形成了火焰山。
    为什么与孙悟空作对的牛魔王、罗刹女最后修成正果,而什么都没做的玉面公主却惨死之后被剥衣凌辱?因为她不要脸道德败坏,明知老牛有妻子,还贴上去当小三,几个小三有好下场。
    所以,世间缘起缘灭,多行好事总是不错。悟空遇到火焰山的恶果,是几百年前大闹天宫种下的恶因。玉面公主惨死的恶果,是当小三种下的恶因。
    当然,因果又能因为努力而改变。孙悟空虽然大闹天宫种下恶因,但皈依佛教后一路降妖伏魔又种下善因,所以造就满天神佛都来帮他的善果。而玉面公主当小三造恶因后,又不努力行善,又不努力练功,只知缠着牛魔王不让其回妻子去,这就恶因上再种恶因。即使没唐僧取经这事,在不久的将来也会被罗刹女或红孩儿弄死。Lz要是红孩儿,早就替母亲弄死玉面公主了。
    最后Lz说个见解:
    红孩儿确定就是牛魔王与罗刹女生的,与太上老君没关系。
    1.因为罗刹一族与牛族基因不合,所以造成红孩儿300多岁身体心智还同七岁小儿般。
    2.红孩儿没牛样,是因为更像妈。就如同白娘子白素贞的儿子许世灵更象爸爸,完全没蛇样。
    3.罗刹女的芭蕉扇与太上老君的芭蕉扇有着天壤之别,两把芭蕉扇是一阴一阳,完全不同的两把。
    太上老君的芭蕉扇至阳,能扇出火气,火克金,且能克制最强的法宝“金钢琢”。当时孙悟空在炼丹炉里的时候,就是用的这芭蕉扇煽的火。
    铁扇公主的至阴。孙悟空被铁扇公主扇到五万余里之外的小须弥山,顺道去找灵吉菩萨,灵吉菩萨告诉孙悟空这样一件事。“那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风。我这山到火焰山,只有五万余里,此还是大圣有留云之能,故止住了。若是凡人,正好不得住也。”
    看到此处,大家明白了吧。铁扇公主的芭蕉扇是至阴的扇子,是铁扇公主自己的,能扇灭当年落下凡间的六丁神火。那六丁神火是至阳之火,所以这至阴的芭蕉扇能灭。铁扇公主是罗刹一族的公主,陪嫁个宝扇很自然的事。
    4.火焰山的土地,原本是管理太山老君八卦炉的道人,擅长三味真火理所应当。以罗刹女与土地的关系,红孩儿拜他为师学会三味真火太合常理不过。
    孙悟空列传
    26
    话说唐僧师徒过了火焰山,继续西行来到祭赛国。该国帝王因怀疑是金光寺的和尚偷了国宝舍利,把众和尚赶出,使众和尚“一个个披枷戴锁,沿门乞化,着实的蓝缕不堪”。唐僧带着孙悟空扫塔,抓到奔波儿灞、灞波儿奔,查明那舍利是龙王驸马九头虫所盗。悟空与八戒受国王的所托前去擒九头虫,夺霞光之宝。他们追寻到碧波潭万圣龙王洞府前,遇九头蛇王。双相相斗,蛇王败。不料那九头虫不是蛇王却是一头九头巨鸟,他变成真身将八戒捉走。悟空大怒,闯进龙王洞府大闹,杀水族无数,救出八戒,却无法降伏九头虫。正好二郎神带梅山兄弟路过,孙悟空求助于他。二郎神、孙悟空及猪八戒联手将九头虫击败。九头虫被哮天犬咬掉一颗头颅后,受伤逃往北海不知所踪。孙悟空夺回了舍利。
    九头虫是唯一从孙悟空手中逃跑下落不明的妖怪。据说,它被哮天犬咬下一个头来,再没长好,逃至日本做了八歧大蛇。九头虫实力不错,虽打不赢孙悟空,但悟空一个人也降不住他,关键逃跑能力一流。
    此节,我关注的是孙悟空与二郎神的关系。此节原著里,孙悟空和二郎神及梅山六兄弟表现得十分亲密。孙悟空开口就是“向蒙莫大之恩,未展斯须之报。”梅山兄弟更是将孙悟空称为“二哥”,打完九头虫后,大家更是欢饮达旦,妥妥的是八拜为交的好兄弟。对照之下,孙悟空和二郎神的感情,比起孙悟空和他在花果山结拜的牛魔王等酒肉朋友的“树倒猢狲散”的关系,可是亲密得多了。
    二郎神抓孙悟空,烧花果山,杀猴兵,哪里会对孙悟空有莫大之恩?双方为什么成为好兄弟?Lz前面分析过,是因为二郎神抓了孙悟空后,烧了猴山,杀了猴兵猴将,却放过了孙悟空的夫人娇姿,让其离开花果山隐居。孙悟空因此对二郎神十分感激。
    孙悟空应该感激二郎神吗?应该。因为二郎神抓孙悟空、杀猴兵是为公事,放娇姿是因私情。二郎神杀的猴子,都是参战的猴兵猴将,作为军人,双方各为其主,在战场厮杀,再有死伤也没有个人仇恨。但战胜一方,善待失败者家属,在战胜者来说是大义,对失败者来说是要领情感恩的。如果以猪八戒杀玉面公主来看,假设是他去花果山处理善后工作,肯定会逼奸娇姿。娇姿不从,必定会被八戒杀死。就此事来说,二郎神大义,孙悟空懂得感恩。
    在神州,很多人并不如孙悟空这样懂得事理,懂得感恩。几年前一个新闻,某地一长途大巴落水,车上十几名乘客危急。一大叔路过,连续救下十几名乘客。这些乘客被救上岸后,竟连一句感谢的话也没说!后来那大叔因此落下病,需大量钱医治,也无一人理会,从此穷困交加。记者去采访了几名被救乘客。那些乘客回答出奇一致,都说自己是受害者,补偿那救人大叔是司机的责任,与己无关。大叔真可怜!当然啦,比起那救人后反被讹的,这大叔还算幸运。
    如果孙悟空是这些乘客一样的品性,那他肯定不会感恩,不仅不会感恩,还会因二郎神擒拿自己火烧花果山而怀恨在心。就象那些乘客一样,只记得自己是受害者。
    如果孙悟空象那些讹人的老太太一样的品性,LZ就无法想象他会怎样对待二郎神了。硬要猜测,LZ认为,大概孙悟空会去佛祖那告状,说自己已经抓住了九头虫,反诬蔑是二郎神帮助九头虫逃脱,要二郎神赔偿吧。
    从这件事来看,孙悟空的觉悟比一般人要高不少,能成佛倒也不完全是靠武力、功绩和关系。
    孙悟空列传
    27
    话说孙悟空在二郎神的帮助下,打跑九头虫,夺回舍利。唐僧师徒继续前行,路过荆棘岭,薜萝牵绕,十分难行。沙僧建议放火烧出一条路,悟空不同意,他担心烧死无辜的人。八戒积极主动承担先锋任务,将体形和钉钯变大,开路前行。晚上在古庙边, 有一个老者将唐僧摄到木仙庵,说是荆棘岭十八公,要趁此良夜,和唐僧谈诗。这时又来了三个老者,四个老者和唐僧一起作诗。这个又来一个仙女叫杏仙,也和他们和了一首诗。十八公要把杏仙和唐僧成就姻缘,唐僧听了大惊,坚定不从。那些人扯扯拽拽,嚷到天明。忽听到悟空叫师父,唐僧挣脱了纠缠,那四老及杏仙皆不见了。原来是悟空等三人一夜寻访唐僧来到此处。唐僧将昨夜的经过讲了,悟空一看,原来是岭上的桧树,柏树,松树等成精。八戒一顿钉钯,把那些老树筑倒,果然根下俱鲜血淋漓。唐僧上马,师徒四人顺大路一齐西行。
    这一节,LZ请大家注意两个细节。
    1、沙僧建议放火烧出一条路,悟空不同意,他担心烧死无辜的人。
    2、八戒积极主动承担先锋任务,将体形和钉钯变大,开路前行。
    这两个细节说明什么?说明两人思想境界提升得非常多。前面有兄弟黑取经活动,说取经前后,孙悟空三兄弟境界没有提高。LZ想说,他们思想境界大大提高了。
    孙悟空在取经前对人命相当漠视,不说大闹天宫前的抢劫傲来国、闹龙宫啥的。就是取经前期杀六贼、杀上千猎户那也毫无怜悯之心。但到了此时,沙僧提议放火烧山,连唐僧都没想到要顾及山上可能存在的人,孙悟空想到了。为避免伤及无辜,他阻止了放火。为什么他能想到可能会伤及无辜,来源于他对人命的重视和慈悲。有些人忘记了女朋友生日,借口说记性不好。呵呵,或许记性真不好,但最主要的还是已经不重视,没那么爱了。很爱的时候,尤其是狂热追求的时候,记性再不好,也不会忘记女朋友的生日。当然,还有很多娱乐场所或炼矿忘记买消防设施,致使失火后,死伤重大。为什么会忘记!慈悲的孙行者不会忘记人命,以前冷酷的齐天大圣才会。
    大家是否记得,在收服金角大王那节,孙悟空逼猪八戒去探路,他却躲起来睡觉,还编假消息骗悟空,根本也不管假消息可能害死队友。现在呢?他积极主动开路,还不惜法力地显出法天象地神通,而且一干就是“一日未曾住手,行有百十里”,“次日八戒又上前努力,师徒们人不住手,马不停蹄,又行了一日一夜。”连续作战啊,猪八戒在主动连续作战啊!比起取经前期那懒惰又偷奸耍滑的状态,猪八戒的改变可用天壤之别来形容。
    说孙悟空兄弟取经前后思想境界没变化的人,LZ肯定他们没怎么看《西游记》中后期的章节。很多人,包括星爷都觉得西游记只有前面才精彩,后面千篇一律寡淡无味。事实或许的确如此。
    其实,人生干什么都是这样。谈恋爱也就从开好追求到上床不久的一段时间很刺激,久了就平淡了;买部新车,当宝贝,天天可劲玩,新鲜感也不会超过3个月,久了再开车,就不会认为是好玩,而会当成负担了。
    但人生进步往往就在平淡中慢慢产生的。夫妻或恋人会在平淡生活中互相磨合,改掉对方不能容忍的毛病,学会关爱对方,从而让自己和对方都变得更好。开车也一样,注意摸索和总结,技术基础会一步一步夯实。就如同孙悟空和猪八戒一样,在冒似重复的打怪中,在很多读者不经意间已经变得好了很多。前提是,你愿意变得更好并为之努力。
    孙悟空列传
    28
    话说收拾完杏仙等树精,唐僧师徒继续西行。在一座山上,黄眉怪利用唐三藏求佛心切虚摆小雷音寺,引得师徒四人入寺,孙悟空虽知他不是如来佛,奈何唐僧肉眼凡胎,悟空被妖怪的法宝金铙盖下,唐僧三人也被捉,幸亏金头揭谛上天请下二十八星宿、八仙下凡,奈何众人都破不了金铙。最后亢金龙费尽九牛二虎之力将其独角挤进金铙内,悟空将其角打洞变芥菜籽儿才被带出来,大怒,砸其金铙。妖怪醒来,拿如意乾坤袋(即其主人弥勒佛的褡包)收尽众神仙,幸亏悟空眼疾,先行逃脱。当晚,悟空夜入妖洞,放走众仙,又搭救师徒,连夜逃奔。由于匆忙间没带行李,猴子回头再入洞挑担,因其个矮,惊醒妖精,除悟空外,师徒三个又被捉回。悟空求北方真武大帝荡魔真君降妖。真武自己借故不去,却派出的五龙、龟蛇。接着,龙蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽皆被黄眉怪装入搭包。悟空正凄惨哭泣时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内带走。孙悟空打死小妖,救出唐僧等人。
    这一难的主要目的和收青牛精那节很类似。青牛精下界为妖,主要就是太上老君要显示实力和争面子。这黄眉怪下界为妖很明显也是弥勒佛派下来的,一来也是要显示实力宣示存在,二来检验一下孙悟空的实力,看看在将来是否能危胁到自己接班人地位。这就不详细分析了。
    主要请大家注意孙悟空的做人智慧。孙悟空通常有难请的都是他的大靠山——观音菩萨,哪怕第一次没请,如果第一次请的人搞不定,第二次一定会请观音。但有两回例外,第一回是收青牛精,第二回就是收黄眉怪。为什么会这样,其实是因为孙悟空早算准了两怪的来历和目的。其实真武大帝也算出来了,不愿坏弥勒佛的事,所以才不亲自出马。什么没有玉帝旨意不敢擅功,那太可笑了。真武大帝本就是荡魔天尊,专司降妖伏魔的工作,抓个妖还用得着旨意?即使真要旨意,孙悟空去天上向玉帝请一道旨就行了,并不难。孙悟空为什么不去请旨?就是看透了弥勒佛的意图,演出戏而己。到处请人,然后都输给黄眉童子,显示出弥勒佛的牛逼——手下都这么牛,自己肯定就更牛了。
    正是因为孙悟空算准了黄眉怪是弥勒佛祖派下界为妖的,所以就不能去请观音帮忙,当然也不能去请好兄弟二郎神帮忙。请他们帮忙就是让他们为难,输了吧,没面子;赢了的话就得罪了佛教未来掌舵人。所以,为避免他们为难,所以遇到青牛精和黄眉怪时,孙悟空满天向人求助就是不去麻烦观音和二郎神。
    不让上级感到为难是一个下级的基本觉悟,不让朋友感到为难也是为人友的重要素质。孙悟空的觉悟和素质真的挺不错了。
    孙悟空列传
    29
    话说唐僧师徒离开了小西天,欣然上路,行经几个月,来到驼罗庄,遇一老者,得知若去往西天,必经七绝山。可此山,每年熟烂柿子落到地上烂了又烂填满道路,形成一路污秽,烂柿层层又叠叠,叠叠又层层,恶臭无比,山路已断,更有千年红蟒精盘踞,祸害村民。孙悟空答应老者为民降妖。这蟒蛇精功力不深,但身体极大,悟空、八戒一时还拿不下。于是,悟空乘其张口来吞时,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。八戒发挥不怕脏、不怕苦的精神,变化成巨猪,沿稀柿污泥一路拱去,拱出一条路,唐僧一行翻越七绝山。
    这一节,妖怪其实不足挂齿,人话都不会说,法力恐怕比白素贞和小青都差一截,算不得难关。Lz认为这一节的难关是烂的柿子把七绝山变成了一条淤泥河。这淤泥河,孙悟空是没办法解决的。
    原著是这样写的:
    一路上喜喜欢欢,不时到了七绝山稀柿同口。三藏闻得那般恶秽,又见路道填塞,道:“悟空,似此怎生度得?”行者捏着鼻子道:“这个却难也。”
    要让孙悟空试都不去试,就主动认怂的事真不多。最后是猪八戒用鼻子拱出了一条路。多臭多脏的淤泥河啊,猪八戒却用鼻子去拱,而且拱出了一条路,真恶心!大家都觉得猪八戒恶心吧。但这恶心的活总得有人干。
    当年,刘少奇接见全国劳模时,曾紧紧握着掏粪工人时传祥的手说:“你掏大粪是为人民服务,我当国家主席也是为人民服务,我们都是为人民服务,只不过分工不同而已。”
    现在我们城市能保持干净,仍然是因为许多环卫工人、掏粪农民工象猪八戒、时传祥一样的干着恶心的工作,不然城市早就成淤泥河了。LZ不敢矫情说干什么工作都一样,Lz也只想象孙悟空一样干除妖降魔的风光事。但LZ认为,对环卫工人、农民工还是要保持起码的尊重与平视,遇之不要捏着鼻子露出嫌气厌恶的眼神。
    有人前面说猪八戒在取经队伍中没起什么作用,能进队伍肯定有阴谋有背景。是否有阴谋背景且不争论,但认定一个专干脏活、累活的成员,在一支队伍里没起什么作用,LZ认为是白领精英或想当白领精英人的一种偏见与傲慢。
    有部环卫工人公益短片叫《温暖的黄玫瑰》,结束语叫“感恩从我开始”。LZ想,猪八戒这样专干脏活、累活的,也应被世界温柔的相待。
    孙悟空列传
    30
    话说三藏师徒一路西行来到朱紫国,投住在‘会同馆’。两个馆使安排众人食宿,并嘱咐四人,国王常不上朝今日正在,应尽早去倒换关文。唐僧整束进朝。悟空在城中见到国王求医的榜文,用法术将榜文移入八戒衣 襟中,众官来到驿馆,悟空以此戏弄了八戒一番后,随官员进宫去了。悟空在文武官员前故弄玄虚的盘问病情,接着又用毫毛变得三根金丝来了一通悬丝诊脉,让众人大开眼界。孙悟空确诊国王得了相思病,又受了惊吓,精神状态欠佳,长期消化不良,因此致病。悟空遂制成“乌金丸”(药丸是用马尿调和成的),让国王用龙王打的喷嚏口水服下药丸,国王吐出了腹内郁结之物后病就好了。国王遂大摆筵席招待感谢唐僧师徒。席间国王说起病因:原来是三年前国王的爱妃金圣宫娘娘被一个自称是“赛太岁”的妖怪抢走做压寨夫人了。悟空就自告奋勇,说自己能摆平妖怪,救出金圣宫娘娘。正说话间,妖怪先锋突然“来访”,悟空上前应战。悟空打跑赛太岁派来的先锋,又打死一下战书的小妖“有来有去”。国王把皇后曾戴 的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的“有来有去”进山入洞,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。赛太岁紧闭妖门,孙悟空无法脱身,与金圣娘娘秘商假意劝赛太岁摆酒压惊,席间二人使计骗得妖怪金铃换做了赝品。孙悟空溜出洞外挑战,引出赛太岁,双方激战五十回合未分胜负。赛太岁假借用膳之名进洞府向金圣娘娘索要了假金铃出来与孙悟空对峙,本以为稳操胜券,岂料孙悟空也拿出了和他那宝贝一模一样的紫金铃,还让他先施法。赛太岁的假金铃怎么摇都摇不出应有的红火、青烟和黄沙,兀自奇怪,那边厢孙悟空已经用真铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。就在这时观音出现,洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犼。 孙悟空本不想轻饶金毛犼也不愿还紫金铃。但菩萨以念紧箍咒相威胁,孙悟空只好作罢。将皇后救回了金圣宫后,师徒四人拜别国王君臣,继续西行。
    从这一节大家可看出,孙悟空绝非只有匹夫之勇,而是对医学等规律都有相当研究。前面他指导唐僧觉悟时,Lz也说过,孙悟空并非莽夫,而是对各种规律都有研究的智者,这里不再讨论。
    这一节需要注意的是,孙悟空对观音菩萨的态度再一次有了转变。前面Lz讲过,最开始孙悟空对观音是口服心不服,在刚带上紧箍儿时,孙悟空要去南海打观音。后来因为金银童子是观音所委托,悟空又骂观音“该她一世无夫”。 但在收红孩儿时,见识了观音对规律的全面深入掌握后,孙悟空对她心悦臣服,真心尊敬和崇拜。甚至连在菩萨面前使用筋斗云都不敢,因为害怕掀起衣服对菩萨不敬。
    但这次孙悟空又表现了对菩萨的极大不满。
    一是观音菩萨为金毛犼开脱,说它其实是朱紫国王消灾,有功无过。话说到这份上,孙悟空仍坚持金毛犼死罪可免,活罪难逃。在西游记里,凡有来头的妖怪,只有他主人来救,孙悟空通常都二话不说就放行,比如金银童子、黄眉怪、青牛精、青狮精,以及前面观音的金鱼等,从没说要处罚一番再交还的。唯独这一次孙悟空坚持要打金毛犼二十棍。事实上,金毛犼罪行相对而言并不严重,孙悟空为什么要这样?
    二是孙悟空不愿还紫金铃,事实上孙悟空并不贪人宝贝。就连罗刹女的芭蕉扇,他要贪下,罗刹女也没办法,但他仍自觉还了。这次他为什么要贪观音菩萨的宝贝?
    这是因为他对菩萨没管好身边人极其不满的表现。我们数一数菩萨旁边有多少坏人。观音禅院的主持要烧死他们。观音禅院旁的黑熊精偷袈裟不还。鲤鱼精吃人无死。红孩儿被观音收为童子。观音的坐骑又来当妖。孙悟空也是忍无可忍了,才会坚持要打金毛犼而且还不肯还菩萨宝贝。
    对神、仙、佛、菩萨来说,在抓好自身修行的同时,还要管好坐骑和下属等“身边人”。这些圣者在严以律己,严守戒律和规矩的同时,也必须管好身边的工作人员,绝不纵容身边的人谋为非作歹,干预正常工作运行。或则,哪怕自身做得再好,也得不到别人的尊重。
    孙悟空能冒着得罪取经活动的总负责人观音,甚至拉下脸,以下级的身份对菩萨说出“菩萨既收他回海,再不可令他私降人间,贻害不浅!"的告诫的话,孙悟空确实是个有底线、有原则的智者。
    孙悟空列传
    31
    话说孙悟等人告别朱紫国王,继续西行,来到盘丝山。唐僧非要自己去化斋,误闯盘丝洞,被七个蜘蛛精抓住。七女妖将唐僧吊上房梁,又从肚脐中冒出丝绳,将庄门漫住,然后去濯垢泉洗澡。悟空变成苍蝇看到七女妖洗澡,遂变成老鹰,叼走了妖精的衣服。八戒下水变鲇鱼戏耍女妖,被众女妖用丝绳捆住。悟空用毫毛变作众鸟,吃尽了守洞的毒虫,救出唐僧。七女妖走脱去投黄花观老道。唐僧师徒四人离开盘丝洞,到了''黄花观'',道士赶快迎接招待。这动静惊动了在这里避难的七个女怪,见唐僧等来,暗请道士为她们报仇。道士听了,将摁进了剧毒的红枣放在师徒四人的茶里,唐僧,猪八戒和沙僧都喝了茶中毒昏倒,孙悟空明白有毒,与被惊动的七女怪打斗,打死了他们。那道士见他打死了师妹,大怒,两胁下千眼齐放金光,罩住了孙悟空,悟空不敌,化作穿山甲逃了出来。根据黎山老姆指点,孙悟空请来了毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身——大蜈蚣带走。师徒四人在黄花观中找了些食物吃完,放火烧了黄花观。
    这一节,孙悟空对蜘蛛精的态度非常古怪,在最终下杀手前放过了她们三次。
    1、当孙悟空追到濯垢泉,他本可以趁着七妖女洗澡,将她们全都打死。可是,孙悟空说:“常言道,男不与女斗,我这般一个汉子,打杀这几个丫头,着实不济。”借口好男不跟女斗,孙悟空变个老鹰,叼走了七位美女的衣服。取经路上,每逢有妖怪作祟,孙悟空哪次不是冲在前头?孙悟空不打女妖怪?扯淡!当初打白骨精那么狠!不但毫不留情挥棒就打,并且一打就是打三遍!
    2、第二次是孙悟空回到了猪八戒和沙和尚的身边,猪八戒主张先打死妖精,再救师父,以绝后患。猪八戒的说法是正确的,不料孙悟空却说:“我是不打他。你要打,你去打他。”打妖怪是悟空的最爱,他为什么坚决不打,这太反常了。
    3、孙悟空和蜘蛛精斗法,孙悟空变成了七十个小行者,七十个小行者,按住七个蜘蛛,孙悟空却说:“且不要打他,只教还我师父师弟来。”也就是说,只要师父得救了,可以不打杀妖精,这些非常不符合孙悟空的职责和个性,在碰到妖怪的时候,孙悟空多是先打死再理论的。
    孙悟空之所以如此反常,真相只有一个:七个蜘蛛精就是七仙姑。就是曾到蟠桃园摘桃子的七个仙女。当然她们并非玉帝的七个女儿,而只是王母娘娘的七个丫鬟。LZ为什么说七个蜘蛛精就是七仙女呢?原因有四:
    1、蜘蛛精的家没有妖气。大家知道,西经路上凡妖怪的住所均有妖气,孙悟空能看出来,比如黄眉怪幻化出的小雷音寺等,他都会阻止唐僧等人进去。这一次,孙悟空没看出来,还让唐僧独自进入,这只有一个理由能解释:根本没妖气!蜘蛛精本不是妖怪。
    2、蜘蛛精洗澡的濯垢泉,土地说本是七仙姑的,七妖女来了后就拱手让她们了。此泉作为天生热水,其功效绝非凡间那些热水可以相比。书中说:“佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。”濯垢泉不但可以洗干净外在的尘垢,而且可以让神仙之体更加的纯粹。土地神特别介绍说盘丝洞七妖女每天要洗三次澡。若非因为濯垢泉有神奇地炼体效果,七妖女也不至于每天洗三次澡这么变态。可是,有诺大背景的七仙姑,为何将珍贵的濯垢泉拱手相让给一群妖精呢?不会向王母告状吗?这不合逻辑啊。唯一的解释就是:七妖女就是七仙姑。
    3、孙悟空与猪八戒冲到盘丝洞,七妖女的七个干儿子挡在门口。孙悟空问他们是谁,他们开口说话,吓了孙悟空一跳。小妖精们说:“我乃七仙姑的儿子。你把我母亲欺辱了,还敢无知,打上我门!不要走!仔细!”这伙小妖精竟然说盘丝洞中的七个蜘蛛精就是七仙姑!这是小妖们往自己脸上贴金吗?不合逻辑。
    4、七妖女吐出的丝犹如经纬一般,要知道七仙女在天界的主要工作,就是纺织!蜘蛛精来干纺织,不正是物尽其用吗?纺织是蜘蛛精的天赋技能。
    综上所述,七妖女就是七仙女!大家不用惊讶仙女是蜘蛛精。LZ前面论述过,妖和仙的区别只在于有无编制(仙篆),那收服蜈蚣精的毗蓝婆菩萨不也是母鸡修成的吗?没编制的话,也就是只母鸡精。
    Lz都能分析出,孙悟空肯定也能算出蜘蛛精就是七仙姑。 Lz论述过,王母和孙悟空的特殊关系,这七仙姑是王母的人,孙悟空要给王母面子。而且,悟空偷蟠桃时又定住过七仙姑,对她们多有内疚,所以才一反常态地主动放过她们三次。
    本来,盘丝洞七妖女若就此潜逃,也可以保全性命。可是,可能因为受悟空连累,吃不到蟠桃了,急需吃唐僧肉,她们没逃走,却跑到前方,找所谓的师兄万眼魔君蜈蚣精求助。后来蜈蚣精想用毒药谋害唐僧师徒,幸亏孙悟空发觉。双方大战。面对一再寻衅闹事的七妖女,孙悟空已经忍无可忍准备下杀手了。但他仍然没有暴怒上前乱打,而是再一次唤来土地神,反复询问妖精来历。在紧急时刻,打就是,为什么还要问来历?就是要让土地再说出蜘蛛精只是妖怪的话,以后好向王母交待。原文这么写的:
    听到土地这么说,孙悟空十分欢喜说:“据你说,却是小可。”
    然后,孙悟空很轻易地杀死了她们。可见,要不是手下留情,前三次,七个蜘蛛精都能被悟空轻易杀死。
    七个蜘蛛精也就是七仙女的死真怪不得悟空,完全是自己不识时务,又太作。很多人也是这样。Lz认识一女的,非常作,动不动欺负男朋友,有一次就因男朋友看球接电话接晚了,就抓烂了男友的脸。男友因为爱,忍了一次又一次,最后忍无可忍终于提出分出。这女的又大哭大闹,到处说男友是陈世美。
    不作就不会死,人是这样,妖是这样,仙也如此。
    孙悟空列传
    32
    唐僧师徒四人了结了盘丝洞-黄花观的劫难后继续西行,在八百里狮驼岭遇到太白金星化身报凶。孙悟空为知虚实探山,路遇巡山小妖小钻风,大圣变身为总钻风,骗小妖探知了妖王的本领和洞府,又变为小钻风,要进洞降妖。悟空进洞后,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破后打倒捆翻,装入阴阳二气瓶内。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,把孙悟空的身体都烤软了,孙悟空无法可想,急得沧然泪下。好在天无绝人之路,观音赐给的救命毫毛还是硬的,孙悟空连忙拔下一根变成钻子透瓶底钻出。刚出来,孙悟空被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住,以鼻卷去八戒,又卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔让其放开自己,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。三魔定计,在前面狮驼城拦住悟空三兄弟开始大战,众小妖趁机将僧抢入城内。八戒被狮怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己坐骑青狮和白象。如来又用计使鹏怪落在自己头上,现了原身,原来是大鹏金翅雕。如来答应信佛对佛教的供奉优先归他享用后,大鹏金翅雕归顺。
    关于取经路上哪个妖怪最厉害众说纷纭,有说九元灵圣的,有说黄眉童子的,有说青牛精的,当然也有说大鹏金翅雕。谁最厉害,Lz不敢肯定。但要说孙悟空最怕哪个妖怪,那绝对是大鹏。
    1、只有大鹏才能杀死孙悟空。孙悟空最突出特点是身体硬,防御力强。黄眉、青牛、九元灵圣再厉害,大不了抓住孙悟空,无法对他造成致命伤害。连镇元大仙也无法真正伤害到孙悟空,只能抓住。其他,红孩儿的火、蝎子精的毒、蜈蚣精的光能伤到悟空,但其实也就痛一下,忍忍就过去了。但大鹏的阴阳二气瓶可不一样。悟空在里面,身体越来越软,时间一长真的会化为脓水的。
    2、孙悟空打不过大鹏而且跑不过大鹏。孙悟空打不过大鹏,前面一进洞就被打翻捆住。孙悟空常引以为傲的是速度快,但大鹏比他更快。遇到其他妖怪孙悟空起码能逃,在大鹏手上,逃都逃不了。原著写到“三怪见行者驾筋斗时,即抖抖身,现了本象,扇开两翅,赶上大圣。你道他怎能赶上?当时如行者闹天宫,十万天兵也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶上。这妖精搧一翅就有九万里,两搧就赶过了,所以被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得。欲思要走,莫能逃脱,即使变化法遁法,又往来难行:变大些儿,他就放松了挝住;变小些儿,他又揝紧了挝住。”
    总知,孙悟空打不过大鹏、跑不过大鹏,大鹏还有杀死孙悟空的办法。因此,Lz敢断言,所有妖怪里,孙悟空绝对最怕他。所以,他设法逃到如来处时才“泪如泉涌,悲声不绝”。
    佛祖决定去抓大鹏,他动用了灵山绝大部分力量。释迦牟尼、燃灯古佛、弥勒佛三尊佛,文殊、普贤两菩萨,外加五百阿罗汉没三千揭谛神。最后,还是通过谈判才收服大鹏。当初如来降孙悟空时,自己一个人就可以了。但这次三佛一起出动,为什么?在如来心里,大鹏功力远胜悟空,他一人恐怕抓不住大鹏,极有可能被大鹏逃脱。即使这么大阵容,最后还是答应大鹏信徒的供奉让他先吃。我们知道最后八戒封了净坛使者。也就是佛教的供奉,先是大鹏吃,然后佛爷吃,然后菩萨罗汉吃,吃剩的由八戒吃光。八戒也真不嫌脏。
    有人总认为是如来顾忌大鹏是他舅舅不好下手,真是搞笑。他们这亲戚关系是怎样来的?如来是这样讲的:大鹏的哥哥孔雀要杀如来,一口吞掉了他。如来出来后要杀孔雀报仇。众佛劝他说,杀孔雀如杀自己母亲。于是,如来封了孔雀为佛母大明王菩萨。
