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[转载][历史]大明帝国[第1页]

作者:人性的游戏  更新时间:2017-05-15 09:49:31
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    大明帝国1、哭泣的小重八(上)

    朱元璋小时候叫小重八。
    小重八出生的时候,他已经有了三个哥哥,分别叫重四重六重七,于是爸爸给自己起名“重八”。小重八的伯父有四个孩子,叫重一、重二、重三、重五,自己在表兄弟间排行第八。
    有一次小重八额头非常烫,妈妈说得快点去祷告,爸爸就抱着他到最近的寺庙。
    爸爸第一次来寺庙,如果不是小孩有病,他平时不来这种地方的。
    这是座荒寺。
    爸爸只好又把小重八抱回去,路过村子的时候见到一和尚。和尚看到小重八烧的通红的脸,就摸摸他额头,然后摸摸自己额头,说“真烫。”
    爸爸说:“废话,脸都红成啥了。”
    爸爸把小重八抱回家里,妈妈用湿抹布贴在他额头上,给他喂面汤。白面是稀缺品,爸爸妈妈平时不舍得吃,把它做成粥喂小孩。
    折腾了一晚上。
    第二天小重八烧退了,爸爸妈妈十分高兴,没想到第三天小重八脸烧的更红了。昨天他还能哼哼,今天连哼哼都不会了。
    不过几天后还是好了,婴儿重八用它蟑螂一样的生命力活了下来。
    爸爸养了好几个小孩,十分艰难,加上小重八就更不容易了。他想到那天遇到和尚是一种缘分,就打算把小重八送到寺庙当和尚。
    仍寺庙里总比扔大马路上强。
    但妈妈坚决不同意。
    小重八长大了记事了,看到村子里有一些很大的院子,里面小孩穿的可漂亮,更特别的是他们有时会待在一个屋子里读书。
    本来这没啥,可是一起玩的时候,他们会很拽的说一句“锄禾日当午”。小孩子们觉得非常高大上,于是小重八也觉得高大上。小重八看到他们能读书,回到家里和妈妈嚷嚷要读书。
    但是妈妈叹了口气,没有说话。
    在大一些,小重八可以帮家里干活了,爸爸让他给地主家放牛,地主叫刘继德,爸爸种的地就是他家的。小重八每天放完牛,他会给自己一些白米饭。
    米饭很好吃,小重八十分高兴。
    平时很少吃到米饭。
    平时妈妈漫山遍野的挖野草,然后掺一些米做成稀糊涂。自己喝糊涂的时候她不喝,妈妈说她喝过了,直到有一次自己看到妈妈把剩下的干巴巴的野菜吃掉了。
    妈妈总是给自己说,家里不缺大米,自己的白米自己吃就好了。
    于是地主给米饭的时候,自己留下一大半,带回家给哥哥姐姐爸爸妈妈。
    小重八走在大街上,有小孩说“你穿的真破。”于是小重八两眼通红,跑回家扑到妈妈怀里大哭。
    小重八经常扑到妈妈怀里哭。妈妈告诉自己,受了委屈哭一下就好了。但是爸爸说哭鼻子没出息,会被瞧不起,还会欺负你。
    于是小重八不在别人跟前哭,受了委屈、憋得脸通红、一路小跑到家里,然后大哭。
    总的来说,童年虽然经常饿肚子,但是小重八觉得很幸福。那个时候天很蓝水很凉,哥哥姐姐经常带自己到河里抓鱼抓螃蟹。
    然后烤烤吃。
    他觉得这种生活可以一直过下去,直到迎来悲伤的元至正四年(公元1344年)。
    大明帝国1、哭泣的小重八(下)

    前一年里,河南江淮一带大旱,土地都裂成一块一块的。南方旱的时候北方又下可大的雨,然后黄可决口了。决口就决口吧,黄河经常决口的。但是小朋友们没啥积蓄没啥应灾准备,于是就变成了大事情。
    于是到处都是淹死的人饿死的人。
    小重八住的地方是濠州,濠州是旱情最严重的地方之一。小重八拿着铁锹在稻田里抛泥鳅,稻田已经没水了,泥块比砖头还硬,小重八好不容易拽出一条,发现它渴死了变成鱼干了。
    今年开春,池塘中间还有点水,小重八和爸爸一起种的水稻。很快到了收获的季节,水稻绿油油的,小重八看着它们就像看一碗碗大米饭。为了保护水稻不被小流氓割掉,小重八每天都在它们旁边睡。有一天他醒来的时候发现绿油油的水稻没了,取代它们的是一群嗡嗡叫的蝗虫。
    小重八当时就拍落几只蝗虫烤烤吃了。
    家里已经没粮食了,全盼望着这一点水稻。小重八一路大哭着跑回了家,爸爸说“别哭了,找吃到吧。”于是他每天跟着爸爸啃树皮。
    高高兴兴的啃树皮。
    有爸爸在,小重八觉得遇到啥事都是没事,爸爸总是有办法的,自己跟着爸爸就行了。
    四月初六,爸爸死了。
    小重八大哭。大哥为了安慰他,说爸爸是饿死了,他给弟弟找吃的,别哭了。于是小重八不哭了。
    四月初九,大哥死了。
    小重八再次大哭。
    妈妈说大哥吃了不干净的树皮得了疾疠才死的,村子里好多人得了疾疠,让小重八吃树皮时把外面一层剥掉。
    小重八恍然大悟的点点头。
    妈妈病倒了。
    自己吃了树皮里黄黄的一层,但妈妈把自己剥下来的那一层吃了。
    四月二十二日,妈妈说话声音越来越小,她把小重八和二儿子叫到跟前说:“我病了,不行了,家里就剩你俩了,你俩要互帮互助,好好活下去,朱家就靠你俩了。”说完就死了。
    小重八两眼通红,拉着妈妈的手,张着嘴,一直哼哼。他嚎哭了几天了,已经发不出声音流不出泪了。
    二哥在他旁边睡着了。睡觉能节省体力,不那么容易感到饥饿。他在家里有空就睡觉,睡醒就出门找草根吃。
    他醒的时候发现小重八趴在妈妈身上睡着了。
    二哥走上前抬弟弟,他要挪妈妈的遗体。二哥也哭过,不过在弟弟(小重八)不顶事的情况下,他不得不撑起这个家,把遗体搬一边,用旧衣服盖一下。
    可二哥发现拽不动,弟弟虽然十七岁,但瘦的和竹竿一样,平时都是风一吹都晃晃的,可现在拉不动。
    弟弟拉着妈妈的手。
    小重八惊醒了,发现哥哥拉自己,就哭闹。
    哥哥说:“放手!”
    小重八:“不放!”
    哥哥:“妈妈已经死了!”
    小重八:“不放!”
    ·“哥哥看着他,自己都活不了,怎样养活小重八?于是他决定出门讨饭,小重八问:“你会回来吗?”
    哥哥说:“只要活着,就会回来。”
    “我等你,”小重八点点头。
    不过他回不来了,小重八出门找树皮的时候看到倒在路边的哥哥。
    请看下集《大明帝国2、黄觉寺:小重八的成长》”
    
    大明帝国2、黄觉寺:小重八的成长(上)

    哥哥没力气拉他,他自己也是麻杆。
    不放就不放吧,他靠着弟弟眯一会儿。
    小重八看看屋焦的爸爸大哥又看看床前的的妈妈,他嘴唇在哆嗦,说不出话。
    爸爸妈妈没了,真的没了,自己再也看不到爸爸妈妈了,肚子饿了不能找妈妈,哭了不能找爸爸。
    已经没有家了。
    我改怎么办?
    小重八眼睛红肿,咳嗽了起来,握紧了妈妈的手:“妈妈,你醒醒,我一个人怎么活下去…”
    这件事让小重八一生铭记,自己缺少父爱母爱就特别羡慕有爸爸妈妈的孩子。在以后的日子里,很多小朋友犯了罪,他们的爸爸妈妈为孩子求情,想要自己代替孩子受罚。然后小重八就想到小时候对自己好的爸爸妈妈,然后他就把这些人放了。
    犯罪却不受罚,这对被伤害的小朋友不公平。为了亲情,小重八不惜违反律法,违反公平正义。
    受养育之恩却不能回报,就由别的小孩回报他们的爸爸妈妈,这样做或许能弥补一下自己未曾尽孝的遗憾。
    如果不是最深的痛,是不能留下这么深的烙印的。
    小重八守候在妈妈跟前,睡醒了哭,哭累的睡。哥哥拉自己的时候,他死也不放手。好像握着妈妈的手,妈妈就不会离开一样。
    但小重八还是松手了,生活要继续,没了爸爸妈妈,也要继续。他和哥哥把爸爸妈妈遗体拉到村头地里,那是自己和爸爸妈妈经常干活的地方。
    他俩准备下葬。
    这时刘继德缓缓张张的跑过来,小重八非常高兴,以为他是来帮忙挖坑,没想到他却说:“不能埋这儿,这是我家的地。”
    小重八震惊了,他没想到对方会这么说,平时和刘继德说话的时候,他总是善解人意的。
    小重八不能理解的是,土地是刘继德的,并不是自己的。家里交租粮才能在这里种地,爸爸从来不把这种事告诉小重八。
    生活很艰难,他自己扛下来,小孩子懂啥~
    小重八天真烂漫的生活了十七年,直到爸爸死了,他才第一次接触生活。
    生活和自己想的不一样,小重八看着刘继德:“可是我爸爸妈妈死了。”
    “去找别的地方埋,”刘继德摇了摇头,“埋这儿我就没法种地了,你们走吧。”
    小重八想了想,印象里并没有别的地方,邻村的土地都是别人的,只有这个地方自己生活了很多年,像是自己的一样。
    不让留在这里,还能去哪里?他的话,小重八听不懂。在哪个瞬间,他绝望了。这里不让呆,自己只能拉着爸爸妈妈走。
    能去哪儿呢?小重八和哥哥走的很慢,以至于刘继祖隔断时间来催一次。他不是第一次遇到这种事,以前也有租自己土地的人,他们死了说好了去自家坟地的。可是自己一走,他们就地把人埋了,自己只能吃哑巴亏。这么折腾几次,他长教训了,一听到自己地盘人死了,就赶快跑过去把人赶走。直到眼睁睁的看到人离开,自己才回家。
    大明帝国2、黄觉寺:朱元璋和父母有着怎样的感情?(下)

    小重八走着走着就下雨了,他和哥哥拉着爸爸妈妈到村子山神庙避雨。雨小的时候刘继德就出现在门口,他还在催,小重八和哥哥不知道该怎么办,就一直哭。然后有一个人进来说:“别哭了,我找地方把你们爸妈埋了吧。”
    小重八看看他,那是自己邻居刘继祖,刘继德的哥哥。
    刘继祖当过官现在退休在家,前天路过小重八家看他们在哭,昨天路过他们家看弟弟在赶他们走,今天路过山神庙看到他们还在这里哭。想起自家刚好有几个犄角旮旯的地方不能种粮食,就这么说了。
    小重八和哥哥用旧衣服把爸爸妈妈大哥遗体包一下,拉到那里就埋了,这个地方后来的名字叫凤阳陵。
    刘继祖对这俩小孩没啥感情,帮助他们纯粹是因为,自己刚好有点空地,他俩爸妈刚好去世,俩小孩被逼的没办法。换做别的小孩,自己一样会帮助,举手之劳而已。
    他没把这事儿放心上,很快忘记了。
    但有人不会忘。小重八不会忘。爸爸死了,刘继德给自己上了第一课,他觉得刘继德可以依靠,爸爸妈妈死了可以埋地里。但刘继德没有答应,小重八走向绝望。
    不过刘继祖给自己上了第二课,给了他一点希望。但即使一点希望,也让陷入绝境的小重八相信,人不是那么坏。也给了他活下去的信念:我欠你的,我会回报。
    小重八终究补偿了这份恩情。洪武十一年,刘继祖被为义惠侯,爵位荫及子孙,和明朝相始终。
    安葬完爸爸妈妈,小重八看着哥哥,以后只能靠哥哥了。
    哥哥看着他,自己都活不了,怎样养活小重八?于是他决定出门讨饭,小重八问:“你会回来吗?”
    哥哥说:“只要活着,就会回来。”
    “我等你,”小重八点点头。
    不过他回不来了,小重八出门找树皮的时候看到倒在路边的哥哥。
    家里只剩自己一个人了,小重八看着这个家,心理空落落的。邻居对他说“你爸爸不是说要送你去寺院吗?去那儿吧。”于是小重八跑到最近的黄觉寺讨生活。
    和尚让他看鸭子,小重八把它们关在一个有水池的院子里,自己跑出去找吃的了。
    后来人们记这件事的时候,觉得小重八训练的明朝队伍很有纪律,不抢劫不欺负小朋友,那么他小时候就应该表现出这种天赋,帝王天赋。所以圈养的小鸭子也会排的整整齐齐,白的站一队、黑的站一队、花的站一队。
    不过,事实上,小鸭子只会在水里游来游去~个别的还激动的飞出院子,害的赶回来的小重八满黄觉寺追。
    闹饥荒的不只有村子,寺院也是。
    在旱灾蝗灾敲打下,寺院也撑不住了,很快缺衣少吃不得不外出要饭。小重八以为进了黄觉寺有了依靠,没想到很快又要离开。不过听到主持这么说的时候,他并没有出现爸爸妈妈去世时的慌张。
    ·“然后他觉得很烫,就醒了。小重八发现自己被放一大锅里煮,有人喊“贼来了,快跑!”,人就一下跑光了。小重八慌慌张张的从锅里爬出来跑,临走前不忘捞几片菜叶放嘴里。
    他就这么捡回一条命。
    小重八确信不能相信别人的话。
    请看下集《大明帝国3、到处晃悠的小重八》”
    
    大明帝国3、到处晃悠的小重八:朱元璋为什么差点被煮煮吃了?(上)

    小重八习惯了。
    依靠的爸爸妈妈哥哥一个个走了,自己哭了一场又一场,然后他就不哭了。希望越大失望越大,小重八对别人的依赖越来越少,对自己的依赖越来越多。
    小重八越来越依靠自己。他来黄觉寺的时候就不怎么相信寺院靠得住,果不其然,在这里吃饭也是有上顿没下顿的,所以养鸭子的时候小重八自个找吃的。
    对自己的变化,小重八自己都惊讶。爸爸妈妈去世还只是两三个月前的事,两三个月前自己还是什么都不懂的小孩。
    短短几个月,自己长大了。
    小重八跑出寺庙讨饭,同伴(一和尚)说西边能要到很多大饼,于是小重八就往西走。虽然相处时间短,但他相信同伴。
    西边是旱灾最严重的地方。虽然小重八学会自己找吃的,但不了解人心。
    他会很快知道人心是什么。
    小重八就这么懵懵懂懂上路了,饿的时候在地上画个大饼,看会儿就不饿了。困的时候在最近的屋檐躺下,睡会儿就不困了。
    小重八一路晃悠到合肥,遇到俩要饭的,非常高兴。好歹是个伴,一路有话说。
    对方也这么想。
    于是他仨就一块晃悠。
    走了几天,小重八病了。晚上冻得直哆嗦,他俩怕小重八冷就把自己衣服脱下来捂在他身上,自己挨着小重八睡。晚上冷,挤挤就不冷了。
    第二天小重八病好了点,他硬撑着站起来走路。虽然又饿又难受,但是还得要饭。走是灯笼等是窟窿,坐在这里只会饿死。
    俩人拉着他走了几天,小重八的病不见好,他俩看着他直摇头。
    走到一佛塔旁,俩人说:“你在这里等等,我去找吃的,停几天回来。”他俩对这种事很熟悉了,从村子逃荒时候出来一群,病倒一个就留路上一个,留在路上的同伴不是病死就是饿死。虽然不忍心,但是没办法,带着他自己也会死。
    于是他们留下了小重八,俩人不会回来了。
    但小重八不这么想,他没有遇到过这种事,小重八说“好吧。”
    他俩把讨来的窝窝头留给了小重八。小重八在这里乖乖的等了几天,没见他们回来,感觉非常奇怪,于是他又成一个人了。
    小重八觉得不能轻信别人的话。
    重八在外面晃悠三年,他用蟑螂一样的生命力活了下来,最后又回到黄觉寺。小重八以为自己一直往西,能走到同伴说的天上掉馅饼的地方。没想到又回到看着就觉得饿的黄觉寺。
    其实很好解释,这类似于小朋友在沙漠走路,只要分不清东西南北,无论向哪个方向,最后都会回到原地。
    因为小朋友左脚右脚迈出的步子长短不一样,所以只能画圈圈。
    这是生物智慧,但小重八理解不了,这个时代没人理解。因为理解不了,小朋友们把这种事叫天意。
    小重八觉得回到黄觉寺继续当和尚是天意。
    三年里发生了很多事,天真善良的小重八被骗很多次。有一次他遇到一个两眼亮晶晶的小朋友,他看着自己,小重八问:“看什么?”
    “我有吃的,分给你吧,”小朋友回答。
    大明帝国3、到处晃悠的小重八:朱元璋为什么差点被煮煮吃了?(下)

    “真的吗?”小重八露出水灵灵的大眼睛。
    “真的,不骗你,”小朋友也露出水灵灵的大眼睛。
    “我快饿死了,快点,”小重八欢快的跑了过去,跑到小朋友说的地方。
    不过他没发现吃的。小重八非常奇怪,他扭头一看发现那个小朋友拿着大棒准备敲自己。
    “你干什么?”小重八张大嘴巴。
    “吃你!”那个小朋友说,小重八在被砸晕前看到周围数十双亮晶晶的眼睛,那是饥饿的小朋友的眼睛,然后就啥都不知道了。
    然后他觉得很烫,就醒了。小重八发现自己被放一大锅里煮,有人喊“贼来了,快跑!”,人就一下跑光了。小重八慌慌张张的从锅里爬出来跑,临走前不忘捞几片菜叶放嘴里。
    他就这么捡回一条命。
    小重八确信不能相信别人的话。
    被坑了无数次后小重八成长了,成长了的小重八和别人说起最初结伴的那俩人。他不明白对方为啥不会来了,于是别人一脸认真的开导他:“你真傻,你病了快死了,他们怕被你拖累才丢下你的。把你放到佛塔旁,就是希望你死了可以去西方吃大饼。”
    “哦~”小重八恍然大悟。他觉得自己以前可傻,那么容易信别人。人心好复杂,这个世界傻子太少骗子太多,自己不能再傻了。
    三年后,不傻的小重八回到了黄觉寺,他开始用功读书。
    嗯,读佛经。
    小重八认识了几个字、然后是几十个几百个。他流浪的时候,听小朋友说自己受苦时,伟大的弥勒佛会来拯救自己。
    小重八不相信弥勒佛,他晃悠了一圈一直是自己救自己的。等弥勒佛?自己早被煮煮吃了。不过闲着也是闲着,读读弥勒佛的故事也不错。
    小朋友们不是无缘无故说弥勒佛的。
    洪水先生在欢快的唱着唱,从至正四年(公元1344年)开始到现在已经吼了六年了,嗓子一点事儿都没有。路上到处都是被他吵死(淹死)的小朋友,没吵死的会饿死,没饿死的会被别的小朋友哄到路边煮煮吃了(参见小重八经历)。
    这时候管事的是元朝。
    但元朝明显不知道小朋友遇到了啥事,或者知道遇到了啥,也不知道怎么办,结果稀里糊涂的变成现在这个样子。
    生灵涂炭。
    水还是得治。
    发洪水就治水,元朝小朋友用自己的直觉做出了判断。无论什么时代、什么样的人,放在元朝位置,都会这么做。
    这个选择是正确的,为治水而死总比被水淹死好,后来的小朋友会说自己曾经努力过。
    嗯,元朝曾经努力过。
    元朝让工部尚书贾鲁挖沟。
    贾鲁自己是不会挖的,他组织十几万小朋友挖。
    所谓组织,就是赶羊一样赶小朋友们干活,不给工钱不管饭。反正治水就是给你们治的,你不干活谁干?
    ·“让一个小孩拿着馒头在大街上欢快的跑,她看到露宿街头的人时,会把自己馒头给他。
    这种事没人教她。
    小孩的本能就知道怎么做。
    小朋友的本能是同情别的小朋友。
    人的本能就是人性,同情心是一种人性。把小朋友看成羊,扭曲了这种人性。
    请看下集《大明帝国4、火烧黄觉寺:朱元璋面对着怎样的元末乱世?》”

    

    大明帝国4、火烧黄觉寺:朱元璋面对着怎样的元末乱世?(上)

    治水是为小朋友们治的,没有元朝,小朋友也会治水,这是没有问题的。
    问题在于,元朝真的把小朋友们看做羊,羊冻死了饿死了没关系,只要自己吃饱喝好就行了。所谓南宋小朋友们,不过一群蛮人一群羊。
    个别元朝小朋友不但这么想,还这么做,把人分成四等。最高等的当然是自己,低等的就是中原小朋友(汉人)和南方小朋友(蛮人)。
    想法虽然简单,却演变出最复杂的问题。比如小朋友没饭吃了,元朝会觉得羊没草吃了。死了一个小朋友,元朝认为死了一只羊。元朝会眼睁睁的看着一个小朋友在自己面前饿死,而不递给他一个馒头,就像看到一只羊死在自己面前一样。
    让一个小孩拿着馒头在大街上欢快的跑,她看到露宿街头的人时,会把自己馒头给他。
    这种事没人教她。
    小孩的本能就知道怎么做。
    小朋友的本能是同情别的小朋友。
    人的本能就是人性,同情心是一种人性。把小朋友看成羊,扭曲了这种人性。
    元朝小朋友把别人看成羊,所以治水时候会这么想:淹死多少小朋友没关系,死多少羊没关系,但它们死多了自己就没羊毛没羊奶了,所以得治水。治水时候拉一群羊干活就行了,羊是不用给工钱不用吃饭的。遍地的草就是饭。至于用来挖沟的粮食和钱币,那是给自己的不是给羊的。
    所以治水时候小朋友生活的更苦了,水是天灾,治水的元朝小朋友是人祸,天灾人祸一块来了。
    没法活了。
    得把难为自己的元朝小朋友打一顿。
    于是饿的前胸贴后背的小朋友们唱着歌:石人一只眼,挑动黄河天下反。结果一小朋友挖黄河道的时候,真挖出一瞎眼石人。嗯,瞎了一只眼的石头人。
    小朋友们激动了,他们弄不懂为啥挖出石人,弄不懂的东西就是神干的,挖出石人是天意。天意让自己揍元朝小朋友,所以自己得揍他。
    这时正好一监工好奇的凑上前问:“你们挖到了啥?”,监工平时只把小朋友当羊的,小朋友们按住他噼里啪啦揍了一顿。
    ——早看你不顺眼了,我忍你已经很久了!
    于是小朋友占领县城自己种地自己吃饭自己管自己,不听元朝的话了,把来抢钱抢粮食的元兵全打跑了。
    带头的就是韩山童刘福通。
    当然,石头人是他们事先埋的。后来的小朋友有自然科学知识,挖到石人也不会觉得有啥,后来小朋友弄懂了很多问题。
    但这个时代不一样,小朋友偏偏就会认为它是上天的意思。上天让自己揍元朝所以把石人放那里,然后事情就能想通了。
    人们会用自己的智慧去解释不明白的问题。
    小朋友不明白生活为啥这么苦,受冻挨饿妻离子散家破人亡。元朝也不明白,元朝也想让自己的羊生活更美好。
    小朋友的智慧就是朋友和敌人,他们会觉得生活是由朋友和敌人组成的。有朋友生活才会美好,有敌人生活才会不美好,自己通过干掉敌人让生活更美好。
    顶
    大明帝国5、郭子兴:朱元璋怎样偶遇郭子兴的?(下)