    孔雀是要杀如来才吞了他,如来对他哪来的亲情?按如来自己的说法,他本意是要杀孔雀的,只是迫于名声才放过孔雀。放过也就算了,难道刚还要杀,众佛一劝就劝出了感情?为什么还要封孔雀为佛母?即使封孔雀为佛母,如来和孔雀之间也不可能有亲情,和大鹏之间就更不可能有感情了。如来怎么可能是因为顾忌大鹏是他舅舅不好下手。
    最大可能就是孔雀和大鹏真牛,如来要杀他们可能也能杀得了,但在他们的反扑下,如来会受重伤,会使功力退步。我们知道,佛教当前面临形势不稳定。外部,道教根深蒂固实力逼人,内部燃灯古佛退而不休,弥勒佛雄心勃勃。这种形势,释迦佛祖不能受重伤,以免被人所逞,所以才会和孔雀、大鹏妥协。当然,也有可能是如来要收服孔雀、大鹏为自己所用,所以妥协了。但总归如来佛是因为孔雀、大鹏的实力,才对他们多有妥协,而绝不是因为亲情神马的。
    我们生活中也会遇到很多不如意的事,有时也需要妥协和放弃。毕竟佛祖都有要妥协的事,何况凡人。
    孙悟空列传
    33
    话说佛祖亲自出马收拾了大鹏金翅雕后,唐僧师徒继续西行,不日来到比丘国。城市里每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞对他们解释道,该城改名小儿城了,国王贪爱一道士献来的美女而致身体亏损, 又听该道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引治病。 悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。于是,悟空变成唐僧,仼凭武士押上朝廷。到了朝廷,悟空将自己胸腹剖开,唯缺道士所要的黑心。悟空现出原身,打败道士。妖道化寒光投东而走, 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿,受到全城百姓万分拥戴。
    其实,这节里,白鹿和白狐都很冤枉。原著里,沙僧询问妖怪来历。寿星说:“前者,东华帝君过我荒山,我留坐着棋,一局未终,这孽畜走了。及客去寻他不见,我因屈指询算,知他走在此处,特来寻他,正遇着孙大圣施威。若果来迟,此畜休矣。”
    按寿星的意思,鹿精走失,是由于自己正和东华帝君下棋。趁着他俩下棋的功夫,鹿精悄悄走了。等到下棋结束,东华帝君离开,寿星立刻就开始寻鹿。掐指一算下,知道鹿精在比丘国,于是立刻赶来。
    鹿精来比丘国多久了?三年!难道寿星一盘棋要下三年?明显寿星说了谎话。事实上是寿星以下棋为由,故意放走了鹿精。鹿精来到比丘国干了些什么呢?鹿精先找了一位狐狸精做同伙。两人表面是父女,其实是夫妻。为了主人的任务,鹿精忍痛把狐狸精献给了比丘国王享用。两三年后,比丘国王精力衰弱——阳气被狐狸精吸走,鹿精即提出自己有办法找到长生不老药。国王大喜,吩咐鹿精去找。鹿精出门找了一段时间,回来后提出需要药引子,即1111个小儿心肝。国王立刻照办,准备明天中午杀儿取心。大家发现了问题所在吗?鹿精出山三年来,祸害了多少人呢?他祸害了1111个小儿,1111个家庭吗?根本没有啊。他只是祸害了比丘国国王一个人。至于1111个小儿,鹿精根本就没有杀害哦。有人会说,那是孙悟空等人出现及时,救了1111个孩子。不对!鹿精若是真想在比丘国害人,为何不选择在唐僧师徒到达之前、或者离开之后下手,偏偏在唐僧到达的第二天要杀人取心呢?鹿精的目的,那就是要让孙悟空救走1111个小儿。鹿精为何要这么做?不是鹿精想这么做,是寿星吩咐鹿精这么做。鹿精离开比丘国前往寻访长生药,其实就是给寿星汇报三年来的工作进程。寿星则通过观音,或者他本人亲自出马,询问五方揭谛、六丁六甲等人,详细掌握了唐僧师徒的行踪。于是,在唐僧师徒到达比丘国的前一天,鹿精让国王下令抓小儿进鹅笼。
    若非寿星对唐僧、孙悟空一举一动了如指掌,寿星怎么可能在孙悟空挥起金箍棒要打鹿精的瞬间赶到现场?要知道,即便是孙悟空驾筋斗云,从蓬莱岛飞到比丘国,也要两三个小时!
    寿星为何要这么做呢?其实,从安天大会上开始,寿星就是道派群仙中旗帜最为鲜明的亲佛派,甚至可以说,从取经行动最开始,寿星就一直关注,甚至亲自参与。当年,殷温娇生下唐僧的那一天,做了一个梦,梦中有一个人告诉她:“满堂娇,听吾叮嘱。吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。”这南极星君,正是寿星!在比丘国,寿星让坐骑鹿精苦心经营了三年,就是为了献上一份大礼给如来。为何这么说呢?比丘国为何叫做比丘国?和尚不就叫做比丘吗?很明显,这比丘国本是一个信仰佛法的国度。但是,这个比丘国的国王也好,百姓也好,对佛法并不是非常信服,从鹿精(国丈)可以轻易说服国王崇奉道法,就可以知道。鹿精到达比丘国后,一方面以美后迷惑国王,一方面让国王炼丹求长生。三年下来,许多官员已经很不满。但是,国王一人信奉道法,毕竟没有伤及百姓。寿星故意让鹿精在指定时间抓捕1111个小儿,还放出话来,要吃小儿心肝才能长生。结果,全国百姓纷纷痛骂国王是昏君,怂恿国王吃人的国丈,自然就变成了妖道,而道派,自然变成了邪派!当孙悟空降伏妖怪,让诸仙把孩子们送回各家时,整个比丘国沸腾了。全国百姓都趴在地上叩拜唐朝和尚救命大恩,纷纷慨叹孙悟空等人是菩萨降世。大家拉扯唐僧师徒不许走,家家户户请客吃饭。吃了一个多月,唐僧师徒才离开。然后,整个比丘国,“传下影神,立起牌位,顶礼焚香供养”。大家看到了吗?经过寿星这么一搞,比丘国从一个表面信奉佛法的国家,变成了一个百姓发自肺腑信奉佛法的国家。(上面这段分析,是Lz看了秋雨轩所写,认为有理,转过来的)。
    孙悟空列传说到这,我突然很感慨狐仙一族。从他们老祖宗妲己到金银童子的娘,从玉面狐狸到这白面狐狸,都没做多少恶,至少不是首恶。妲己是奉女娲之命去扰乱朝纲;金银童子的娘九尾狐狸根本什么都没做;玉面狐狸也没给取经工作添麻烦;这白面狐狸被逼着嫁给个老男人,好不容易被解救出来,没想到被来解救的英雄给打死了。关键是首恶都没事。女娲不说。那金银童子、牛魔王、白鹿精竟都啥事没有。更生气的是,铁扇公主不肯借扇子给孙悟空惹出的事,她自己还成了正果,玉面狐狸却惨死当场。
    狐狸精们为什么这么悲催?因为她们除了美貌什么都没有?金银童子一手好放火工夫,太上老君炼丹离不开他们;牛魔王武功高强,在妖界德高望苦,佛教要用他收编妖族势力;白鹿精是寿星坐骑可以代步。既然都还有用,就有人保他们。
    狐狸精们靠什么让人保他们?靠美色和爱情吗?其是遇到失败,那些喜欢他们美色和爱他们的男人,不但不会保护他们,而且会把所有过错和责位全部推到他们身上。不光是神佛界如此,人间也如此。怪褒娰引起烽火戏诸侯?怪西施引得夫差亡国?怪张丽华引得陈后主弄出胭脂井的笑柄?怪杨玉环致使唐明皇幸蜀?怪大小周后害得李后主天天填词?怪陈圆圆致使吴三桂冲冠一怒变成民族罪人?每逢男人犯错失败,就得女人顶缸。所以,神佛界也一样,狐狸精必须死。
    Lz认为这可以给仗着美貌,不去大力提高素质的美女们一定警示:你就算美如玉面狐狸,能力素质低,对人没有用处,有必要时,第一个被牺牲的肯定是你。
    孙悟空列传
    34
    话说唐僧师徒离了比丘国,不日来到黑松林,遇一被绑在树上的美女。悟空判定是妖怪建议不要救。唐僧原本想听悟空的话不管,但那美女叫道:“师父啊,你放着活人的性命还不救,昧心不拜佛取何经?”唐僧立即勒马回转,救下并带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧独坐佛堂。尔后,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。悟空变成苍蝇找到唐僧定下计策。唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。那怪出洞变绣花鞋为替身骗住三徒,复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女害人罪,又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏,拜天王为父的鼠精,见到哪吒,磕头求命,被哪吒带回天庭。
    从这节来看,因平时孙悟空看妖怪看得准,自己平时又上过很多次妖怪的当,唐僧思想是有转变的。但最后,唐僧还是救下了妖怪。
    唐僧做得对吗?唐僧是不是傻?
    当今社会,好人难做。有许多老太太、老大爷或其他人职业讹人,摔倒了或假装摔倒了,等善人来扶,然后冤枉并讹诈善人。这些讹人者的行为又叫碰瓷。这其实与老鼠精所为异曲同工。
    那么,在无数前车之鉴后,再遇到有老人摔倒,善人们还扶不扶?扶了之后再被讹,他们做得对吗?他们是不是傻?这个问题和唐僧遇到他人受难救不救是同一个问题。
    很多火眼金晴的人会告诉我们 ,世上有太多讹人老太,太多富裕乞丐。很多情况确实如此。但,能确定吗?不能,有很多老人是真摔了,不及时救治会死的。所以遇到摔倒的老人还是应该救。
    悟空能完全确定美女是妖吗?也不能。如果完全确定的话,就应该降伏妖怪,而不仅仅是不救。不能确定,他只是认为那女人是妖可能性大。但也有很小可能,那女人真是受害者,如果不救,可就是错失了救人,那取经的意义何在?所以唐僧遇到受难的人,也应该救。
    但是唐僧救受难者也好,我们扶老人也好,也要学会保护自己。如何保护自己,Lz没什么好招。看贴的你,有妙招吗?回贴说说呗。
    孙悟空列传
    35
    话说哪吒收服了老鼠精后,唐僧师徒继续西行,来到灭法国。国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客衣服,复驾云出城。师徒换衣后至客店,睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。半夜,悟空用亳毛变出很多小悟空,将国王、嫔妃及众大臣均剃成光头。君臣惶恐,表示不再杀戮和尚,从此礼佛。师徒从柜中跳出,倒换关文而去。师徒行至一座高山,遇号称南山大王的妖怪。八戒与妖怪相斗而取胜。那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒,自己趁机抓去唐僧。八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。又抛出真人头,骗过三徒。悟空、八戒决心报仇,与那怪相战。悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒,又去后园解下师父,然后再次入洞将怪降服并绑出。八戒一耙将怪筑死,原来是一豹精。
    从此节看, 孙悟空的素质真是越来越高,遇到国王嗜杀僧,也不盛怒之下以武力逼其改变,因为他知道纯武力能屈人行,屈不了人心。他选择了用计,达到了不战屈人心的功效,Lz忍不住要赞一下猴哥,“高!”
    那号称南山大王的豹精也善用计。凭心而论,计策也不错。先是采用“分瓣梅花计”智擒了唐僧,又两次用假人头骗了孙悟空、猪八戒、沙和尚。但LZ仍要骂他一声“蠢”!
    同样用计,Lz为什么一个赞“高”,一个骂“蠢”。有两个原因:
    1、再好的计策也要与实力相匹配,否则以卵击石必将灭亡。孙悟空能成功是因为他的实力凌架国王之上。南山大王实力很弱,而且通过手下小妖介绍,他明知孙悟空等人是消灭了实力通天的狮驼岭群妖的高手(虽然有援军,但能请到强援本身就是实力),但他仍想以小搏大,虎口拔牙。这就是典型的侥幸心理。如果为了民族、国家等,做出明知不可为而为之的事,那是大义。但豹精这为了吃唐僧肉做出以卵击石的事,就只能是蠢。
    2、智慧可以取得长久稳定的效果,小聪明或能暂时成功但最终必败。
    孙悟空的计策让国王从内心认识灭佛的错误,以后必将长期敬佛。南山大王虽然计谋一时得逞,成功抓住唐僧,又成功让孙悟空三兄师相信唐僧已死。但这又有什么用!看棋看一步,怎么可以!豹精也不稍微动下脑子往下想一下,你杀了悟空等人师傅,坏了他们成佛成菩萨的好事,他们怎会饶你。
    历史上,也有很多如豹精这样利令智昏喜欢耍小聪明,最后自取灭亡的事。三国时,友人送一盒酥给曹操,杨修耍一个小聪明,借口“一盒酥”是一人一口酥,就一人一口与众分吃了。曹操无奈接受了事实,杨修的计谋成功了。但这有什么用,曹操因此恶他,在杨修又耍几次小聪明果断杀掉了他,就如同悟空八戒杀豹精。
    从孙悟空和豹精身上可看出:大智慧作用于规律,可持续,更能适应复杂变化,有助于长久发展;小聪明作用于现象,只在一时,虽能实现短期目标,但最终必败。
    愿看贴的你,舍小聪明的暂时之利,收大智慧的长远之情。
    孙悟空列传
    36
    话说杀了南山大王后,唐僧师徒四人继续西行,不日到了大天竺国一个外部城池凤仙郡,发现此地很长时间没有下雨,干旱异常,郡主正在张榜求贤祈雨。孙悟空揭榜进宫,承诺为当地百姓求雨解难。悟空随即唤来东海龙王敖广令其布云行雨。敖广却推托说需要玉帝的行雨旨意。孙悟空接着去了天宫,这才得知当地郡侯推翻了玉帝的供桌,得罪了玉帝。玉帝大怒,设置了米山、面山及铁链三道难题,如若不破此三道难题,该地永不下雨。悟空劝郡侯率全郡归佛教,于是三道难题解开。悟空上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺,解了当地旱灾。郡侯为四众建生祠。
    Lz前面讲过,供奉对神仙极为重要,这一节又生动地证明了这一点。玉帝对取经一事是大力支持的,悟空向他求助时,每次都一口答应,但这次悟空去求下雨旨意时,玉帝都见都不见他就拒绝了。而悟空得知前因后果后极为后悔自己鲁莽,“行者闻言,大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞。”
    玉帝果断拒绝,悟空不敢启奏且又惊又羞,说明什么?说明大家有一个共识:供奉是关系到核心利益的问题,不好好供奉是罪大恶极,不容轻赫的恶行。
    LZ认为供奉是表达对神佛的虔诚与敬意,所谓「寸心可达九重天」,也就是说真心诚意,能够感动九天之上的神明。当然,象峨眉山因收了太多供奉成了上市企业就过了。心目中神佛圣地、精神家园竟是上市公司,太怪了!
    很多人认为,给神仙烧香进贡是贿赂。如果你认定是贿赂而内心有不满甚或鄙视,那最好就不要供奉了。因为怠慢的供奉比不供奉更恶劣。
    比如,你和一个妹子谈恋爱。到了情人节,你不送礼物固然不对。但你明明经济情况尚可,却送妹子一个地摊衣服或冒牌香水,那比什么都不送更恶劣,会让姑娘觉得自己很廉价而产生受辱感。
    又比如,你穿过的旧衣服或快过期的食品,除非别人主动要,否则宁可扔掉,也不要送给你认为可能需要的穷亲戚。因为那样是侮辱人,潜台词是“你只配用我不要的差东西”。
    还比如,你给领导送烟。他那档次最差也应抽和天下,你却只送芙蓉王。那领导会很生气,后果会很严重。
    当然,供奉的内容重要,态度更重要。同样送女友一个钻戒,随手扔给她和用遥控直机在众人瞩目中送给她肯定不一样。
    郡候当初干脆不设斋供供奉玉帝,问题肯定不大,玉帝也不会在意。但既然供奉了,却又不虔诚供奉,还推翻喂狗,就罪大恶极了。就如同,白色情人节快到了,你不送礼物给女友就算了,如果花5元钱在地摊买双袜子,随手丢给她当礼物。嗯,估计可以考虑过光棍节了。
    供奉是大事,要专门专业专心干好。
    孙悟空列传
    37
    话说唐僧师徒离了凤仙郡,四人来到玉华县,进入玉华王府。玉华王府三个小王子挑衅悟空三人,却又被悟空三人高超的武艺所折服便拜他们为师。悟空三人因听那三位小王子的请求而把各自的武器借给他们仿制。却不料这事被此处一位爱武器的妖精所知,将武器全偷了去。这妖精是豹头山的黄狮精,他盗取了孙悟空三人的兵器后,准备开“钉钯会”,派人去买食物。悟空和八戒变做买猪羊的小妖,沙僧变做贩猪羊的客人,一起来到豹头山。三兄弟看到了自己的兵器,现了原身,和妖精大战起来。妖精抵敌不住,往东南逃走。悟空三人打死小妖,烧了妖洞,回到玉华州。黄狮精逃到竹节山他的祖翁九灵元圣(九头狮子)处,哭诉前情,九灵元圣点起各色妖精,赶奔玉华州,为黄狮精报仇。打斗中,黄狮精被杀。九头狮精噙走唐僧和玉华王父子,又叼走八戒。悟空去救人,也被叼入洞中关了起来。悟空打死了看守的小妖走脱。根据土地神的指示,上天宫访九头狮子的主人太乙救苦天尊。天尊降伏了九头狮。悟空将唐僧师徒和玉华王父子全部救了出来。
    九灵元圣是西游里顶级的妖,LZ在前面降大鹏那一节已详细分析过他的实力,这里不再赘述。
    九灵元圣除了功力高,最大特点是善良,他没干过坏事,也不想吃唐僧,因为孙儿黄狮精被打杀,才一口擒来八戒唐僧以及玉华国国王全家。抓来后也没蒸也没打算煮,就是拿柳棍鞭子抽,帮孙子们报仇。
    而黄狮精更善良,他是《西游》里最能与人和谐相处、善良待人的妖精。当孙悟空问天竺王子附近是否有妖怪时,王子们说:“孤这州城之北,有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙,又言有虎狼,又言有妖怪。孤未曾访得端的,不知果是何物。”由此可见,在盗武器之前,它从未残害生灵兴风作浪,没有恶名。接下来,黄狮精的表现证实了这点:开宴会需要猪羊,不是去抢,而是让两名小妖带银子去凡人的集市买;洞中小妖穷得连过冬棉衣都没有,只能从出差费中克扣银两添置;沙僧化成凡人进了洞,还请沙僧吃饭;他把小妖当亲人,几次战斗之后,闻知洞府被烧,小妖被打死,悲伤过度,居然要撞崖自杀……。
    这样与人为善有情有义的妖怪,因看上了孙悟空他们三位的兵器,偷了过来,这也许是黄狮精生命中的第一次偷窃。然而狮生第一次犯罪,他就以生命作了代价,被活活打死。
    黄狮精冤枉吗?比起大鹏吃了五百万人也能善终、鲤鱼精吃了几对童男童女丝毫无损来,善良的黄狮精落得如此下场确实很不公平。
    生活中也经常听到很多人抱怨控诉这种不公平。曾看过一个电视新闻,一女的在红灯时横穿马路,被交警拦住罚款后,她歇斯底里地抓挠交警骂道:“为什么那么多人违章你不抓,我第一次闯红灯你就抓我……"
    这美女自觉比窦娥还冤。这种自觉冤屈的例子在贪官中最多。原南京市六合区某街道人武部部长,综治办主任栾某。有报道说,他的贪腐数字是13.9万元,侵占公有资产17.5万元,在庭审中,他情绪激动,以致大闹法庭。他说:与其他官员相比,“我是清廉的”。为什么偏偏我被人整?就是有人不够义气。比我问题更严重的,贪污数字更大的,为啥仍在做官? 杭州市原副市长雷渊利,贪污受贿达900万之多。在审查时,仍大呼冤枉,“比我贪污更多的大有人在,比我更腐败的大有人在,比我官职更大的大有人在”。
    他们说的情况或许有部分真实,但违规违法就是违规违法,这些根本不足以成为他们抵赖的理由。法律是块铁,谁碰谁流血。法律必须坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,不能因为老虎一时没找出来或没打着,就放过苍蝇。
    回过头看黄狮精,虽然一贯善良,但却犯了罪,起了贪念,偷了兵器,被孙悟空抢回兵器后,又不知悔改,找人过来报复,攻打城池。他被击毙罪有因得。不与大鹏精比,光看它自己的罪行是有取死之道的。同理,不与他人比,那闯红灯的女人应被罚款,栾某、雷某应被判刑。
    莫伸手,伸手必被捉。法律是高压线,不能心存侥幸去触碰。不要去管他人违法了没被惩罚的事!为什么要向坏人学习,向坏人看齐呢?Lz不讨论如何能做到惩罚大鹏,因为那是佛祖层次才应考虑的事。就一般妖精来说,自己应做到的就是坚守底线,一次违规违纪的事都不做,否则很可能会象黄狮精一样,人生第一次做错事就再也无法回头。
    孙悟空列传
    38
    话说孙悟空请来太乙天尊收了九灵元圣,唐僧师继续西行,不日进入金平府城,在慈云寺宿下,又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身,将唐僧摄走。悟空斗不过三怪,对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛。次日,孙悟空三僧师弟与三个犀牛怪:辟寒大王、辟尘大王、辟暑大王大战,八戒、 沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木獬、奎木狼与井木犴四星降妖。三妖不敌四星,落荒而逃,直至西洋大海。龙太子拿了一犀,井木狂咬死一犀,众神又活捉一犀。活捉的犀牛精本应交由玉帝惩罚,却被八戒当场杀了
    前面因供奉问题,玉帝惩罚凤仙郡三年不下雨,说明了供奉重要性。这点被孙悟空记牢了。八戒杀了本应交玉帝判处罪行,悟空怕玉帝不满,赶忙供奉。原著道:“孙大圣更有主张,就教:四位星官,将此四只犀角拿上界去,进贡玉帝,回缴圣旨。把自己带来的二只:留一只在府堂镇库,以作向后免征灯油之证;我们带一只去,献灵山佛祖。四星心中大喜,即时拜别大圣,忽驾彩云回奏而去。”
    孙悟空真变了,连送礼都学会了。到了此节,那个桀骜不驯、无法无天但率真可爱、勇敢无畏的齐天大圣已彻底消失了。即使有朝一日,他又反叛,重新身披金甲圣衣,脚踏七色彩与天斗与地斗与佛斗,那也不是齐天大圣,最多是反叛的斗战胜佛。有些事,变了,就回不去的。
    当我们渐渐长大,很多事回不去的。曾记得高中时爱上一个女孩,那就是爱上了,从未升起条件合不合适的念头,没想过什么情况下会不再相爱,傻傻的许下天长地久的诺言,却从未考虑如何去实现诺言,遇到父母、老师阻挡,毫不犹豫地想以生命捍卫爱情,并不思考值不值得。
    成年后,再恋爱时,虽一再对别人也对自己说,相爱是最重要的,其他如工作、学历、家境都不重要。但,意识是控制不住的,不自主的就会计较种种。当宣誓“无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远爱着您、珍惜您,对您忠实,直到永永远远”的时候,再如何认真,也没有年少时毫不怀疑的自信。
    Lz无法说出孙悟空的转变是好或不好,应是好吧。上千岁的猴总不能一直天真任性,还有许多责任必须肩负。但当Lz看到八岁的儿子再也无法享受摇摇车乐趣,而且LZ知道当他一天天长大,他会一再失去很多,这时Lz就会为齐天大圣再也回不来,心生淡淡的心酸。青春终将逝去,只能祝愿每个正青春时的人,活得潇潇洒洒,不要少年老成,不要为了将来牺牲掉青春,不值当的。
    孙悟空列传
    39
    师徒四人前行到“布金禅寺” 。寺里和尚说此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗。晚上,主持说寺里去年大风吹来一女子,自称是天竺国公主,但经打探公主还在宫里,主持怀疑这吹来女子是妖怪,所以把这女子关了起来。他托唐僧师徒去国中打听,弄清情况。次日,师徒入城,天竺国公主正投绣球选驸马,击中唐僧。天竺国王降旨,让唐僧师徒去御花园安歇用斋。至大婚之日,悟空让唐僧应承婚事,国王在关文上画押用印,打发悟空三人回馆驿。悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽子上,以便观察公主是不是妖怪。孙悟空识破妖精的真相,两人一场大战,妖怪难敌悟空的金箍棒,遁入毛颖山。孙悟空追杀到山上,妖精无奈出洞迎战,正当招架不住时,太阴星君赶到,救了妖怪的性命。原来这假公主是一只玉兔精,原是广寒宫的玉兔,被素娥仙子打了一拳,因而怀恨。素娥下界投生天竺国公主,玉兔为报私仇私自下界。她摄去天竺国公主,扮成假公主。唐僧取经要路经天竺国,假公主想招唐僧为驸马,采取元阳真气。太阴星君将嫦娥带回月宫。悟空救出了真公主。
    这一节,主要说几个问题:
    1、孙悟空的火眼金晴并不能精准判断妖怪。当寺里主持要悟空去打听公主是妖是人时。原著写道“行者笑道:‘谨领谨领!我到城中,自能聆音而察理,见貌而辨色也。’”证明两点:首先,悟空无法当场判断出寺里关的女子是人是妖。其次,悟空判断妖精的方法是聆音而察理,见貌而辨色,而不是依赖火眼金晴。
    2、西天绝不是天竺。天竺也就是印度,从未被佛教统治过,从来就不是佛国。这节里也明说了,天竺是国王统治的封建王国。佛祖并没有统治天竺,对天竺没有行政、政治、军事等权利。而西天是佛国,是由佛祖完全统治的地方。所以天竺绝不是西天。如果天竺是佛祖统治下的西天,怎么会沦为英国殖民地,洋枪洋炮能抵得过如来掌中佛国?那太可笑了!
    那西天在哪?804楼,LZ专门写了《大雷音寺记 》。西天是神佛界的一部分,是另一个空间,与我们凡人生活的空间就不在一起。但西天的入口,在中印度摩揭陀国首都王舍城北方,即今拉查基尔北方约十一公里处之巴达加欧城,一个叫那难陀寺的庙里面。
    要注意,那难陀寺并不是大雷音寺,更不是西天或灵山。那难陀寺是从我们凡人生活的空间进入西天的大门或者说通道口。后来,明初刘伯温斩断了天地通道,那难陀寺失去了作为大门或通道口的作用,就渐渐废弃了。现在,那烂陀寺遗址附近有一座中国式的玄奘纪念堂,是中国政府在1957年捐款30万元人民币建造的,以纪念唐僧取经之事。
    3、嫦娥是不是太阴星君?这就如同问护士长是不是护士一样,可以说是,也可说不是。嫦娥是对月亮里所有仙子的统称,而月里仙子也就是众嫦娥的大姐大是太阴星君。
    事实是这样的。妖皇帝俊的小老婆嫦義负气下山,嫁给了巫族的后羿,化名嫦娥。后来,帝俊十个儿子来找姨娘,被后羿射死九个。西王母赏了后羿一颗仙药。后羿还没来得及吃,妖族就打来了,后羿去抗敌,把药交给嫦娥,准备打完战回来一起吃。猪刚鬣乘机来抢药,嫦娥一口吃了药,就成了仙,但又不会控制法力就飞到了月亮上。然后,巫妖大战,帝俊、后羿都死了。天庭换了主人,昊天开始执政,号玉皇大帝。玉帝封嫦義为太阴星君,管理月亮,住在广寒宫。太阴星君在广寒宫又陆续招了一些宫女,这些宫女都统称嫦娥,当然她们各有各的名字,如素娥仙子、西河仙子啥的。
    因此,狭义上的嫦娥就是指太阴星君本人。广义上,月宫仙子都可称嫦娥。
    4、佛神讲经是要收费的,而且很贵。这个“布金蝉”寺得名由来就是,当年给孤独长者请佛讲经,代价是用金砖布地。讲经有什么用和为什么贵,后面再讲。
    孙悟空列传
    40
    话说离开天竺国京城,唐僧师徒西行到铜台府地灵县,前往性喜斋僧的寇员外家。寇员外寇洪大喜,因为他平生有斋僧一万人的心愿,唐僧师徒四人到来之前,已经斋僧九千九百九十六人。算上唐僧师徒四人正好完成了他斋僧万人的心愿。经过寇员外多日的热情款待,唐僧师徒谢过寇员外继续西行。寇洪摆下好宴送别唐僧。不料,强盗看上寇洪送唐僧时的富贵,当天晚上乘着夜雨打劫寇府,同时打死寇洪。寇妻恼恨因送唐僧惹出这场灾祸,便陷害唐僧师徒,向铜台府刺史诬告他们是强盗。恰巧唐僧一行人半路撞上强盗,夺回寇府财物欲送回,反而真的被官府和其他寇家人误认为是强盗而收押。悟空施展法术,让寇府和官府以为新鬼显魂来申冤,为唐僧辩诬。随即唐僧师徒被释放。后经孙悟空多方努力,前往地府,找回了寇洪的魂魄,使寇洪得以重生。阎王又因悟空之故,延寇洪阳寿一纪,可谓善有善报。
    我们说善有善报,好人会得到神佛护佑,但护佑的是一种气运。得到护佑的人,不能坐等事成,还得积极行动,才不浪费那气运。
    比如说这寇员外善有善报,但如果不是孙悟空积极去地府为他争取,怕也是会无法延寿。只不过因为他气运足,孙悟空为他争取会顺利很多。
    听过两个小故事,更形象说明这一点。
    1、有个人对财神极为虔诚,从小天天上香供奉,但直到他60岁了还极为贫困,他忍不住对着神像哭喊道:“我这么信仰你,你为什么不护佑我,哪怕让我中一次双色球二等奖也好。”赵公明被气哭了:“我也想帮你,别说二等奖,一等奖我也愿帮你,但是你倒是去买一次彩票啊?!”
    2、98洪水淹没了一个村庄,一群人挤在一层楼上,水慢慢涨起来,很快将会淹没那层楼。这时,亲人解放军开来一艘冲锋舟救他们。一个老大爷不肯上舟,他说:“这舟太小不安全。我是观音菩萨的虔诚信徒,她会来救我的。”冲锋舟开走了,留下老大爷独自在楼上。不久,亲人解放军开了一艘很大的船来救老大爷,大爷仍不走,他要等菩萨救他。大船走后不久,楼倒了,老大爷死了。死后,老大爷魂魄被接引到西天,他见了观音菩萨埋怨道:“您为什么不去救我?”菩萨苦笑道:“我都派了两艘船去救你”。
    Lz想说的是,神佛也好,或者是你有权势的亲人朋友也好,他们只能是为你提供条件,增加成功的机率,绝不可能直接让你成功。要成功,仍然需要努力。否则,下一任佛祖就不会是弥勒佛而是罗睺罗了。
    孙悟空列传
    41
    告别寇员外,唐僧师徒终于到了西天灵山的入口处。但不是直接去灵山,他们先到了玉真观,受到金顶大仙迎接。次早,四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。燃灯古佛派白雄尊者设计让他们得知实情。唐僧再来求佛祖。佛祖告诉唐僧,取经要钱理所应当。阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。
    此节讲几个问题:
    1、很多看书较仔细的群众会发现,天竺腹地,佛门的核心灵山门口,为何有个道观,有个神仙把住进入灵山的大门?玉真观到底是个什么单位?金顶大仙又是谁?
    LZ上一节就讲了,天竺不是西天。虽然当时天竺佛教盛行,但在法理上,天竺仍属天庭管理。前面,天竺凤仙郡候掀了供奉玉帝的桌子,玉帝就罚该地大旱,可见天竺的下雨等事务,仍由玉帝决定。
    这就进一步证实了楼主所说,天竺不是佛祖统领的西天。西天是神佛界的一部分,是另一个空间,与我们凡人生活的空间不在一起。西天的入口是难陀寺。
    而玉真观在难陀寺前面,实际上是天庭设立在凡间与西天边境上的“边防口岸”!金顶大仙就是海关关长。由此可见,虽然佛祖名义上是天庭下属,要奉玉帝诏书。但实际上,佛祖的西天是自成一个空间,是完全独立自主不受天庭、玉帝干涉的政治实体。
    2、 有些人有疑问,唐僧能脱去肉体凡胎,为什么猪八戒没脱去凡胎,还是猪样?其实猪八戒早就不是凡胎啊。“骨肉凡胎重似泰山”,修练到能飞行就不是骨肉凡胎了,否则哪能飞得起来。判断是不是凡胎,不是以你长什么样子来判断,而是以具备什么能力来判断。
    脱离凡胎有几种办法:1、修练,使组成身体的物质逐渐转变。 猪八戒是凭着前世记忆进行修练,使身体细胞发生了根本变化,从普通碳水化合物,转变成特殊有机高分子复合材料,具备快速重新排列组合的能力。所以,猪八戒的身体能够变化,这是他会36变的物质基础。2、吃仙药或泡仙澡,靠外力强行改变身体物质和结构。例如嫦娥姐姐就是吃了药成仙的。事实上,接引河里的水就是能改变身体物质的神水,唐僧掉进河后,身体被神水改造成佛体,而组成身体的原有物质聚集在一起成人形,被他误认为是尸体。当然,也不能说误认为,在某种意义上就是尸体。
    3、无字经书是真经吗?是的。佛祖说无字经书是好的就是好的。但好的无字经书对唐僧来说却是无用的,因为看不懂。这就告诉我们,适合的、有用的才是需要的。再好的东西对自己没用,就如同无字经书一样毫无价值。再漂亮的姑娘与你各种不合,也没有追的必要。
    4、迦叶该收唐僧的紫金钵吗?应该。人家为什么非得白白的给唐僧经书呢?如果唐僧确实没东西也就罢了,但他有紫金钵不给人家确实没道理。唐僧号称身无外物,紫金钵不是外物?Lz认为,问别人要东西、要帮忙,别搞得别人欠了自己一样理所当然。迦叶或许不是真贪,只是想让唐僧记住,经书是珍贵之物,并不是可白送的烂青菜。
    3、 经书的作用。经书异常珍贵,“此内有成仙了道之奥妙,有发明万化之奇方也。”大家应还记得,唐僧在收了悟空那天住在刘伯钦家。唐僧念了一次经。当晚,刘伯钦的父亲之灵托梦给大家:“我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。今幸得圣僧,念了经卷,消了我的罪业,阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。”看见没?唐僧念的小乘佛经就有减免刑罚,获得京城富人家投胎指标的功能。可见大乘佛经有多厉害。
    孙悟空列传
    42
    观音菩萨查唐僧所受之灾,发现距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更,师徒离去。回到长安,唐僧师徒受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,又纳萧瑀之议,请唐僧去雁塔寺演诵经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。
    为什么取完经后,菩萨又要制造一难?书上说了是凑齐八十一难。菩萨的目的是提醒众人,要警钟长鸣,即使暂时胜利了,也时刻都不要懈怠。建国初期定国时,有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。周总理说我们要居安思危,坚持不改。Lz很拥护总理的理念。国家要居安思危,个人也是这样。在公司很努力工作,终于从普通员工干到高管,就放松对自己要求吗?不行,得继续努为。费尽心思,追上了心仪的女孩,上了床后就可以怠慢她吗?也不行,得如初相见时一样,以一颗火热的心对她。
    唐僧取回的经书,存放于西安大慈恩寺内大雁塔,有去西安的群众可去看看。据说唐僧还带回许多宝贝,但都不知所踪。很多人都认为大雁塔下有地宫,宝贝都藏里面了。
    师徒4人1马最后所得职务还是不错的,除了沙僧都达到或超过了用工合同。沙僧的罗汉还加了金身,与佛祖儿子罗睺罗职位相当,其实不比当卷帘大将差。关键是卷帘大将只有玉帝能任免,佛祖做不到啊。
    孙悟空列传
    终
    整部《西游记》就孙悟空来说,是个人成长史,是屌丝逆袭记,是如何从无父、无母、无亲眷的孤儿修练成佛的传奇。
    1、始终保持乐观精神,积极生活
    孙悟空出身时面临的是有史以来最可怜的惨状,无父无母无族群甚至无同类。既没有任何人来养他,更不会有人去教他。有人或许可以抱怨自己为什么不是富二代,可以抱怨父母能力弱。但再弱的父母也提供了基本生存所需吧。小石猴却连抱怨对象都没有。换成其他任何一个灵长类生物,出生后遇到完全没有援助的情况也该活活等死吧! 婴儿期的小石猴没有等死,他顽强地在山中生活。没人教,就观察其他动物,从而学会行走跳跃;没吃喝的,就摸索着食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;没有伙伴,就主动与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。
    2、积极学习上进,强化能力素质
    LZ相信谁当了一百多人公司的老板都不会辞职吧。孙悟空当了猴王以后,却没有小富即安,而是毅然绝然地抛弃王位,独自冒着生命危险,飘洋过海四处求学。孙悟空人生辉煌所依靠的基础就在于在菩提老祖处学到的本领。还在学校念书的群众,珍惜吧。
    3、人生是一场修行,提高素质永远在路上
    孙悟空被关500年出来后,并没仇恨世界,并没找佛祖、玉帝、老君报仇,而是在取经路上不断提高自身素质。他学会了掌握分寸、团结协作、灵活机动、慈悲待人等等。总之,原著每一次苦难,都是孙悟空进步的勋章。所以,不要轻易对朋友、亲人、领导和他人说出“我性格就这样,改不了”、“我这人就这脾气,我也知道不好就是改不了”,诸如此类的话。改得了的,孙悟空都改得了,只要愿意就能变得更好。
    玉鼎真人列传
    起初,这片空间一片虚无,只有盘古生活在虚空中一个密度无限大,体积无限小的卵蛋中。有一天,卵蛋爆炸开来,盘古走了出来。最开始,盘古以“道”的形式存在,密度说不出的大,温度说不出的高。盘古将自身的“道”不断凝聚,组合成后来叫做中子、质子、电子、光子、中微子的存在。他的身体不断膨胀,导致温度和密度很快下降,渐渐化成各种气体、液体、固体。 这个世界自此形成,盘古却从此消散,最后仅留下一颗颗通透温润的舍利子。盘古的舍利子,后人称之为大地舍利子,俗称玉石。
    盘古的心脏部位的那颗舍利子落在玉泉山,呈鼎状,富有灵性,经过无数岁月的滋养竟产生了意识。巫妖年代的一天,阐教副教主燃灯道人路过玉泉山,发现了这颗玉石把他点化成人,取名玉鼎。
    小玉鼎倒也机灵,立即跪拜燃灯道人,求他收自己为徒。燃灯很喜欢小玉鼎,但当时阐教规定只有教主可以收徒,于是燃灯把玉鼎带回昆仑山,把他推荐给元始天尊。元始天尊收徒特别注重根脚,不喜欢各种化形的修士,本不愿收玉鼎为徒,不过看在燃灯的面子上勉为其难的收下了他。
    在昆仑山,玉鼎的日子并不好过。因为对化形的生灵有偏见,元始并不指点玉鼎练功,这使得玉鼎修行进度较慢。由于师傅的不待见,广成子、赤精子、道行、灵宝等师兄们都瞧不起他,经常对他恶言恶语,甚至动手动脚的挑衅。
    面对这些人的误会、曲解甚至诽谤、攻击,玉鼎不生气,不抱怨,不恼怒,不颓废,不放弃,继续修行积德,探求真理,丝毫不在意自身的毁誉。
    玉鼎的良好德性赢得太乙、文殊、慈航等人的好感,与他成为了好兄弟。因为玉鼎雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒,不事张扬,无大悲大喜,无偏执激狂,生命的状态在他这里呈现出一种成熟的圆润,很符合君子的定义,所以大家都说“谦谦君子,温润如玉”。
    燃灯见元始不待见玉鼎、不教他修练,只好自己来教。既便没得到元始天尊亲传,玉鼎凭着努力与天赋,仍超过了云中子、南极仙翁的等师兄,率先修练到金仙。按规定,他与其他十一名最先修练到金仙的师兄弟成为了元始天尊嫡传弟子,号“十二金仙”。玉鼎也有了尊号——玉鼎真人。所谓“真人”,就是指洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒觉悟的人。
    “师傅领进门,修行靠个人”,成为金仙就算毕业了。于是,玉鼎真人回到了玉泉山,开辟了金霞洞继续修行。
    有一天,一个叫杨戬的孩子闯进了金霞洞哭诉着要拜玉鼎真人为师。杨戬是玉帝义妹瑶姬与凡人杨天佑所生。玉帝派天兵天将杀了杨天佑和杨蛟,将瑶姬压在桃山之下。杨戬在他人帮助下侥幸逃生。玉鼎真人虽知道收了杨戬会得罪玉帝,但因同情他的遭遇仍收他为徒,悉心教诲。
    杨戬的学习能力很令玉鼎真人满意,很快修成七十二变、九转玄功,因此有坚不可摧的金刚不坏身,无可匹敌的绝顶防御力。但杨戬刚烈不折的性格很让玉鼎担忧,不懂妥协恐怕很难不惹祸吧。
    玉鼎真人为人圆润不喜与人争斗。但诸行无常,封神大战暴发了,元始为了从截教手中夺取玄门主导权,令十二金仙全体参战扶周灭商。师命难违,玉鼎真人只好违心加入了战争。
    玉鼎真人虽然参战,但他不喜争斗,更厌恶杀戮,而且面前的所谓截教敌人,都是玄门自家兄弟,很可能咋日还在一起喝酒打牌,今日却要兵戈相见,他于心不忍,所以自始至终玉鼎真人并未出手杀害一人。但纵观封神之战,玉鼎真人充分显示了他的足智多谋,他定下计策让杨戬从余元处骗解药;他教给杨戬如何对付千里眼、顺风耳;他吩咐杨戬变身后救出黄龙真人;姜子牙的部队两次全体中毒都是玉鼎真人帮忙救治,并且告诉杨戬去火云洞找解药。可以说杨戬之所以可以成功完全出于老师的指导。黄龙真人在周军两次中毒事件中到达现场的第一句话总是问“杨戬,你师父来没来?”,这很可能是说明了这两次的中毒事件完全在玉鼎真人的预料中,并且很可能已经做好了救治的准备工作了,后来的事实证明,玉鼎真人确实是已经做好了解决中毒的策略了。
    封神之战,截教垮了,死了一半人,真灵被拘封神榜,成为了天庭的神仙;另一半人被迫投靠西方教成为三千红尘客。阐教大胜,但阐教很多门人面对手足相残取得的胜利高兴不起来,这不是他们追寻的理念。于是燃灯、文殊、慈航等人弃阐教而去,加入了与他们慈悲之心更为契合的西方教。
    玉鼎没有追随燃灯而去,也没有等待封赏,而是回到玉泉山隐居。但有些事逃不掉。玉鼎的徒弟杨戬违抗玉帝命令劈开桃山救出了母亲。玉帝大怒竟派人杀死了瑶姬。杨戬悲愤难当,上天寻仇,大闹天宫,拆了南天门,玉帝下令放天河的水淹死杨戬。杨戬被困住,极其危险。玉鼎不能不救,他暗中助杨婵和哪吒救出杨戬逃到下界。玉帝派众神追杀,玉鼎以一个之力阻住了365名正神。这些正神大多是截教门徒,对阐教之人恨之入骨,合力下死手,大战三天三夜后,玉鼎真人寡不敌众,肉身破碎。
    在太乙天尊协助下,玉鼎真人的灵魂投胎到拘萨罗国舍卫城一个叫鸠留的财主家,取名空生。空生仍然继承了玉鼎真人不喜争斗、温软圆润、慈悲纯善的性格,从小就不分类别一视同仁的帮助他人。长大后,空生遇见了释迦牟尼佛,两人一见如故。佛祖所宣传的众生平等不争不斗的观念,正是空生想说却说不出来的话啊。于是他果断皈依了我佛。佛祖愉快地接纳了他,给他取名须菩提。须菩提后来成为了佛陀僧团中杰出的弟子,被认为解空第一。
    须菩提继续了玉鼎真人时一样的圆润成熟,始终保持开放而空灵的心态。他认为人应该象大海一样,始终保持空的状态,始终能接受江河的流水。大海的空,不是空空如也,不是没有,而是始终有空间,能容纳。他的这种说法让大师兄大迦叶等人很不满。最让大迦叶生气的情况发生了,须菩提竟然连外教的知识也学。学习拘萨罗国原本有的婆罗门教知识就算了,须菩提还跟随燃灯古佛去天庭跟元始天尊学道。甚至有时还穿上道家的衣服。大迦叶联合阿难等人去责问须菩提,他们怒斥道:“你学道法,穿道家衣服,与叛教何异?”须菩提回答:“老师常说世间是不应该相争的,本来就没人有分别,大家合起来就是一体。为什么要把佛道分得那么清呢?只要是关于世界万物规律的智慧我们都应该觉悟啊。我们脑袋要有足够空间来接受一切思想啊。”大迦叶辩他不过,谁叫须菩提是解空第一呢。
    这时,教团常务由大迦叶负责,他辩不过须菩提,便命令须菩提离开教团,并且以后不许以佛弟子自居。虽然,须菩提的法力已经远远高于大迦叶,但是须菩提是有名的不喜欢争,他答应了大师兄的要求。于是须菩提被迫离开了僧团,独自一个人来到西牛贺州的一个山洞,因为答应了大师兄不能再以佛弟子自居,他在那里修了一座道观,并以道服为衣。但他把山命名为灵台方寸山,把洞命名为斜月三心洞,代表着一心。他这样做的意思是,道家佛家存于一心,都是对智慧的追求,都是对规律的研究,不要起分别心。
    在三心洞里,须菩提收了很多徒弟,因为是开山祖师,所以徒弟们都叫他菩提老祖。
    这一天,来了一只猴子。菩提一看笑了。这猴子是燃灯古佛专门拜托他收为徒弟的。这时一看,原来是只石猴。菩提的前世也是石头啊,所以多了几分亲切。这猴子非常契合菩提“空”的思想,什么都不排斥,言语礼貌,讲经论道,习字焚香,扫地锄园,种花修树,寻柴燃火,挑水运浆,都能如海纳百川一样的学习。于是,须菩提有了传下衣钵的打算,因为自己是解空第一,于是给猴子取名悟空。因为猴子又叫猢狲,所以全名叫做孙悟空。
    因为头脑始终处于空灵状态,孙悟空境界提高很快,七年过后就可以学道法了。他从菩提祖师那学会了七十二变和筋斗云。这时孙悟空暴露了一个致命弱点,喜欢争斗炫耀。他学完七十二变后,不停在师兄们面前变化着各种物品。师兄们比他先进门多年,却什么道法都不会,一个个妒忌得两眼双红。
    菩提祖师还是玉鼎真人时就最讨厌争斗,尤其发生了杨戬之事后,他把喜欢争斗认定为惹祸之源。菩提祖师一看孙悟空这样喜欢争斗,根本不像自己一样温润不争,于是他赶走了悟空,并不许他提自己为师傅。
    后来,菩提祖师遣散徒弟,关闭道院,独自云游去了。
    二郎神列传
    稍扯远一点。当年炎帝当人类领袖时,黄帝起兵造反,为了苍生百姓,炎帝退让了,把共主的宝座让给了黄帝,自己去了火云洞。炎帝退隐后,他在人间的四个女儿可惨了,大女儿、二女儿不知所踪,小女儿女娃淹死了。三女儿刚到出嫁的年龄就离奇去世了,她的灵魂则飞到姑瑶山上化做了一颗灵芝仙草——瑶草。后来这瑶草修练成仙被王母娘娘收为女儿,取名瑶姬。刚好玄门老总鸿钧老祖缺一个童女,王母就把瑶姬推荐给了鸿钧。在鸿钧处,瑶姬认识了昊天。昊天原是鸿钧的童子,后被推荐当了玉皇大帝,但仍经常过来找鸿钧汇报工作。瑶姬和昊天日久生情相爱了,如果没意外应会结为伴侣仙福永享吧。意外来了,后土找到了昊天要嫁给他。因为昊天刚当玉帝不久,地位不稳,后土功力高有势力,在事业上对他有帮助,于是,玉帝娶了后土,自称天公,封后土为地母。昊天对瑶姬有点内疚又有点爱吧,认她为妹妹,封长公主,号云华仙子。
    瑶姬感情不顺,不愿在天界待,向鸿钧辞了职,到人间行走,常帮助凡人,大禹治水行至巫山,瑶姬授以治水法宝,并遣属神助之。
    在人间久了,被很多恩爱情侣所虐,瑶姬又动了感情,爱上了凡间书生杨天佑,生下杨蛟、杨戬、杨婵三个孩子。玉帝得知后,不知出于占有欲还是别的原因,派天兵天将下界,杀了杨天佑和杨蛟,将瑶姬压在桃山之下。
    杨戬和杨婵在哪吒和天蓬元帅的帮助下侥幸逃脱。可能从这事,玉帝对天蓬就有了恨,有机会就要弄他。
    后来哪吒因杀了龙太子之事,愤而自杀,向父母还以养育之恩。太乙真人用宝莲灯的一片莲花给哪吒重塑金身,为管住哪吒,太乙真人将宝莲灯交给杨婵保管。
    杨戬拜玉鼎真人为师父,学成一身本领,修成七十二变、九转玄功,因此有坚不可摧的金刚不坏身,无可匹敌的绝顶防御力。邓婵玉、闻太师等的兵器打在杨戬头脸之上,只是冒金花,全无伤害。像翻天印这样的大法宝,打杨戬时,也是迎风变化,打不下马来。连一直跟随着他的哮天犬也因吞了龙珠修成了人形。在封神大战中,二郎神遵师命与阐教其他人一起辅佐周武王,立下赫赫战功。
    封神大战结束后,按功劳,杨戬本应去天庭任要职。但杨戬记挂母亲,他去劈开桃山救出了母亲。玉帝刚刚势力大涨,正是立威之时,见有人违逆他,竟派人杀死了瑶姬。杨戬悲愤难当,上天寻仇,大闹天宫,拆了南天门,玉帝下令放天河的水淹死杨戬,却导致天河的水流往下界,造成了水患。杨戬也被困住。幸亏杨婵和哪吒赶到,救走了杨戬。在嫦娥的劝说下,杨戬放弃了向天庭寻仇,决定和杨婵一起下界治理天河弱水。
    因为被天庭通缉,杨戬不能以本来面目见人。当时下界已是战国末期,杨戬假托为秦昭王麾下蜀郡太守李冰的二儿子李二郎。化名李二郎的杨戬帮助李冰兴办过管江、汶井江、洛水、绵水,以及建索桥、穿盐井等许多水利工程,其中他俩共同主持修建的都江堰水利工程最为著名。
    杨戬的行踪被天庭发现,他一边治水,一边对付天庭的追杀,同时结交了梅山六兄弟,又操练了几千精兵,势力渐大。这时西海三公主便喜欢上了杨戬,杨戬对她的追求无动于衷,因为他的心上人是嫦娥。
    天庭感觉到剿灭杨戬的麻烦,妥协了,答应既往不究。杨戬与杨婵在宝莲灯的帮助下,顺利将弱水送往天河。然而天庭出尔反尔,抓住杨婵。在杨戬得知三妹被天庭胁持后,决意与天庭决战,即将攻入天庭之际,玉帝采纳了王母的建议,封杨戬为显圣二郎真君,这就是为什么杨戬被称二郎神的原因。杨婵被封为三圣母,留守华山。为了免去人民的灾难,为了给下界带来和平,杨氏兄妹勉强接受了天庭的封号,但杨戬拒不上天,仍然驻扎在自己灌江口的老家中。杨戬兄妹与天庭的矛盾,暂时得以缓解。因为杨戬曾化身李二郎治水,因此很多人把二郎神认为是李二郎。然而,现在二郎庙(显英王庙)的格局都是:二郎神雄踞大殿,李冰居后殿配享。没理由儿子主享,父亲配享,为什么如此?就在于,二郎神并不是李冰的真儿子,只是杨戬化身成的。
    杨戬最终被三公主的柔情所感动,也是为了与天庭、天规对抗,他娶了三公主为妻。但谁知婚后三公主性情大变,斤斤计较,蛮不讲理。杨戬陷入婚姻的痛苦中。二郎神对“情”产生了怀疑。
    孙悟空大闹天宫,玉帝无奈,采纳观音的建议,来求助二郎神杨戬。二郎神并不想真正与孙悟空为敌,没想到孙悟空不留口德,张嘴说他娘私通凡人,捅到了杨戬的痛处,杨戬终于帮天庭抓住了孙悟空。但玉帝没守约定提升杨戬的职务。孙悟空逃离八卦炉,天庭再次来求助时,杨戬不再出手,他对自己的行为其实已经非常后悔了,甚至在清剿花果山时,私自放走了孙悟空的夫人。
    玉帝没办法,只好请佛祖降孙悟空。然后,召开为佛祖庆功的安天大会。在会上天蓬醉酒调戏嫦娥,被卷帘大将的情人西河仙子发现后,大声喊叫,惊动了杨戬,杨戬大怒,绑上天蓬交给天庭,天蓬被贬下凡间,即后来的猪八戒。因为西河仙子也要受罚,卷帘大将气得当场摔了琉璃盏,被丢了面子的玉帝贬下凡间,即后来的沙和尚。
    杨戬一直在被母亲思凡的问题困扰,始终得不到答案,天蓬的事情更加让他觉得母亲是错的。七仙女下凡私配董永,被抓后,王母因为玉帝罚治了自己女儿织女,于是就此向玉帝发难,要求重罚七仙女。七仙女的妹妹,八仙女来向杨戬求助,杨戬却并未出手相助,他想看看玉帝在面对自己亲生女儿触动天条时,会是一种什么反应。王母以为杨戬已经悟透了“情”关,又加上他算是自己的外孙,天庭的确缺少一个足够有震慑力的司法天神,于是奏明玉帝,建议封杨戬为司法天神。
    二郎神列传(下)
    王母娘娘向玉帝推荐二郎神为司法天神,玉帝不愿意。一来,二郎神是自己心爱的人和别人生的种,恨啊。二来,王母娘娘推荐的怎么能用呢。玉帝就这样拖着,这一拖几百年就过去了。元始天尊发话了,建议玉帝重用扬戬。玉帝不能拖了。这时,三圣母杨婵出事了。前面玉帝不是让她镇守华山吗?她一镇就是八百年。时间到了大宋。大宋兴文,文人都腹有诗书气自华。她爱上了一个书生刘彦昌,生下儿子沉香。玉帝知道后,立即要派人缉拿杨婵。二郎神害怕他人去会失手打死妹妹,立即请命前去。
    二郎神到了华山抓了妹妹。他害怕妹妹被带回天庭将被玉帝重罚,于是将三圣母压在了华山之下。并且故意放刘彦昌带着沉香逃到了刘家村。回天庭后,二郎神替妹妹向玉帝求情。但玉帝与王母因七仙女和织女,在此类事上较上了劲,坚决不允。为防止有人救出三圣母,玉帝用至宝乾坤钵护住华山。
    二郎神找斗战圣佛孙悟空商量对策。两人已过了那热血上头不管不顾的年纪,他们研究后,制定了“培养力量,多拉援军,大力造势,修改天规”的长期战略。
    沉香长到十几岁后,就渐渐显示了不凡,可以意念控物,还可以自如地穿墙而过。 这些半人半神的修罗,天赋太好。不许仙凡通婚其实有道理,太易打破平衡。年幼的沉香不知利害深浅,很快开始去向他的伙伴们显示自己的“法力”。 一直关注他的二郎神立刻带着哮天犬来到人间,让沉香注意保密,他又命令哮天犬,不许任何人伤害沉香,沉香想要什么,就尽量成全他。后来,沉香阳寿到了,二郎神又去地府将他救了回来。
    因为沉香有成为绝世高手潜质,二郎神拜托孙悟空当沉香的师傅教他真功夫。孙悟空害怕被玉帝阻挡,化名唠叨去教沉香。沉香跟唠叨学艺,进步很快。但唠叨感到法术、武艺都可以很快就学会,可法力不是十年八年就能练成的。他把沉香带到离恨天兜率宫,让他像自己当年一样,去偷吃太上老君的仙丹,结果沉香吃多了仙丹,上下翻滚,几乎承受不起。唠叨强行将沉香带出兜率宫,临走又拿了太上老君炼丹时劈柴的斧子,送给沉香劈山救母用。体内有了仙丹的作用,沉香的法力大大增长,武功突飞猛进。
    为了让沉香能提高实战能力,二郎神又扮恶人,经常追杀沉香,直到沉香筋疲力尽,才让他“侥幸逃脱”。三公主因二郎神无情,与他解除了婚姻关系。玉帝因此开始信任二郎神,提拔他为司法天神,把他当心腹爱将。
    在培养沉香的同时,二郎神又实施起了大拉援军的方针。其实,天庭心有情、想恋爱的人很多,奎木狼、牵牛星、七仙女、西河仙子等等都有情人难成眷属。二郎神把他们秘密集合起来,向他们宣讲:恋爱结婚是个人私事,不管仙人、凡人,任何一对未婚男女都应享有,从相见到相识,产生好感并发展到恋爱关系,谈婚论嫁的过程中,不受他人干涉指使和威胁的权利。
    这些人又把二郎神的理论,传播四方,一时间天庭内外充满着对自由恋爱的大讨论。西河告诉二郎神,嫦娥并非不爱他,只是顾忌自己嫁过人。二郎神思绪万千。这时,二郎神收到了一个好消息。有火云洞童女告诉他,女娲娘娘常去火云洞,名义是拜访三皇,但在地皇、人皇那只礼节性见一下根本不停留,在天皇伏羲处却一待就是一天,回去时满眼不舍。女娲娘娘地位高三皇很多,根本无需拜访三皇,种种迹象表明,女娲娘娘与伏羲有情,只是娘娘身份太高不便坦露这份情。二郎神只身来到娲皇宫,良久出来时脸上露出了笑容。
    二郎神又利用自己是玉帝心腹爱将的机会,设计先造成牛魔王为首的妖族与玉帝绝裂,然后又让龙族与玉帝翻脸,最后造成斗战胜佛与玉帝绝裂,并把观音都牵扯了进去。
    这时,沉香和他女友小玉喝了宝莲灯灯油,法力异常深厚,实力大增。时机成熟了,沉香率领反玉帝的各种力量,向天庭发起进攻。玉帝派人去请西天如来佛祖。佛祖这次不来了。王母表示:即便是玉石俱焚,天庭也不会在妖孽的威胁下答应任何条件!
    这时,观音出来说,华山里面有补天石,补天石里蕴含新天条。她提议:若沉香能打开华山,将三圣母从华山救出,玉帝和王母就可赦免三圣母、修改天规。否则沉香无条件罢兵。
    观音的提议得到各方的同意。在观音指点下,沉香通过重重考验取得了盘古留下的最高神器开天斧。沉香等人围攻二郎神,二郎神不敌。危急时刻,小龙女道出了二郎神的卧底身份。大家得知二郎神的牺牲和苦心,百感交集,升出由衷敬意。
    为了沉香在宝莲灯中开掘仙丹的威力,小玉将自己身体内的鲜血全部输给了宝莲灯,最后舍身变成了一粒莲子,落回灯芯的位置,使沉香在灯内将功力达到最高境界,人灯合一。沉香跃上空中,高举起神斧,劈向乾坤钵。手起斧落,乾坤钵消失了,补天石出现。补天石发出最夺目五彩光芒,把三界各方势力都吸引了过来。
    在各方见证下,补天石神奇地显现了新天规,全文如下:
    “天道循环,一些真理是不言而喻的:三界之内各智慧生命生而平等,并且生来就是而且始终是自由的,在权利方面一律平等,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。社会差别只能建立在公益基础之上。为了公益和保障这些权利,才在众生命间建立天庭,而天庭的正当权利,则是经各智慧生命同意授予的。天庭一旦对这些目标的实现起破坏作用时,各智慧生命便有权予以更换或废除,以建立一个新的天庭。新天庭所依据的原则和组织其权利的方式,务使三界众智慧生命认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福。”
    玉帝等大佬傻了,但天意如此,也只能同意。于是三界众势力决定按新天规采取一千年一次,各方势力派出代表选出天庭执政者,不过首任执政仍由玉帝当仼。各种专项天条也由众代表制定而非执政者一言而决。天庭的执政原则只能是天规和集体制定的天条,而非执政者个人意志。
    当然,恋爱婚姻自由的规定,被众势力当场定了下来。于是,三圣母一家团圆;七仙女、董永团圆;孙悟空、娇姿团圆;牛郎、织女团圆;奎木狼、百花差团圆;沙僧、西河团圆……。女娲与伏義的团圆亮瞎了三界无数人的眼。
    二郎神被选为首任司法大天尊,一个人孤单地虚空而立,守护着天规。嫦娥悄悄从后面抱住他,露出俏皮的微笑。
    九天玄女列传