    小重八开始注意周围占据县城的小朋友,着手准备后路。
    他很重视后路,自己在外面就是经常考虑后路才活下来的。他习惯性把可能出现的危险想一遍,然后做了最坏打算,把后路准备一下。
    小重八被骗很多次才积累出这样的智慧。
    像他这么想的人不只一个,没过几天小重八就收到一封信。写信的是发小汤和。汤和说外面世界乱糟糟的,乖乖种地也会被抢被踹死,他让小重八跟他走。
    汤和在造反跟他走就是造反。
    造反有风险,会变成元朝靶子。重八想想,自己现在活的好好的,没必要冒险。
    他二话不说把信烧了。如果被人看到,会认为自己造反,然后让元兵抓自己,小重八不允许这种事发生。
    但这种事还是发生了。
    要想人不知除非己莫为,没多长时间就有小朋友和他说:“有人知道那封信的事了,他打算告你,你怎么办?”
    还能怎么办?逃跑就是承认造反,逮住了就被敲死。蹲在这儿就是等着被逮,还是当成造反被敲死。不管咋做都是死,想也白想。
    小重八决定不想。
    没想到那个知道自己看信的小朋友乖乖送上门了,小重八准备把他弄死,弄死前好好招待一番,让他做个饱死鬼。没想到对方十分高兴,说让小重八放心,他告官。
    虽然小重八不相信他的话,但是又没别的自救办法,他这么说好歹是个安慰,自己还是挺高兴的。
    弄死他自己也会死,重八想想,算了。
    他不想揭发不代表别人不想,元朝给揭发别人造反的小朋友棒棒糖,于是县衙很快知道一寺院的破和尚打算造自己的反。
    祸不单行的是,元兵这时候在挨个村子抓人,见到人小朋友就逮住、敲死。
    这是有原因的。
    小重八家乡是濠州,濠州被小朋友占领了,元朝派彻里不花搞定这群小朋友。
    可他搞不定,元朝说“搞不定他们,我搞你”。所谓搞定,就是敲死,彻里不花不想被上级敲死,就到村子里抓小朋友敲死,说自己弄死了多少多少造反的小朋友。
    左右都是死,终于到了小重八认为需要造反的时候了,他拔腿就跑,跑到濠州找汤和。
    占领濠州的小朋友是郭子兴,汤和是他小弟。现在濠州被元兵围着,想活命的小朋友都从里面往外挤,只有小重八一心求死往里冲,看门的小朋友觉得他像元兵奸细,二话不说拿起木棒准备敲死他。小重八大喊:“等一下!”没想到对方木棒抡的更圆了。
    这时郭子兴巡逻到这里,听到喊声就凑了过来,看小重八长的十分艺术,就问:“怎么了?”
    看门小朋友说:“他是奸细。”
    小重八说:“我不是!”
    郭子兴说:“不是奸细你来干啥?元兵在外面你来投城,这明摆着往火坑里跳,你不是奸细是啥?”小重八把自己为啥来濠州一五一十说了一遍,顺带把惨不忍睹的经历做个简单交代。
    郭子兴非常高兴。
    ·“无论多少年过去,小重八都记得他感到绝望的时候,刘继祖帮自己安葬爸爸妈妈,同伴照顾生病的自己(刚讨饭时遇到的俩人)。他们给了自己希望,让自己相信无论什么情况下,小朋友都是善良的。
    小重八由此有了良好的成长。
    但不是所有小朋友都和他一样幸运,后来的小友谅遇到的只有绝望,这让他有了和小重八截然不同的成长。
    情看下集《大明帝国6、绝望和希望:绝望中的朱元璋为什么心存希望?》”
    
    大明帝国6、绝望和希望(上)

    自己这么惨他还高兴,重八十分伤心。后来他保护郭子兴的时候,故意等别人把他踹成猪头后,才不紧不慢的过去把别人踹成猪头。
    郭子兴知道小重八真是来投军的,看他说的有鼻子有眼、木棒架在脖子上都没吓尿裤子,就让重八做了自己跟班。
    小重八非常感激要,不是他自己就死了,他对自己有救命之恩。郭子兴还让自己给他做事,给自己米饭吃。出于回报,小重八非常尽职。郭子兴和别人打架被别人群殴的时候,他冲出来殴打别人。
    小重八要饭三年积累的智慧和锻炼的身体派上了用场。
    说起来那时候经常有小朋友欺负小重八。元兵和小朋友打架,元兵说小重八是奸细把他打了一顿。小朋友过来了也说小重八是奸细,把他打了一顿。小朋友之间打架也捎带着把小重八打一顿,一次一个看上去非常凶的小个子也噼里啪啦的往小重八身上锤。他顿时火了,老虎不发威当自己是病猫啊~ 一脚把他踹趴下。
    “看上去”没用,纸老虎没用,拳头管用,小重八一拳解决了问题。
    在家的时候爸爸对自己说打架不好,自己也觉得被打了会很痛,不想打别人。小重八有同情心,小朋友都有同情心。所以刚出来流浪的时候,随便一个小流氓就能逮着小重八打一顿,他怕对方痛,不还手,没想到对方没完没了。
    这次把别人踹趴了,然后再没人欺负过自己。
    小流氓不讲道理锤自己,自己可以揍他。但是不讲道理的不只有小流浪,还有一群群的小朋友元兵,遇到他们小重八二话不说就开溜。
    打不过就跑呗~
    重八觉得自己弱小才挨打,强壮了就没人敢欺负自己,最起码比自己弱的小朋友不敢招惹自己。遇到不讲道理没自己强壮还执意欺负自己的小朋友,用拳头解决问题。小重八被踹了很多次,才有了这样的智慧。
    这种智慧在上篇说过了,是接近生物规律的规律,叫弱肉强食,它让小重八茁壮成长,但小重八并没有觉得小朋友真的会弱肉强食。他觉得人们和自己一样,迫不得已才用拳头保护自己。小朋友是善良的,就像当初帮助自己的刘继祖。
    小重八的本能告诉自己,保护自己就行了,把欺负自己的小朋友打趴下就行了。不可以欺负他,把他打死。自己不想被欺负所以也不欺负别人,他依然还是小时候那个富有同情心的小重八。无论多少年过去,他都记得自己感到绝望的时候,刘继祖帮自己安葬爸爸妈妈,同伴照顾生病的自己(刚讨饭时遇到的俩人)。他们给了自己希望,让自己相信无论什么情况下,小朋友都是善良的。
    小重八由此有了良好的成长。
    但不是所有小朋友都和他一样幸运,后来的小友谅遇到的只有绝望,这让他有了和小重八截然不同的成长。
    呃
    大明帝国6、绝望和希望(下)

    重八干净利落的解决了围殴郭子兴的小朋友,顺便拎起了些回来,这些小朋友成了郭子兴小弟。他经常抓敌对小朋友回来,于是郭子兴小弟越来越多,郭子兴越来越喜欢小重八。
    郭子兴老婆对他说:“你现在干大事,人才最重要,我看这小孩(小重八)很厉害,你得好好对他,万一他跟别人走了,你亏大了。”
    郭子兴老婆都比他有见识。
    郭子兴觉得老婆说的很对,打算把干女儿嫁给他。
    干女儿就是马皇后,小重八生命中最重要的女人。
    她变成郭子兴干女儿和她没关系,是爸爸把她交给郭子兴养活的。
    马皇后爸爸是马公,一个姓马的小朋友。
    马公得罪了人,对方打算把他踹成猪头,他为了不被踹,就跑到定远避仇。
    郭子兴住定远。
    郭子兴这个人,平时主要干的是雪中送炭,等别人发达了,在回报自己。回报自己的比自己给别人的多,自己收差价。用现在的话说,就是低息贷款。
    贷款需要押东西,比如房子车子信用啥的,要不人跑了自己干着急没办法。郭子兴也遇到这种问题,别人抵押给他的是土地和信用。
    先说信用吧。
    小朋友很重视信用。
    说起来定远这地方,方圆百里就这么大,人们几世几代都在这儿混,谁有个啥事吃顿饭功夫就能遍大街小巷。
    比如欠债不还忘恩负义。
    这就出名了,臭名远扬,平时啥事都干不成。儿子娶不来老婆女儿嫁不出去门口卖菜的大妈都和自己泾渭分明。种的粮食没人买,买东西没人卖给自己,走在大街上都有人向自己扔白菜。说的话被当耳旁风,别人眼中像没自己这个人。自己说话不算数,说了等于没说。
    混不下去了。
    小朋友走不出定远城,所以只能在这好好混,这种想法后来被叫做岛国思维。所以除了个别远走他乡的(不在乎名声),小朋友很守信用,而且郭子兴眼光很准(参见他收留小重八的经过),所以生意做的有声有色,他很快富甲一方。
    再说下土地。
    由于郭子兴要求不多,贷款利息不多,小朋友能按时回报他。所以他得到小朋友抵押的土地不多,骂他为富不仁的小朋友比较少。
    另外,郭子兴喜欢乐善好施,给快饿死街头的小朋友一个冷馒头一个住的地方,救急不救贫,给个最低生活保障。也因为这,他信誉好名声也好,后来起义跟他混的小朋友也多。
    郭子兴并不是喜欢乐善好施,同情心驱使而已。同情心是本能,小重八有,郭子兴也有。
    但元朝不会管小朋友死活,元朝把小朋友看成羊。小朋友饿死冻死关自己是什么事,他们是羊!但同情心这种本能却告诉这个世界,小朋友看成羊不合理。自然规则从不冲突,同情心是生物规律,是对的,那么和它冲突的等级想法是错的。
    所以元兵把小朋友看成羊,是错的。
    ·“他流浪时候见到好多睡大街的小朋友(他自己也睡大街过来的),这对他产生了点点滴滴的影响。他后来把兼并土地的权贵集合一下屠杀掉,其中就包括为自己打天下的文臣武将。
    ——以儆效尤看你们还敢不敢!
    小重八屠杀功臣的原因很多,这是其中一个。当然,这解决不了问题,他只是敲死了很多有着一双水灵灵大眼睛的小朋友而已。
    请看下集《大明帝国7、土地兼并和朱元璋屠戮功臣的真相》”
    
    大明帝国7、土地兼并和朱元璋屠戮功臣的真相(上)

    郭子兴有同情心,所以帮助别人的时候,即使没有律法,做的也不过分,要求回报的利息也不多。
    这算低息贷款。
    但不是所有小朋友都这么想。
    别的小朋友会把别人看成羊,这样同情心规律就发挥不了作用,不用同情羊,不用管羊的死活,自己可以抢劫羊。
    抢劫的方法就是高利贷。
    高利贷不是贷款产品,它一开始就不是奔着利息去的,是奔着抵押物去的。它一开始就没想过对方能把钱还上,
    用土地说一下吧。
    元兵来一个小朋友家抢钱抢粮食了,而且以赋税的名义。
    看起来是对的。
    只是看起来而已。
    所谓赋税,小朋友同意才能收,在立法会议中小朋友投票通过的赋税律法才符合自然规律,才算数。但元朝把小朋友看成羊,他自己同意就行了,羊怎么想不重要,所以元朝小朋友总是乱收费。
    小朋友顶不住了,家里粮食全交了也不行。不交就被敲死,小朋友没办法,只能借钱借粮食交。
    于是旁边小朋友看到机会了,把他看做大肥羊,马上放了高利贷。小朋友虽然知道自己还不了,但不借就被元兵打死。
    所以只能借。
    高利贷要抵土地,对方一开始就是奔着土地来的,所以土地没了。小朋友一无所有,只好改变作息习惯每天睡大街要饭。
    后来小朋友睡大街次数多了,明白怎么回事了,然后用“利息不能大于本金”这样的律法解决了问题。
    产品是让生活更美好的,而不是让小朋友睡大街的,小朋友有了“贷款产品”这种智慧。
    但这是很久以后的事了,郭子兴没有这样的智慧,他只是单纯的把别的小朋友看成人,同情他们容易。
    所以做低息贷款。
    也就是雪中送炭。
    但一个人改变不了时代,偶然的同情改变不了小朋友的智慧。元朝把小朋友看成羊,小朋友也把别人看成羊。养和自己不是同类,所以不用同情,所以可以用高利贷抢劫,所以很多小朋友没了土地,很快冻死饿死了。
    这种事被人们叫做土地兼并。
    要说元朝不知道,那是不可能的,每个小朋友每天接触的都是这种事,她只是没办法而已。在元朝做官的小朋友会抢土地,小朋友自己也会抢土地。于是朱门酒肉臭路有冻死骨的事情越来越多,小朋友生活越来越不美好。
    人们觉得元朝越来越坏才这样的,恨死元朝了,元朝是大坏蛋,世界上所有的不美好都是它造成的,干掉元朝世界就会美好起来。
    事实上,以元朝纯洁无暇的大脑,怎么可能解决这事。她不是不努力,而是努力了也没用。
    后来的明清的小朋友也没解决。
    解决问题的是现代智慧,也就是自然科学智慧。
    只要小朋友看成羊,土地兼并的事就无法解决。
    小重八努力解决过。
    他流浪时候见到好多睡大街的小朋友(他也是睡大街过来的),这对他产生了点点滴滴的影响。他后来把兼并土地的权贵集合一下屠杀掉,其中就包括为自己打天下的文臣武将。
    ——以儆效尤看你们还敢不敢!
    顶
    大明帝国7、土地兼并和朱元璋屠戮功臣的真相(下)

    小重八屠杀功臣的原因很多,这是其中一个。当然,这解决不了问题,他只是敲死了很多有着一双水灵灵大眼睛的小朋友而已。
    郭子兴生意做得风水水起的时候,马公灰头土脸的来了,郭子兴照例收留了他。
    马公在家乡有话直说为人仗义,很有人气,郭子兴恰好也是这种人。于是俩人一拍即合一撮而就久旱逢甘露干柴遇烈火,很快睡到一张床上去了。郭子兴陪马公睡的次数比陪老婆还多,以至于每次早上一进家门,他老婆张夫人就把门一关,拿根擀面杖站在那里:“说,昨晚上去哪儿了?”
    小朋友说郭子兴和马公是酒肉朋友,喝酒吃肉可以,感情谈不上。
    就像和郭子兴喝酒的别的小朋友一样。
    人们看历史的时候很伤心,历史故事都是悲剧结尾,觥筹交错中看不到感情,有的只是最后的血雨腥风。
    小朋友们认为郭子兴和马公也是这样的。
    是这样的吗?
    历史没有记录郭子兴的想法,他也很难说得出自己感情,但郭子兴终究用他的人生给出了答案。
    天灾人祸来的时候天下乱糟糟的,饿疯了的小朋友走到哪抢到哪。郭子兴家大业大明摆着就是被抢的活靶子。他这么想的时候,定远城外一群群的小朋友冲了过来。
    他反应很快没和他们讲道理(知道他们不讲道理),二话不说拿起木棒带着小弟把小朋友们赶跑了。
    郭子兴打架了。
    元朝律法规定,不许打架。
    这是明面上的,它其实想表达的意思是,不允许小朋友有打架的能力、不允许小朋友不听自己话。
    所以元兵很快来抓他了,刚才被抢的时候他们没来,抢完了来装正义,郭子兴很生气,追着他们一路打到濠州城,顺便把濠州占了。
    打架?自卫!
    小动物有保护自己的自卫本能,本能属于生物规律,生物规律是自然规律。自卫符合自然规律,元朝在任何情况下都不允许打架的律法不符合自然规律,所以这条律法是错的。
    当然,自然规律是很多年后的智慧,天真无邪元朝小朋友是不明白的。她只会觉得自己律法是对的。
    律法是皇帝是说的,皇帝是对的。成王败寇弱肉强食,皇帝的话能错吗?
    当然会错,无论谁说的,不符合自然规律就是错。真理这种东西,和小朋友职位无关。
    郭子兴打架的时候马公也在旁边,他说自己回家乡起兵响应郭子兴,互相照应不至于让他势单力薄。
    郭子兴很高兴。
    马公临走前把女儿交给他抚养,起义前得先把家人藏起来。他说:“拜托了。”
    郭子兴说:“放心吧。”
    马公走了就没回来,他死了。郭子兴很伤心,但他依然抚养了小皇后,把对马公的承诺履行到朋友身死之后。
    大明帝国7、土地兼并和朱元璋屠戮功臣的真相(下)

    小重八屠杀功臣的原因很多,这是其中一个。当然,这解决不了问题,他只是敲死了很多有着一双水灵灵大眼睛的小朋友而已。
    郭子兴生意做得风水水起的时候,马公灰头土脸的来了,郭子兴照例收留了他。
    马公在家乡有话直说为人仗义,很有人气,郭子兴恰好也是这种人。于是俩人一拍即合一撮而就久旱逢甘露干柴遇烈火,很快睡到一张床上去了。郭子兴陪马公睡的次数比陪老婆还多,以至于每次早上一进家门,他老婆张夫人就把门一关,拿根擀面杖站在那里:“说,昨晚上去哪儿了?”
    小朋友说郭子兴和马公是酒肉朋友,喝酒吃肉可以,感情谈不上。
    就像和郭子兴喝酒的别的小朋友一样。
    人们看历史的时候很伤心,历史故事都是悲剧结尾,觥筹交错中看不到感情,有的只是最后的血雨腥风。
    小朋友们认为郭子兴和马公也是这样的。
    是这样的吗?
    历史没有记录郭子兴的想法,他也很难说得出自己感情,但郭子兴终究用他的人生给出了答案。
    天灾人祸来的时候天下乱糟糟的,饿疯了的小朋友走到哪抢到哪。郭子兴家大业大明摆着就是被抢的活靶子。他这么想的时候,定远城外一群群的小朋友冲了过来。
    他反应很快没和他们讲道理(知道他们不讲道理),二话不说拿起木棒带着小弟把小朋友们赶跑了。
    郭子兴打架了。
    元朝律法规定,不许打架。
    这是明面上的,它其实想表达的意思是,不允许小朋友有打架的能力、不允许小朋友不听自己话。
    所以元兵很快来抓他了,刚才被抢的时候他们没来,抢完了来装正义,郭子兴很生气,追着他们一路打到濠州城,顺便把濠州占了。
    打架?自卫!
    小动物有保护自己的自卫本能,本能属于生物规律,生物规律是自然规律。自卫符合自然规律,元朝在任何情况下都不允许打架的律法不符合自然规律,所以这条律法是错的。
    当然,自然规律是很多年后的智慧,天真无邪元朝小朋友是不明白的。她只会觉得自己律法是对的。
    律法是皇帝是说的,皇帝是对的。成王败寇弱肉强食,皇帝的话能错吗?
    当然会错,无论谁说的,不符合自然规律就是错。真理这种东西,和小朋友职位无关。
    郭子兴打架的时候马公也在旁边,他说自己回家乡起兵响应郭子兴,互相照应不至于让他势单力薄。
    郭子兴很高兴。
    马公临走前把女儿交给他抚养,起义前得先把家人藏起来。他说:“拜托了。”
    郭子兴说:“放心吧。”
    马公走了就没回来,他死了。郭子兴很伤心,但他依然抚养了小皇后,把对马公的承诺履行到朋友身死之后。
    ·“人们说酒肉朋友会人走茶凉,小朋友退休了,门前冷清的能放捉鸟的笼子(门可罗雀),世界上不存在真的友情。
    然而友情真的存在。
    一个人会把对朋友的承诺履行到她死之后,比如荆轲对田光,小定边对小友谅,士为知己者死,女为悦己者容。
    请看下集《大明帝国8、士为知己者死:郭子兴和马公的友情》”
    
    大明帝国8、士为知己者死:郭子兴和马公的友情(上)

    人们说酒肉朋友会人走茶凉,小朋友退休了,门前冷清的能放捉鸟的笼子(门可罗雀),世界上不存在真的友情。
    然而友情真的存在。
    一个人会把对朋友的承诺履行到她死之后,比如荆轲对田光,小定边对小友谅,士为知己者死,女为悦己者容。这种事超出小朋友常识,人们想不明白。
    现在来说明白。
    要说郭子兴和马公的友情,得先弄清楚友情。
    友情是啥?
    友情源于感情,所以先搞定感情。
    感情是啥?
    小朋友对很多东西有感情,比如爸爸妈妈女朋友男朋友、甚至自己经常用的铅笔刀,那么她们有相同点吗?
    有啊,当然有,相同点就是我们要找的东西,就是感情的答案。
    相同点是时间。
    小朋友和一种东西相处了一段时间,就会产生感情,比如和爸爸妈妈住一块儿会有感情,留守儿童很少和爸爸妈妈住一块,所以爸爸妈妈回来的时候,自己感觉很陌生,感情少。比如缠着男朋友女朋友一段时间,就会有感情,而不会觉得对方是大街上随便遇到的一美女帅哥。比如用一把铅笔刀很多年了,会舍不得扔掉,哪怕它老的不管用了也会放在自己柜子里做纪念,特别是一年时的铅笔刀。但自己不会对刚买的一把新铅笔刀有感情。
    那么感情是啥?通俗点说,小朋友和一块大石头呆时间长了,也会产生感情。
    感情是时间。
    所以我们得出这么个公式:时间=感情。
    这是一个很重要的生物规律,现在用它解码郭子兴和马公的感情:他俩每天腻歪在一起,同吃同住同睡,真心实意也好、酒杯应酬也罢,俩人相处了一段时间,不管愿不愿意,都会产生感情,对方对自己来说不是陌生人。
    小朋友把时间花费在哪里,就会在哪里产生感情。
    但感情不一定是友情,小朋友经常在门口大妈那里买菜,自己和大妈是友情吗?
    不是。
    相处时间长,也不过感情深厚而已,双方成了熟人。小朋友和同事相处几十年,大多同事也不过是熟人。
    那么友情是啥?
    这个不太好推理,直接说结果吧。友情是价值观相同并且相处一段时间后产生的感情,用公式来说,是这样的:友情=价值观相同+时间。
    价值观相同的意思是,对一件事看法相同,不存在分歧,所以不会吵架。虽然小朋友和死党还是有很多不同意见,但是大多情况下,她们看法一致。
    比如对亲密无间和亲密有间的选择。
    小朋友的常识是,朋友就该亲密无间,郭子兴和马公既然是朋友,就应该同碗吃饭同床睡觉穿同一条裤子尿一个壶里,这样才够朋友。
    但也小朋友喜欢一个人吃饭一个人睡觉,关系再好也不会和朋友同吃同睡。
    这样的俩人是不会成为朋友的。第一种小朋友会觉得第二种小朋友不够朋友,冷淡,然后产生隔阂,吵架,甚至打架,然后一拍两散。
    郭子兴和马公住在一起的时候恰恰都觉得,吃饭应该用俩碗睡觉应该用俩床,想法一样所以没发生矛盾,所以相处很多年还能相安无事。
    ??
    大明帝国8、士为知己者死:郭子兴和马公的友情(下)

    他俩价值观相同。
    这种价值观超出了小朋友常识,现在来解释一下。
    小朋友认为朋友应该亲密无间,也因为这种看法,人们生活中充满吵架、打架、朋友反目、兄弟互残、分手离婚,小朋友长大以后很难遇到友情遇到朋友,以至于伤心的认为世界上不存在友情。
    现在来搞定这个问题。
    用例子说吧。
    两棵小树亲密无间会怎样?一棵小树会死。两只老虎放一个山头会怎样?一只老虎会死。两个小朋友亲密无间会怎样?会反目成仇,直到一个小朋友离开。小朋友和自家小孩住一块,矛盾激化经常吵架,小孩闹着离家出走,小朋友一把摁倒小孩大喊:“我是你妈!”于是小孩不出走了,但是她成功变成爸妈的听话小孩、牵线木偶。
    木偶是没生命的,小孩子成功的死掉。在爸妈常识有问题的情况下,听话的小孩是一事无成的小孩,结果生活中大多事情是野小孩做的。
    这是偶然吗?怎么可能是偶然,她们的相同点是亲密无间。
    怎么解决这种问题呢?用亲密有间试一下。
    俩小树有一段距离, 互不影响彼此抽枝散叶,结果很快长成俩参天大树。俩老虎在俩山头,结果很快长成肌肉发达的两只大老虎。不强迫朋友用和自己一样的牙刷一样的毛巾,给彼此留下足够的生活空间,那么朋友能一直做下去。爸妈允许小孩自己做主,不干涉小孩私生活,小孩自己穿衣自己吃饭自己打工赚钱,摔倒了自己站起来,小孩很快比自己还有本事。
    问题解决了。
    为什么亲密有间能解决这么多问题呢?
    因为它符合一种规律,规律能解决很多问题。这些事情里有规律存在,这次还是用找相同的方法把它纠出来。
    相同点是生存空间。
    小树有生产空间就能长成参天大树,小老虎有生存空间就能变成大老虎,小孩子有生存空间就能比爸妈还牛掰。
    生命都有生存空间。
    小树需要抽枝散叶,小动物需要欢快奔跑,生命需要生存空间成长。生存空间里,小动物小植物随意成长,想怎么长就怎么长,然后很快长成参天大树长成大老虎。
    如果这时别的小朋友没事找事干涉了,不让这样长、不让那样长,那么生命的生存空间就受到侵犯,就缩小了。没有生存空间的时候,就是生命死掉的时候。
    所以没生存空间的小树苗死了,没山头的小老虎死了,自家小孩没生活空间了,变成爸爸妈妈的牵线木偶了。
    牵线木偶是没有生命的。
    只有没有生命的东西才没有生存空间,也不需要生存空间,比如大石头。
    规律就是生存空间。
    它是一个生物规律,亲密有间符合生存空间规律,亲密无间不符合。没有生存空间就会死,生命为了活下去,有保护自己生存空间的本能,就是自卫本能。
    ·“张夫人小孩打碎了盘子,她说:“你怎么这么不小心~”小皇后打碎了,她说:“你怎么这么不小心!把你扔了吧!”
    这个时候马公死了,小皇后无依无靠,她以为张夫人不要自己了,吓得大哭:“我错了我不敢了、我以后不会这样了,不要扔我~”
    张夫人只是随便说一下,但小皇后当了真。小孩子会把大人说的话当真,无论大人说了啥。
    请看下集《大明帝国9、马皇后:哪有一开始就懂事的孩子》”
    
    大明帝国9、马皇后:哪有一开始就懂事的孩子(上)

    所以郭子兴看到定远城外冲过来的小朋友,二话不说拿起木棒保护自己。保护生存空间,保护自己生命财产安全。
    但小朋友的常识却是亲密无间,觉得关系好、就不该存在距离,所以管爸爸管妈妈管小孩、管死党管男朋友女朋友,甚至用什么牙刷怎样挤牙膏都替对方决定。
    然后就侵犯了对方生存空间。
    对方也是小动物,小动物有保护自己生存空间的本能,有自卫本能,所以奋起反抗和自己吵架打架。
    她们是自己的亲人恋人和死党。
    自己最亲的人反而和自己矛盾最多。
    小朋友并非不知道这点,没有距离会产生矛盾,但还是想亲密无间。那么人们在担心啥?
    担心疏远,担心感情变淡。有了距离,感情就会少。
    生存空间规律看起来和感情规律矛盾。
    其实不矛盾,自然规律没有矛盾,不侵犯对方生存空间就行了。然后一起读书一起写字一起看流星雨,感情就增加了。
    只要陪伴就会增加感情,只要花费时间就能增加感情。但是影响对方生活了,对方就会在自卫本能驱使下,和自己吵架打架。
    当然,吵架打架也在花费时间也能增加感情,但小动物会主动远离对自己造成伤害的东西。所以吵完打完,亲人不亲了、恋人分手了、朋友没得做了。
    规律说清了,说马公郭子兴友情吧。嗯,他俩是没有这样的现代智慧的,那他们怎么成朋友的呢?
    他俩只是住一起时间长了,知道怎样才能不发生矛盾不吵架,怎样才能不影响对方生活,摸着石头过河,适应了对方而已。所以在一连串小摩擦之后,他们没发生过矛盾,在很多事情上看法一致,然后有了友情。马公在郭子兴这里混吃混喝好几年,也给他干了几年活,时间越长感情越深,以至于马公死了郭子兴都替他养闺女。
    虽然答应这件事的是郭子兴,但实际照顾小皇后的是她老婆、张夫人。
    小皇后妈妈死的早,她跟着爸爸长大的。和大多小孩一样,小皇后有着甜得发腻的童年,爸爸把她宠成小公主,她在家里没上没下没大没小满屋子乱跑。别人刚扫的地她吐了一堆瓜子皮,人家刚洗的盘子她拿起来,手滑、掉地上碎了,碍于马公面子别人不难为她,所以家里除了马公没人待见她。
    但小皇后以为大家都喜欢自己,在熊孩子的路上一路狂奔。爸爸给她缠脚,她转身就把缠脚布扔了。
    妈妈已经不再了,女儿既然不想缠,就不缠吧。
    马公并不是知道缠脚是陋习才不缠的,仅仅因为女儿说疼,他缠几次女儿把布拽出来几次,最后才不缠了。但如果妈妈在就不会这样,妈妈钻牛角尖,哪怕把自己脚骨掰折了也要缠。
    缠布就是为了掰折脚骨的。
    小皇后的幸福生活很快到头了,爸爸带着她背井离乡跑到郭子兴家住。然后小皇后变了,变得知书达理端庄贤惠聪明乖巧,变得人见人爱花见花开、门口的狗狗见到她都摇尾巴。
    虽然它见到谁都会摇尾巴。
    不光马公待见她,郭家人都待见她。
    真正的喜欢她。
    大明帝国9、马皇后:哪有一开始就懂事的孩子(下)

    小朋友说马皇后从小都聪明懂事,从小就有母仪天下的光芒,就像重八从小就坚强勇敢一样。
    但这个世界上哪有一开始就懂事的孩子。
    没错,小皇后有着让人心碎的成长。
    人在屋檐下岂能不低头。
    张夫人给自己女儿缠脚(虽说害了她)但是不给小皇后缠脚,在她眼里这不是自己亲生女儿,所以不必格外关照。自己刚扫的地,自己小孩吐了一堆瓜子片,她过去再扫扫。小皇后吐了一个瓜子片,她过去把扫把给小皇后说:“没看见我刚扫的地?你来扫一遍。”
    小皇后这才知道张夫人并不喜欢自己随地吐瓜子片,知道自己在家的时候,别人也不喜欢自己吐瓜子皮。仅仅因为爸爸在,她们才没说出来。
    张夫人小孩打碎了盘子,她说:“你怎么这么不小心~”小皇后打碎了,她说:“你怎么这么不小心!把你扔了吧!”
    这个时候马公死了,小皇后无依无靠,她以为张夫人不要自己了,吓得大哭:“我错了我不敢了、我以后不会这样了,不要扔我~”
    张夫人只是随便说一下,但小皇后当了真。小孩子会把大人说的话当真,无论大人说了啥。寄人篱下的孩子,如果不伶俐,就会被丢掉。自己孩子是温室花朵、小皇后是野草,张氏无心插柳,柳却成荫。她溺爱的孩子经不起风吹雨打,小皇后却最终长成参天大树。
    小皇后慢慢知道张夫人喜欢什么样的小孩,知道别人喜欢什么样的小孩,然后变成他们喜欢的样子,变得读书写字,乖巧伶俐,讨人喜欢。
    别人喜欢自己,自己才能在这里待下去,才能活下去。自己不重要,让别人感到快乐才重要。当自己变成很多人喜欢的样子时,自己也喜欢这样的自己。
    多数人喜欢的,自己也会喜欢。
    小皇后成长了。
    当着,是真心实意的喜欢。比如说小朋友喜欢活蹦乱跳的女孩子,但是却偏说自己喜欢安静的小脚女孩,所以女孩要从小缠脚。
    这就是口是心非了,并不是真的喜欢。按这种方式成长,只会变成别人讨厌、自己也讨厌的样子。
    重八也是在讨好别人中活下来的,小皇后和他有着一样的成长经历,这让她们有了相同价值观,让她俩能做朋友。睡过小重八的女孩子很多(这个),其中就有张夫人娇生惯养的女儿,但能做相濡以沫的,只有小皇后一个。
    这时候小重八混的风水水起,郭子兴张夫人打算把小皇后嫁给他。一方面小皇后有了归宿,另一方面自己可以早点把累赘甩出去,另外、还能笼络小重八。
    小重八能为自己做事也能为别人做事,他真要离开自己,自己也不能强迫留下。郭子兴做生意起家,靠自愿买卖发家致富,没有强买强卖习惯。

    ·“曲筱绡:‘姐今天心情好,免费给你上一课,什么是谈恋爱啊,谈恋爱就是看对了眼,天雷勾动地火。就像我跟姚斌吧,我们两个臭味相投,什么话都能说,但是只能做普通朋友。但是赵医生就不一样了,他一出现,什么话都不用讲,我从头发丝到脚趾头尖都嚷嚷着想要亲他想要抱他,这就是区别。’——《欢乐颂》
    请看下集《大明帝国10:朱元璋合马皇后胃口吗?》”
    
    大明帝国10、朱元璋合马皇后胃口吗?

    但他还是希望小重八一直跟着自己。如果他成了自己女婿,就会留下,哪怕投奔别人也会把自己带上,一家人不分开。
    张夫人问小皇后:“嫁给小八(小重八)怎么样?看他人多好,又帅又能干。”她虽然询问小皇后意见,但其实是下命令,小皇后没别的选择。虽然她心里一万个不同意,但是还是得说:“好。”如果不这样,张夫人就把自己扔了。想自己做主,只能离开郭家。
    这是赤裸裸的包办婚姻。
    包办婚姻是没爱情的。
    说说爱情吧。
    曲筱绡:‘姐今天心情好,免费给你上一课,什么是谈恋爱啊,谈恋爱就是看对了眼,天雷勾动地火。就像我跟姚斌吧,我们两个臭味相投,什么话都能说,但是只能做普通朋友。但是赵医生就不一样了,他一出现,什么话都不用讲,我从头发丝到脚趾头尖都嚷嚷着想要亲他想要抱他,这就是区别。’——《欢乐颂》
    其实小朋友已经知道爱情是啥了,现在把里面的规律说清楚。
    先说结果:爱情=天雷勾动地火+时间(感情)
    直白来说,爱情就是看一眼就想亲亲抱抱,然后和对方相处一段时间后产生的感情了。那么小皇后和小重八有爱情吗?
    她俩有相同的价值观,做朋友没问题的、相处没问题的。问题是,小皇后见到小重八想亲亲抱抱吗?小重八见到小皇后有天雷勾动地火的感觉吗?
    如果不想亲亲抱抱,没干柴烈火的感觉,就没爱情。
    但是在男女授受不亲的年代,只要不是太难看,女孩喜欢亲男孩、男孩喜欢亲女孩,那么关键点来了,小重八难看吗?
    据郭子兴回忆,重八长得十分艺术让他印象深刻。考虑到人们的习惯,帅就说帅,不帅的就说“长的很艺术”,小重八给郭子兴的印象恰恰是“深刻”。也就是说,他很有特点但长的不帅,不是玉树临风英俊潇洒类型的。
    萝卜白菜各有所爱,有女孩喜欢小重八这样头脑发达四肢也发达的,但不知道他符不符合小皇后胃口。
    小朋友的天性就是反感别人安排自己的事,人的天性就是保护自己生存空间,所以被张夫人当布娃娃摆布,小皇后十分不高兴。
    不高兴又怎样?婚姻不能自己做主的,小皇后只好嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁朱随朱了。
    张夫人给她说:“嫁给他吧。”
    小皇后看了憨憨傻傻的小重八一眼,撇了撇嘴。
    张夫人说:“啊?”
    她点了点头。
    小皇后不得不听话,人家养育了自己这么多年,在没别的方法报答情况下,只能用“听话”报答。
    结果牺牲掉自己一辈子的幸福。
    小重八欢天喜地,当时就把小皇后抱回家办了,他成了郭子兴女婿。由于名字太土岳父大人给小重八改名“朱元璋”。“璋”是一种带斜尖的玉器,十分锋利。他名字的意思是:这个人是诛灭元朝的玉匕首。
    也算名副其实。

    濠州老大不只郭子兴一个。事实上,有五个,郭子兴以外,最有特色的是五大三粗的孙德崖。一个山头五只小老虎,他们注定水火不容。
    为啥会有这事呢?
    还得从起义的时候说起,郭子兴领着小弟追打元兵,为了人多力量大,拉扯了很多小朋友。小朋友不愿意做郭子兴小弟,人的本能就是不向另一个人下跪。郭子兴没办法,他已经造反,箭在弦上不得不发,为了搞定濠州只好让他们都做老大。
    濠州搞定了,共同目标没了,小朋友总是积极进取的,于是找到新的目标。新的目标就是升官发财,就是干掉同伴自己当一把手。
    孙德崖他们四个打算干掉郭子兴。
    说起来,这四个人和郭子兴想法不同。
    经历不同所以想法不同。
    郭子兴是生意人,孙德崖他们是小本生意人、也就是农民。郭子兴经常做低息贷款,回报他钱粮的人越多,他越高兴。孙德崖他们经常种地,地越多钱粮越多,当了老大后就是抢土地抢粮食,抢得越多越高兴(小重八也是这德行)。
    为了让小朋友给自己更多钱粮,郭子兴只管放贷、不管他们干嘛。于是小朋友们茁壮成长混的风水水起很快回报郭子兴一堆钱币大米。
    郭子兴做的符合生存空间规律,他这么做不是因为知道这样的智慧,而是因为,听自己话的小朋友越来越穷只能靠自己养活,回报不了自己。
    一来二去,他不管那么多了。
    郭子兴的想法是,别的小朋友发家致富了,自己也发家致富了。
    孙德崖他们做的不一样,他们先吃掉小朋友,让小朋友臣服自己、成自己小弟。然后让小弟可以抢很多土地更多钱粮。
    孙德崖的想法是,抢土地抢粮食自己才能富有。
    结果就是他富的流油,别的小朋友穷的叮当响。
    这是两种截然不同的想法,第一种符合自然规律,第二种不符合。
    道不同不相为谋,孙德崖和郭子兴走不到一块儿。遇到事了,孙德崖他们想法一样,郭子兴想法不一样。由于没自然规律知识所以他们判断不出谁对谁错,结果少数服从多数,他们四个一商量,决定把老郭踢出去。
    郭子兴感觉出来了,他对小重八说:“这些人疏远我,我该怎么办?”小重八也没啥好办法。郭子兴和他们四个待一块浑身不自在,索性在家里不出来了。
    没了老郭,孙德崖成了脱缰了的野驴,充分表现出自己弱肉强食的致富办法:每天都在打砸抢。
    “我是兵他们是民,我抢了他们他们也打不过我,为啥不抢?”孙德崖说。
    郭子兴觉得孙野驴不可理喻。
    被看成野驴,孙德崖十分不高兴。在肌肉发达的情况下,他不打算改变自己让老郭看得起。孙德崖打算改变郭子兴。
    小动物对危险的嗅觉很敏锐,小重八嗅到了危险,对郭子兴说:“他们四个打算弄我们。”

    ·“孙德崖终于等到机会,既能收拾郭子兴又找到了背黑锅的人,于是他对赵均用说:“子兴眼里只有老彭没有你。”
    老彭就是彭早住。
    赵均用当时就火了,趁着郭子兴出门买菜的时候、把他逮住踹成了猪头。踹完关在孙德崖家地窖里,准备弄死他。
    小重八该怎么办?
    请看下集《大明帝国11:朱元璋怎样营救被踹成猪头的郭子兴?》”
    
    大明帝国11、朱元璋怎样营救被踹成猪头的郭子兴?

    郭子兴听到就好像没听到,他知道这件事,但是没办法。小重八知道他没办法,只是提醒郭老大做预防。
    孙德崖很安静。他不是不想搞郭子兴,而是不能搞。郭子兴很有威望,弄死他小弟们会把自己踹成猪头,所以只能等机会。
    机会很快来了。
    由于刘福通韩林儿很能折腾,淮河流域动不动就有十几万小朋友大游行。元朝主要靠南方大米过活,他俩夹在中间南方赋税收不上了。
    韩林儿是韩山童儿子,韩山童起义前就被元兵逮住拉出去敲死了,为了起义顺利,刘福通只好让他儿子做老大。
    北方闹洪灾南边的大米又运不过来,元朝饿的前胸贴后背。在饿死前,他让丞相脱脱把游行的小朋友踹死。
    脱脱很会打架,三下五除二把徐州的小朋友打走了,其中就有彭早住、赵均用。
    这俩小朋友跑到濠州避难。
    在起义小朋友中,他俩是天王巨星,孙德崖郭子兴是他们的忠实粉丝。偶像投奔自己,郭子兴孙德崖欢天喜地的让他俩当了老大。
    彭早住做事雷厉风行很符合郭子兴风格,郭子兴非常喜欢他。赵均用把“是是是”放嘴边,郭子兴总是忽略他。
    当然会忽略,他老说“是”。赵均用是彭早住的树枝,树枝可有可无要多少长多少,有树干就行了。郭子兴忽视他,别的小朋友也忽视他,只是郭子兴性子直表现出来而已。赵均用想被小朋友看到,只能离彭早住远点,自己成长、自己做小树。
    但他没这样的现代智慧。被忽视了,赵均用不会觉得自己有问题,他觉得郭子兴有问题,无缘无故欺负自己、找自己茬。
    忽视就是欺负!
    他想搞郭子兴,孙德崖也想搞。孙德崖要的机会来了,既能收拾郭子兴又找到了背黑锅的人,就对赵均用说:“子兴眼里只有老彭没有你。”
    老彭就是彭早住。
    赵均用当时就火了,趁着郭子兴出门买菜的时候、把他逮住踹成了猪头。踹完关在孙德崖家地窖里,准备弄死他。
    小重八在淮北,很快得到了消息。郭子兴是谁?干爹!干爹快死了,这还得了!小重八连夜赶了回来。
    赶回的路上遇到了熟人,人家劝他:“老郭被抓了,他们还想抓你,你回去不是自投罗网吗?”重八摇了摇头:“他是俺爹,”然后心急火燎的冲向濠州。
    所谓自投罗网,要看对谁了,对麻雀有效,对大灰狼无效,强者才是罗网。小重八在外面鬼混了几年,进化成大灰狼了,智慧非常非常的强壮。
    他一路小跑很快到了郭家,看张夫人一个人坐那里,就问:“郭天叙他们呢?”
    郭天叙是郭子兴儿子。
    张夫人满脸狐疑,觉得这鳖孙见风使舵投靠孙德崖了,这是来找自己儿子断子绝孙了。
    她非常生气的摇了摇头,重八急了:“我是外人吗?爹(郭子兴)平时对彭早住很好,要救爹得靠他。我去了他不信,所以得带天叙去!”

    小重八不是郭子兴儿子,老爸出事亲儿子不管重八管,彭早住只会觉得他多管闲事。
    当然,张夫人郭天叙不是不管,而是智慧和身体不够强壮,遇到这种事只会哭,不知道怎么办。
    小重八也哭过,讨饭时被放到锅里煮时他哭过,但别人煮的更欢了,还用勺子舀了两勺汤喝,看自己熟没熟。于是小重八知道了强壮才能保护自己。遇到比自己强的、对自己穷追不舍的野兽,要逃跑,然后用更强壮的力量把它吃掉。
    他学会了弱肉强食。
    打算弄死自己斩草除根的孙德崖,就是这种野兽。
    郭天叙没有小重八的教训,怎么会有他的智慧,教训就是智慧(教训∈智慧)。
    当然、弱肉强食并非真正的生物规律,小朋友只是饿疯了而已。即便有缺陷,小重八还是用它保护了自己。
    重八打不过孙德崖密密麻麻的小弟,所以找强壮的彭早住对付他~
    张夫人不怀疑了,把蹲在厕所瑟瑟发抖的郭天叙交给他,重八带着他找到彭早住,把前因后果添油加醋的说了一遍。
    早住当时就火了(和赵均用类似),大喊一声:“有我在,谁敢动他!”他带着一堆小弟把孙家围了,小重八穿着重甲拿着砍刀冲进了孙德崖堂屋。
    孙德崖很识相的装了孙子:“有话不能好好说,干嘛动刀动枪,君子动口不动手你知道吧。”
    小重八:“嗯,知道知道,俺爹在你这里几天都没回家。我喊他回家吃饭,人呢?”
    孙德崖:“嗯,在地下室。”
    地下室就是地牢。
    小重八冲进地牢,把成了猪头的郭子兴拎了出来。
    孙德崖见骗不下去了,说:“都是赵均用干的,我为了保护老郭把他放在这里,要不是我他早被活剐了。”
    “真是太感谢你了,”小重八十分感激的握了下他的手,差点把他手抓断。
    经历过这件事,小重八对领导们非常失望。他在外面打的好好的,眼看着要拿下县城了,结果家里出了这事。他不得不赶回来。之前的努力打了水漂,小重八十分生气。
    初入职场的重八和多数菜鸟小朋友一样,以为领导和自己一样充满着梦想,每天想着开疆拓土成就一番伟业(虽说这个理想有问题),每天想着做大做强公司,自己只管尽忠只管开疆拓土提升业绩就行了。
    谁知道领导是群只会窝里斗的窝囊废。
    领导的实力彻底暴露在小重八眼前,不光孙德崖赵均用这样,干爹也这样。郭子兴回家里洗把脸暴饮暴食后(在地窖饿了好几天),想想这些天受的窝囊气,立马火了,士可杀不可辱!他拿起砍刀就找孙德崖拼命。小重八一把拽住他:“等等,在等等。”
    郭子兴咆哮着:“等什么等!”
    小重八翻了翻白眼,他也不知道等啥。这时一个小弟慌慌张张的跑过来哭喊:“元兵来了元兵来了!”

    ·“郭子兴问:“需要多少人?”
    小重八个说:“人多了会被怀疑,十个就行了。”
    郭子兴说:“十个怎么行!我给你十一个!还有两匹马!”
    小重八准备干嘛?
    请看下集《大明帝国12、翅膀硬了》”
    
    大明帝国12、淮西二十四将:朱元璋为什么能另立山头?

    元兵指的是贾鲁。他水治的好好的,但当苦力的小朋友们改行造反了,他只好跟着改行,镇压造反,敲死这群小朋友~
    他带兵把濠州围了里三层外三层。
    贾鲁这个人会很治水,有着丰富的治水智慧治水技能。但打仗就一菜鸟,他觉得攻城就是围着城市、然后攻,攻下来把小朋友们敲死,书上是这么写的,律法也规定把造反小朋友敲死。
    结果郭子兴孙德崖团结一致和他扛了几个月。
    贾鲁每天咋外面露营,粮食吃完了、人死的差不多了、支持不住了,但他支持不了也要支,坚持围着濠州城。
    于是小朋友们冲出来把他踹死了。
    缺人缺粮食的不只有贾鲁,还有郭子兴。
    粮食问题难不倒郭老大,他以前经常遇到这种事。那时候他做低息贷款,小朋友们回报他好多土特产,郭子兴用土特产换粮食。
    这次也一样,他安排小重八到怀远(濠州城西北)用盐换粮食。
    然后是人的问题。
    人少了守不住濠州城,郭子兴把亲戚朋友老乡都拉了过来,没人拉了,所以十分发愁。
    小重八说他可以拉亲戚朋友,郭子兴就打发他回凤阳老家。重八老乡发小听说他当了将军,一窝蜂的投奔了他。
    在家里总被抢,不是流氓小朋友就是元兵,投奔小重八当了兵就不会被抢、还能抢别人(虽说后来小重八不让抢)。
    小重八一个人回去一堆人回来,郭子兴十分高兴,高兴了就让他做了这些人的老大。小重八从小队长升为大将军。
    踹死贾鲁后,赵均用彭早住感觉很好,就封自己为王。他们还是没走出濠州城,小重八又摇了摇头。
    濠州里的小朋友每天干的事情就是打打劫、在打打劫。他们以前做农民的时候老被打劫,现在终于可以打劫别人了。
    他们觉得这么做么啥错,孙德崖赵均用也这么觉得。
    但小朋友被抢了是不高兴的,他们很生气,生出来的怨气在濠州城方圆百里传遍了。小朋友们在等一个机会,一个弄死濠州强盗的机会。要么自己把他们踹成猪头,要么别的小朋友打过来了,和他们一起把这群王八蛋踹成猪头。
    小重八闻到了危险,他想摇头可摇不了,昨天睡觉落枕了脖子僵在那里不会动。虽然重八明白事理不抢劫,但报复的小朋友分不清,八成会连他一块收拾。为了不被收拾,小重八给脚底抹抹油,准备开溜。
    他长本事了。
    说起来小重八投奔郭子兴前么有首领经验,不知道怎么聚集小弟,怎么带领小弟奔向美好生活(他后来也不知道)。
    跟郭子兴的时候重八积累当老大的智慧。做事公平、小弟就会服自己,不抢劫不杀人、小朋友就会拥护自己,然后投奔自己的小朋友越来越多、地盘会越来越大。
    经验是智慧(经验∈智慧),人们一般把它看做成功经验。嗯,教训也是智慧,它是失败的经验。小重八用经验和教训俩方法积累了智慧。
    翅膀硬了。
    由于自己招的七百多人大多是亲情朋友妇孺儿童,能打仗的没几个,小重八干净利落的把他们甩给了郭子兴。郭老大打仗不咋地,但很会改善小朋友生活。
    重八另挑二十四个小弟,准备带他们单干。这二十个小朋友十分有名,号称淮西二十四将,徐达汤和耿炳文啥的都在里面。

    小重八心潮澎湃带着小弟一路狂奔、眼看着就要开创一番事业了,但路上忽然落枕脖子疼的厉害只好回濠州养病。
    理想很丰满现实很骨感,小重八养了半个月、病才好,他决定以后多点头少摇头,没事睡在小皇后大腿上让她给按按。
    养病时候有小朋友在门外唉声叹气,第一天在那里、第二天第三天还在那里,小重八觉得他很烦人,就问旁边小弟:“他怎么回事?”
    小弟说:“定远张家堡有一伙民兵,他们没吃的了准备投奔别人。主帅(郭子兴)想派人把他们拉过来,但没人敢去。这批人马上投奔别人了、大家觉得可惜才叹气。”
    路过的小朋友好多被煮煮吃了,所以没人敢去。
    小重八两眼放光,机会啊~老天给自己送小弟来了。他被煮过,去了大不了再被煮了,还有啥~ 人为财死小重八为小弟亡,他病还没好就一步三晃的凑到郭子兴跟前,说自己想去。
    郭子兴看他烧的稀里糊涂,就说:“我知道这件事只有你能办,但你病了所以不告诉你。”
    ——你病成这样还想去?没准半路就一头栽在地上了。
    虽然小朋友说话经常不着边,但郭子兴给小重八说的都是真心话,他关心小重八才不让他去。
    小重八非去,他一本正经的说:“现在是养病的时候吗?机不可失失不再来,要是错过了,他们就投奔别人了。”
    郭子兴决定让他去试试。他知道女婿性格,重八决定的事自己说再多也没用。另一方面,自己真的很需要人手。
    郭子兴问:“需要多少人?”
    小重八个说:“人多了会被怀疑,十个就行了。”
    郭子兴说:“十个怎么行!我给你十一个!还有两匹马!”
    小重八十分感激,他带着十一个小弟很快到达定远,在一条河跟前停下,从这里能看到对方营帐和他们闪闪发亮的大砍刀。
    他们也看到了小重八,但不知道重八来干啥,就做个防备,拿着锄头在对面等着(他们中有好多农民小朋友)。