    这世界最初是由盘古身化而来。盘古的神交妻子圣母元君为他生了一双儿女,男孩叫东华,女孩叫西华。西华公主有一贴身侍女,叫做玄儿。玄儿本是南方离火之气,由圣母元君点化变成人形。西华和玄儿名为主仆,实则情同姐妹,甚至圣母元君教导西华修练时,西华也让玄儿陪着,久而久之,玄儿也有了一身不错功力。

    玄儿陪着西华在洪荒大地无忧无虑地生活。确实没什么值得他们忧虑的,几亿年下来,她们仍然是一对以为世间只有蓝天白云青山绿水的天真少女。直到有一天,太元圣母功力太高不容于这世界的规则,离开了本宇宙。很快,太元圣母的四大弟子互相残杀起来,让西华很伤心。伤心之余的西华只能靠哥哥保护。但这种依赖感很快变质,西华爱上了哥哥。兄妹相爱背离伦离,但情感又不受控,于是西华受不了压力,自爆身亡。玄儿担心西华孤单也随即自爆,灵魂始终追随着西华的灵魂。

    毕竟背景深厚,特权还是有的,西华灵魂投胎到昆仑山,成为了一只小貘。玄儿就投胎在附近,成为了一只小玄鸟。两人天赋还在,很快开悟,先后度劫成仙。成仙后,两人不在做少女相,而是化成雍容华贵的少妇相。毕竟经过这么多事,人总要长大。随后,又有斗母和骊山两位相继成仙。四人结为姐妹,又在昆仑山点化了很多女生灵为仙,众女仙尊称貘所变仙女为“王貘”,后觉得不好听,遂改称为王母,又称西王母。玄鸟所化女仙被尊为九天玄女。此后,九天玄女始终站在王母身旁,全心全意帮助他发展势力。不久,王母与东华投胎而成的东王公结为夫妇,两方联合势力大涨。在巫妖大战后,原本统治天庭的妖族败亡,东王公和西王母被众仙推选掌握了天庭。但此一举动令鸿钧老祖极其不满,准备用武力解决。东王公为了苍生退让了,被迫再一次转世重修。王母、九天玄女妥协,加入玄门,双方和解后共同管理天庭。

    按鸿钧老祖指示,天庭行政权由鸿钧的童子昊天掌握,是为昊天玉皇大帝。玄门由鸿钧三个徒弟打理是,是为三清。王母仍居天庭,掌控昆仑仙岛和瑶池,更重要是负责蟠桃发放。玄女被封九天玄女元君天尊,统领雷部兵马。

    对于王母一脉来说,形势不是太好,毕竟三清和玉帝都是鸿钧谪系,她们势单力薄。玄女深知,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道的道理。为了应对可能的冲突,玄女苦练道法、苦学兵法。

    这时,人间黄帝和蚩尤正在争霸。蚩尤有弟兄八十一人,个个武艺非凡,且带有铜铁头盔,势不可挡。双方进行了九次大战,黄帝皆不能取胜。黄帝此人极其勤政爱民,带领人民大力发展生产,并发明了舟车,创建了医学等。玄女被黄帝的才华和品德所感动,决定帮助他。经过王母同意后,九天玄女下到凡间。黄帝很高兴,立即拜玄女为师。玄女毫无保留地授予黄帝六甲六壬兵信之符,灵宝五帝策使鬼神之书,制妖通灵五明之印,五阴五阳遁元之式,太一十精四神负握机之图,五丘河图策精之决。黄帝天资也好,功力和兵法短时间内暴涨,不久就打败了蚩尤军。蚩尤本人被黄帝部将应龙所杀。于是,黄帝统一九州,华夏民族和九州之国基本成型。

    狗血的事再次发生,在耳鬓厮磨的教学过程中,两个优秀的人互相吸引了。但两人发乎情止于理,并没有发生超友谊关系。倒不是因为害怕天规啥的,关键是黄帝已经有了嫘祖。嫘祖是汉族人民的共同老祖母,虽没有玄女的绝代芳华,但是她教会人民养蚕抽丝,泽被中华,母仪天下,德配黄帝,确实没有被弃的道理。九天玄女总不能当小老婆。于是,九天玄女功成身退,带着满意也稍有遗憾地回到天庭继续训练雷兵。

    雷兵的战斗力在九天玄女的训练下越来越强,这引起了玉帝和元始天尊的警惕。他们以女人不宜统兵为理由,要求九天玄女交出雷部兵马的指挥权和领导权,让元始天尊的第九子接任。王母和九天玄女当然不愿意,但形势逼人,压力很大。这时黄帝修练成仙,九天玄女灵机一动,派黄龙迎他上天,请他当任雷部领导人,是为第一任九天应元雷声普化天尊。因为黄帝功德极高,他当雷神,玉帝等人不知怎到拒绝,只好同意。

    黄帝当了九天应元雷声普化天尊后和九天玄女接触又多了起来。因为这时嫘祖已故去,她们之间的阻碍没有,她们在一起了。但是毕竟年龄和辈份相差太多,两人并没有公开。不久,九天玄女怀孕。快要生产时,玉帝知晓,随即发难,以两人私通为由要处罚他们。九天玄女在焦急中早产了,生了一个蛋。她害怕玉帝会伤害小宝宝,就现出玄鸟真身偷偷来到人间。刚好有一个女人在河里洗澡,玄女就把蛋扔到了那女人嘴里,那女人一口吞了下去。在王母等人的干涉下,玉帝没有惩罚玄女,但是黄帝的雷声普化天尊的职位没有保住,最终还是让给了元始天尊的第九子。黄帝最后去了火云洞与伏羲和炎帝作伴。

    那吞下九天玄女所生鸟蛋的女人叫简狄,不久却发现自己怀孕了,十个月后生下了一个孩子,叫做契。简狄是当时华夏族首领帝喾(尧的父亲)的后妃,因为契是无性爱怀孕,所以帝喾很不满,但也没有杀害他们母子,只是把契封到一个叫“商”的小地方做火正。在九天玄女的暗中照应下,契呕心沥血为民办事,很有功绩,深受人民爱戴,死后成了神。因为九天玄女本是南方离火之气修行而来,所以契对火的掌握很深且德行高洁,所以成神后,他被封为火德星君。他的肉身墓地就叫商丘。现在那片地方叫做商丘市。

    因为这层关系,王母一脉对契的后代多有照顾,当然主要是契的后代自己争气,势力越来越大,到夏朝时已成为一方诸候。契的第十四代孙叫做汤,极其贤明。当时的国君桀荒淫无道,汤起兵伐桀,大战于鸣条,最终灭夏,定都毫(商丘),后来几经迁移,最终在殷(安阳)定了下来。

    三清中,通天教主与王母的关系较好,所以在王母有意无意的请求下,通天教主派了大量的徒子徒孙加入商朝,为商王保驾护航。当然这一切是瞒着玉帝和元始天尊进行的。不过,纸包不住火。原始天尊本就对截教风头盖过自己的阐教很不满意,于是进行了一番详细的调查。以他老人家的卜算能力,一切很快就完全清楚了。

    元始天尊很生气,把事情向玉帝进行了通报,并向师傅鸿钧老祖处进行了详细汇报。鸿钧大怒,他不能容忍人间由王母一派的嫡系子孙掌握,他更恨通天教主竟然瞒着他与王母合谋这么大的事。于是,鸿钧代天道决定灭亡商朝同时处罚通天教主和截教。玉帝正愁天庭神仙不足工作开展不顺,向鸿钧建议天庭招人。鸿钧于是下令启用封神榜,于是封神大战在人间和仙人之间同时开始了。

    当时的商朝君主是纣王,这个同志自高自大,虽文有闻仲、武有黄飞虎,然并卵,天意要灭商,最终结果就是商朝灭了,截教解体了。契的火德星君的位置也没保住,封给了没什么关系的罗宣。