    小弟们十分害怕,准备开溜,重八说:“他们人多势众我们走得掉吗?而且他们骑着马,我们一跑他们就会追过来把我们砍死。既来之则安之,慌什么慌。”
    小弟们他说的很有道理,不逃跑了。
    小重八:“你们别怕、跟着我就行了。”这时对面俩小朋友向这边挥挥手:“干啥的!”
    重八也挥挥手:“我们濠州的,有话和你们老大说。”

    ·“重八发现里面有很多男女老少,能打仗的只有两万。他让小朋友们集合一下,自己进行训话:“你们人这么多,两千人(三千)都打不过,你们也不想想为啥?”
    小朋友们也在想这个问题,他们也不知道为啥。
    请看下集《大明帝国13、夜袭定远》”
    
    顶
    那俩小朋友就回去报告老大,然后跑到河边吆喝:“下马过来吧。”
    小重八骑着马。他们中俩人驾马,一个重八,一个费聚。费聚是重八挑的二十四个小朋友之一。
    小重八下马走路,但他病得厉害晃悠的厉害,对方以为他藏着暗器准备刺杀自己,马上怀疑了起来。费聚担心小重八过去被弄死,打算替他去。
    小重八不让,还说:“我们绑一条绳上了,要死一起死,有什么好替的。”
    他们很快见到对方老大,老大说:“老郭让你们过来,一定有事情,啥事?”
    小重八说:“郭子兴是我爹,爹和你是老朋友,他听说你缺吃的,有人想攻打你,就让我过来,要是愿意咱们就回濠州。要是不愿意就赶快避难,敌军马上到了。”
    老大说:“嗯,我考虑考虑。”然后摆出一桌酒席、好吃好喝招待了小重八,顺便说:“你们先回去,我们收拾下包裹马上过去。”
    重八觉得他在忽悠自己,不好当面揭穿,就让费聚留这里盯着,自己先回去。然后没几天,费聚回来说,他们准备投奔别人。
    ——濠州弹丸之地,元兵吐口唾沫都淹了!比郭子兴强的小朋友多着呢,老子投奔谁不行干嘛往濠州唾沫坑里跳!
    小重八不管这些,他领着支援自己的三百小弟冲到对方大营,一脸真诚的说:“你被别人欺负还没报仇,跟我走了就不能报仇了,走,咱们把他们打成猪头。”
    重八顺便抬了抬手上的砍刀,证实他不是来虚的。
    ——说好了、拳头打敌人,说不好、打你!
    小重八假装他们准备投奔自己。
    对方老大非常疑惑,目测小重八很强壮,就说“好。”重八看他能商量,决定把他哄过来。于是小重八对小弟们说:“我一会儿把他(对方老大)请过来,你们见人来了,就上来围观,看对方没反应,就散了。然后再围观再散,一次比一次接近他,到伸手能抓住的地方就不用散了,直接把他绑了。”
    小弟上前被怀疑了,可以说:“我在围观呢,你长的那么帅,还不让看啦!”成功绑架前,重八先想好失败的情景,做好最坏打算。自从差点被煮煮吃了,遇到事儿了小重八一直做最坏打算。
    小弟们说:“好。”
    然后对方老大来了,流程和小重八说的一样,很顺利把他绑了。重八让几个肌肉发达的小弟把他拎回自己营地,另外派人告诉对方:“你们老大来参观我们营地了,让你们一块过来。”
    挟老大以令诸小弟~
    对方小弟欢喜的跑出大营,来到小重八这边。重八安排人善后,等他们走远了把营房烧了。小朋友们一琢磨,跟着谁不是跟,有饭吃就行、有奶就是娘。于是就跟着小重八走了。
    他们有三千人。
    小重八在这里喝茶的时候,还知道了很多定远的事情。
    定远守将缪大亨(从名字都能看出干啥的)带着七万小弟在这里打豆豆。他本来是一起义的小朋友。看元兵势大,元朝说归顺不杀还有官做,就归顺了。
    ——本来就是自保的,能活下去就行,犯不着拼命。
    元朝派张知院监督他们,这批人驻扎在横涧山。
    横涧山在定远县西北七十里的地方,翻过山就是濠州。他们早料到小重八打算使坏,所以提前猫在这儿防备。
    人员匮乏的小重八准备收了他们。
    三千对七万,重八觉得这么打会被群殴,打算开启洪荒之力依靠自然力量。
    自然力量就是天黑偷袭,攻其不备。具体办这件事的是花云,花云也是淮西二十四个小朋友之一。
    花云半夜冲过来,对方不知发生了啥事以为鬼打墙了,吓得裤子都没穿到处乱跑。张知院和花云打了一架,输了、跑了,剩下的只有缪大亨。
    小重八安排小弟说服缪大亨。
    缪大亨看小重八势大,自己人跑的散的差不多了,就归顺了。
    于是小重八有了七万人。
    重八发现里面有很多男女老少,能打仗的只有两万。他让小朋友们集合一下,自己进行训话:“你们人这么多,两千人(三千)都打不过,你们也不想想为啥?”
    小朋友们也在想这个问题,他们也不知道为啥。
    其实这个问题很简单,小朋友跟缪大亨跟小重八都一样,都能活的好好的,都是做小弟。如果不是遇到愣头青非要踹死自己,自己是不会累死累活踹别人的。
    踹人很累还会被报复被踹,于是小朋友见好就收、见输就撤,很少拼命打仗。
    所以他们活的很好。
    这是生物智慧。
    但小重八不这么觉得,他接触的只有成王败寇、他大脑里只有输和赢,要么被俘虏要么俘虏别人,战争就是为了开疆拓土让万民当小弟。所以让对手臣服最重要、为此牺牲自己或者杀掉敌对小朋友都是可以的。
    他打仗是为了让别人做小弟,但小朋友只会为生存而战。小朋友的本能就是不做小弟,不屈膝于人。
    由于智慧所限,重八觉得小朋友们只是缺少训练,如果好好训练就不会输的这么惨。于是他每天集训这群小弟,准备领着他们打滁阳。
    这时候遇到一劈柴棍。
    嗯,是一四十多的小朋友了。由于不积极锻炼身体,年纪轻轻就跟老头似的。他叫李善长。
    ——定远李善长。
    说一下这位先生吧。
    李善长从小读书、积累了很多智慧,不但有自己的经验教训还有书上古人的经验教训(经验教训=智慧)。和他相比,半路出家读闲书(《弥勒佛传》)长大的小重八就一粗人。
    粗人很难改变自己命运,这是流传很久的传统,却很少有小朋友知道为啥。原因还是很简单,不读书的小朋友积累的智慧只有自己的经验教训,读书小朋友的积累的经验教训,除了自己的还有成千上万历史人物的。
    他们的智慧明显多得多。

    ·“这次轮到小重八愣了,他没想到自己身边这个瘦不拉几的小老头会有这样的心思,会和自己想的一样。重八见识过人情冷暖世态炎凉,但依然保持着初衷,所以他知道这种心境的可贵。
    李善长是一个不简单的人。
    请看下集《 大明帝国14、定远李善长》”
    
    大明帝国14、定远李善长:李善长遇到朱元璋时发生了什么?

    小朋友需要积累智慧,但不必把历史上所有教训都经历一遍。
    事情有利也有弊,智慧多了小朋友就骄傲了起来,过分相信书本,看不起不读书的小朋友。
    不读书小朋友,要么骑马打仗要么挥锄头。所以人们连带着看不起肌肉发达的武将小朋友和农民小朋友,觉得强壮是四肢发达头脑简单的意思,然后不积极锻炼身体,让自己变得弱不禁风连只老母鸡都抓不住(手无缚鸡之力)。
    也因为过分依赖书本,所以看不起自己的经验教训,最后成了书呆子。
    书上的东西只能叫知识,自己用得上的才叫智慧。
    当然了,事实和小朋友想的不一样,读书和锻炼身体不矛盾的。积累经验教训就能增加智慧,积极锻炼身体就能增加肌肉,两种方法都是努力,这个规律叫天道酬勤。
    小朋友做法符合自然规律了,就会拥有强大的力量,所以智慧和肌肉都给了自己强大力量。
    人们用强大的力量保护自己,小动物用强大的力量让自己不被吃掉。
    李善长就是一经常读书的小朋友,他有很多前人智慧,说的事都很准。比如起义的小朋友把船拴在一块了,他会说:“元兵会用火攻,你们赶紧解开吧。”不一会儿果然有俩火船冲了过来。
    小朋友觉得他很厉害。
    其实李善长只是读过《三国演义》(当时的流行小说)而已。
    小重八看李善长样子就知道他读书比自己多,就让他做谋士,没事给自己出主意说说书上的办法。由于小重八经历的教训多、看到的教训也多,就先给李善长打一剂预防针:“很多给统帅当军师的人,喜欢说将领坏话。结果统帅怀疑下属,将士们就离开了,于是统帅很快被干掉了。将士是羽翼,统帅没羽翼了会死,这是教训,你不要跟他们学、拨弄是非。平时得和将领走的近一点,帮大家打胜仗。”他能说出这番话,可见被坑的次数实在多,史书记录的重八童年不过九牛一毛。
    李善长愣了,面前这个傻大个和自己想的不一样。看他五大三粗的样子,应该说:“啊,你来了,来来来,写俩字我看看。好,以后帮我写字吧”才对,但自己却听到了一番见识颇深的话。
    ——这是一老油条,能看出人心虚实。
    李善长做出了这样的判断。他不敢怠慢,慌忙行礼:“好的。”
    其实小重八就是把他当一写字的。自己有好多事需要写纸上送给外出打仗的小弟,但有好多字不会写,李善长就替重八写,成了领导的小秘。嗯,小秘书~
    这种事持续到一次偶然的谈话。
    小重八每天都打仗、心烦的要命。其实他不想打仗,重八一开始就是为了不打仗、为了保护自己才当兵的。烦的要命的小重八发起了牢骚:“每天都打打杀杀的,啥时候是个头啊~”
    这是大多数人的心声。
    小朋友当兵不是为了打仗,而是为了不打仗。
    恰好李善长在旁边写字(他似乎总在写字),听到了,激动了,说:“秦末乱世也是这样的,汉高祖也是百姓出身。但他豁达大度,知人善任,不杀人,五年成就帝业。现在元朝没有纲纪,天下土崩瓦解。主公你家在濠州,离沛县(汉高祖出生的地方)不远,这地方有王气,您一定是因为受王气熏陶、才当大帅的。”
    然后他顿了顿,坚定不移的说:“您只要学汉高祖,天下就是你的。”
    与其说李善长在帮重八出主意,不如说是宣泄自己的心里话。
    当初为什么投奔重八呢,自保吗?逃跑也可以自保啊~
    因为有心愿,想快点结束乱世,拥有安定生活。自己读过书,就想做出力所能及的努力。小朋友把这种情怀叫,天下兴亡匹夫有责。
    李善长抱着这样的初衷投奔小重八的,重八说出他心里话的时候,恰好也是李善长的心里话。善长感慨不已、真情流露一番。
    这次轮到小重八愣了,他没想到自己身边这个瘦不拉几的小老头会有这样的心思,会和自己想的一样。重八见识过人情冷暖世态炎凉,但依然保持着初衷,所以他知道这种心境的可贵。
    李善长是一个不简单的人。
    小重八有了这样的判断,然后开始和他商量事儿。自己骑马打仗的时候、把家里钱粮的事全交给他料理。
    他们很快打下了滁州。
    小重八顺风顺水的时候,彭早住赵均用过的非常不顺。他俩住濠州。按生存空间规律,小朋友会在自卫本能下猛踹影响自己生活的人。
    彭早住赵均用住一起,这本来没啥,给对方留下生存空间不影响对方生活就行了,就不会发生矛盾。问题是,他俩不知道生存空间规律,他俩没这样的智慧(这个时代没人有这样的智慧),所以就是觉得对方在找茬。哪怕人家在自己面前喝水,也会觉得塞着自己牙缝儿、觉得对方占地儿。于是彭早住赵均用互相看不顺眼,用小朋友话说就是,一山难容二虎~
    这样下去迟早会出事的。
    于是出事了。
    彭早住赵均用每天互踹,很多小朋友也互踹。不知谁向赵均用射了一箭,结果曲里拐弯之后扎在彭早住头上,结果他死掉了。彭老大和郭子兴一事儿,他死了郭子兴势单力薄,赵均用孙德崖没事老欺负他,总想一脚把他踹死。
    小重八知道了这事儿,就写信给赵均用:“你困难的时候投奔濠州,郭公大二话不说收留了你,还让你做老大。郭公对你有恩你不想着回报反而听别人说的、想害他,这是人做的事儿吗?你这样的好人怎么会做这种事。”
    这是讲道理。
    小重八又说:“郭公虽然好收拾,但他小弟多着呢(比如说我),如果郭公有三长两短,你能活得过今天吗?要我说不如好好对他,唇齿相依。要不然就是唇亡齿寒,他死了你也要死。”

    ·“小动物遇到比自己强壮的,会逃跑,这是求生本能,而不会像一只初生牛犊一样踹老虎。
    小重八比郭子兴强壮,干爹排挤自己的时候,他未尝不能保护自己,不听郭子兴的。但干爹有恩自己,他用伤害自己的办法回报这份恩情。
    请看下集《大明帝国15、郭子兴的嫉妒:谁给朱元璋处处使绊?》”
    
    大明帝国15、郭子兴的嫉妒:谁给朱元璋处处使绊?

    小重八另外安排小弟给赵均用亲信送红包送祝福,让他们有事没事都说郭子兴好话。
    软硬兼施之下,赵均用对郭子兴十分尊重。
    郭老大终于跑出了濠州城(前段时间一直被赵均用圈养),他没地方去就投奔小重八,于是他看到女婿整齐有序的几万小弟。这些小朋友让干啥干啥、十分听话,个个或碰乱跳看起来十分强壮。和他们相比,自己带了一万人只能说是乌合之众。
    郭子兴十分高兴。
    岳父来了,小重八为了表达感激,移交兵权,把这几万小弟给了郭老大。
    郭子兴十分十分的高兴。
    郭老大和小重八欢天喜地的同居了,嗯、住一起了。
    那么问题来了,还是老问题,生存空间。俩小朋友在看不到生存空间规律情况下住一起,就会影响对方生活,会发生矛盾、出现吵架打架事件。比如没完没了的家庭矛盾,比如小情侣不住一块的时候非常甜蜜、住一块了成天吵架。
    郭子兴有了兵权,但小弟们还是听重八的,他十分不高兴,觉得小重八这不行那不对,非常碍事。他其实是想让小重八滚远点,别让自己看见,这样小弟都听自己的,自己咋说他们咋干,就不会有人给自己添堵了。亲儿子和老爸住一起都会离家出走、更不要说小重八这干女婿了(马皇后是郭老大干闺女)。
    影响自己生活,是他讨厌小重八的原因之一。
    此外还有一个。
    小弟们不把自己当回事,他们给小重八打招呼不给自己打招呼。郭子兴认为,没有小重八他们就会把自己当回事。
    小朋友们把这种心理叫嫉妒。
    郭子兴有嫉妒心,小重八被排挤的很惨。为了给重八伸冤,现在把这种心理说清楚。
    小朋友为啥讨厌智慧多的人呢?因为大家喜欢她,她能带给大家快乐。一个人智慧越多,带给别人快乐就越多。
    但小朋友希望大家喜欢自己。为解决这个问题,会用驾轻就熟的方法,方法就是弱肉强食。展开来说就是把智慧多的小朋友当敌人,通过把敌人打到让生活更美好,然后问题解决了、大家就会喜欢自己了。具体到生活中就是对嫉妒的人处处使绊、挖坑害人,小朋友在职场官场中遇到的小伤心就因为这了。
    可问题是,这样真的能让别人喜欢自己吗?真的能解决问题让生活更美好吗?
    答案是不能。
    首先,弱肉强食虽然长的很像自然规律,但不是,小朋友使用它,就是违反自然规律,会误入歧途,所以把别人当敌人不对。小朋友即使把智慧多的人敲死了,自己智慧也不会增加,也不能带给别人更多快乐,更不会受待见。
    情况改善不了、问题解决不了。
    不过话说回来,嫉妒心是无效的,因为小朋友嫉妒的人往往智慧更多、肌肉更发达。换句话说,比小朋友更强大。如果对方知道自卫是什么,会毫不犹豫的把欺负自己的小朋友敲傻。小动物遇到比自己强壮的,会逃跑,这是求生本能,而不会像一只初生牛犊一样踹老虎。
    小重八比郭子兴强壮,干爹排挤自己的时候,他未尝不能保护自己,不听郭子兴的。但干爹有恩自己,他用伤害自己的办法回报这份恩情。
    郭子兴小弟看出老大不喜欢小重八,就投其所好的说他坏话。郭老大更不喜欢女婿了,把他身边能干的都调到自己跟前,还想把李善长拉过来。
    李善长不愿意。
    他和小重八交过心,俩人在很多事上看法一致,平时一个眼神一个动作就知道对方想啥,没咋沟通就能相处融洽。道相同就与为谋,他愿意跟着小重八干。
    但李善长不熟悉郭子兴,他不懂郭子兴做贷款的那一套。这种知识科举不考,好学生李善长读书时自觉屏蔽此类知识。郭子兴说的他听不懂,李善长说的郭子兴也不当回事,所以他不想跟郭老大。
    表现在行动上就是郭子兴派人拽自己,他跑到重八跟前哭。
    重八十分懂他的难处,说:“这是主帅的命令,不能违背啊~”
    他也没说想让李善长离开。
    李善长就赖在这里,郭老大派人拉了他几次,衣服都扯破了。李善长拿出碰瓷大妈的气魄,死乞白赖就地打滚,说啥都不走。郭老大没法,只好让他留这里。和小重八不一样,他不是强人所难的人。他做低息贷款的经验就是强买强卖会让生活变得不美好,所以小弟不愿意、他也不强迫。和郭老大相比,小重八就逊色多了,他后来拿刀架在刘基脖子上、强迫他为自己做事。
    郭子兴很快把小重八踢出自己生活。虽然干爹这么对自己,小重八也没说啥,除了叹气还是叹气。
    这时候元兵围了滁州,重八打架很勇敢立下汗马功劳。这时嫉妒他的小朋友对郭老大说:“朱元璋打架的时候不敢上,胆小的像老鼠。”
    郭子兴深以为然,觉得女婿是孬种。直到有一次看到小重八和那个说他胆小的小朋友一起向元兵冲。小朋友没走多远对方射了一箭,他二话不说往回跑。小重八看对方射了一箭,举起盾牌向前冲,到对方小朋友跟前噼里啪啦的收拾了一群,他除了脚拇指骨折外没别的外伤。
    郭老大眼睛瞪成了鸡蛋,他服了,觉很十分不好意思,以前不应该怀疑小重八。
    重八虽然经常打胜仗,但从不抢小朋友东西,还把战利品分给小弟。他并不是天生这样,这源于重八的一个经历。
    他讨饭时候强盗小朋友老打劫自己,有一次自己饿了几天、好不容易弄了个窝窝头,张开嘴准备吃。没想到路过一批起义小朋友,二话不说把窝窝头拿走了。
    小重八很伤心,非常恨他们,觉得如果有机会,就踹死他们。然后他听说这批小朋友抢了很多窝窝头,再然后,他看到他们被愤怒的小朋友们踹死了。

    ·“人心面临死亡的时候会暴露无疑。比如孙德崖被重八威胁、马上把赵均用踹出去,郭老大亲信被小弟威胁,马上把郭子兴踹出去。哪怕赵均用是被利用的、抢东西的是亲信、他们也会这么做。
    人心不只是面对死亡,面对权力、职位死亡的时候也这样。工作出了问题,做领导的小朋友会把职员小朋友踢出去,哪怕她么啥错。
    请看下集《大明帝国16、人心:朱元璋对人心的认识为何比郭子兴深?》”
    
    大明帝国16、人心:朱元璋对人心的认识为何比郭子兴深?

    这时候小重八当了兵,看到有窝窝头的小朋友就想到从前的自己。如果抢了他们,他们一定可伤心可恨自己。
    小重八决定不抢。
    但别的小朋友没这种经验、也就没这种智慧,他们走到哪儿抢到哪儿(主要是郭老大从濠州带来的亲信)。自己小弟们打下的战利品,二话不说就拿走,大部分自己用、小部分转送郭老大。
    东西被抢走的小弟非常生气,按住郭子兴亲信准备踹死。他们被踹死前说:“郭老大让干的,你们打我没用。”
    于是小弟们恨郭子兴。
    郭子兴非常高兴,他刚收到亲信送来的战利品。不抢小弟战利品的小重八没送啥东西,郭老大十分不高兴。
    事实很明显,小重八做的没问题,可郭老大没看到事实。他比女婿纯真多了,对人心的认识不咋深。
    这是有原因的。
    人心面临死亡的时候会暴露无疑。比如孙德崖被重八威胁、马上把赵均用踹出去,郭老大亲信被小弟威胁,马上把郭子兴踹出去。哪怕赵均用是被利用的、抢东西的是亲信、他们也会这么做。
    人心不只是面对死亡,面对权力、职位死亡的时候也这样。工作出了问题,做领导的小朋友会把职员小朋友踢出去,哪怕她么做错啥。
    小重八面对的就是这样的世界。他童年不是快饿死就是差点被打死、或者快被煮煮吃了,见识了无数次死亡见识了人心。而富家子弟郭子兴,一次都没有。虽然小重八不大懂这些事,但郭子兴连发生了啥都不知道。
    女婿没给自己送红包送祝福,郭老大不高兴。这时嫉妒重八的亲信说他不把老大放心上,郭子兴深以为然。
    他认为,不光自己觉得女婿对自己不好,亲信也这么觉得,那么小重就是对自己不好。
    ——忘恩负义的东西!
    三人成虎、人言可畏,重八和郭老爹的关系十分紧张。
    小皇后知道了这事,想想小八(她对重八的称呼)对自己不错,本着嫁朱随朱的原则,努力扭转僵局。
    具体做法就是把将士送给自己的东西全送郭子兴老婆张夫人,说“这是小重八孝敬你的。”
    张夫人十分高兴,对郭子兴说:“看看咱女婿,在看看你!”
    于是郭子兴更讨厌小重八了,但老婆欣赏他,自己不得不跟着欣赏。
    他没力气欣赏了。
    饿得慌。
    这年夏天滁州又旱了,小朋友们本来靠树皮草根过活,可出门一看,小草都旱死了。小朋友们十分发愁,小重八十分发愁。
    他小时候村子里好多人也是这么饿死的,但爸爸说:“放心吧,县太爷操着心呢。”可县太爷来了只会抢粮食,自己烤了一只蚂蚱还被跟着他的小屁孩顺走了,小重八恨死他们了。他觉得天不下雨是全是县太爷的错,县太爷就一乌龟王八蛋,老天爷惩罚他才不下雨的,所以干掉县太爷就会下雨。
    这时候轮到自己当县太爷,小重八觉得自己应该负起责任,滁州大旱是自己的错,不能让小朋友们饿肚子。这个时候一小弟说:“西南边有个龙王庙,平时有啥水灾旱灾啦,人们就到哪里求神,非常灵。祷告的时候鱼儿跳出水面,还有几只老鳖游来游去,这是下雨的征兆。”
    这确实是下雨的征兆,但和龙王爷么关系。科学知识丰富的小朋友都知道,下雨前鱼儿会游到水面。具体来说是天气闷热水中氧气溶解的少了,小鱼小虾感觉气闷就到水面呼吸新鲜空气。
    小朋友们把这叫物候。
    小重八不咋懂物候,但也不信神(不信弥勒佛所以也不信龙王爷),可是旱成这样自己也没办法,宁可信其有不可信其无吧,于是就去了。
    去之前不知那个小弟说了句:“你应该饿三天肚子再去,这样显得虔诚。”小重八在心理问候了一遍他祖宗,只好饿自己三天肚子。
    ——小弟们看着呢,为民祈福能不虔诚一点吗?
    饿肚子不再有用没有,而在于小朋友相信它有用。如果不饿肚子就说明小重八对这事儿不上心,不操心小朋友们死活。
    重八祷告完站在水池旁看老鳖,不过等了半天愣是没一只王八游上来。他怒了,头昏眼花的举着弓对太阳说:“现在旱成这样我为大家祈祷,神啊,你靠万民供奉,你眼睁睁的看着大家渴死饿死,心理过得去吗?现在约定三天,三天如果不下雨,以后就不来祭祀了,你看着办。”小重八说完就朝太阳射三箭、过把后羿的瘾,然后灰溜溜的回到濠州城。几天后下了大雨,他非常高兴,觉得是自己的功劳。
    这一年,滁州大丰收小朋友总算有吃的了。当然、这和祷告么啥关系,天旱多了、水蒸气蒸发多了、自然是要变成雨滴落下来的。
    对小重八为民祈福的事,后来的小朋友们有不同看法。
    第一种刚才已经说了,第二种则认为,小重八在演戏,演给小朋友们看。他要不表现的对小朋友们好,人们会觉得他不操心,没啥自然科学知识的小朋友会认为自己遇到的旱灾全是小重八的错,老天爷才惩罚小重八才不下雨的,所以干掉小重八就会下雨。
    生活不美好是由于有敌人造成的,所以树立敌人干掉敌人生活就会美好起来,不只重八小时候这么想,小朋友们都这么想。
    小重八为了不被饿疯了的小朋友踹死才演戏的,以他后来的狼心狗肺(屠杀功臣),会有这种好心??
    狼心狗肺的事以后再说,现在单说祈雨的事。虽然重八有演戏的成分在里面(当着大家的面三天不吃饭),但也有真情夹着。如果不这么做,自己就变成小时候讨厌的乌龟王八蛋了。为了不被自己讨厌,所以祈雨。祈雨是对的、不祈雨是错的,小重八小时候这么认为,长大了也这么认为。他是始终如一的人,虽然这种如一只能说明智慧没长进。

    ·“重八早上出发中午到了六合,发现元兵雄赳赳气昂昂的蹲在城外面。他们在磨刀,磨刀霍霍向六合羊,六合里的小朋友就是自己的羊!
    磨完刀的元朝小朋友晚上发起了冲锋,城墙被撞出几个窟窿。
    请看下集《大明帝国17、六合之战:小姑娘骂街为何能阻元兵》”
    
    大明帝国17、六合之战:小姑娘骂街为何能阻元兵?