    经此一事,九天玄女难以在天庭立足,于是她去了火云洞和黄帝团聚。但她是闲不住的性子,又满腹军事才能希望能有所施展,所以经常在人间行走。春秋时,玄女化身南山处女,受聘越国为国师,教练六千君子军。在吴越战争中,这六千猛士所向披靡。金庸的越女剑即以此为背景,当然内容变化了很多;唐朝时,九天玄女又赐了五件宝贝外加兵书给薛仁贵。薛仁贵凭兵书和五宝平服东辽,成为民族英雄;宋朝时,九天玄女又帮助宋江在还道村脱险并赐三卷天书;元末,九天玄女又赠刘伯温四卷兵书。刘伯温凭此天书辅朱元璋打开下,功标第一。但是刘伯温后来毁了天地二桥,从此九天玄女不现人间。
    斗姆元君列传
    盘古开天后,在昆仑上间有一块绚丽的紫金直接裸露在地面上,每天经受天地灵气的冲洗。很久以后,一只小貘和一只小玄鸟来到这里,它们在这块紫金身上建了一个窝。这小貘和小玄鸟来历非凡,每天在窝里修练仙法,天地间的灵气都向紫金窝聚集,紫金渐渐生出了灵智。后来一只美丽的青蛙感受了灵气,也蹭了过来,赖在紫金窝旁边不肯走。小貘儿心善,便教会她们修炼。又不知过了多久,小貘儿、小玄鸟先后开悟,度劫成仙,化成了美少妇的模样。虽然雷劫相当可怕,但变成人形的华贵模样,让紫金和青蛙十分艳羡,她们更加努力修练,不久也度劫成仙,如愿地化成美妇人。她们四个美妇人结为姐妹,又在昆仑山点化了很多女生灵为仙,众女仙尊称貘所变仙女为王母,又称西王母。玄鸟所化女仙被尊为九天玄女。紫金化成的仙女被称为紫光夫人。不久,王母与居住在蓬莱仙岛的东王公结为夫妇,两方联合势力大涨。但当时世间百族林立,巫妖争战不休。西王母和东王公不敢轻举妄动,便派紫光夫人外出弄清形势和接交盟友。
    紫光夫人还没走出昆仑山,就被一崖岸高峻不怒自威地男子拦住,那男子冷冷地问道:“你是王母的手下?”紫光夫人不喜欢男子的傲慢,不愿回答,转身想走。但那男子轻轻一挥手,以紫光高强的功力,全身除了嘴竟连动一下都做不到。看见紫光夫人大骇地模样,男子轻蔑地一笑:“我叫元始,乃盘古元神所化,法力高深无比,身份至尊至贵。我看上了你,以后做我道侣吧?”以元始外貌功力,本极有魅力,但紫光夫人不喜欢他这股盛气凌人的模样,想也不想就拒绝了。元始大怒道:“你敢看不起我/?难道三界还有比我更优秀的男人。”紫光夫人冷笑道:“不敢!但和你在一起肯定不快乐。你虽优秀,但实在无趣!”元始闻言大怒,一道先天阴气挥向紫光,紫光受此重击,飞出很远,伤势严重。但加在紫光身上的禁锢之力也同时消失。紫光夫人忍住伤痛,不惜伤及本源,催动密法,朝着西边奔逃而去。元始盛怒之下一时没有注意,待回过神时,紫光已无影无踪追之不及。
    紫光夫人没命地逃,逃到了极西的一个小城池,终于熬不住昏死过去。待紫光夫人再度醒过来时,她发现自己躺在床上,一个玉树临风的男子正焦急地看着她。见她醒来,这男子露出如释重负地微笑,那笑容里蕴含的关心,让紫光感到极其温暖。经过交谈,紫光了解到,这里是一个叫“光严妙乐国”的人类小国,该男子是该国君主,叫做周御王。这里与世隔绝,甚至于他们还以为这世界仍是四灵统治的龙汉年代,根本不知道龙凤大劫已经发生,现在的世界已是巫妖统治。
    因为催动密法逃跑,暂时失去了功力,紫光夫人如同受伤的凡人一样的虚弱。所以她只能留在光严妙乐国疗伤。周御王是个极好的男子,对紫光明显爱得很深,无微不致地照顾,但他怕紫光夫人为难,竟从未表白过任何爱意。在周御王又一次亲自替紫光夫人端来洗脚水后,紫光夫人盯着他的眼睛问道:“周御王,你是不是喜欢我?”周御王有点慌张,但仍坚定地猛点头。紫光夫人笑靥如花地说:“我也是”。周御王眼睛一亮,仿佛整个天地都变得更加明媚。
    紫光夫人成为了周御王地爱妃,他们极其相爱,三十年来,互相看对方的眼神仍然如初见时一般炽热。紫光夫人一连为他生了九个儿子,分别取名叫勾陈、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军。这九个儿子天赋极其好,在紫光夫人教导下功力都极速提升。但是周御王没有天赋,虽然紫光夫人毫无保留地教他修练,但他终究学不会,逐渐苍老下去,终于病倒了。紫光夫人飞回王母处,向她诉说了三十年的事。王母没有责怪她私自留在周国,也没责怪她嫁凡人,而是向东王公要来一颗九转金丹让紫光赶紧去救周御王。紫光夫人回去晚了,周御王已经身死,转世投胎而去。当时地府还没建立,投胎随机,已经无法寻找。紫光夫人把自己关在房子里,十天十夜水米不沾,再出来时,已憔悴得不成人形。紫光把皇位让给周御王的弟弟,自己带着九个儿子回到了王母处。
    一段岁月后,巫妖大战暴发,原本统治天庭的妖族败亡,东王公和西王母被众仙推选掌握了天庭。紫光夫人和几个儿子都受到了重用。大儿子勾陈被封为上宫天皇大帝,二儿子被封为北极紫微大帝,其他七个儿子贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军也都被封为星君。紫光夫人自己被封为斗母元君,意为北斗众星君之母。
    这段日子应是斗母元君最风光的日子。但东王公和西王母私自掌握天庭的举动令鸿钧老祖极其不满,准备用武力解决。东王公为了苍生退让了,被迫再一次转世重修。西王母妥协了,带领属下加入玄门,双方和解后共同管理天庭。
    按鸿钧老祖指示,天庭行政权由鸿钧的童子昊天掌握,是为昊天玉皇大帝。玄门由鸿钧三个徒弟打理是,是为三清。王母仍居天庭,掌控昆仑仙岛、瑶池和负责蟠桃发放。这样一来,斗母元君及其儿子的势力就显得太过庞大,这是三清和玉帝不能容忍的。
    元始天尊找到斗母元君一家人,以一贯傲慢地语气道:“没想到你的格局那样低,竟找了一个凡人。现在在给你一个机会,做我的道侣,我保证你的儿子们都能官居原职。”紫光和九个儿子异口同声拒绝了。这三界,总有一些人有骨气。最后,几方势力协商的结果是,除了老大勾陈仍留任上宫天皇大帝以外,其余八子一律就地免职。
    斗母元君带着八个儿子去了北方。虽不直接参与天庭事务,但斗母元君影响力很大,玉帝只好封她为北方北极玄灵斗姆元君,是为五方五老之一。
    骊山老母列传
    ???????? 无边无垠的昆仑山,一个叫黎山的侧峰中,有一条美丽的小溪,一大群小蝌蚪团结在一起生活。蝌蚪群不断有兄弟姐妹死去,剩下的互相鼓励着坚持活了下来。过了几天他们长出了两条后腿,又过几天长出两条前腿来,四条腿长齐了,脱掉了绿衣服,他们成了一群蟾蜍。几万只蝌蚪顺利成年的只有八只。蟾蜍们不好看,皮肤粗糙,背面长满了大大小小的疙瘩,这是皮脂腺。其中最大的一对是位于头侧鼓膜上方的耳后腺。这些腺体分泌的白色毒液。只有一只蟾蜍例外,她背上是绿色的,很光滑、很软,非常漂亮,实际上她是一只小青蛙。
    ???????? 小青蛙刚从水中跳到岸上非常兴奋地四处乱看,好美的世界啊。“唉呀”,一阵剧痛传来,小青蛙定睛一看,惊呆了——曾经同生共死的兄弟姐妹在用毒液围攻她。小青蛙来不及伤心更来不及问原因,她转身就逃。
    逃远后,小青蛙独自在广袤的森林里开始了新生活。可是新的生活更惨,这只弱小的小青蛙处处遇危险、被攻击,各种蛇、鸟总想让她成为自己的美餐。各种野兽未必会吃她,但遇见时,也会伸出爪子来挠她。小青蛙悲哀地发现,世界这么大却见不到一丝丝善意。
    一天傍晚,小青蛙被一只鹰追击。这只鹰可能饿了,竟连续追了一小时。小青蛙实在跑不动了,眼见前面有一发着紫光的小窝,她想死就死吧,一头钻了进去,然后晕死。不知过了多久,小青蛙睁开了眼睛,她发现身边有一只小貘和小玄鸟。她们的眼睛那样和善,这小青蛙不由自主地升出从未有过的信任感,放下了从未卸下的防备。
    ???????? 小青蛙赖在紫金窝不肯走了。小貘儿心善,便教会她修炼。又不知过了多久,小貘儿、小玄鸟先后开悟,度劫成仙,化成了美少妇的模样。虽然雷劫相当可怕,但变成人形的华贵模样,让小青蛙十分艳羡,她更加努力修练,不久也度劫成仙,如愿地化成美妇人。那紫金窝也度劫成仙成功。她们四个美妇人结为姐妹,又在昆仑山点化了很多女生灵为仙,众女仙尊称貘所变仙女为王母,又称西王母。玄鸟所化女仙被尊为九天玄女。紫金化成的仙女被称为紫光夫人。而小青蛙被众仙尊为黎山仙女。不久,王母与居住在蓬莱仙岛的东王公结为夫妇,两方联合势力大涨。但当时世间百族林立,巫妖争战不休。西王母和东王公不敢轻举妄动。因为鸿钧隐世,女娲娘娘地位最高,王母便派黎山仙女去与女娲娘娘接触。
    ???????? 女娲娘娘当时在骊山。女娲在炼石补天时,她坐骑不堪重负,化之为骊山,腹内有泉,出温泉,供人沐浴,能医治多种皮肤顽症,故曰神汤。女娲恩念坐骑,便在骊山设一行宫传道。黎山仙女到骊山拜见女娲。女娲很喜欢这个清秀女孩,便收她为徒。黎山仙女跟随女娲边学艺边行善,很受人民爱戴。
    ???????? 一段岁月后,巫妖大战暴发,原本统治天庭的妖族败亡,东王公和西王母被众仙推选掌握了天庭。西王母封黎山仙女为无极夫人,召她上天共享荣华,黎山仙女婉拒了。
    ??????? 不久,鸿钧老祖带着三清等准备攻击东王公、西王母。黎山仙女得知消息立即要上天帮助西王母。女娲娘娘严令她不许去,否则断绝师徒关系。黎山仙女虽不舍师徒之情,但仍义无反顾飞到天庭与王母并肩作战。
    ??????? 战争没打起来,东王公为了苍生退让了,被迫再一次转世重修。西王母妥协了,带领属下加入玄门,双方和解后共同管理天庭。黎山仙女回骊山向女娲请罪。女娲已离开,留下圣谕,让黎山仙女接手骊山行宫,从此不能再提师徒关系。
    ??????? 黎山仙女从此在骊山护佑苍生。几千年后,妹妹斗姆元君(紫光夫人)的后代汤当了人间君王,建立商朝。王母让黎山仙女多关照汤商。于是,黎山仙女常去人间行走。人人心中都有爱,在大商西戎之地,黎山仙女与一个叫戎胥轩的凡人男子相爱了,并为他生了两个孩子。后来,玉帝和三清发难,王母一系惨败,商朝灭亡。戎胥轩也死了。黎山仙女回到骊山。
    黎山仙女与戎胥轩的后代极有能力,一个孩子的后代建立了秦国、一个孩子的后代建立了赵国。子孙自有子孙福,黎山仙女放手不管。
    黎山仙女天姿绰约,风华绝代。秦始皇游骊山时遇到她,惊其艳,欲侮之!黎山仙女气极了,但毕竟是自己子孙,施法薄惩了一下便作罢。自此之后,黎山仙女化为老妪,人们遂以老母称之,是为黎山老母,因居住骊山,又叫骊山老母。
    骊山老母与姐姐九天玄女一样常到人间行走。战国时期,钟无艳是她的弟子;唐朝她在唐僧师徒的取经路上,伙同观音、文殊、普贤几位菩萨弄了个莫家庄出来,自己扮寡妇妈妈,其余则化作三个美貌小姑娘,把猪八戒迷得七荤八素,把唐长老调戏得面红耳赤。然后还在李白小时候读书不用心的时候,跑去他面前磨绣花针,等着李白问她“你磨什么呀?”她就说,只要有恒心,铁杵磨成针。然后李白大受启发,从此刻苦用功,成了一代诗仙;太宗贞观年间,她还收了西凉国寒江关守将的女儿樊梨花做徒弟,教她移山倒海,撒豆成兵之术。然后叫她下山去找个如此这般的老公,还得让他过三道难关之后才以身相许;宋代她又收了穆桂英做徒弟.结果这个徒弟命不大好,成了寡妇,还得带领一群老寡妇小寡妇去打金兵。
    明代,刘伯温毁了天地二桥,从此骊山老母不现人间。


    
    太白金星列传
    ???????? 昆仑山之巅,群山环绕,云遮雾绕,云来山更佳,雾去山如画。一池清澈碧透,波平如镜的绿水悠闲地躺在这绝顶正中,池水里有一朵青莲安静地生活着。
    ??????? 那年,有一只貘在这山巅池边度雷劫。好可怕的劫雷,一道道粗如铁桶,象要劈碎大地。貘小心翼翼应付着。其中一道闪电劈歪了,劈向池中的青莲。青莲还没意识,但本能地害怕到颤抖不己。那只貘心中一软,用身体替青莲挡住了这致命一击。貘那曼妙孤傲的身影在青莲的潜意识里是那么高大伟岸温暖如春。
    ??????? 度完雷劫,这只貘得道成仙,化成一雍容华贵的少妇。她爱怜地看了一眼青莲,施法点化了她,使她拥有了灵智,并传了她修练功法。这少妇仙人又陆续点化许多生灵。大家尊敬地称她为王母。
    ?????? 青莲为报答王母大恩,拼命修练,一段岁月后也修练有成,化为人形,成为王母麾下一位婀娜动人的女仙。青莲是植物修仙,不是吃素的,她本身就是素的,所以战斗力不高,更不喜战斗。她经常穿着一袭黄色长裙,头上戴着红色的鸡冠,弹奏琵琶乐曲给王母听。王母的高兴是青莲最大的快乐。
    ??????? 不久,王母嫁给了东王公。再后来,妖族落没,西王母与东王公掌控天庭。尔后洪钧逼迫东王公让位于玉帝,并罚他转世投胎。王母妥协了,带领属下加入玄门,双方和解后共同管理天庭。但形势仍紧张而复杂。为应对玉帝和三清对王母可能的迫害,青莲主动请命从事卧底工作。王母虽不舍,但忍痛同意了,毕竟值得完全信任的人并不多。
    ??????? 青莲自毁肉体,灵魂投胎转世为人,取名李长庚。李长庚拜太上老君分灵转世的老子为师,最后修炼成仙升天。上天庭后,因高超的交际艺术和朴实的人格魅力,李长庚被玉帝信任看重,授予太白金星一职,负责帮助玉帝老人家传达各种各样的指令,说白了就是玉皇大帝的信使,也叫作特使。?
    ???????? 后来,有只叫孙悟空的石猴惹了祸,因为特殊的原因,王母密令太白金星帮助他。当时孙悟空闯地府、闹龙宫,玉皇大帝正要发兵征讨,太白金星忙替悟空说情,建议封悟空为管理御马的弼马温。孙悟空二反天宫时,太白金星又劝动玉帝,并再次出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。后来,在唐僧师徒西天取经的路上,太白金星多次暗中帮助孙悟空,如战胜黄风怪、扫荡狮驼洞等。
    ????????? 太白金星帮助孙悟空可是拼尽了全力,完全不顾可能暴露卧底身份。我们不妨先看一段原文:
    ???????? 玉帝道:“哪路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。
    ???????? 玉帝言未己,就是话音未落,太白金星就抢先建议,这可见他要救孙悟空的心情是多么迫切,他要让安抚而不是剿匪孙悟空成为先入为主的意见。接下来太白金星拿捏玉帝心理,从语气上,让玉帝觉得是站在他的角度去招安,宣扬天庭的神威,肯定他的绝对领导地位。他承认悟空是天地孕育,既是天生就应该招之为天庭所用,这使招安变得理所当然。所以玉帝甚喜,立即批准了。
    ???????? 但这事经不起推敲啊?天下妖怪其实都是修练有成,所犯之罪大多还不如悟空恶劣,如果修练有成与人无异就可有罪不罚,那么所有妖怪都应被原谅。其他妖怪犯罪也没见太白金星力保。所以玉帝渐渐起了疑心。后来,取经路上太白金星又多次无令帮助悟空,终于让玉帝认定他有问题。但玉帝没证据,只好在取经之事结束几十年后,找了个小事,把他贬谪下凡。
    ???????? 王母暗中动用关系,让孟婆减轻了忘忧汤的分量,太白金星转世后保留了灵性和稍许记忆。太白金星转世到唐朝皇室旁系,取名李白。
    ???????? 李白是华夏文化史上百年一遇的天才,五岁发蒙读书,当年就能背诵六甲。十五岁时,李白已有诗赋多首,并得到一些社会名流的推崇与奖掖。而且李白文武双全,当时公认李白诗文全国第一,剑术全国第二。当然,王母也没抛弃李白。李白小时候读书不用心的时候,王母就让骊山老母去帮他。老母跑去他面前磨绣花针,等着李白问她“你磨什么呀?”她就说,只要有恒心,铁杵磨成针。然后李白大受启发,从此刻苦用功。
    李白长大后渐渐恢复了一些前世记忆就给自己取字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。他非常怀念在王母身边的日子,写有“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。”、“我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。所期就金液,飞步登云车。”等追忆往昔的诗歌。
    再后来,王母派人偷偷教李白修练。李白恢复了更多前世记忆,便视凡世功名富贵有如尘土。以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的豪迈走出宫廷,行走于江湖。虽然没做过惊天动地大事,甚至也没为国为民牺牲什么,李白仍被千年崇拜。余光中赞李白道“:
    酒入豪肠
    七分酿成了月光
    还有三分啸成剑气
    秀口一吐
    就是半个盛唐 ”
    当李白再次修练成仙后,为避免玉帝追杀,便导演了醉江跳江捉月而死的戏码,实则骑鲸而走不知所踪。想必李白是去了蓬莱岛,那里是西王母、东王公的根据地,混鲲祖师在那镇守,想必李白能够得意而尽欢。