    小重八是有同情心的,看到别人饿肚子就想着让别人不饿肚子。小朋友都有同情心,这是生物规律,也是人性。
    重八的生活很热闹,天灾解决了,人祸也跟着到了。
    人祸就是六合被元兵包围。
    说起来脱脱打仗顺风顺水,把淮河两岸几十万游行的小朋友赶得鸡飞狗跳,最后还把张士诚(这个人很厉害,一会儿再说)围在高邮。高邮离六合近(五十公里),他捎带着让小弟把六合围了。
    六合离滁州近(三十公里),这地方丢了滁州也就丢了。六合老大和小重八熟,约摸着自己打不过元兵,马上派人向重八求救。小弟晚上出发、一路没歇着、半夜到达濠州。
    半夜来了,事情一定急,小重八慌慌张张爬起来,一边听小弟说话一边系扣子一边领着他见郭子兴。
    滁州、郭老大说了算。
    郭子兴和六合老大是冤家,他记得这家伙是借了自己贷款的,然后跑了就没回来,这时候不说还钱居然还舔着脸向自己借兵?
    门呢!我咋看不见呢?
    当然,借钱不是不对的,但是现在都是一条船上的蚂蚱,事情一码归一码,先把元兵这关过去再说,要不人死了还要什么钱。
    不能因小失大。
    郭老大一时气冲脑门(他以后还会气冲脑门)不开窍,小重八帮他开窍:“不救援六合六合一定丢,六合没了元兵马上就能打到滁州,不能因小失大。”
    郭老大眨了眨眼,想通了,决定派小弟去。他向四周看看,发现亲信们跑光了。
    ——就知道你要叫我去,也不看看对方是谁,一百万元兵啊,这不是去找死是啥?
    脱脱领着一百万(实数,不夸张)小弟南下敲打小朋友,郭子兴下属非常明智。弱肉强食,遇到强敌要逃跑!
    他们马上撤的一干二净,说自己算过卦,去了不吉利。
    不强迫人的郭老大只好让小重八去,发兵之前他照例算一卦。小朋友做关系到自己生死的事都会算卦,即使小重八这种不信神的造反前也扔了几把树枝。
    ——是非祸福自己不知道,神明一定知道!
    郭子兴拿起了树枝(算卦用)准备扔,小重八按住他的手,说:“事情能不能做自己决定就行了,问神明干什么!”他二话不说带兵就走。重八小时候被煮的时候也祈祷过神明问过弥勒佛,弥勒佛说:“你熟了可以救活很多人。”重八说:“去你妈的。”
    从此他没信过神。
    ——自己就是神明!
    重八早上出发中午到了六合,发现元兵雄赳赳气昂昂的蹲在城外面。他们在磨刀,磨刀霍霍向六合羊,六合里的小朋友就是他们的羊!
    磨完刀的元朝小朋友晚上发起了冲锋,城墙被撞出几个窟窿。小朋友们看天黑了该下班了就撤了休息了,今天就到这里吧明天接着来。自己是打工的加班没工资,犯不着拼命。
    小重八连夜把墙补了补。
    他是创业的,修好墙能活下来修不好就会死(元兵小朋友逮住俘虏一般会敲死)。小朋友为生存而战、作战很英勇。
    元兵第二天继续撞墙,他们撞了好几天、小重八补了好几天窟窿。他觉得这墙踹一下就酥了,于是决定逃跑。
    有计划的跑~
    重八让一些小姑娘站在城门口骂元兵。
    女孩子很生猛,破口大骂,元兵小朋友懵了,不知道咋回事,站在哪里傻傻的看。
    这是有原因的。
    小朋友会对自己不知道的东西产生畏惧。因为不了解,所以可能有危险。比如人们不敢摸没见过的虫子,小孩子非常怕黑。
    人们不知道虫子有么有毒、咬着自己、自己会不会死、所以怕它。小朋友怀疑黑暗里有八个头十条胳膊的怪物(回想自己小时候),所以晚上去厕所还让大人跟着。后来人们知道虫子很普通就敢抓着玩了,比如蝗虫。小孩子长大后知道世界上没有真的怪物,就不怕黑了。
    所以元兵不知道小姑娘们干嘛的时候,不敢向前冲。
    ——生命只有一次,珍惜着用,犯不着冒险~
    小重八趁这档子大包小包的装了车,还把自己打扮成破要饭的(驾轻就熟十分擅长、以前就是干这的),推着车子从后门开溜。当然,还是让骑着黄牛的小姑娘走前面,边走边骂(很勇敢),迷惑元兵。
    她们很快跑回滁州。
    元兵反应过来了,觉得就是骂街、没别的啥,他们感觉自己被骗了,怒了、马上冲向滁州。
    怒了之后会失去理智,这次也不例外,失去理智的元兵小朋友没啥防备。
    打仗还得靠理智。
    小重八安排汤和和元兵打了一架,假装输了往回跑。他自己带小弟在大路两边山丘林林子里蹲着,等元兵来了,就开打。
    其实不用假装,汤和的几百小弟本来就打不过对方,他意思了一下马上往回跑,表现的非常逼真(就是真的)。路过小重八这里,重八冲了出来,滁州城里的小朋友也大鼓小鼓的冲了出来。喊杀声震天,一万人愣是喊出了几十万的声势。
    元兵懵了,没反应过来。
    不过知道中了埋伏,求生本能告诉自己,先撤再说。
    想明白再说。
    他们跑的时候乱七八糟,马呀粮食啊丢的到处都是,小重八捡了很多宝贝。
    元兵想明白了,自己带着几十万小弟,滁州人够一万吗(够一万)!够塞牙缝吗!?
    小重八一直这么觉得。
    打赢是侥幸、自己带着几万小弟干不过元兵、他很清楚自己几斤几两。面对肌肉发达的对手,重八安排父老乡亲带上好酒好肉款待对方,还把捡到的马全送回去,并且托父老乡亲说:“城主(郭老大)老的啥都不知道床都没法下(不知道怎么能继续当老大)、所有没过来,城中住的都是老实的老百姓,聚一块儿是为了自保、防备盗贼。您的士兵刚才想杀我们,我们怕死、不得已才自卫的。如果您同意、我们就充当将军后勤,粮啊车啊都包给我们。现在大强盗占着高邮(指张士诚),得集中兵力才能弄死他,怎么能分兵打老实人(比如说我)呢?”

    ·“郭老大把时间花在贷款产品上,就没精力四处打仗了。他打算一辈子老死在滁阳。小重八就不同了,他有着统一天下的宏愿,重八的产品是“和平”,“和平”在乱世非常畅销,它让小朋友生活变得更美好。
    情看下集《大明帝国18、智慧的瓶颈:朱元璋突破不了的智慧瓶颈是什么?》”
    
    大明帝国18、朱元璋突破不了的智慧瓶颈是什么?

    元兵深以为然,说:“如果她们不是老实人,我们能放过吗?”他们立马撤了。
    手忙脚乱一阵后,滁州保住了,小重八松了口气。但日子还得过,大架没了小架不断、重八每天不是在打架,就是在去打架的路上。没过过一天安生日子、没睡过一次安稳觉。
    旱灾蝗灾还在闹。
    走在路上的小重八发现饿成麻杆的小朋友一个挨一个,他们在睡觉,睡觉能减少体力浪费、缓解饥饿,重八小时候也是这么过来的。他回来的时候发现小朋友们饿死了,一个枕着一个(死者相枕藉)。重八十分伤心,觉得有一天自己也会这么死掉。
    小重八不知道怎么办了,虽然大多时候他知道怎么办。
    小朋友没办法的时候就祈祷,祈祷神明。
    重八也是。
    他对上天说:“现在乱成这样,豪杰打来打去死的都是小朋友,小朋友快死完了,我该肿么办~”重八拉着上天的裤脚哭哭啼啼,“老天爷你要是有灵、就早一点让天下安定。如果元朝气数未尽,就让群雄早点消失。我也是群雄之一,可以从我开始(精神可嘉)。如果元朝气数尽了,就快让英雄统一天下。如果我说的灵验,请三个月后给出结果。”
    仨月过去了、小重八更加兵强马壮了。老天爷的意思是:元朝气数尽了。
    如果说之前重八参军是为了自保,那么现在他真的开始考虑谋反了。考虑另起炉灶和元朝分庭抗礼、统一天下。
    不过话说回来,以这个时代的智慧来讲,统一天下就是把小朋友像羊一样圈养。重八的想法比元朝好不了多少,他朝着牧羊人目标一路狂奔。
    被看成羊的小朋友,是没有好生活的。
    和重八相比,郭老大就聪明多了, 每天守着滁州晒太阳,小朋友们也守着滁州晒太阳。郭子兴没啥统一天下的打算,他觉得统一天下是为了让生活更美好,自己做低息贷款也是让生活更美好,既然都能让生活更美好,为啥要选累死累活的打架?
    郭子兴不擅长打架,即使做好贷款这一件事,就耗费了他全部精力。
    根据天道酬勤规律,小朋友在一件产品上花费的时间精力越多,积累的做这件产品的智慧也越多。郭子兴在低息贷款上用掉了全部精力,所以在这个产品上积累的智慧无人能及。
    最起码小重八赶不上。
    别的小朋友和郭老大的产品不一样,有做旅馆的(店小二)、有做食盐的(张士诚)、有做炊饼的(武大郎)。小朋友在这些产品上同样花费了很多精力,产品积累的智慧越来越多,它们让生活更美好。
    但小重八来了,说:“你们这群鼠目寸光的家伙。”
    这么说是有原因的,郭老大把时间花在低息贷款上,就没精力四处打仗了。他打算一辈子老死在滁阳。小重八就不同了,他有着统一天下的宏愿,重八的产品是“和平”,“和平”在乱世非常畅销,它让小朋友生活更美好。
    产品之间本来没啥区别,但小重八觉得自己的高贵、别的小朋友的低贱,不做“和平”产品小朋友就是鼠目寸光。他就是这么看郭子兴的,后来也是这么看张士诚的。自古以来、仕农工商等级有别、打仗小朋友的产品就是比农工商小朋友的产品高贵,这和元朝把小朋友看成羊没啥两样,这是时代的智慧瓶颈,小重八付出很多努力,终究没有突破。
    人怎么可能超越时代。
    小重八和郭老大想法不同,他觉得干爹人穷志短,但又不能明说,只好建议:“滁州这地方就一山村,没河没船没集市(这点对做生意长大的郭子兴打击很大),在这里躲躲可以,但长期住,还是算了。”
    重八净说大实话。滁州地理条件确实不好,有“环滁皆山也”说法。郭子兴是一个务实的人,小弟说的对,他就听。不像后来的小重八,明知道自己做错了,还死不承认(空印案)。
    郭老大想了一会儿,女婿说的没错,他决定不称王。
    他同意女婿向外发展的看法,虽然自己力不从心,可小重八火力十足啊。每天看到他心急火燎面红耳赤的样子,郭子兴想着啥时候让他发泄一下。
    ——顺便把他完完全全的踢出去。
    郭子兴十分不喜欢小重八。
    包括这次劝自己不称滁阳王,重八说的都在理,相比之下自己显得不在理、像个傻瓜。日子很快过到冬天、滁州粮食吃完了、小弟们不知怎么办、郭老大也不知道怎么办。
    但他装作知道怎么办,安排小弟东奔西跑,小弟们更饿了。重八说了好几次“这样不行”,但心头窝火的郭老大不听不听就不听。
    有智慧不能发泄、有生命力不能成长,小重八很憋屈,憋着憋着就憋出病来了,他躺在床上哼哼了好几天。
    这时候饿疯了的小弟看郭子兴就像看一只烤乳猪,郭子兴被盯的受不了,只好请重八出山。
    小重八说自己病了,不能出山。郭子兴就派了好几拨人喊他(在不喊自己就被煮煮吃了),还说抬也要抬过去。
    于是重八被抬到了大厅。
    郭老大说:“我们怎么办?”
    重八说:“我们不能坐在这里等死。”
    小弟们点点头。
    重八又说:“现在只能打和阳了,那里粮食多。”
    和阳,位于今天和县,在滁州正南面、挨着长江,地势平坦有很多小湖小溪。就是说、水稻可多大米可多~
    小弟们连连点头,看小重八就像看大米。
    重八接着说:“和阳虽然小但城墙很坚固,不容易攻打,我们只能智取。”
    郭子兴眉毛一挑:“怎么智取?”
    重八说:“我打定远的时候收了一伙民兵,他们与和阳的人熟、经常用牛羊到那里换大米。可以让他们穿青衣服带着好酒好肉进城,和阳兵一定不怀疑。进城后找到机会就放火。同时派一万人穿红衣服远远的跟着,见城里放火就冲进去,里外夹击拿下和阳。”
    郭老大和小弟们一起点头:“好。”

    ·“是计划就会有成败,是投资就会有盈亏。一厢情愿,愿赌服输。小重八的主意是没问题的,有问题的是小朋友。用重八的话说,郭老大的小弟“缺乏训练”,出个门也能迷路!?醉了~
    请看下集《大明帝国19、和阳之战:可怕!朱元璋对人心的洞察!》”
    
    大明帝国19、和阳之战:可怕!朱元璋对人心的洞察!

    就这么定了。
    于是郭子兴安排张天佑汤和领青衣兵,让赵继组当使者、先到和阳通风报信、说自己是来换大米的。红衣兵跟后面。张天佑是郭子兴老婆张夫人的弟弟。
    计划很好,但赶不上变化。红衣兵跟丢了青衣兵(这也能跟丢)、一路没见人影,他们觉得青衣兵肯定到了和阳,就一路狂奔冲向目的地。
    比青衣兵来的还早。
    他们等了半天没见城里放火,也没见青色人影,觉得青衣兵一定进了城,就跑到护城河旁边瞅瞅,看有人放火没。
    于是元兵看到了他们。
    发现有敌人、元兵小朋友慌慌张张把东西北仨城门关了,只留下有护城河的南门。他们放下吊桥冲了出来,红衣兵打不过他们,一哄而散。元兵追了三十多里,天黑了肚子饿了,才不追,回家吃饭。
    回和阳。
    张天佑汤和刚刚赶到,正好和元兵遇上,时间刚刚好。
    啥也不用说了,都知道干嘛的,打吧。
    小朋友们开始互踹。
    城头元兵看外面打成一片,怕敌人闯进来、慌忙把吊桥收起来。不收还好,一收就知道怎么回事了,张天佑汤和踩上吊桥冲进了城。外面元兵也想进,汤和把放吊桥的绳索砍了、桥没在放下来。
    个别小弟不知道怎么回事、以为一进城就得放火让红衣兵冲过来。张天佑匆匆忙忙把火灭了,说:“没看元兵在外面吗?红衣兵来了不是找死吗!放什么火!”
    外面的元兵小朋友进不来,就绕道北门。北门没护城河、门还是木头做的。他们开始烧门,张天佑和小弟们开始抗石头、堵门。门烧完了,门也堵上了,元兵小朋友还是没进来。
    天很快黑了、外面元兵急了,冲出去时没带馒头被褥,总不能在外面过夜吧,就走了。
    ——睡一觉天亮了接着打。
    一哄而散的红衣兵跑回滁州城、告诉郭老大张天佑汤和被抓了。郭子兴大惊,说小重八出的是馊主意。
    其实这不怪重八,他只是把办法像大白菜一样摆在地摊前,郭老大爱用不用。
    决定用这办法的是郭子兴,承担失败损失的也是他,吸收教训、增加智慧、最后受益的还是他。买卖自愿、没人逼着郭老大,这个规律叫自然选择。郭老大做贷款产品时对它很熟、靠规律发家致富,当兵了却没能掌握它、没能靠规律兵强马壮。
    是计划就会有成败,是投资就会有盈亏。一厢情愿,愿赌服输。小重八的主意是没问题的,有问题的是小朋友。用重八的话说,郭老大的小弟“缺乏训练”,出个门也能迷路!?醉了~
    郭子兴正在埋怨小重八,这时一个小弟磕磕碰碰的跑过来说:“元兵使者来了,来招降的。”
    自己刚打了败仗、他们就痛打落水狗来了。郭老大更害怕啦,正发火的他马上红脸变白脸,哀求小重八:“怎么办哇~”

    城里兵全出去打仗了还被抓了(指张天佑汤和),家里没人了,滁州是座空城。小重八就让所有小弟蹲在使者路过的大街上,装作人多的样子,使者进了大厅还让他跪地上、用膝盖走到郭老大跟前。
    他是这么想的,实际情况是,用不着他打招呼,使者在路上腿就吓软了、进了大厅“扑通”一声跪下、蹭到郭子兴这里。
    郭老大嫌蹭的不好,准备弄死他。
    小重八小声说(不让使者听到):“现在城里没人,杀了他,对方会觉得,使者一定是知道城里没人,我们怕他回去告密,所以杀了他(对人心的洞察到了可怕的程度)。这样他们就会趁虚而入打进来。不如把他放了,刚才街上到处是人,使者看到了,回去肯定会大说特说,元兵知道咱们人多就不来了。”
    郭子兴恍然大悟,于是就把使者放了。他原来以为使者长得帅、女婿才让小弟们围观的。
    元兵知道城中虚实(虽说是骗他的),马上撤了。
    重八干的漂亮,但有一个问题,那就是他为啥这么干。
    小重八很懂弱肉强食规律。弱小了别人就敢欺负自己,肌肉发达别人才不能放肆。为啥懂呢?还是讨饭经历了,小重八被打次数多了、哀求不管用次数多了,才决定锻炼身体用拳头保护自己。
    他这才顺利活下来。
    我们之前提到很多次,说弱肉强食是一个近似生物规律的规律,那么现在来揭开它的全貌,看它真正的样子是啥。
    弱肉强食,就是说,狼抓住羊的时候,羊哀求狼、狼就会放过自己吗?小朋友在厨房杀鸡的时候,小鸡点头哀求,小朋友就不杀它吗?
    不会。
    异类之间弱肉强食,这就是它的全貌,真正的自然规律(生物规律)。
    但看不清全貌的小朋友还是误入歧途了,把它运用在同类身上,把别的小朋友看成羊(元朝),羊是不用同情的,同情心规律发挥不了作用,所有小朋友做出很多惨绝人寰的事。
    其中一个就是把小重八煮煮吃了(没吃成)。
    不只元朝小朋友这么干,重八遇到的小朋友都这样,他在一个同类弱肉强食的世界里长大的。重八知道哀求元朝使者没用、向他下跪没用,对方会马上知道自己是弱小的羊,然后像宰羊一样宰掉自己。所以要展示肌肉展示强大的实力,吓唬对方让他们滚的远远的。
    郭子兴没重八的教训也就没重八的智慧(教训∈智慧),所以不知道怎么办。
    滁州的小朋友不知道张天佑已经占了和阳,城里还是缺粮食他们还得打和阳。小重八带着两千小弟就出发了,路上遇到好多被打散的迷路红衣兵小弟,边走边收、到了和阳小弟变成三千人。
    重八挺着长枪往里冲,发现开门的是青衣兵。
    他说:“老大你可来了!”
    小重八这才知道张天佑汤和没死、还把城占了。他非常高兴进城倒头就睡,第二天贴告示告诉小朋友:


    ·“小重八怒了,坐在大厅正中间(坐北朝南)把郭老大命令(写在纸上的)摔桌上说:“我这个和阳总兵是郭老大让干的,不是我想当的。保护和阳是大事,一不留神就会被元兵弄死,没规矩就干不了。现在你们没干完,之前说要罚的,你们说怎么办!”
    请看下集《大明帝国20、朱元璋如何突破论资排辈困局?》”
    
    20、论资排辈?自然选择!朱元璋如何突破论资排辈困局?