    
    孟婆列传
    ??????? 自从盘古开天,女娲造出众生灵之后,这三界渐渐分出六道即:天道;阿修罗道;人道;畜生道;饿鬼道;地狱道。最初,生灵死后,无人管理,灵魂随机投胎到一个新生肉体中,成为一个新生命。
    ???????? 这种生灵在六道内无序轮回,有一个很大的弊病,前世灵魂记忆信息量太大,而新生命肉体太弱承受不了,会导致灵魂崩溃,新生命极易成为傻子。就如同一个电脑只有2g的硬盘,你偏要运行2000g的程序,死机是必然的。
    ???????? 见众生投胎出故障,女娲娘娘就以莫大的慈悲和法力在六道轮回盘前设立了一条长长的忘川河。生灵死后,灵魂跳进忘川河中,记忆就会被逐渐销毁,销毁哪部分,销毁多少由鬼魂自主决定。自己认为新肉体应该差不多能承受记忆,就可离开忘川河,去六道轮回盘投胎。谁也不愿在忘川河呆太久,那水淹火炙灵魂的煎熬之苦,实在难以忍受。因此,先秦时代大量的人一生下来就灵魂崩溃成为傻子,正常人却经常会有些许前世记忆。
    ??????? 春秋时期,一个叫孟玲儿的十四岁小女孩长得极美。一个叫柳下跖的黑社会头子看上她,要强占她。这个柳下跖随时能召集几万凶徒,势力极大,人称盗跖。而且柳下跖蛮横无理,谁的话也不听。孔夫子亲自找他谈,真正意义上的“子曰”了半天,柳下跖最后说:“趁我现在心情好,不想杀你,赶快走,不然我拿你的心肝下酒。”孔子赶忙出门上车,目光芒然无见,面若死灰。
    ??????? 孟玲儿被柳下跖推上床,眼看就要失贞。这时一个叫李长庚的中年道士从天而降,废了柳跖的命根子,拉起孟玲儿就跑。接着就是几万人的追杀,李长庚十几次中刀,其中凶险无可言说。在一次次帮李长庚清洗伤口的肌肤相亲后,孟玲儿爱上了这个大叔。李长庚年已40,当然不能答应,待逃到安全地域,安顿好孟玲后,便悄然离去。
    ??????? 孟玲儿一直爱着李长庚,终身未嫁,直到老死。孟玲儿灵魂来到阴间。这时的阴间已建立了地府,阎王、判官等已开始上班。判官告诉孟玲儿,她可投人胎,但必须去忘川河销毁记忆。孟姜女不愿忘记李长庚,便呆在地府不走。阎王见她可怜就随她自便。
    ???????? 一百年后,李长庚出现了。他早已成仙,现在官封太白金星是玉帝面前的红人。因为调查二郎神之事来到阴间。他一直记挂着玲儿,一眼就认出了她。李长庚了解情况后,以为她是怕受不了忘川河的煎熬才不去投胎,于是送一碗忘忧水给她。这忘忧水喝后不痛苦也不会让灵魂记忆信息消毁,但能压缩隐藏信息。投胎后,新生命记不起前世,但如果修练到一定程度,记忆就能解压缩显现出来。孟玲儿见了李长庚喜极而泣,她不愿喝忘忧汤,她不愿忘记李长庚。直到李长庚答应等她再次为人后,去教她修练让她恢复记忆,孟玲儿才喝下忘忧水,投胎而去。
    ???????? 孟玲儿投胎后,仍然姓孟,叫孟姜女。孟姜女家境一般,但父母极疼爱她。见她幸福,太白金星便不再打扰。无忧无虑长大后,孟姜女嫁给了心爱青年范喜良。这时人间的大大秦始皇在建长城,劳役繁重。范喜良、孟姜女新婚三天,范喜良就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,七天七夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
    ??????? 孟姜女死后,灵魂得到解放,又记起了前世种种,悲痛之余,心里又矛盾重重。一次次相爱,一次次伤离别,又一次次忘记,这轮回转世有何意义?
    ??????? 太白金星再一次出现,给孟姜女带来了忘忧汤,并表示她再次投胎后,一定教她修练。孟姜女不愿意再轮回,她求太白金星教她熬制忘忧汤的方法。她打算就在这阴间熬汤,帮助亡魂们忘记前世。太白金星无奈的答应了,教会她熬汤之法并鬼魂修练之术。
    ??????? 从此,孟姜女以老妪形象,在奈何桥畔熬制忘忧汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。所以,大家把孟姜女叫做孟婆,把忘忧汤叫做孟婆汤。
    ??????? 并不是每个鬼魂都必须喝孟婆汤,可以选择不喝。人死后先到鬼门关,途经黄泉路,过了阎王殿,受完审判后,被允许投胎的鬼魂便来到忘川河边。河上有座奈何桥。孟婆就在桥上,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识...。
    ??????? 不喝孟婆汤的鬼魂也能过奈何桥。只不过,如果不喝汤从奈何桥直接过去投胎,记忆信息太多,投胎后新生命基本会灵魂暴炸而傻。天生白痴,基本就是此类不遵从规律的主。
    ???????? 如果不想变傻,又想记住点什么,比如想记住爱人的名字和样子,怎么办?只有一个办法。那便须跳入忘川河,忍受来自忘川河水直接灼烧灵魂的疼痛,待记忆销毁得差不多,只留下爱人简单的记忆,便可投胎了。一点点记忆信息新生命应能承受。
    ?????? 不知死后,有没有值得Lz跳下忘川河,去忍受来自灵魂的痛,也不愿望却的记忆。但愿有吧,再痛也值。

    
    刘伯温列传(1)
    ??????? 西周,齐国,齐侯姜子牙独自在宝坐上发呆。他每天做梦,梦见无数惨死男女在向他索命。他有愧。纣王残暴无道,武王仁义爱民,扶周反商并没有错,但不应该让仙人们来主导人间的战争。如果没有仙人参战,周商之战不会这么持久惨烈,不会牺牲这么多军民百姓。而仙人为什么参战?也不过是天帝需要手下,借此战收服亡魂为神罢了。仙人们要优胜劣汰,优的成仙,劣的成神,你们自己打去啊?为什么要以人间为战场,弄得民不聊生哀鸿遍野。而他姜子牙,竟然是此战的组织者,他有愧于百姓啊。
    ??????? 姜子牙带着对人类的愧疚死去了,灵魂来到了地府。阎王得到指示,姜尚转世须聪明绝顶有九窍玲珑心方能转世。九窍玲珑心五百年一出,姜子死后一直等到春秋战国时期,九窍玲珑心才出现。
    ??????? 新一世,姜子牙投胎于兵圣孙武之家,取名孙伯灵。孙伯灵极其聪慧且家学渊源,少时便有大才,但他并不满足,又拜鬼谷子先生为师学习兵法。在鬼谷子那,孙伯灵结识了一位叫庞涓的同学,两人情谊甚厚,并结拜为兄弟,孙伯灵稍年长,为兄,庞涓为弟。
    ???????? 庞涓先下山,被魏王任命为元帅、执掌魏国兵权。庞涓确有本领,不久便侵入魏国周围的诸侯小国,连连得胜,使宋、鲁、卫、郑的国君纷纷来到魏朝贺,表示归属。
    ??????? 这期间,孙伯灵却仍在山中跟随先生学习。他原来就比庞涓学得扎实,加上先生见他为人诚挚正派,又把秘不传人的孙武子兵法十三篇细细地让他学习、领会,因此,孙伯灵此刻的才能更远远超过庞涓了。
    ???????? 这时,庞涓以魏惠王之名邀请孙伯灵到魏国做客。孙伯灵如约前往,庞涓却说孙伯灵来迟,怠慢了魏王,将孙伯灵处以膑刑,即剔除膝盖骨,使其不能行走。孙伯灵不可置信地望着庞涓说:“为什么?”庞涓狞笑道:“有仙人对我说,我以后会死你手,我必须先下手为强。”孙伯灵怒吼道:“好个庞涓,好个仙人”。
    ??????? 孙伯灵受刑后改名孙膑,以示自己永不忘记这奇耻大辱。不久齐国人神奇地把孙膑救到了齐国。孙膑很奇怪,他们怎么能从重重看守中救自己出来。齐王告诉孙膑一个天大秘密——天庭很多神仙或投胎或下凡,他们各自支持一国争夺天下气运,他就是支持齐国的神仙救下的。孙膑很感谢神仙救他出来,但对众仙为争气运挑动人间战争很反感。
    ??????? 孙膑被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业,并杀死庞涓报仇雪恨。春秋战国无义战。报完仇后不久,因不甘作神仙们争夺气运的棋子,孙膑挂冠而去,老死于江南山水之中。
    ???????? 孙膑灵魂来到地府,地府由一殿阎王变成了十殿,但对他的规矩没变,须聪明绝顶有九窍玲珑心方能转世。这一次又等了五百年。孙膑死后一直等到东汉末年,九窍玲珑心才出现。
    ??????? 新的一世,孙膑出生在琅邪的望族诸葛家,取名诸葛亮。这一世诸葛亮还没长大,天下就被天庭各势力派人下界弄乱了。
    ??????? 太上老君先是亲授张道陵三天正法,命其为天师”,在人间传教。后又派仙人于吉下凡来扶持合适之人夺取天下,争得气运。
    ????????? 王母也派仙人左慈下凡来看看形势,如有合式人选也可佐之。
    ?????????? 还有一个叫南华的仙人,不知受谁所派,下得凡来将三卷天书《太平要术》传给张角。这张角狂妄之极,竟自称“天公”,又宣称“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。玉帝才是天公。孙悟空也只要求齐天,与玉帝平起平坐,这张角却自己要当天公。这样摆明对抗玉帝自然不行,很快张角就被剿灭,南华不知所终。当然也不会有人承认是南华、张角背后的主子。
    ???????? 张角死后,天庭各势力各自派人支持人间各派。汉末军阀大混战拉开了帷幕。拥有九窍玲珑心的诸葛亮必将躲不开这滩浑水。
    ????????

    
    刘伯温列传(2)
    ??????? 三国无义战。起初,诸葛亮并不愿出山。后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。他本与荆州牧刘表有亲,要当官很容易,但他宁愿躬耕陇亩之中,也不去投靠他。刘备三次到南阳卧龙岗拜访诸葛亮,前两次诸葛亮都避而不见。直到第三次,诸葛亮感其至诚,终于还是出山了。
    ?????? 士为知己者死,出山后诸葛亮为刘备的王朝霸业鞠躬尽瘁,至死不渝。首先制定三分天下的战略蓝图;接着火烧新野、火烧博望,阻曹军连胜势头;继而赤壁鏖兵,联吴破曹;继而以退为进,巧借荆州,使刘氏天下终有寸土;然后谋取西川,奠定刘氏基业;继而劝主进王位,成就一代名相;继而治国安邦,遴选才俊;继而辅弼幼主,平定南疆;最后六出祁山,北伐中原。
    ??????? 诸葛亮虽智多近似妖,但天命不在蜀,每到关键时刻,总有些非人间力量左右战局。蜀后主建兴十年,诸葛亮帅大众伐魏,屯兵于渭南,形势极其有利。却“有长星赤而芒角,自东北西南流投营,三投再还,往大还小,占曰:两军相当,有大流星流来走军上及坠军者,皆破败之兆也。九月,亮卒于军营而退,群帅交争,多相残诛。”
    ?????? 几次因为超自然力量失败后,诸葛亮对神仙插手人间战争极其恼怒。因为这样,使三国之战无限延长,给百姓带来无法承受的灾难。 公元156年,全国人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁大战后的全国人口为140万,公元221年人口下降到90万;损失了98.3%。“马前悬人头,车后载妇女”、“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百余一,念之断人肠”,公元208年赤壁之战曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。
    ???????? 234年,诸葛亮撑不下去了,他施法向天借命延寿,但很显然玉帝不肯。临死前,诸葛亮施法恢复了前世记忆。他把自己三生三世的经历和对神仙、天庭的感受以密法刻于一块石碑,以待自己来世掌握。
    ???????? 诸葛亮灵魂来到地府,对他的规矩没变,须聪明绝顶有九窍玲珑心方能转世。这一次他等了一千年。诸葛亮死后一直等到元朝末年,九窍玲珑心才出现。
    ???????? 诸葛亮投胎到七十二福地之一南田福地,取名刘基,字伯温。刘基聪想过人又十分好学,阅读速度极快,据说七行俱下。12岁考中秀才,乡间父老皆称其为“神童”。在他十四岁的时候,他到府学读春秋经。这是一部高深的儒家书籍,里面的文章很难读懂,尤其是这么小的年纪,学起来更是困难。但是刘伯温却和其他的孩子不一样,他每天诵读着春秋经,只要看过两遍,就能记住书中的所有内容。对于里面的内容也有着自己独特的见解,他所理解的意思,是前人都不曾领悟到的,这让教他的老师十分惊讶。老师以为他之前就读过这本书,所以才会理解这么深刻,为了打消心中的疑虑,老师又随意从书中抽了几段文字,问他对于这些文字的看法,没想到刘伯温能深刻理解其中的含义,这让老师也不得不佩服他的聪明才智,认为他是千古难遇的奇才,以后肯定是前途无量。时间一长,一部春秋经已经不能满足刘伯温了,于是他便离开了府学,来到了另一个名士郑复初的门下,学习程朱理学。郑复初对于这个孩子也是赞不绝口,他曾经对刘伯温的父亲说:“你的先人积了很多的德,这才让刘伯温这么聪明。这个孩子以后肯定可以位居高官,光宗耀祖。”
    ??????? 如果世事平稳,刘伯温确实可以平平稳稳当上高官光宗耀祖。
    ???????? 但总有人不让世界安稳。当时的元蒙朝廷以大日如来一脉的喇嘛教为尊,引得佛教接班人弥勒佛很不满。在他指示下,他的信徒聚众结社秣兵厉马,天下眼看就要大乱。
    ??????? 这时的刘伯温却意外得知《六甲天书》在覆船山出世的消息。刘伯温十分兴奋,立即前往覆船山。九天玄女出现在他眼前,赐予他四卷《六甲天书》。九天玄女告诉他,佛教内部两派较劲,各扶势力争霸人间。玄女让他修行有成后辅佐明主,防止佛教完全占领人间。玄女又叮嘱他人间佛教势大,可先同他们虚与委蛇。
    ??????? 于是刘伯温便在覆船山中住了下来,贪婪地学习着一切新鲜知识,并有意识与明教之人结交。当他离开覆船山的时候,他不仅结交了众多明教的人,还掌握了许多的知识,回到乡里后,便立即名声大震,村里人将他比作了魏征和诸葛亮。
    ???????? 一些年后,弥勒的信徒在韩山童、刘福通、徐寿辉等领导下爆发农民大起义。起义爆发于元顺帝至正十一年(1351年)的颍州。因起义军头裹红巾,故称“红巾军”,又因其烧香聚众,亦称“香军”。
    ???????? 大乱以起,刘伯温准备出山。刘伯温出山后没去投靠韩山童、刘福通、徐寿辉等红巾军大佬,因为这些人是弥勒佛虔诚信徒,道不同无以为谋。他在观察了红巾军7年后选择了佛教信仰不强烈的朱元璋。
    ??????? 两人第一次见面的时候,刘伯温塞给朱元璋一份《时务十八策》,这十八策吓得朱元璋出了一身的冷汗。从此以后,朱元璋的征伐、治国、纳贤、驭臣之道再也没有超出过此书的范围。一遇到大小战事,朱元璋便召刘伯温进入小密室悄悄商议。大战鄱阳湖、兵围苏州城,刘伯温统领全局,指引朱元璋以绝对的弱势一次次大获全胜。每一场战役都像一盘棋局,按照刘伯温的指令一步一步地进行着。从一个战例看看刘伯温的神术吧。
    ??????? 鄱阳湖之战的第三天,朱元璋登上了指挥舰,那是一艘草草准备的普通的战舰,唯一和其他战舰不同的是,它的樯桅被涂成了白色。指挥舰必须要有区别于其他战舰的特点,这样有利于指挥。陈友谅可不知道朱元璋被迫换了指挥舰,他让士兵们寻找朱元璋从前的指挥舰,所以双方的战斗从早上进行到中午时,陈友谅也没有得到使他惊喜的情报。朱元璋舰队的战斗士气的确很旺,陈友谅的多路巨无霸只是在防御,而没有反击的机会。虽然如此,在庞大的巨无霸面前,朱元璋舰队每想要前进一步,都要付出巨大的代价。他把火器用到了极致,火箭、火炮、火蒺藜在空中飞过时,如同日全食一样,天昏地暗。双方只能借助爆炸的闪光来观察敌情。当朱元璋的火器短时间内停止后,阳光又普照鄱阳湖。就在白昼变成黑夜、黑夜再变回白昼之间,陈友谅突然发现朱元璋舰队中,有艘白色樯桅的战舰,形迹十分可疑。它的高处,有几个士兵挥动着五颜六色的小旗,陈友谅当即断定,这就是指挥舰,那些小旗就是指挥信号旗。陈友谅大喜过望,命令他的信号兵发出攻击信号。信号一出,他的前哨战舰左右闪开,一艘装备精良的巨无霸像是从水底浮出来一样,所有的火器都对准了那艘白色樯桅的战舰,同时开火。这就像是剁砧板上的猪肉,绝没有剁不到的道理。
    ???????? 可陈友谅太倒霉,或者说,朱元璋身边有个刘伯温,这就注定了陈友谅的一切深谋远虑和辛苦努力都将付诸东流。在太阳被漫天的火箭遮蔽了光芒时,无数星星从天空中探出头来。刘伯温仰头观星时,突然大叫一声:“不好!”他当时正坐在朱元璋旁边,话音一落,他揪起朱元璋,让护卫开路,跳上了一只小船,小船以箭一样的速度飞离了朱元璋的指挥舰。朱元璋在慌乱中听刘伯温说了六个字,像是咒语:难星过,速更舟。告诉他灾难之星来了,赶紧换船。朱元璋在小船上还未彻底坐稳,他的指挥舰就轰隆一声,铁甲横飞,被炸了个稀巴烂。朱元璋瞠目结舌,回想刘伯温那六个字,心有余悸地连连咽口水。

    ???????
    ????????

    
    刘伯温列传(3)
    ??????? 在刘伯温的指引下,一介布衣的朱元璋得以登基称帝,建立明朝。
    ?????? 明朝建立后, 刘伯温被封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年后诸葛亮,再一千年刘伯温”。刘伯温见了大惊,用双手抱住石碑看它有何蹊跷,结果无数信息涌进意识。从姜子牙到孙膑再到诸葛亮三生三世的经历一幕幕在刘伯温脑海重现。刘伯温纵观几世经历,深深感到,神佛对凡间的干涉,给人们带来的灾难多于好处。他决定毁掉神佛界通往凡间的天地二桥,让神佛的归神佛,人间的人间。
    ?????? 这事刘伯温一人干不了,他对朱元璋进行了汇报。朱元璋虽以“明王”(阿弥陀佛)自居。但当了皇帝后,朱元璋感到神佛的力量太大,他担心哪天某个大神牛佛下凡来夺他江山,他无力抵抗。刘伯温的建议正合他意,他决意斩断天地二桥,以阻止神佛轻易下凡。虽然即使成功,神佛仍能通过投胎转世、神像显灵、附体、培养代理人等方式影响人间,但只要不是神佛真身直接降临人间,能力始终有限,人间皇帝不致于完全无力反抗。
    ??????? 什么叫天地二桥?这就要从本宇宙神佛空间说起。大家知道,我们凡人通过眼晴能看到和科学家通过各种设备能探测到的物质,仅占本宇宙全部物质的5%。这一部分,我们叫明世界。另外95%的物质和能量是我们凡人看不到,以现代科技也无法探测到的。这些物质能量构成的空间就是神佛空间。我们通常把探测不到的物质、能量、空间方便地叫喑物质、暗能量、暗空间。其实神佛空间的物质无比光明灿烂,只是过于高级,我们现代科技不够发达,探测不出。
    ?????? 凡界和仙佛界的区别,实际上就是明世界与暗世界之间的区别。凡界往返仙佛界也不是随意的,而是有2条固定的通道,俗称天地2桥。
    ????? 遵照朱元璋的旨意,刘伯温又劝服张三丰与铁冠道人,三大高手联手于金陵紫金山上布阵施法,借沈万山聚宝盆凝聚九州龙脉,斩断了天地灵桥。
    ????? 从此后,仙凡路断。天庭众神,灵山诸佛菩萨真身无法再方便降临凡尘。当然神佛真身也不是绝对无法下凡,只是真身下凡需付出极大代价。所以,从明朝开始至今,再无神佛真身降临人间。神佛只能通过远程控制、投胎转世、上身附体、神像显灵等方式对人间产生影响。这一方面让凡人受神佛影响减小,从而更加自由。但另一方面,凡间灵气日趋下降,张三丰之后数百年以来,仙佛两道再无成佛做祖亦或受封成神者。 神人两分,民众信仰缺失,有哥们说现在是末法时代,虽不尽然,也自有其道理。
    ??????? 斩断天地二桥后某一日的早上,朱元璋在内殿里吃烧饼,只咬了一口,便听到内监报告说刘伯温进见。朱元璋心想测试刘基一下,于是便以碗盖着只咬了一口的烧饼,再召他入殿晋见。刘伯温入殿后,太祖便问曰:“先生心明数理,可知碗中是何物件?”刘伯温乃搯指一算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。”眼见他真拥有奇门之术,于是朱元璋便继续向刘伯温请教明朝以后的国运。于是刘伯温写下《烧饼歌》。这是一首甚为准确的预言诗歌。全文共计一千九百一十二字,共四十余首隐语“预言”歌谣。具体《烧饼歌》有多准确,有兴趣的可自行百度搜看。
    ??????? 朱元璋忌惮刘伯温通天彻地的才能,派人给他下毒。刘伯温早就有了应对之法,他诈死后,剃光头发,由道士化装成和尚,顺利逃脱了朱元璋的追捕。从此四海为家,浪迹天涯。而他最后死没死,死于何处也是无人知道。
    ????????