    “我们是来保护你们的,知道元兵害苦了大家、就把他们打跑了。你们该卖菜卖菜,就当没看见我们。”
    这帮土匪说自己不抢劫不杀人,小朋友们惊奇之余、稍稍安心。
    张天佑也安心了。
    他本打算抢到粮食就走,没想到把和阳都占了,庆幸之余,张天佑决定按原计划,扛几包粮食拎几个小朋友(当小弟)就回去。这时小重八来了,说:“不用回去了、既来之则安之、这里就是我们的家。”重八有着统一天下的宏愿,所谓普天之下莫非王土,和阳在天底下所以是小重八的土。
    他们安心了一天。
    元兵出现了,他们是和阳守兵,昨晚找地方睡了一觉、现在继续昨天的工作。
    工作就是攻城。
    但城里老大换人了,菜鸟张天佑变成了老鸟小重八。重八是谁?打得过的时候坚决不当缩头乌龟,他立马放下吊桥把头伸出去、带着小弟冲了出来。小弟们把元兵踹了个稀里哗啦,元兵小朋友落荒而逃一哄而散,郭子兴听说了这件事,让重八做老大。
    和阳老大~
    打架时没啥名分,张天佑不能打重八才冲在前面。小肚鸡肠的郭子兴大事上不含糊,谁有才谁当老大。
    他虽这么说,但和阳小弟不这么认为,他们比重八年纪大、吃的盐比重八吃的面还多,让一毛头小子骑自己头上,搁谁谁不服。
    这不能怪他们,论资排辈传统悠久,不是几个人心血来潮能改变的。
    这是有道理的。
    小朋友们觉得一个人年级越大经验教训越多智慧越多(似乎没错),所以让年纪大的前辈当老大总没错。
    但问题是,年级越大不一定经验教训越多、智慧越多。吃面长大的郭子兴小弟增加的、只是年龄而已,四五十岁了还有一双比小孩子还纯真的大眼睛。和他们相比,啃树皮长大的小重八就复杂多了。
    小孩守不住和阳。
    重八不大算用职位强压长辈小朋友。传统十分强大,可以说是历史规律(并非自然规律),他清楚自己几斤几两,不打算和传统对着干。面对肌肉发达的对手,重八一向乖巧。
    他决定用力量服人,智慧的力量。
    小朋友崇拜强者,特别是面临生死的时候。
    人心面临生死时能彰显人性,平时虚假的东西就被踹一边了。
    比如说论资排辈。
    很明显,一个四五十岁的小孩保护不了和阳城(还得保护他)。强大的人才能带领小朋友们战胜元兵、活下去。
    小朋友通过天道酬勤获得力量、变的强大。
    积极锻炼身体得到肌肉、积累经验教训得到智慧,智慧和肌肉给了自己强大的力量。重八单挑可能不行,但智慧却足够保护和阳。
    这是论资排辈传统,天真无邪的长辈是受害者,埋怨他们没用。但又不能由着老小孩毁掉和阳,重八决定让他们心服口服。
    他把议事大厅的座位全撤了、受尊卑传统影响(又一个不符合自然规律的传统),小朋友认为坐在大厅右边的尊贵。于是长辈们来的时候全坐右边,把左边最后一个地方留给小重八。
    重八一声不吭坐了下来。
    他们开始讨论和元兵打架的事,长辈们咿咿呀呀半天没说到点子上,重八快刀斩乱麻的把事情撇清了。
    长辈们稍微服气。
    就是说,还是不服。
    重八决定再接再厉。
    和元兵打架,首先得砌好城墙。
    元兵十分强壮、和阳城十分脆弱,强壮的元兵小朋友撞一下墙就碎了,小朋友们决定修墙。于是重八把墙平均分成几段,长辈和自己人手一段,要求三天砌好墙、还说了没完成工作的处罚措施。
    长辈们没啥异议,大半同意。
    全部同意是不可能的,个别的会说自己这段全是墙、可别人的有城门、自己干得多啥的。于是小朋友们认为,大半同意就行了。
    长辈们没把这当回事,郭子兴也经常这么安排,但没真罚过。他们觉得小重八是老大(知道郭子兴命令),和阳是重八的、自己是给重八打工的,有啥事重八担就行了,和自己么啥关系(确实没错)。
    于是他们玩了三天、重八砌了三天墙,重八检查工作的时候长辈们大多没完成。
    小重八怒了,坐在大厅正中间(坐北朝南)把郭老大命令(写在纸上的)摔桌上说:“我这个和阳总兵是郭老大让干的,不是我想当的。保护和阳是大事,一不留神就会被元兵弄死,没规矩就干不了。现在你们没干完,之前说要罚的,你们说怎么办!”
    他发怒的时候还能保持清醒、讲道理,十分难得。如果被欺负了就气呼呼的冲向肌肉发达的对手,重八是活不到现在的。
    小弟们吓坏了,一声不吭。按小重八雷厉风行的作风,自己会被拉出去踹傻(见过他训练滁阳兵的场面)。
    重八说:“从今天开始,谁犯军法就按军法处置。”
    ——给你们一次机会!
    长辈们说:“好。”
    于是重八成了和阳老大,名符其实的老大。
    当然,其实这个事情很简单,不需要这么麻烦这么耍心眼(还解决不了问题)。以小重八的智慧来说,是看不到事情真相的。
    事情的真相是,谁想保护和阳?谁在保护和阳?
    小重八和他的小弟吗?不是,打不过元兵到时候他们立马跑。和自己的命比起来,和阳算个啥?
    最想保护和阳是小朋友自己,和阳小朋友花费粮食请重八保护自己的。换句话说,小朋友们需要自卫。
    自己打不过元兵、就用粮食买自卫产品保护自己。
    谁的自卫产品最好呢?就是重八。小重八和将领们像大白菜一样放在大街上,小朋友爱挑谁挑谁。要么生存要么死掉,在选择面前,人们选择强壮的小重八。
    这个规律叫自然选择优胜劣汰。
    事实上,也只能这么做。这么做符合自然规律,不这么做会违反规律受到惩罚。比如说论资排辈了、和阳很快丢了、小朋友们很快死光了。

    ·“元兵小朋友雄赳赳气昂昂的站外面、骂重八是龟孙子。
    小重八缩在城里当龟孙子、举石头锻炼身体,等他们骂完了、睡下了,他带着小弟冲了出来,踹傻了好多元朝小朋友。
    请看下集《大明帝国21、和阳保卫战:朱元璋VS十万元兵》”
    
    大明帝国21、和阳保卫战:朱元璋VS十万元兵

    谁当老大这种事,一开始就不是重八和他的小弟能决定的。
    自然选择是生物规律、生物规律是自然规律(生物规律∈自然规律)。
    城修好了、重八松口气了、肚子也饿了、就出门买菜。出门时候发现一小孩站门口。他早上出发、在外面晃悠了一天(不知跑哪儿玩去了),晚上回来的时候、发现小孩还在那儿,就问:“你怎么了?”
    小孩说:“等我爸。”
    重八问:“你爸怎么了?”
    小孩说:“在里面养马。”
    “里面”指重八军营。
    重八说:“那你妈妈呢?”你爸在里面打工,你妈妈怎么不管你呀?
    小孩说:“我妈也在里面干活。”
    重八深吸了口气。
    他知道怎么回事了,占领和阳的时候。小弟们(类似张天佑这样的)到处抢粮食抢小朋友,男的女的都拉军营干活。他虽然看不惯,但自己(当时)不是老大管不着。另一方面,被抢的不是自己、重八感触不深。
    直到遇到了这个小孩。
    小孩是能感动人的,因为小孩的感情真实。小孩子在门口守着、从早等到晚、等爸爸妈妈回来(一般回不来),类似于留守儿童站村口等爸爸妈妈回来(一年回来一次),这种感情很真实,它的名字叫亲情。
    大人世界很少有感动,因为大人总说假话、假哭假笑假客套、说了十句话,十句都是可以忽略的套话。
    套话是废话的意思。
    虚假的东西怎么可能让小朋友感动,小朋友生活在真实的世界里。
    亲情是真实的感情,每个小朋友都有,所以老油条小重八被感动到了,他想到小时候自己也站门口盼爸爸妈妈回来,就立马带小孩找到父母,让她们回家了。
    “这帮土匪说好的不抢劫、结果又打又杀。”
    “我就说他们是土匪吧你还不信。”
    …
    小朋友们七嘴八舌,对重八的怒火在积累。重八觉得这样下去自己会被愤怒的小朋友们踹死的,就把小弟们喊过来(现在是老大了)说:“我知道你们成天烧杀劫掠,现在把抢到的小姑娘全给送回去。”
    小弟说:“一个不拉吗?”
    重八点点头:“嗯,一个不拉。”
    第二天他让抢来的小男生小姑娘站大厅里,给门外围观的小朋友们说:“谁家的谁认,谁乱认敲谁。”然后小姑娘一个个出去了,找到家人了,欢天喜地回家了。
    和阳小朋友很高兴,很多不是和阳的小朋友也知道了这件事。在坏事遍地、到处是烧杀劫掠的情况下,好事可以传千里。烂白菜满大街了,谁卖好白菜谁畅销。
    重八成了畅销大白菜。
    有个问题得说一下,就是张天佑他们为啥抢劫?抢了就抢了吧,为啥面不改色心不跳、没一点羞耻心?他们起义前经常被抢,起义后为啥抢别的小朋友?
    用小朋友的话说,就是,自己自行车丢了,就偷别人一辆自行车补回来(个别小朋友)。
    张天佑他们弱小的时候被抢,强壮了就抢别人,这是关键问题,如果不解决,小朋友强壮了,就会欺负别的小朋友。
    关键点在于,他们抢劫的时候么有同情心了。没有想到自己不喜欢被抢、别的小朋友也不喜欢。为啥没同情心呢?因为没把别的小朋友看成和自己一样的人,觉得他们是另一物种、不需要同情心不需要体谅、他们是小羊小鸡。
    自己抢了羊踹了鸡又怎样?它们又不能报复自己。
    元朝也这么看中原和南方的小朋友。
    小朋友们认为元朝不把自己当人、他们把自己看成羊、自己才受苦、才会有元末乱世,却很少发现,自己也不把人当人。小朋友一旦强壮起来,就欺负别的小朋友、抢别人的土地,看哪家小姑娘漂亮就强娶回家(假设自己是男的)、看哪家小男生俊就拎回家(假设自己是女的、武则天那种的)。
    关键点出来了,就是小朋友不把人当人,生活里所有的不美好都是小朋友不把别人当成人造成的。
    为啥呢?因为这违反了一个基本规律,就是“同类之间生命平等”。
    同类之间生命平等(简称平等),是生物规律也是自然规律(生物规律∈自然规律)。违反自然规律的小朋友受到惩罚,不是被人抢就是抢别人,最后被愤怒的小朋友复仇、踹死。
    值得一说的是,“复仇”是平等规律的推论,因为平等、所以有仇报仇。羊不会向狼复仇,它和狼不是同类、不平等。狼是羊的天敌,遇到天敌了,羊只能逃跑。这也是生物规律,之前提到过,叫“异类之间弱肉强食”。
    重八砌完墙了、元兵也围了上来,黑压压的一片,十万~
    重八带着一万小弟守和阳。墙很结实小朋友们很放心,砌墙时候他们还抱怨重八,这时不吭了。
    人们开始相信小重八,相信他能带自己战胜元兵、活下去。
    元兵小朋友雄赳赳气昂昂的站外面、骂重八是龟孙子。
    小重八缩在城里当龟孙子、举石头锻炼身体,等他们骂完了、睡下了,他带小弟冲了出来,踹傻了好多元朝小朋友。
    他和元兵硬抗了三个月,时不时出去踹一脚,元朝小朋友老挨闷棍、非常疲惫、人死了的差不多了、粮食吃完了,就走了。
    重八用兵是有特点,我们用一个规律总结吧,就是水。
    水兵法~
    水有什么特点呢?两个,一个是静若汪洋水漫天下、另一个是见缝穿针无孔不入。
    水遇到不能淹没的大石头(高于水位),不会傻了吧唧的往上冲、让自己白白蒸发掉。它会静若汪洋的积累、提高水位,然后毫不费力的把石头淹了。
    十万元兵站在外面相当于大石头,大石头比自己结实、自己是鸡蛋,重八不会拿鸡蛋碰石头、出去白白送死。等他们休息了没防备了,就是石头裂开露出缝隙的时候。

    ·“郭子兴就是半夜到的,守门的小弟刚被小重八打了屁股,气嘟嘟的站在那里,就是不报。郭子兴到大厅了朱重八才知道这事,他脸都没洗就冲了出来。
    郭老大看他正在系扣子,自己来了也不说接,翅膀硬了、长本事了、没小时候听话了、真不把自己当回事了啊!
    他气得半天没说话。
    请看下集《大明帝国22、兴师问罪:朱元璋一生都突破不了的迷局是什么》”
    
    大明帝国22、兴师问罪:朱元璋一生都突破不了的迷局是什么

    缝隙出现了,位置比水位低,水要不冲过去把它淹了就没天理了,重八像一条欢快的小溪一样把元兵冲个稀里哗啦。
    小朋友经常说天理,不过天理是什么呢?就是自然规律啦~水的规律是自然规律,也就是天理。
    万有引力推出“水往低处流”的推论,水往低处流推出“静若汪洋水漫天下”“见缝穿针无孔不入”俩推论。
    自然规律的推论、仍然是自然规律。
    元兵攻了仨月没粮食了,重八守了仨月同样没粮食。元兵虽然撤了、可往和阳运粮食的路被别人占了。
    霸占道路的小朋友叫陈野先,和缪大亨一样,他起义为了自保、见元兵势大就归顺了。本着靠山吃山靠水吃水靠路吃路的原则,他把运给小重八的粮食扣下了。
    小重八啥都没说,过去把他们踹了一顿,老实了。他回来的时候时候发现元兵趁自己外出的功夫来攻城,但留守的李善长把他们打跑了。
    重八非常高兴,他以后经常让李善长留守。
    被踹成猪头的陈野先对小重八说“你给我等着”,然后跳到船上欢快的划到长江对岸。
    搬救兵去了。
    小重八吃饱喝足了,老熟人孙德崖开始闹饥荒。他在濠州饿的前胸贴后背,不得已,带小弟来和阳要饭。
    他打算进城,重八害怕对方骗自己、不想让他进来。但孙德崖人多势众、撕破脸不好,敌人有元兵就够了,剩下的能少结怨就少结怨。
    重八决定让他们进城。
    郭子兴知道了这事。
    他正在吃饭,小弟说:“朱重八不但不替你报仇,还好吃好喝招待姓孙的。”郭老大想想从前被孙德崖踹成猪头的自己,怒了,放下碗筷就朝着和阳飞奔。
    小重八听说干爹正在飞奔,马上到了,就对小弟说:“郭老大白天没过来,晚上一定到(十分了解感情用事的郭子兴),到了就赶紧告诉我。”
    郭子兴就是半夜到的,守门的小弟刚被小重八打了屁股,气嘟嘟的站在那里,就是不报。郭子兴到大厅了朱重八才知道这事,他脸都没洗就冲了出来。
    郭老大看他正在系扣子,自己来了也不说接,翅膀硬了、长本事了、没小时候听话了、真不把自己当回事了啊!
    他气得半天没说话。
    半天后他说:“你叫啥!”
    重八低着头大气不敢喘:“朱重八。”
    郭子兴瞅着他:嘿!我还以为你叫天王老子呢!他又说:“知道错在哪儿了吗!”
    重八很明白:“我确实错了。但是家事可以缓一缓,外事得立马办。”
    老大和老孙的过节是家事,家事来日方长啥时候都不晚。但自己和元兵互踹是大事、是外事,自己内讧了就会被元兵小朋友抓住、敲死,到时候谁也活不了。
    所以外事重要。
    郭子兴不管这些(也许是没想到):“什么是外事!你说!”
    小重八说:“孙德崖在这里,你不想让我招待他。他以前得罪过你(把你踹成了猪头),你见了他一定会发怒、打起来。”他说的一点都没错,干爹就是来打架的。
    郭子兴心事被捅了出来,气得直哆嗦,也不辩解。(他是直爽人,从不掩饰自己。
    郭老大就是不说话。
    孙德崖知道郭子兴到了、也知道他和自己过不去,就每天坐立不安。这么僵着自己不舒服郭子兴也不舒服,他让小弟告诉小重八:“郭老大来了,我走吧。”
    重八吓坏了,按照他复杂的心思,孙德崖说这话有俩意思:
    第一个,准备弄自己。但他属下和自己小弟住一块,他一说自己想法、小弟们马上七嘴八舌、然后所有人都知道了、和阳乱成一团、仗就没法打,他就没法弄死自己了。
    所以得让属下撤离、两帮人分开、保证没人高密,然后突袭自己。
    第二种,没粮食吃的孙德崖觉得这里不让呆,恨自己,然后投元兵去了,和元兵一块弄死自己。
    小重八想着想着就冒冷汗,他立马告诉郭子兴,让防着点儿。自己去见孙德崖,澄清误会。
    重八见了孙老大,说:“走啥走,在这里住的好好的,嫌兄弟我招待不好吗?”
    孙德崖十分谦让:“不是不是,你知道的,我和你干爹(指郭子兴)处不到一块儿,我只能走了(实话)。”
    面对肌肉发达的小重八,孙德崖没坑他的意思,他还没傻到和比自己强壮的人打架。另一方面,小重八的习惯就是处处小心。
    丛林小动物都会处处小心。
    螳螂捕蝉黄雀在后,小动物不注意就会被埋伏着的大动物吃掉。马虎大意的小鸟早被吞下肚了,只剩肌肉发达、生存经验丰富的老鸟。
    小重八是讨饭时活下来的老鸟。
    由于小朋友的平均智慧还在弱肉强食层次,所以小重八生活在一个弱肉强食的世界。这种环境里,他处处小心才能活下去。
    小重八看着孙德崖的大脸,觉得他没说谎。重八虽没学过心理学,但小朋友在撒谎的时候眼神会慌张,无论什么样的老鸟都会慌张。小朋友也很有觉悟,撒谎的时候从来不敢用目光看人。
    重八说:“咱们人在一块儿,本来就有点小摩擦,要是你的人忽然出城,小弟们会认为咱们发生了啥矛盾,会马上打起来。所以你得留城里表现出和我们亲密的样子,让你的人先出城。”重八也是不懂生存空间规律的,但他经验丰富,知道两方小朋友住一起会发生磕磕碰碰。
    磕磕碰碰是火药,孙德崖离城的命令是导火索,小重八在火还没点的时候就把它给灭了。
    他想的很全很好很超前。
    看起来很好。
    如果觉得他的想法没问题,那就和小重八一样、陷入了一个迷局。朱重八后来也是这样的,比如在小弟造反前就把他们剁了(屠杀王侯将相)。
    他一生都没走出这个迷局。
    小重八说的有道理,孙德崖说:“好。”不过小弟们出城的时候他忽然对重八说:“你得送行啊~”

    ·“小朋友遇到一个朋友是不容易的,重八有难、徐达舍身而出,说自己要他替回来。
    人为什么而活呢?为了解自己的人,为喜欢自己的、自己也喜欢的人。
    当然后来小朋友说徐达的做法是“忠君”,效忠而已。
    请看下集《大明帝国23、徐达:朱元璋有过朋友,为什么后来没有了》”
    
    大明帝国23、徐达:朱元璋有过朋友,为什么后来没有了

    孙老大看旁边郭子兴两眼亮晶晶的盯着自己,马上反应过来:自己被当人质了,被卖了还替小重八数钱呢!
    想明白的孙德崖立马对朱元璋说:“兄弟得送行啊!”
    ——你出去当人质,要不你的人(指郭子兴)对我动手动脚怎么办。
    重八答应一声就出去了。
    小弟们走了,郭子兴面前就剩个光杆司令孙德崖,他俩大眼瞪小眼。郭子兴想想以前受的委屈,越想越气越气越想,气冲脑门形成一声吼:“绑了!”孙德崖立马成了粽子。
    小重八送到二十里外,这时一小朋友慌慌张张跑过来说:“打起来了打起来了打起来了!”
    孙德崖小弟们马上变了脸色。老大还在城里,打起来的意思就是:孙德崖被绑了(理解的很快)。
    小重八也是秒懂,不考虑自己单挑孙德崖几万小弟并取得胜利的可能性,扭头就往回跑。
    跑?能跑哪儿去!一路上都是孙德崖小弟!小弟们拎着大刀在小重八前面一字排开,很快把他摁倒在地。
    把自己骗出来还抓了自己老大、对方怒火中烧,打算把小重八剁了。剁之前先发泄一下,一小弟说:“先把我们弄出来在把我们老大剁了,你想得真美!”
    小重八头摇的和拨浪鼓一样,一脸真诚的说:“我不知道啊(确实不知道),我来送行了怎么会知道这事儿?我知道这事儿怎么会来送行??冤枉~”
    对方想想,也是这个理,就把小重八绑在马上,等自己饿了、在把他剁了。重八说:“你们人多势众,用不着费力绑我、我自己上马就行。”
    有认识小重八的人说:“就放开他、让他自己走。”孙德崖小弟们都是混濠州的,小重八以前也混濠州的,所以认识。
    重八翻身上马、骑着就跑。对方赶过来把刀放在他脖子上:“跑那么快干嘛?”重八说:“想找个地方尿尿。”
    对方说:“憋回去。”
    重八:“。。”
    他们用刀胁着重八走了十来里,路上起起伏伏、小弟们在马上起起伏伏、刀也起起伏伏,起起伏伏的刀在重八身上划拉了好几个口子,小重八一直流血、失血过多、大脑缺氧、头昏眼花,然后掉了下来。旁边一小弟说:“坐我后面、老实点。”
    他们把重八搁在他身后、俩人骑一匹马。
    一行人很快到了和阳,孙德崖弟弟孙二崖刚从城里出来,看到朱重八,仇人相见分外眼红。他想到被活劈(可能)的哥哥、抡起大刀就砍重八,重八吓得差点尿裤子(憋不住了)。
    说时迟那时快、一小弟抱住孙二崖的手:“等等。”
    “等什么等!”二崖咆哮。
    “万一孙老大好好的,你把他砍了,郭子兴一定也把孙老大砍了。还不如等等,万一老大还活着呢。”
    “什么万一!”,孙二崖又咆哮,“一定活着!”
    这名小弟进城打探消息,看见郭子兴坐大厅。孙老大在旁边、被绑得结结实实,郭子兴边喝酒边调戏他。
    小弟回来给孙二崖说:“老大还活着,刚才要不是我拦着,俩人都死了。现在两边都没做太大的错事,很好和解。”
    孙二崖瞪着朱重八,没赞成也没反对。
    这小弟一定和重八熟,当天晚上怕有人剁了他,就和他一块睡。
    郭子兴很快知道女婿被绑了。小重八没了自己心里空落落的,自己一直靠女婿,不能没有小重八。平时遇到事儿总是女婿出主意,小重八没了他不知道怎么办了。这时旁边一叫徐达的小弟说:“主公莫急,把我送过去把朱公子换回来。”
    小重八是郭老大女婿,小朋友们喊他朱公子。
    郭子兴眼睛一亮,不可思议的看着徐达:这年头居然有明知道是火坑还往里跳的人?
    虽然对不住他,但郭老大还是说:“好,委屈你了!”自己女婿是人徐达不是人,郭老大按照亲疏远近,把徐达看成羊,羊命不值钱。小朋友总在不经意间违反平等规律草菅人命,结果郭子兴把叫徐达的羊踢出去换小重八。
    不管怎么说,徐达顺利跑到孙二崖大营,他说:“把朱公子放了,把我绑了,朱公子回去了孙老大就回来,到时候再把我放了。”
    于是小重八回到和阳,孙德崖也回到自己的家(大营)。孙二崖本打算把徐达剁了,想想挺费劲的、自己和他又无冤无仇、而且自己又不饿,就把他放了。
    徐达是洪武名将,按小朋友说法,“洪武第一名将”,他替小重八是有原因的。
    徐达是濠州人,祖上一直是农民。家里闹旱灾蝗灾吃不饱饭、平时还老被土匪小朋友欺负。徐达心一横,从军!打他娘的!
    他麻溜的跑到濠州城,小重八接待了他。那时郭老大正缺人,重八到处拉人头。他和徐达说了话,发现对方和自己想的一样。
    没错、他俩价值观相同,所以一见如故相见恨晚很快睡到一张床上(这个)。根据“友情=相同价值观+时间”公式,友情就是价值观相同的俩小朋友相处一段时间后产生的感情,徐达小重八符合条件,所以他俩存在友情。
    士为知己者死。
    小朋友遇到一个朋友是不容易的,重八有难、徐达舍身而出,说自己要他替回来。
    人为什么而活呢?为了解自己的人,为喜欢自己的、自己也喜欢的人。
    当然后来小朋友说徐达的做法是“忠君”,效忠而已。
    其实不是这样的,“忠君”是种君臣关系,而君臣关系、是不符合自然规律的。臣向君下跪君却不向臣下跪,君臣不符合平等规律,小朋友的本能就是不向另一个小朋友下跪、不会屈膝于人。君不会为臣死、臣就不可能为君死,把虚假的君臣关系踹一边了,真实就会浮出水面。
    ——友情。
    没错、这就是徐达和小重八的感情。虽然重八后来被君臣关系吞噬、最后没有了友情,但他曾经有过朋友。

    ·“小朋友认为郭子兴和小重八气量不同,郭老大气量小才死的,看看人家小重八,从不把这当回事儿。
    是这样的吗?
    不是。
    事实上,小重八气量比谁都小,他把复仇拖到了几十年后。
    请看下集《大明帝国24、朱元璋为啥成了小三》”
    