    
    黑无常列传
    ??????? 春秋鲁国曲阜,有个年轻人名叫尾生,与圣人孔子是同乡。尾生是个诚实守信到轴的人。有一次,他的一位亲戚家里醋用完了,来向尾生借。尾生很爽快地答应送一些给这位亲戚。可是,待尾生去厨房一看,自家的醋也用完了。他想,既然答应了别人就一定要做到,便对亲戚说:“你稍等一下,我里屋还有,这就进去拿来。”尾生悄悄从后门出去,立即向邻居借了一坛醋,送给了那位亲戚。孔子知道这件事后,就批评尾生为人不诚实,有点弄虚作假。尾生却不以为然,他认为答应了别人就要做到,不能随便找个理由就毁约。
    ???????? 后来,尾生迁居梁地(今陕西韩城南)。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情,君子淑女,私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒,坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福,姑娘决定背着父母私奔,随尾生回到曲阜老家去。那一天,两人约定在韩城外的一座木桥边会面,双双远走高飞。
    ??????? 黄昏时分,尾生提前来到桥上等候。不料,突然乌云密布,狂风怒吼,雷鸣电闪,滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发,滚滚江水裹挟泥沙席卷而来,淹没了桥面,没过了尾生的膝盖。“城外桥面,不见不散”,尾生想起了与姑娘的信誓旦旦;四顾茫茫水世界,不见姑娘踪影。但他寸步不离,死死抱着桥柱,终于被活活淹死。而那姑娘因为私奔念头泄露,被父母禁锢家中,不得脱身。后半夜才伺机夤夜逃出家门,冒雨来到城外桥边,此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生,悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔,生死一体,哭罢,便相拥纵身投入滚滚江中。
    ??????? 尾生死后,灵魂来到阎王殿。阎王一查他的死因,又好气又好笑,笑骂道:“你这鬼也太死脑筋了,洪水来了你不会先躲一下,等洪水走了再去吗?那样你们早就双宿双飞了。现在可好,自己死了不说,把人家姑娘也连累了。投胎去吧!下辈子别再这样不知变通,钻牛角尖了”。尾生傻笑一下跳进了六道轮回盘。他并不认为自己有错,守信难道也不对?
    ???????? 这尾生投胎在一户范姓人家,性格一如前世般固执于诚信,父母无数次劝他要圆通一点,他总也不听。父亲一气之下给他取名范无救,意为固执得没药救。长大后,范无救当了衙门差役。他极其严格的执法,从不徇私,遭到上官和众衙役的一致痛恨和排挤。只有一个叫谢必安的同事与他性格相投,两人结为兄弟情同手足。
    ???????? 有一次范无救与谢必安相偕押解犯人,不料这要犯在途中逃跑。二人商议分头寻找,并约定在南台桥下会合。不料到了约定时辰,谢必安因下大雨,回家拿伞耽搁了时间,无法按时赶到桥下会合;范无救在桥下苦等,见河水暴涨,依旧不愿离去,因身材矮小,最后溺毙桥下。
    ??????? 范无救的灵魂再一次来到地府。阎王板着脸说:“范无救啊,范无救。大家都说一个人不能在同一个地方摔倒两次。你倒好,两次都是在桥下,因为死脑筋,不变通,被水淹死。全三界再也找不到你这么不知变通固守诺言的。”范无救被说得非常惶恐。阎王突然笑了:“不过我好欣赏你,勾死人魂魄和捉拿不法之徒就需要你这样固执坚守原则的人,肯定不会殉私枉法。等我请示玉帝,封你为地府执法官”。
    ???????? 情况报到天庭,玉皇大帝也感念范无救诚信忠义,便封他为阴司负责勾魂和执法的黑无常部队统领,统管全部黑无常。有人把黑无常当成范无救一个鬼。那怎么可能?作奸犯科的鬼魂那么多,他一个鬼怎么忙得过来。不光地府各阎王旁边有黑无常,还有各地城隍身边都有黑无常,当然不可能只有一个黑无常鬼。其实黑无常是阴司的一支部队,范无救是这支部队的统领。黑无常部队的制服是青衣,所有黑无常都身着青衣,因此得名。
    ???????? 阴司还有一支部队叫白无常。白无常的统领就是范无病的好兄弟谢必安。虽同为执法统领,但在阴间鬼界,谢必安名声好很多。作奸犯科的鬼魂经常感叹“范无救范无救,一遇见他定然无救。”阎王倒很喜欢范无救,常夸奖说地府有黑无常统领“天下太平”,意思是说如果看见黑无常统领的话,那所有的坏人就都乖了。这是因为黑无常统领范无救执行法规极其严格,从不留情绝不通融,恶人、奸人、厉鬼看见了都很怕他。
    
    白无常列传

    ??????? 春秋楚国有个少年郎叫陈和。认识陈和的人,都夸他是个好人。因为他从不愿意亏欠他人,他的处事原则就是要给遇见的人带去好运。如果不幸给身边人带来不幸,陈和必定不惜一切都要弥补。
    ???????? 陈和本是一个自耕农,有薄田五亩,能够自己自足。有一天,他遇见了财主的女儿,并深深爱上了他。陈和心想,即然有缘相识,我总得为她做点什么。于是,陈和便投身到财主家做长工,兢兢业业为财主家干活。财主家也因此更富有。但也正因为如此,陈和与财主女儿之间贫富差距更大,财主女儿反而更看不起他。陈和为人聪明,他当然知道自己付出没得到财主女儿的欢心,但他并不在乎,原本陈和就是只求付出不求回报的性格。有心栽花花不开,无心插柳柳成阴,陈和的勤劳善良却赢得了一名叫石榴的丫鬟的喜爱。
    ??????? 一天夜里,财主家忽然来了几个强盗,抢了钱财,还意图侵犯财主的女儿。陈和为了救她和强盗打了起来,最后两人都被强盗抓住。强盗对陈和说人:“你们俩只能活一个,你们自己选一个吧?”小姐急忙说:“我可不能死,我这么漂亮,家里这么有钱……”。陈和坦然一笑:“别担心,我去死。”说完接过强盗的刀就要挥刀自尽。不料,那爱上陈和的丫鬟石榴冲过来说:“我替你死”,抢过刀就自杀了。强盗们受到震撼,拿着钱财摇摇头走了。那小姐也受触动,小声对陈和说:“我知道你对我的心意,以后我愿意和你一起过日子”。陈和却摇摇头,撞墙而死。
    ??????? 陈和死后,灵魂来到阎王殿。阎王一查他的死因,怒骂道:“你是不是傻啊?自愿为奴去泡妞,好不容易泡到妞,你却要自杀,你脑子进水啦?”尾生道:“可是石榴为我而死,我不死无以为报”。阎王更怒了:“你死了石榴就能活?不知道忘记过去朝前看吗?投胎去吧!下辈子多为自己考虑点。”陈和傻笑一下,跳进了六道轮回盘。他并不认为自己有错,一个人怎能亏欠别人呢?
    ??????? 这陈和投胎在一户谢姓人家,性格一如前世般善良忠厚,给人一种很安心的感觉。所以父母给他取名谢必安。长大后,谢必安当了衙门差役。同事中,有一个叫范无救的,因为人太耿直固执所以遭到上官和众衙役的一致痛恨和排挤。谢必安就主动关心他,两人结为兄弟情同手足。
    ???????? 有一次谢必安与范无救相偕押解犯人,不料这要犯在途中逃跑。二人商议分头寻找,并约定在南台桥下会合。不料到了约定时辰,谢必安因下大雨,回家拿伞耽搁了时间,无法按时赶到桥下会合;范无救在桥下苦等,见河水暴涨,依旧不愿离去,因身材矮小,最后溺毙桥下。谢必安赶到,见范殉难,痛不欲生,却因身材太高,无法投河,于是上吊自尽,死得难看,将舌头长长伸出口外。
    ???????? 谢必安灵魂来到地府,阎王笑咪咪地说:“刚接待完你兄弟。你们兄弟真是两朵奇葩,不过我好欣赏你们。你这么毫不利已专门利人,让你去勾死人魂魄和捉拿不法之徒,肯定不会吃拿卡要。等我请示玉帝,也封你为地府执法官”。
    ???????? 情况报到天庭,玉皇大帝感念谢必安善良仗义,便封他为阴司负责勾魂和执法的白无常部队的统领。白无常部队的制服是白衣,所有白无常都身着白衣,因此得名。
    ??????? 有一天白无常统领谢必安迎来了一位访客——丫鬟石榴。这痴情小妮子不愿忘记他,一直赖在地府不投胎。接下来的事很恶俗,两人就在地府结为了夫妻。石榴被人称之无常婆,尊敬的就叫她为无常娘娘。
    ???????? 阴司还有一支部队叫黑无常。黑无常的统领就是谢必安的好兄弟范必安。虽同为执法统领,但在阴间鬼界,谢必安名声好很多。谢必安去拘魂时是总是满面春风,笑吟吟的非常客气,遇到鬼魂在阳间有什么未了心愿,能解决的困难他总是帮助解决,大部是解决家境穷的问题。所以在鬼界众鬼都说:“一见谢必安家里就发财,必安必安,一见心必安”。因此,谢必安又有了个“一见发财”的外号。他是一个毫不利己专门利人的鬼。他是一个高尚的鬼,一个纯粹的鬼,一个脱离了低级趣味的鬼。






    
    钟馗列传

    ???????? 唐初长安终南山,有一个叫钟馗的十七八岁少年在树荫下苦读诗书。周围一群少年围着他指指点点,一个少年嘲笑道:“钟馗你读书好棒哦!你的样子也真的很棒哦!就跟个棒槌一个样。”大家都哈哈大笑起来。毕竟是个少年,自尊心很脆弱,钟馗恨恨地望了众少年一眼,撒腿跑回了家。父亲见他拿着书跑回来,皱了皱眉头说:“又在读书?早叫你别读了。读书不过是为了考科举当官,你这丑八怪的样子,就算考了状元,皇上也不可能让你当官!从明天开始随我下地干活去!”说完拂袖而去。
    ??????? 钟馗血泪满眶,老天可以作证,他是一个好少年!他热爱大唐、孝顺父母;他勤奋学习、追求上进;他品德优良、与人为善;他体魄强健、热爱劳动。他唯一的缺点就是丑,很丑,不同寻常的丑,长得豹头虎额铁面环眼,小小年纪满脸虬须。可长得丑是他的错吗?为什么所有人都歧视他,甚至要扼杀他的一切梦想。
    ??????? 钟馗一腔气愤意难平,发疯似的跑了出去。这一跑跑出了十里之遥,跑到一个叫楼观的地方,看见一个老人摔倒在地。钟旭停下脚步,将老人扶了起来,把他背到医馆,用身上仅有的钱替老人付了医药费,然后又一付失魂落魄的样子,漫无目的朝外走去。老人叫住了他。
    ???????? 老人是位异人,在这假装摔倒,寻找有缘人。老人观钟馗相貌虽丑,但在盛怒之下犹不忘救人,其人品实在高洁,知其前途不可限量,遂收钟馗为徒。异人以其终身所学倾囊相授,四年后钟馗文武双修可称国士无双之才。
    ???????? 这年恰逢秋季科举考试,二十五岁的钟馗准备进京赶考。他父亲知道了再一次阻挡说:“就你这相貌是无法当官的,不要去了。我是绝不会给你盘缠的。”钟馗身无分文地只身上路。
    ??????? 没有钱,不知钟馗怎么到的长安。到了长安后没地方住,钟馗在街上游逛起来。他见前面有个测字卦摊,写着免费测字,就走到摊前说道:”先生我是赶考的举子,你给我卜个吉凶算算前程。”说着写了一个”馗”字。测字先生仔细看了看”馗”字,沉思片刻,慢条斯理地说:”相公此次科考文章定然独占鳌头。但你时运不济。到时凶多吉少啊。”测字先生停顿片刻说:”馗字拆开是九和首,现在时序九月,你来应试必然名列榜首。但是这个首字被抛在一边,恐怕旬日内必有大祸临头。望相公谨慎才是。”钟馗听了心想:大丈夫在世,只要行得端正怎会有大祸降临?因此他也没往心里去便扬长而去。
    ???????? 钟馗住了几天城隍庙,靠着偷吃供果充饥,终于等到了考试。钟馗进了考场,看了一眼考题立即”刷刷刷”一气呵成写完文章交了上去。当日主考官乃是秦王李世民,副主考是大学士裴寂。两人看了钟馗的卷子,不由眼前一亮异口同声地说道:”奇才!奇才!这文章字字珠玑!”于是将钟馗点为第一名。
    ???????? 高祖皇帝听秦王禀奏说新科状元钟馗才华出众,便在金殿上召见钟馗。高祖一看钟馗相貌丑陋,顿时心中不悦道:”我朝取士全在身言书,判此等丑陋之人如何点为金科状元?”秦王连忙跪奏道:”父皇,人之优劣全不在貌。圣主岂不闻晏婴三尺而为齐相,周昌口吃而能辅汉,孔子以貌取人失之子羽。万望父皇三思。”太子李建成与秦王不对付,又为人心胸狭窄妒贤嫉能,听了李世民的话忙跪奏道:”父皇,金科状元须内外兼修。此人恶貌绝不能让其为官,否则将有损我大唐威严,今科考生三百人众岂少其人?何不另选一个。”钟馗一看太子如此糊涂,不由怒发冲冠指着太子大骂道:”如此无道之人为储君岂不误国?”唐高祖见状大怒道:”胆大举子竟敢大闹金殿速速拿下?”钟馗盛怒之下顺手拔出站殿将军腰间的宝剑,高声叹道:”失意猫儿难学虎,败翎鹦鹉不如鸡。”说罢自刎而死。
    ?????? 钟馗死后,因是自杀,阎王罚他在地府当鬼差百年才能投胎。在阴间,大家都是鬼,倒没人嫌他丑。天生我材必有用,钟馗文武全才,在地府干得风声水起,先放下不表。
    ??????? 话说钟馗死后,太子李建成和秦王李世民之间矛盾很快白热化。李世民先下手为强,发动玄武门政变,杀死了哥哥李建成和弟弟李元吉,尔后又逼唐高祖退位,当上了皇帝,也就是历史上的唐太宗。唐太宗上任后,以太上老君为其祖宗,大力弘扬道教。
    ??????? 这时的地府却发生了巨大变化。地府本是由太乙天尊领导、东岳大帝分管、酆都大帝直接负责的组织体系。但因天庭各派不和,三人都想避免让人说自己争权,所以都放手不管。这样一来,佛教派往地府进行宣传和感化工作的地藏王菩萨凭借过硬的本领和魅力,赢得了地府各级工作人员的拥戴,成了事实上的带头大哥,都领判官崔珏更是秘密投入了佛教。
    ??????? 地藏王有强烈集体荣誉感,见唐太宗弘道贬佛会影响释迦牟尼佛的传经东土计划,大为烦恼。于是,他设下了一串完整计划。他让袁守诚与泾河龙王打赌。龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰及雨量。袁守诚断言龙王将因违旨被唐丞相魏征处斩,并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。但最后龙王仍被杀。龙王死后,鬼魂却没被地府派人收走,反被放出来天天吓太宗,致使唐太宗最后放吓死。太宗入地府后被礼遇,阴间判官崔珏为太宗添寿二十年,条件就是太宗还阳后要信佛,要开水陆大会。太宗自然满口答应。于是才有了后面玄奘替唐王去西天取经及后面唐高宗直至武则天时期的佛教兴盛。
    ???????? 武则天时期,在东土,佛教已经凌驾于道教和天庭之上。玉帝终于清醒了,意识到自己大概是做错了些什么。他把事情前前后后想了一遍,发现了径河龙王一案疑点重重。玉帝派人一查,果然发现地府管理系统严重被渗透,于是对地府进行了大清洗。地藏王一时动不了,但阎王被玉帝换了好几个,都领判官崔珏更是被打下十八层地狱。都领判官是众判官之首,一日不可或缺。选来选去,玉帝看上了忠信才德样样俱全的钟馗,加封他为“天下都领判官,捉绝魍魉鬼怪” 。
    ??????? 清洗地府不是最终目的,最终目的是让东土重新信奉道教。于是,在玉帝亲自领导下,钟馗导演了一场好戏。
    ???????? 当时已是唐开元年间,唐玄宗在任。唐玄宋在一次从骊山回宫后,身体不适,太医治了一个多月,也不见效。一天晚上,玄宗在高烧不退中昏昏入睡,忽见有个小鬼走进殿内,穿绎色衫,长个牛鼻子,光着一只脚丫,穿一只鞋,还有一只鞋悬在腰际,插一把竹骨纸扇在后领中,伸手便盗走了杨贵妃的绣香囊和玄宗的玉笛。玄宗气恼,叱问:“你是谁?”小鬼油腔滑调地说:“我是虚耗。虚者,望空虚中偷别人的东西,如同儿戏;耗者,专耗人家的吉庆喜事,让他们变喜为忧”。玄宗大怒,正要由武士来驱鬼,只见又有一个大鬼奔进殿来,长得蓬发虬髯,面目可怖,头系角带,身穿蓝袍,袒露一臂,皮革裹足,一伸手便抓住小鬼,剜出眼珠后一口吞了下去。玄宗吓得魂不附体,忙问:“你又是谁?”这大鬼向玄宗施礼道:“臣是终南山的钟馗。高祖武德年间,因赴长安应举,因丑不被点状元,羞归故里,自刎而死。幸蒙高祖赐绿袍葬臣,臣感德不尽,遂誓替大唐除尽天下虚耗妖魅!”其声如洪钟贯耳,一下子把唐玄宗吓醒了。摸摸身上,竟出了一体冷汗,疟疾霍然而愈。
    ??????? 第二天,唐玄宗把名画家吴道子召到宫内,将夜来所梦告诉他,要他如梦中所见画一幅图。吴道子也是道家人早已被通气,奉旨后,仿佛亲睹一般,下笔就画成了。画像呈给玄宗看后,玄宗瞠目结舌了半晌,感叹道:“难道你也和朕做一样的梦吗?怎么画得这样像!”吴道子说:“陛下忧劳宵旰,所以疟疾才得趁机侵犯。现在果有辟邪之物,卫护圣德,是陛下千秋万岁的瑞兆啊!”吴道子的钟馗画精绝一时,世人纷纷模仿,每到年节喜庆日子,人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪。这种风俗自唐朝持续至今,一千多年,从未间断。
    ??????? 钟馗显圣后,以唐玄宗为首的大唐皇室又开始大张旗鼓弘扬道教。钟馗劳苦功高,地位和职权也越来越大,从最初一个打鬼驱邪的判官,逐渐上升为斩五毒的天师,再后来成为道教万应之神,人们拜他要福得福,要财得财,有求必应。
    ???????


    


本文原文网址:http://bbs.tianya.cn/post-no05-441575-1.shtml
此内容由程序自动获取,若对本文有疑问请与我们联系
首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[2] [放入我的收藏夹]
  历史 最新文章
前三十年如果不进行文化的革命,后来再想在
政委在军队中什么作用
除了冯巩,竟然有这么多名人是北洋高官后人
《晋风》—转
唐诗三百首
蒙古攻打宋朝,用了45年,这45年宋朝在干什
《楚河汉界》------聊一聊秦末汉初那段岁月
大明北伐
上古时代
明朝崇祯皇帝------励精图治总无期
上一篇文章      下一篇文章      查看所有文章
加入时间:2017-01-07 20:00:42  
武动乾坤  遮天  凡人修仙传  吞噬星空  盗墓笔记  斗破苍穹  舞文 煮酒 情感 鬼话 书话 散文
360图书馆 软件开发资料 文字转语音 购物精选 软件下载 新闻资讯 小游戏 Chinese Culture 股票 三丰软件 开发 中国文化 网文精选 阅读网 看图 日历 万年历 2018年11日历
2018-11-16 11:50:15
  网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com  小说阅读下载网