    大明帝国24、朱元璋为啥成了小三

    郭子兴放孙德崖的时候眼睛都快瞪裂了,到手的仇人却不能活剐了,他憋得脸通红。自己不能把孙德崖怎么样,要是把他踹成猪头送回去,朱重八能回来徐达就回不来了。
    无论怎么样、自己挺喜欢这个小弟,而且女婿也喜欢,他是小重八的左右手(还是不把徐达看成人)。
    孙德崖走后郭子兴非常不高兴,他平时没啥事,老想这事,越想越憋屈,憋着憋着憋出病来了,然后就死了。
    为什么会有这种事呢?
    小朋友认为郭子兴和小重八气量不同,郭老大气量小才死的,看看人家小重八,从不把这当回事儿。
    是这样的吗?
    不是。
    事实上,小重八气量比谁都小,他把复仇拖到了几十年后。
    那么怎么解释郭子兴的死呢?
    这就类似于,小朋友爸爸妈妈退休在家、没事了、老催自己快点结婚快点生小孩快点让她们抱大胖孙女。爸爸妈妈要是没退休、家里经常有事、反而不催自己了。
    郭子兴的事都让女婿干完了,他没事了、就开始胡想八想,想自己受的窝囊气,想想就来气、气着气着就死了。所以空闲不一定是好事,小朋友总会找地方发泄精力。
    这里面涉及一个规律叫成长,直白来说就是,种子有长成参天大树的使命、小朋友有茁壮成长的天性。种子不发芽了就会死掉(事实也如此)、小朋友无所事事了就会颓废(事实也如此),未老先衰、英年早逝。
    郭老大死了滁州没人了,孙德崖面前出现一只弱小的小动物(滁州),自认为比滁州小朋友强壮的他马上蠢蠢欲动起来。孙德崖飞奔到滁州对郭子兴下属说:“你们都是濠州的、我和郭老大也是濠州的、以前濠州有俩老大、我和郭子兴,现在郭子兴死了我就是老大,你们都得跟我。”
    滁州当家的是年级大的吃盐多的张天佑。张天佑说不过他,但又不能把小弟给姓孙的,就写信给小重八、让他来说。
    重八正在和阳与元兵互踹,打的不可开交彼此头破血流、他看了信后捂住头上的血口子就往滁州跑。
    ——滁州小朋友是自家人,不能让别人拎走。
    但下属一把摁倒他(不把重八当老大、把他当朋友),说:“现在打的正欢你走了我们怎么办?”
    重八想想,是这个理。滁州是家事缓缓无所谓,和阳是外事、元兵小朋友很凶猛、这儿说丢就丢了。
    他决定不去。
    张天佑等了十来天不见重八回音,孙德崖还在一旁催着,就没了主意。
    他小弟有主意,小弟说:“老大你觉得你带着我们打得过元兵吗?”
    张天佑想了想,说:“不能。”自从被元兵踹成龟头缩在城里(和阳)不敢出来后,他很有自知之明。
    这是经验也是智慧~张天佑在积累智慧。
    小弟说:“那不就得了,我们打仗还得靠刘福通。郭老大本来就是他小弟、是他任命的,现在老大死了,得问刘福通谁做下任老大!”
    刘福通。
    说说这个人吧。
    他和韩山童第一个起来踹元朝,刘福通说自己是宋朝大将后人、韩山童说自己是宋朝皇帝孙子。韩山童死了、刘福通说韩林儿(韩山童儿子)是宋皇帝的重孙,重孙是要带大家打跑元朝小朋友的。
    他们老欺负自己。
    小朋友同样认为自己是南宋遗民,宋朝皇帝会带着自己赶走元朝小恶霸。
    这是有原因的。
    元朝霸占南宋的时候、采用的办法是强买强卖,不服的就杀掉。杀顺手了、不管小朋友服不服,都杀掉,像宰羊一样宰小朋友,动不动就屠城。即便占领了这地方还把小朋友看成羊,动不动又抢又杀,小朋友们非常恨他们。
    和元朝相比,以前的南宋就好多了,人们非常怀念南宋的美好时光。
    一好一坏一对比,小朋友们更恨元朝啦,仇恨每天积累越来越多,随着刘福通一声吼,它终于爆发啦~所以只要起义的小朋友说“我和宋皇帝一事儿,走,踹死元兵那群王八蛋!”,马上有一群群的小朋友跟自己一起踹。
    宋皇帝口号就是刘福通口号,相比之下,不打刘福通口号的小朋友,就算起义也会被看成土匪,元兵来踹自己了、只能受着。
    ——踹土匪关我毛事?土匪应该被踹死,元兵不踹、我也会踹,要不还等你们踹我啊!
    所以刘福通名号是护身符。他本人不做老大,让兄弟儿子韩林儿做傀儡老大。
    滁州的小朋友让刘福通主持公道,刘福通被元兵踹的七荤八素,也想着拉人头凑小弟。他和张天佑彼此需要,干柴遇烈火、很快把事情敲定:郭天叙当老大、张天佑做老二、小重八当小三。
    父业子继郭天叙自然是老大,自己是他舅舅自然是老二,小重八是干姐夫自然是小三。亲疏远近决定家业继承多少,就这么定了。
    当然这是违反自然规律的,小朋友可不是啥家产。滁州是小朋友们的,谁做老大这种事,一开始就是小朋友说了算。小朋友像选大白菜一样选首领,自然选择优胜劣汰。
    张天佑和小重八比起来,明显不在一个水准。结果违反自然选择规律的滁州小朋友抱一烂白菜(张天佑)啃了起来。如果没啥意外,被烂白菜还得拉肚子的小朋友们很快会被元兵踹死。
    违反自然规律当然要付出代价。
    不过意外出现了。
    小重八回来了。他顶着被元兵踹成的猪头回来时、就被告知自己做了小三。他刚进屋就被要求向郭天叙跪下,喊老大。重八说:“大丈夫怎么能向人下跪!”
    就是不跪。
    小朋友的天性就是不屈膝于人、就是平等。同类平等是天性、是生物规律。
    张天佑把韩林儿任命书(刘福通代写的)摔桌上,学小重八当和阳老大的口气:“是我想当老二的吗?这是韩林儿命令!你们想抗命吗!”
    开始有水平了,张天佑也在成长。

    ·“冯国用虽然不是读书人,但和读《弥勒佛传》长大的小重八相比,他就是读书人。冯国用清清嗓子说:“先把南京打了(够范儿、果然不是教书的),这地方一向是都城,然后依托它四面出兵,很快能打出一片天、然后平等天下。不过最重要的是对小朋友们好点,这样她们服你。”
    请看下集《大明帝国25、冯国用、赵普胜》”
    
    大明帝国25、冯国用、赵普胜:赵普胜为何抛弃朱元璋投奔徐寿辉

    小弟对重八说:“咱们准备过长江打江南,到时候顾不上江北的滁州和阳了。现在不听韩林儿的,就是多一个敌人、他们以后会打我们。不如听他的、好歹有个依靠。”
    小重八觉得他说的有道理,自己刚才是在感情用事(确实感情用事),就当了回小三。
    重八想过江、长江~ 一方面和阳又缺粮食了,他听说江南大米多,就打算去江南搓一顿(吃一顿)。
    吃完和阳吃江南,重八也是够了~
    另一方面、打滁州的时候有对兄弟投奔他,冯国用和冯国胜。他俩穿的像教书先生,重八一脸羡慕的问:“你们是儒生吗?”他读书少、不了解书、所以敬畏读书多的小朋友。人们对自己不了解的东西充满敬畏,就像“小孩子不知道黑暗里有啥,所以怕黑”一样。读书多的小朋友拥有强大的力量,比如儒家能带来和平盛世。
    向往和平盛世的小重八问:“怎么能实现和平盛世?”他有时会有话直说,比如遇到价值观相同的人时,比如和李善长徐达聊天时,比如谈起梦想时。
    冯国用虽然不是读书人,但和读《弥勒佛传》长大的小重八相比,他就是读书人。冯国用清清嗓子说:“先把南京打了(够范儿、果然不是教书的),这地方一向是都城,然后依托它四面出兵,很快能打出一片天、然后平等天下。不过最重要的是对小朋友们好点,这样她们服你。”
    重八恍然大悟,他现在每天想着的就是平天下,但不知从哪儿下手。冯国用这么一说,他开了窍。
    到底是读书人啊~
    从那时起重八满脑子都是下江南,郭子兴说缺粮食的时候他脱口而出:“打和阳啊!”
    和阳和长江挨着,过了长江就是江南。
    过江得要船、可重八没船。这是个事儿吗?不是个事儿。当一个小朋友决心做一件事的时候,全世界都会给她让路。重八深信车到山前必有路自己到江边必有船。
    于是船来了。
    俞通海赵普胜带着一堆小朋友划来的。
    说起来他俩住巢湖,和缪大亨一样、为自保而起义,每天过着梁山好汉一样的生活。对这种不听招呼的小朋友,元朝自然是要打屁股的,本着就近原则,她派左君弼打屁股。左君弼住庐州(今天的合肥),庐州和巢湖挨着。
    赵普胜俞通海被踹成了猪头,受不了了就投奔小重八。
    和阳在巢湖东边,离这里三十公里,重八是离自己最近的友军。
    在共同敌人元兵面前,起义的小朋友都是友军。
    重八很高兴,高兴了就对徐达说:“你瞅瞅,我就说有船吧,你看船过来了。”徐达也很高兴,于是小重八更高兴了。
    这是有原因的。
    小朋友遇到高兴事儿了会找姐们儿(哥们儿)说说。
    这都是有原因的。
    根据加法定律,小朋友分享快乐时,快乐会加倍,每分享一个人快乐就增加一份。徐达的快乐就是增加的那份,所以小重八快乐增加啦,更快乐了。
    加法定律又叫分享定律。
    俞通海他们的船都在巢湖,重八急着过江,远水要想解近渴,就得运回来。
    小重八决定运船。
    和阳旁有几条小河从巢湖欢快的流淌到长江,但是河口有一堆元兵小朋友在那里看着。有个河口没元兵,可那只是个小水沟。划独木舟可以,渔船就算了。
    不过这次可以了。
    下雨了,很大很大的雨。小重八坐着船欢快的从巢湖划到和阳,半路上赵普胜跑了。
    ——双刀赵普胜!
    赵普胜长的五大三粗非常结实、巢湖水寨一半地盘都是他打下来的,按小朋友说法这是一“骁将”。他当初跟着俞通海投奔小重八,是因为不了解小重八,现在了解了,重八不过一和县县太爷~他还知道西边的徐寿辉非常强大、占了好几个省,就想着投奔徐寿辉。
    小弟说:“朱重八十分有内涵。”
    赵普胜吐了口唾沫:“啊呸!内涵个屁!实务!”
    赵普胜是个非常识时务的人,自己就是因为弱小就才被左君弼追着打,投奔一县太爷就不被打了吗!?
    左君弼打的更欢了~
    弱肉强食的世界里,要想不被吃掉,只能投靠强者。要想不被左君弼追着打,只能投靠强壮的徐寿辉。重八也许有内涵以后能打出一片天下,可是那是以后的事。“以后”靠得住,猪都会上树,赵普胜只相信现在。
    小朋友们只相信现在。
    徐寿辉比小重八强壮,这就是现在!
    说起来小重八确实是和阳县太爷,和别的小朋友比起来、放不上台面,比如徐寿辉。
    徐寿辉出来混的时候重八穿着开裆裤,他起义的时候郭子兴都在观望,徐寿辉占好几个省时、重八还在一县城给县太爷郭子兴当十夫长(可以管十个小弟)。
    当然、投靠强者、在弱肉强食的世界里保护自己,只是赵普胜选徐寿辉的一个原因。
    除此之外还有一个,就是成长。
    小朋友需要成长,种子需要成长,生命都需要成长,这是成长规律。以这个时代小朋友的智慧来说,成长就是做官,从小官做到大官,从小兵成长为王侯将相。
    赵普胜也需要成长、他是有远大抱负的人。虽然是一粗人,但粗人也知道在一县太爷手下干活、自己施展不开。
    小重八的水池太浅,养不了自己这条大鱼!
    综合以上两点,赵普胜到了半路、二话不说扭头就走。
    本来这是自由选择的过程,重八和徐寿辉是俩大白菜,小朋友爱选谁选谁。那个更好吃更漂亮选那个,于是不好吃不漂亮的烂白菜越来越少。这个规律叫自然选择优胜劣汰。
    但这个时代的小朋友们不这么看,他们想法非常一致,赵普胜就是背叛,赤裸裸的背叛~小朋友们组团违反起自然选择规律来了。
    结果小朋友们抱着一棵白菜肯到老,就算中间发霉变质也别无选择、一直啃一直啃。

    ·“和赵普胜一样,小遇春虽然读书不多,可他是一个有梦想的人。遇春觉得自己来到这个世界不是为了吃喝玩乐的,应该有别的事要做。
    请看下集《大明帝国26、采石!小遇春向前冲》”
    
    大明帝国26、小遇春向前冲

    大白菜知道小朋友不会扔了自己,自己没自然选择优胜劣汰的压力、长好长坏都可以,就向烂白菜一路狂奔,坑了所有的小朋友。
    大白菜为了让小朋友们只选自己,就弄死所有大白菜。
    小重八就是一大白菜,开始长的很好,后来长成烂白菜。重八强壮了,由于不懂同类平等和生存空间俩规律、满脑子都是弱肉强食想法,就激动的敲死了所有大白菜、让小朋友都选自己、做自己小弟(和自己不平等)、垄断市场、一家独大。结果重八想弄死谁弄死谁,小弟们别无选择,只能被弄死。
    徐达他们就是这么死的。
    违反自然规律,就得付出代价。不知者无罪吗?不知道自然规律、违规了就不受罚吗?不是,掩耳盗铃而已。小朋友自己选择的路、跪着也得走完。
    正常情况下赵普胜应该给重八说一声,说“我走了啊,投奔徐寿辉了啊”然后再溜。但很明显,重八和小朋友们一样、不认为这他在自然选择。重会觉得他背叛自己,然后把小普胜剁了喂鱼。
    为了不被喂鱼,小普胜轻轻的走了,不带走一片云彩。
    ——虽然他来的时候带来好多小舟。
    小重八顾不上他,他忙着渡江。
    船有了、但小弟们没划船经验。小弟没、元兵有啊。可元兵和自己不是一路人。这是个事儿吗?对于别的小朋友,是。对于脸皮厚的能挡长矛的小重八,不是。
    重八船还没划到和阳就哄元兵小朋友说:“和阳有可多大米,你们有可多鱼,你们拿鱼来换大米吧。”
    元兵每年都来换大米,这次也是高高兴兴的来了。
    然后就没回去。
    重八把他们留下了,说:“要么跟我、要么死。”元兵不想死,就跟了他。元兵每天带着重八小弟练习划船游泳。
    这里有个问题,小重八做的好吗?
    小朋友认为,好,兵不厌诈,而且重八后来当了皇帝,皇帝会有错吗?
    事实上,不好。皇帝也是人,是人、就会犯错。
    撒谎明明是错的,什么时候对过啦~
    小重八是大骗子,说是让人来换大米的,结果连人带货一起扣下了。对小朋友们来说,这是教训,增加的智慧是:重八说话是不算数的,以后遇到这个人可以把他当哑巴、忽略不计。
    被忽略的小重八生活不下去,没人买自己的产品(骗子的假冒伪劣产品),饿的前胸贴后背、每天靠失业保险金生活。
    吃了一次亏后、就增加对应智慧、不吃第二次亏,小朋友不会被同一种病菌感染两次,这个规律叫免疫。
    但这个时代的小朋友们没这种智慧,即使重八撒了谎,还是会信他。
    这就违反免疫规律了,违反自然规律就要付出代价,于是小朋友们受到第二次第三次伤害,后来天真无邪的小友谅就是信了小重八才、被弄死的。
    重八很高兴,终于能过江了,过江前、先把河口的元兵料理了、免得有后顾之忧。
    小朋友们洗洗涮刷吃饱饭、准备打金陵(南京)。
    按小弟的意思、坐着渔船(一米宽两米长吧)划到金陵把城占了,搞定。
    重八说不行,金陵城墙又高又厚、城外水又深又急,自己小船喂鱼可以,打金陵,还是算了。
    所以得从上游开始,上游有个地方叫采石,是个渡口、人称“咽喉要地”,把那儿占了水陆并进、搞定金陵。
    采石在和县对岸(小重八占和阳,早有预谋~),这地方水势平缓,小朋友们从北边打南京、都喜欢从采石过。历史上啥孙策隋兵金兵,都在这里淌过水洗过脚丫子。
    小朋友一合计,重八说的在理,就按他的办法走。
    人们说的“在理”,就是符合自然规律。重八小分队淹不掉金陵、就不要硬往上冲了。先把采石占了,提高水位,然后水漫天下、把金陵淹了。
    这天西北风正好、天上太阳正晴,重八带着小弟欢快的从和县出发、向采石划去。
    采石这么重要,元兵一定多,重八决定从旁边小山头(牛渚矶)登陆。
    西北风呼呼的吹、重八很快到了牛渚矶。这里的元兵虽然少,但是、有。元兵小朋友吓坏了,拿着长矛围在岸边刺来刺去。
    河岸像一只刺猬~
    重八小渔船转来转去就是靠不了岸,他正犯愁,一新近小弟的船来啦。重八看见了,就吆喝:“哎哎哎、说你呢?你不是说要当先锋吗?是时候展现你真正的实力了!”
    此小弟很生猛,拿着长矛往岸上一戳,元兵小朋友马上抓住、打算把他拉过来戳死。小弟没等对方拉,一个撑杆跳动作飞了过去。一边飞一遍哇哇大叫吓唬元兵小朋友,元兵愣神的功夫他上了岸、小重八其它小弟也上了岸。
    万事开头难,开始了、就不难了,上岸了就好说了,小朋友们噼里啪啦的把采石占了。
    这个小弟叫常遇春,人们说他仅次于徐达、是洪武第二名将。
    怀远常遇春。
    小遇春是怀远人,怀远在濠州西边(重八老家凤阳在濠州东边)。和重八徐达一样,他家里也是八辈贫农。由于从小挥锄头、小遇春胳膊又粗又壮,后来起义当兵了,他把箭射的又远又准。
    遇春开始时候跟着山大王刘聚混,他打架很生猛、刘聚很喜欢,喜欢他的刘聚让他做了小头目。刘老大每次打家劫舍都带着常小弟、吃喝玩乐也带着他、把遇春当朋友当兄弟。
    但他们做不了朋友,小遇春和他的价值观稍有不同。
    和赵普胜一样,小遇春虽然读书不多,可他是一个有梦想的人。遇春觉得自己来到这个世界不是为了吃喝玩乐的,应该有别的事要做。
    他这么想的时候,也开始这么做。遇春留意起周边小朋友来。看有没有合适老大,准备跳槽。
    这时候小重八在和阳搞军训,他的小弟非常规矩、不打砸抢,还把拎到军营的小朋友全送回家(参见《21、和阳保卫战》),小朋友们心服口服、小重八威名远播。

    ·“小朋友们经常说人靠衣装马靠鞍,却没说为啥。由于不知道为啥,人们认为,常遇春的产品是“力量”,顾客来了(指小重八)秀肌肉就行了,穿那么整齐干嘛?所以做物理的小朋友经常邋里邋遢(爱因斯坦)、写程序的小朋友不常刮胡子(乔布斯)。
    请看下集《大明帝国27、人靠衣装:常遇春见朱元璋前为啥洗个澡》”
    
    大明帝国27、人靠衣装:常遇春见朱元璋前为啥洗个澡

    播到了小遇春耳朵里。
    遇春非常佩服、带着十来个小弟向小重八飞奔而去。他马不停蹄到了和阳,进城之前决定睡一觉,休息一下、顺便洗洗澡照照镜子打扮一下。
    大白菜放在地摊前卖的时候都要打扮一下,花枝招展色香味俱全才更受欢迎更畅销。小重八是顾客,小遇春是大白菜。
    小朋友们经常说人靠衣装马靠鞍,却没说为啥。由于不知道为啥,人们认为,常遇春的产品是“力量”,顾客来了(指小重八)秀肌肉就行了,穿那么整齐干嘛?所以做物理的小朋友经常邋里邋遢(爱因斯坦)、写程序的小朋友不常刮胡子(乔布斯)。
    但小遇春忽然觉得,见小重八前要洗个澡睡一觉,精神满满。这种“忽然”出现的感觉、是本能,小朋友的本能缺告诉自己,面试前相亲前要打扮的花枝招展。虽然爱因斯坦乔布斯嘴上说仪容仪表不重要,但和小朋友见面时还是打扮的整整齐齐(爱因斯坦参加科学会议,乔布斯开发布会)。
    他们也不知道为啥“人靠衣装”。
    现在说清为啥“人靠衣装”。
    问题关键点在于,小朋友对“力量”的理解不准确。如果展示肌肉就能让小重八把自己买回家,那比小遇春肌肉发达的人多着呢~他们都比得上常遇春吗?
    并非如此。
    小遇春的产品确实是“力量”,但有力量的、不只有肌肉。
    智慧也有。
    小朋友只要遵循天道酬勤规律,就能获得力量。积极锻炼身体增加肌肉,积累经验教训增加智慧。
    智慧拥有强大力量。
    小朋友的智慧越多,带给别人的快乐就越多、力量就越大。智慧越少,带给别人的快乐越少、力量就越小。
    也许小朋友有别的产品让人感到快乐,比如小遇春的肌肉、张士诚的食盐、爱因斯坦的相对论、乔布斯的手机。但对于初次见面互不了解的人,小朋友只能靠对方穿着打扮做判断。
    很明显,人们喜欢干净整洁、玉树临风(男生)、妩媚性感(女生)的小朋友,这样的人、光站在哪里就能让人感到快乐。
    换句话说,她们知道怎样让别人快乐。这很关键,拥有这种智慧,无论做啥产品,能都带给小朋友快乐,做出畅销大白菜。
    小朋友不会喜欢一个邋里邋遢的、初次见面的人,因为他不知道怎样带给别人快乐(但从穿着打扮判断)。
    所以小重八见到一个邋里邋遢的小遇春,会不喜欢他,同时想到别人也不喜欢。那么即使小遇春肌肉发达,他也无法让人快乐。
    相反的,他会让人痛苦,肌肉发达的常遇春会欺负小朋友。
    事实上也如此,小遇春遇到重八前、每天干的、就是和刘聚一起欺负小朋友,抓住俘虏就敲死(杀降)。用小朋友的话说,就是:人心不正,肌肉越发达,带给别人的痛苦就越多、对世界的危害就越大。
    如果不是遇到小重八,常遇春早晚会被复仇的小朋友们踹死的。
    小遇春在城外睡了一觉,日有所思夜有所梦,他做梦都能见到一大罗神仙对自己喊“快起来!老大到了,睡成猪了你!”
    遇春一跃而起,重八刚好晃悠到这里(他经常晃悠),遇春马上给他跪下、说:“我当你小弟了!”语气坚定不容置疑。
    额、需要说一下的,跪拜礼不符合平等规律、属于我们大中华文明里的“糟粕”,切勿模仿。
    重八见他长的五大三粗、(目测)是一骁将,非常高兴,说:“起来说话,你哪里的?”
    小遇春说:“怀远的、以前跟刘聚混。”
    小重八看他身后的小弟饿的面黄肌肉,说:“你缺粮食才投我的吧,你有老大我不能收你。”他不懂自然选择规律,只是单纯的觉得遇春的做法是背叛。重八不喜欢背叛、所以也反感背叛别人的人。
    小遇春:“刘聚就一山大王,跟着他没前途,我给你打头阵。”
    小重八:“能跟着我过江不?”
    不喜欢归不喜欢,人家愿意投自己、自己也缺人,哪能一直拒绝~
    小遇春说:“能!”
    重八:“先打头阵的事儿,等我拿下太平再说吧。”
    ——哪有一来就做大哥的,有多大本事吃多少饭!少嘚瑟你!你这样眼高手低的人我见多了!
    小遇春绷紧嘴,他这是小看自己。遇春也不说话,跟着他就进城了。常遇春也是混过的(不是菜鸟),知道嘴巴证明不了啥,能证明自己的、只有拳头。
    太平在今天安徽当涂县,与和阳隔长江相望。
    遇春证明自己的机会回来到来了。
    小重八过江时候、快到采石的时候,看着岸边密密麻麻的元兵、头皮发麻,小遇春的船刚好划到这里,他想起这小子的话,就让他打头阵。
    遇春牛刀小试,折服了一堆小朋友,包括小重八,成了重八小分队的王牌前锋。
    采石拿下了,重八的小弟们见到一堆大米,非常高兴、装了好几麻袋、背着就回家。回到岸边发现船没了。
    重八干的。他把揽绳解开、船全飘走了。小弟们大吃一惊,大喊:“老大你干什么!”
    “干什么!你们还有脸问?”重八抬起头怒气冲冲的说,“你们一个个大包小包的要干嘛,回和阳过年吗!这次我们全军一块过江好不容易打下采石,要是回去了,就前功尽弃,怎么拿江南!”
    ——以后采石的小朋友做好了防备,想打?没门儿~ 吃一堑长一智的不只小重八。
    小弟们懵懵懂懂的看着他,虽然不明白老大在说啥,可船没了,又不能一脚把重八踹江里喂鱼(跟着重八有饭吃),只好叹叹气。
    ——么法说你,你想咋样就咋样吧~
    小朋友们和重八想的不一样。重八想着统一天下,统一天下后天下都是自己的,所以采石也是自己的。回到采石就是回到家,哪有回到家又走的道理?

    ·“陈野先就是当初对小重八说“你给我等着”然后去江南搬救兵的山大王。仇人相见分外眼红,他恨不得一枪把小重八戳死。
    请看下集《大明帝国28、陈野先:人们为何不向朱元璋下跪》”
    
    大明帝国28、陈野先:人们为何不向朱元璋下跪

    但小朋友的家在和阳、在滁州、在长江北边,即使占了江南,以后也是要回家的,所以小朋友的回家想法没错。
    但想统一天下早点结束乱世的小重八也没错,他不知道怎么说服小弟,所以提前把船踹江里,破釜沉舟背水一战。
    重八和小弟的想法看似冲突,无法调和,事实真的是这样吗?
    不是。
    她们愿望一致。
    统一天下也好,回家也罢,小朋友们的心愿相同,就是早点过上太平日子。小朋友们没错,小重八也没错。把道理说清了,就能搞定问题。
    重八趁热打铁占了太平、还抓了万户纳哈出。太平县太爷靳义誓死不投降,以身殉国、跳河里把自己淹死了。
    小朋友们很钦佩他,很隆重的埋了他。
    还是埋了。
    重八刚进城就到处张贴小广告。
    广告上写着规矩,说自己不打劫不杀人。给太平小朋友们看,也给小弟看,他进城前就让李善长写好准备着。善长在和阳写过,有经验了。经验就是智慧,他这次写的更好更准确了。
    进城的小弟吵吵闹闹准备烧杀劫掠,不过见了重八的小广告,安静了。有一小弟没看见、抱着一袋大米从小朋友家出来,小重八当时就把他敲死了。
    小弟们更加安静了。他们想过受罚,可没想过会死,重八根本没把“谁抢大米敲死谁”写在小广告里。
    小弟们不服。
    可和阳小朋友很服。反正死的不是自己,既然抢了自己大米,那就敲死吧。
    像敲羊一样。
    嗯,暂停一下,这里出现了一个问题,很大的问题。人家只抢了自己一袋米,但和阳小朋友却打算要人家的命(已经要了)。
    按说小朋友们不会这样。抢了自己大米,顶多让对方还回来、然后关上一年半载,让他洗心革面反思哪里做错了,以后不抢大米。
    结果小朋友们把他敲死了。
    其实这个兵是太平人,是小朋友自己。抢大米是不对的,但罪不至死,小朋友自己敲死了自己。
    他们本该有同情心的,但同情心却没有发挥作用。
    为什么呢?
    因为它是羊啊~
    小朋友们敲死他的时候并没有把他看成同类,而是看成偷吃自己庄稼的羊、老鼠。对老鼠山羊这种小动物,小朋友逮住了就会敲死。
    所以弄死他理所应得,小重八惩罚他的时候,小朋友们看的很高兴,觉得理所应得。
    “理”就是弱肉强食、把同伴看成羊~
    可事实并非如此。
    重八敲死的是人,和小朋友一样的人。人们经常毫无感觉的把他人看成小动物,然后草菅人命。
    但他们终究不是动物,同类平等的本能提醒了小朋友,他们高兴了一会就不高兴了,开始担心起来。土匪头子(指小重八)可以这么弄死小弟,也可以这样弄死自己。于是小朋友们趁重八高兴时候,说:“别人占着县城又打又杀,你占着县城秋毫无犯,像你这样英明神武的老大太少了。”
    ——先夸夸他~
    小朋友的意思是:你一直这么做,我一直夸你。
    小动物遇到比自己强壮的野兽了,要想不被吃掉,只能顺从。
    真的顺从吗?
    不是,小朋友在默默改变着小重八,默默积累智慧、积累力量,直到超越小重八、挫败他的帝国。
    挫败自己心中根深蒂固的把同伴看成羊想法。
    人们不会顺从小重八个。
    人怎么可能向另一个人下跪。
    也许小朋友的想法屈服于帝王,但同类平等的本能却一刻不停的提醒自己:永不下跪。
    死去的靳义不向小重八下跪,活着的小朋友也不会,小朋友们通过自己的努力改变着这个世界。
    这是现代智慧,重八和他小弟们还没成长到这个层次,他们乐呵的讨论着今后打算。重八说:“我想打金陵,你们觉得怎么样。”太平的小朋友们说的和冯国用一样,重八打南京的决心更坚定了。
    元兵小朋友打太平的决心也很坚定,朱重八冲入太平的当天、他们就封锁了采石江,断了重八归路,陈野先更是一马当先带着一堆小朋友冲到重八跟前。

    陈野先就是当初对小重八说“你给我等着”然后去江南搬救兵的山大王。仇人相见分外眼红,他恨不得一枪把小重八戳死。
    小野先十分激动小重八十分冷静,冷静的小重八在城头晃来晃去。他在观察,观察小野先有没有后招。在确定没陷阱情况下,重八开始耍花招。
    陈野先不需要后招,自己人多势众冲过去把小重八戳死就是了,想那么多干嘛~
    他应该多想想的。
    重八安排徐达邓愈汤和从正面打、另一批小弟从后面打,前后夹击把小野先踹成了猪头。小弟拎着猪头陈野先回来了,重八马上给他送了绑。
    小野先:“你为啥放我?”
    小重八:“现在这么乱,和我一样占地为王(虽然我没称王)的多着呢,自保而已,我和你没啥仇弄死你干嘛?打赢了就当老大打输了就做小弟,大家都这样,你这么精的人会不知道我想干啥?”
    小野先:“你想让我做小弟,还想让我小弟投降。”
    重八小鸡啄米一样点点头。
    打金陵需要人手。
    小野先慷慨的表示:“这太好办了,他们是我兄弟,我写封信他们就过来了。”但他想的刚好相反,重八就一土匪、怎么能向土匪投降!?小野先给小弟写了信,婉转的表达了这个意思,想激怒小弟灭了小重八。
    没想到小弟看到信后、二话没说大包小包的投奔了小重八。
    ——跟你成天吃不饱饭还老死人,你还有脸说,不想让你做老大已经很久了!
    小野先气的吐血。小弟平时表现的喜欢自己,每天端茶倒水,他以为小弟真的喜欢自己。
    其实不是,没有人愿意给另一个人下跪、端茶倒水,这是小朋友的平等本能。当初受了多少委屈,后来会变成多少憎恨。陈老大带给小弟的没有快乐、只有痛苦。

    ·“重八爷爷生活在木华黎和紧随其后的忽必烈时代,那时日子十分幸福,虽然依旧穷的叮当响,可元朝不管事,爷爷很清闲,吃饭有个窝窝头、每天能晒会太阳。重八小时候经常听爸爸讲爷爷的故事,爸爸说那是“小康社会”。
    请看下集《29、纳哈出:朱元璋为何放纳哈出北归》”
    
    大明帝国29、纳哈出:朱元璋为何放纳哈出北归

    小朋友们十分不喜欢陈野先,这次有了自由选择的机会,分分钟把陈老大踹了。
    元兵小朋友见小野先输了,没敢打过来。重八一时人多势众,激动的冲向金陵,没想到撞到墙上,碰了一鼻子灰,瞬间冷静。
    重八决定先回家,等鼻子好点,继续~
    他鼻子很快好了。
    陈野先本就不想跟小重八,就对原来自己的小弟说:“你们打的时候能放水就放水,等我跑出去搬元兵回来,一起弄死姓朱的(指重八)!”
    他小弟二话不说把这事告诉了小重八。
    重八没生气,还把小野先叫来,说:“你想跟谁都行,自由选择,我不勉强。”
    他居然知道自然选择规律了!?智慧超前了几个世纪??是这样的吗??
    不是。
    没有科学知识的小重八不可能知道自然选择规律。他私下对小弟说:“我不能杀陈野先,要不别人就不归降我了。”
    重八皮笑肉不笑的让自己选择,小野先起了一身鸡皮疙瘩。
    对方不喜欢小弟走、他会把离开的小弟弄死。为了不被弄死,陈野先表示,自己若抛弃小重八、天打雷劈(发了毒誓)~ 还说自己愿意打头阵,把金陵城撞出几个窟窿。
    重八表示同意。于是小野先欢快的重回元兵怀抱,没过几天他还就对小重八说,自己擒了元兵老大,让他过来把人拎走。
    重八哼了哼鼻子。
    ——这分明是个陷阱等自己去了把自己剁成饺子馅,小子伎俩太低端了!关公面前耍大刀!也不看看俺重八是干嘛的!讨饭长大的、混过的(额。。)!
    小重八没搭理他。
    不过既然他想让自己去、就去吧。重八对张天佑说“陈野先想骗我们过去、弄死我们,我们将计就计弄死他,顺便把金陵占了。”
    张天佑说,占金陵这种艰巨任务一定要交给他。
    ——占金陵这种好事一定得留给自己。
    重八把元兵踹的差不多了,到了收获的季节啦。收金陵就像捡大米、不用春耕夏种就能装一大袋粮食,还能证明自己牛掰、有本身、并非绣花枕头、是名副其实的老二(额。。)。
    同时去的还有郭天叙。
    张天佑这么懂事、老大郭天叙也差不到哪里去。
    小重八表示同意。
    他不同意也没用,人家是领导~自己能拦着吗?
    张天佑拎着大刀到小野先大营把他说的元兵老大剁了,元兵小朋友以为野先骗自己,打算把他剁了。野先只好和元兵一起踹张天佑、以示清白。
    踹死了。
    张天佑死了。
    同时死的还有郭天叙。
    所以从众不一定是好事。
    老大老二都死了,小三朱重八成功上位,做了老大。
    小野先趁胜追击,想把小重八一枪戳死。不过路上遇到一伙拿锄头自保的小朋友(民兵),小朋友们表示要一起打土匪(小重八),小野先非常高兴、和他们手拉手一起走。不过走到半路,小朋友从后面一枪把他戳死了。
    ——打的就是你!土匪就是你!显摆啥!
    重八威名远播、也播到了这里,他的小分队十分规矩、把小朋友当人。相比之下、野先分队十分不规矩,虽然叫自己元兵、但又抢又杀比土匪还土匪。
    是不是土匪这种事,不是说出来的,是做出来的。
    除此之外小重八还把野先骗自己的事情大肆渲染,让小朋友们对他恨之入骨“人人得而诛之”。对这种不诚信的人,小朋友们非常生气,表示遇到了一定要戳死。
    然后就把他戳死了。
    和不诚实的陈野先相比,小朋友非常讲信用。
    当然,重八骗元兵小朋友的经过。他觉得十分不重要,省略掉了。
    自由选择不只有陈野先,还有纳哈出。
    纳哈出是元朝万户(一万户小朋友给他交税交粮食),这不是没有原因的,世界没有无缘无故的爱。纳哈出爷爷的爸爸(曾祖父)是木华黎,木华黎曾横扫蒙古草原还把金朝踹成了猪头(南宋小朋友非常高兴),十分骁勇善战、号称成吉思汗坐下四大金刚之一。
    重八十分尊重木华黎。
    这也是有原因的。他爷爷生活在木华黎和紧随其后的忽必烈时代,那时日子十分幸福,虽然依旧穷的叮当响,可元朝不管事,爷爷很清闲,吃饭有个窝窝头、每天能晒会太阳。重八小时候经常听爸爸讲爷爷的故事,爸爸说那是“小康社会”。
    幸福生活到小重八出生的时候就结束了,元朝(依旧)不管事,小朋友在水深火热中痛哭流涕妻离子散家破人亡。
    重八认为,都是元朝不管事(纲纪废弛)的错,所以对现在的大元恨之入骨。但他是一个有恩报恩的人,重八喜欢以前带给爷爷幸福生活的元朝。他尊重忽必烈时代的元朝所以尊重木华黎、顺带着尊重木华黎的重孙、纳哈出~
    不过话说回来,元朝一直不怎么管事、没啥朝纲律法。小朋友开始时很幸福,后来很不幸福,元朝成也“不管事”、败也“不管事”。重八是说不清为啥生活不美好,所以才归结于元朝。不是他不努力,而是这个时代的智慧解决不了问题。
    纳哈出本是一只飞来飞去的小鸟,现在被关在笼子了(重八安排他住自家后院),十分不高兴。不高兴了就抑郁,每每有轻生念头。
    ——他大概是明史记载的第一个抑郁症患者。
    这很正常,种子没生存空间就不能成长,不能成长的种子会死。小动物没生存空间也不能成长,不能成长的小动物会抑郁、会未老先衰英年早逝、会死。关在笼子里的小鸟没啥生存空间、会轻生(这个。。)、会死。人们弄不明白小朋友为啥轻生,所以归结为“抑郁”。
    其实只是违反了生存空间和成长两种天性(生物规律)而已。
    擅长察言观色的小重八马上发现了问题,觉得纳哈出要是在不高兴下去,迟早会出事的(憋屈死),就让小弟问他有啥想法。

    ·“平等规律有很多推论,杀人偿命、欠债还钱、有恩报恩、有仇报仇,徐达用这种想法对别人,有同样想法的别人也会这么对他,比如小重八。
    《大明帝国30、金陵之战:朱元璋为啥没去小皇后屋》”
    
    大明帝国30、金陵之战:朱元璋为啥没去小皇后屋

    纳哈出说:“非常感谢您的不杀之恩,小弟无以为报。但我本是北方人,过不惯南方生活,我想妈妈、我想回家。”
    重八想想,自己也经常想家、想妈妈,将心比心、打算让他回去(同情心规律发挥了作用)。
    可徐达一把拦住,说:“万一他回去组织小弟和我们打架呢?”纳哈出是蒙古名将后人,他一吆喝,跟他小弟可多啦~ 到时候我们咋办?
    徐达的意思是,弄死他~
    他之所以这么说,是因为,如果是徐达,就会组织小朋友和小重八打,会敲死南方这些造反的小王八蛋。
    所以要防患于未然,斩草除根。
    防患于未然的不只有小重八,还有徐达(所以他俩能做朋友)。用莫须有罪名敲死小朋友的不只有小重八,还有徐达。徐达没屠杀王侯将相、仅仅是因为、他没做皇帝、他没有屠杀的机会。
    徐达的说法有问题,虽然很动听(为了不打架、为了太平~)。但,他事实上是在杀人、敲死无辜小朋友。
    徐达说:“为了和平所以要杀死你。”
    纳哈出说:“去你妈的。”
    杀人者、偿命。
    平等规律有很多推论,杀人偿命、欠债还钱、有恩报恩、有仇报仇,徐达用这种想法对别人,有同样想法的别人也会这么对他,比如小重八。
    不过这是以后的事,此时的重八十分赞同徐达说法,他和自己想的一样、心有灵犀一点通、小重八十分高兴。可他不够强壮,不能想弄死谁弄死谁,就说“弄死他了别人会说闲话”,然后把纳哈出放了。
    重八准备打金陵,可元兵小朋友又拦在采石江,还想顺流而上把太平夺回去(太平在采石江上游)。重八看穿了他们的小心思,想着自己去金陵一定路过采石,他们堆在那里会造成河路堵塞,就安排常遇春疏通元兵小朋友。
    疏通不动,小朋友们太多啦~
    经陈野先一役,元兵小朋友长教训了、长智慧了、知道重八难缠,不能轻敌,就拉了一堆大船小船堵在那里。
    为了解决他们,重八在每天晃悠的万忙之中,抽出时间料理他们。
    重八安排做些石炮(抛石机)放大船上,又把船放在元兵小朋友每天跑来跑去的地方(真坏)。然后让小遇春组织一批小弟瞎咋呼、吸引元兵小朋友注意。小遇春自己带着所有小弟从另一边飞奔过去、开始猛踹(声东击西)。
    元兵一愣神的功夫,小遇春踹出一条水路,把他们船队一分为二。遇春感觉俩只脚不够用了,就用俩拳头一起踹。
    元兵小朋友慌慌张张的和他扭打在一起,打的时候头顶时不时的落石头(重八的抛石机)。自己被弄得稀里糊涂、元兵小朋友不想打没看明白的架,要不是在船上没地方退,自己早跑开了~
    身在河中身不由己,元兵小朋友背水一战、和生猛的小遇春从早上扛到中午。
    还是输了。
    小朋友们死的死伤的伤、跳河的跳河、投降的投降,重八把他们的船全划回自己家。
    打金陵需要船,重八为此茶不思夜不想、小皇后屋里都没及时去、愁了好几天。不过现在想开了,元兵小朋友给自己送船来啦~
    跳河的小朋友全游到了金陵。额、被采石江水冲到了金陵。
    本着送友送到西原则,重八准备打金陵。
    他选这时候打架是有原因的。不良少年张士诚刚好在浙江横冲直撞把纪律委员元兵小朋友撵的鸡飞狗跳。元朝正为他烦恼,实在分不出精力管自己。
    自己可以无法无天了~重八欢快的跑金陵城下趁火打劫。
    ——他经常趁火打劫,没火的时候还自己放火(鄱阳湖大战)。
    小重八路过江宁镇(今天的南京江宁区),看到一大营,顺手牵羊的把它占了。
    大营里住着陈兆先,他是陈野先儿子。话说小野先虽死、但小弟还在儿子也在。他儿子小兆先带着小弟孤苦伶仃的住在这里,没想到大坏蛋小重八不打招呼就冲了进来。爹爹都不是对手更不要说温室长大的儿子,小兆先很快束手就擒。
    重八收了一堆小弟。
    他选几百个肌肉发达的做亲兵,亲兵小朋友很害怕,以为他要把自己活埋了。这在当时很流行,例如小遇春这样的就经常干。元兵也经常干,不过是先敲死、后埋。
    重八很快发现新小弟在担惊受怕(这对能洞察人心的他太小意思了),为了让他们放心,小重八睡觉时让亲兵守在门外睡,身边只留一冯国用。
    他很快打起了呼噜(有可能是装的),亲兵小朋友激动了:不但让我活命,还把俺当亲信。你把俺当朋友!俺就敢为你两肋插刀!士为知己者死!
    两肋插刀的小朋友们在金陵大战中一马当先率先攻上城头。
    ——平时小重八不打呼噜,不过这次偏偏打了呼噜还鼾声如雷让外边人听到,这点十分可疑。
    金陵大战!

    去金陵的路上,重八就让小弟大呼小叫、像谁偷了他们家的老母鸡。
    元兵很害怕。
    说起来,他们爷爷辈很英勇但到他们这里就不行了,小朋友说元兵“生于安逸死于忧患”,
    是这样的么?
    是的。
    确实是这样,不过小朋友说法太含糊了,属于人文科学。这里做一科学解释,用自然科学把里面的规律生拉硬扯出来(这个。。)。
    元兵爷爷辈是蒙古骑兵。蒙古骑兵小时候,生活很清贫吃不饱穿不暖,为了有口饭吃只好每天放羊放牛。
    但草原狼老来吃羊吃牛,他们就一直和狼打架。吃自己牛羊的还有别的小朋友还有别的蒙古骑兵,他们经常互踹,于是小朋友们积累了丰富的放牧经验和血的教训(被踹成猪头)。
    经验教训就是智慧(经验教训=智慧),蒙古铁骑积累的智慧最终让他们横扫欧亚。
    但元兵就没这么幸运(或者说不幸)了,他们从小过着衣来伸手肉来张口的生活,连树皮都不会啃(重八十分鄙视不会啃树皮的他们~)。

    ·“小朋友们冲过来的时候小重八害怕的闭上了眼,么想到等了好一会儿、啥也么发生。
    原来他们冲向另一小朋友去了,压根就没看到占着一座破城的小重八。
    一阵秋风吹过,重八十分凄凉。
    请看下集《大明帝国31、福寿战死:惨烈的蒙古野战!》”
    
    大明帝国31、福寿战死:惨烈的蒙古野战!

    从来都是元兵打别人(汉人南人)、从未被人打,所以也么被欺负经历、么被欺负教训。没这种教训的小孩通常十分天真、以为世界就是蓝天白云、就是温室里的样子。
    他们么啥智慧。
    对于这种小朋友,大喊一声就能把他们吓傻。
    重八一路大喊吓傻了很多元兵小朋友,金陵老大福寿(御史大夫)好不容易把他们拽到城外。福寿看到小朋友们雄赳赳气昂昂的站在那里、本以为他们跃马扬鞭准备发扬爷爷辈精神,没想到自己一松手,小朋友们都跑回来了。
    重八比自己强壮,自己打不过、所以要逃跑,这是求生本能。元兵小朋友选择逃跑么啥错,错在平时不注意锻炼身体、积累肌肉积累经验教训。
    但是现在明白太晚了(应该还不明白),小弟们全跑了,福寿只好也跑、跑回城闭门拒守。
    重八欢快的晃悠到城下、竖起云梯登上墙把金陵占了(没费多少工夫)。
    元兵很不争气(主要是、平时不争气)福寿很争气,争气的福寿带着小弟进行了惨烈的巷战。下属说:“我们走吧,留得青山在不愁没柴烧。”
    福寿说:“我是国家重臣,城在人在、城亡人亡!”
    人在塔在!
    随着小弟的崩溃,两肋插刀的重八亲信很快围了上来把福寿乱枪戳死了。同时战死的还有平章阿鲁灰、参政伯家奴、集庆路达鲁花赤达尼达思。
    从名字都能看出来,是一箩筐蒙古小朋友。
    说起来蒙古小朋友十分耿直、抓了俘虏就敲死,打输了就战死,不妥协不投降很少做俘虏。为啥这样呢?还得从草原传统说起。
    在茫茫大草原上、是么有监狱的,俘虏了别人、又不能把他们放了(等于没打仗,这些人还会抢自己),蒙古小朋友怎么对待俘虏呢?
    猜也能猜到,就是卸了胳膊腿儿(肉刑)或者直接敲死。
    事实上也是如此。
    另外、草原上么啥山呀、大石头、两批小朋友遇到了,不是踹死别人就是被踹死,就算逃了也找不到地方躲藏、会被千里追袭斩草除根(李文忠朱棣喜欢干这事儿),打的非常惨烈。到成吉思汗统一蒙古的时候,小朋友们把此传统宣泄到整个欧亚,动不动就屠城、死了千千万万的无辜小朋友。
    投降也是死、打架也是死,如果要做出选择的话,那就倒在冲锋的路上!
    这就是游牧小朋友的生存传统,由于它太过悠久几乎和祖先同时出现,此习惯深深扎根于蒙古小朋友的血脉里,所以他们和重八打的时候,宁死不屈绝不做俘虏。
    宁死不屈的福寿死了,小朋友们很钦佩他、很隆重的把他埋了。但这种传统毕竟违反求生本能,再牢不可破的习惯,在小朋友的本能面前、都不堪一击(因为本能是生物规律)。如果能活下去,小朋友们欢快的选择生存。于是剩下的元兵一哄而散全投到不良少年张士诚的温情怀抱里。
    此时的张士诚名义上已经降元。
    小重八欢快的跑到城里对小朋友们说:“元朝非常不像话让我们生活在水深火热中,到处都是土匪咱们朝不保夕,我到这里是除暴安良来了,你们该怎么样还怎么样。”
    小朋友们很高兴。他们以为又要被抢被杀,但这人没这意思。不管他以后要干啥,自己现在好歹活下来了。
    ——能活一天是一天,乱世的悲哀~
    金陵很坚固小重八很高兴,把它改名叫应天,作自己都城。有了像样根据地,小重八从此不用东奔西跑,和其它山贼土匪有啦本质区别。
    啥区别呢?实力上的区别。
    一般山贼土匪都不是小重八对手了。
    有固定住址的小朋友比到处流浪的小朋友强壮。
    比如本地户口的人很强壮、不怕人找茬不怕得病(有医保),但外来打工的小朋友就十分脆弱、随便一个伤风感冒就能把自己打垮(没医保)。
    这是有原因的。
    小朋友在一个地方生活时间长了,就积累了这个对方的生存经验。比如子在哪里种地能多打粮食、小河从哪里流过(方便灌溉),那个郎中看病物美价廉(看病不难也不贵),有困难了、哪些亲戚朋友可以帮自己。
    但外地小朋友没有这种经验,不知道在哪里播种,即使老农夫一时半会儿也种不好地(需要花好几年时间熟悉土地适合种啥)。感冒发烧了、看不起病,陌生地方没亲戚朋友、遇到困难了只能自己扛。
    所以他们很脆弱,一个小意外就能让小朋友夭折。
    人们花很长时间才熟悉新地方新土地,熟悉哪里卖锅碗瓢盆,他们经过一串的磕磕碰碰才有了这样的经验教训。经验教训就是智慧,智慧拥有强大力量。在金陵混的很熟的小重八,从开始就比初来乍到的小流氓拥有更多力量。
    ——起点都不一样。
    所以土匪山贼打来了,重八不用打,一边喝茶一遍看他们在外面饿死病死就行了,大不了自己半夜再去放把火。
    这些人连基本生存经验都么有,更别说打架了。
    重八成功升级为诸侯。
    小诸侯~
    不过应天周围诸侯多着呢,小重八虽然成长了,但也进入了另一个世界、更大的世界。
    他有啦更大的眼界。
    重八周围有很多小朋友,比如东边镇江的定定(元将)、东南张士诚、东北扬州张明鉴、
    南面徽州(今安徽歙县)元将八思尔不花、西边还有老前辈徐寿辉。
    由于小朋友们想法类似智慧统一、都处在弱肉强食层次,所以动不动都想着吞并别人,所以他们对小重八虎视眈眈(重八这么认为)。小朋友们冲过来的时候、重八害怕的闭上了眼,么想到等了好一会儿、啥也么发生。
    原来他们冲向另一小朋友去了,压根就没看到占着一座破城的小重八。
    一阵秋风吹过,重八十分凄凉。
    所以有时候弱小不一定是坏事,最起码不会当靶子。

    ·“明面上的叫“规则”,没放明面上的叫“潜规则”,这个世界是按潜规则运行的,因为潜规则是自然规律。
    请看下集《大明帝国32、规则和潜规则:元末乱世的原因是什么》”
    
    ·“明面上的叫“规则”,没放明面上的叫“潜规则”,这个世界是按潜规则运行的,因为潜规则是自然规律。
    请看下集《大明帝国32、潜规则!元末乱世的骇人真相!》”

    大明帝国32、潜规则!元末乱世的骇人真相!

    但小重八要成长,他有着统一天下的宏愿,所以打算四面出击。
    另一方面即使自己不打别人,别人也会打自己,这是一个弱肉强食的世界,身在江湖身不由己。进攻、是为了自保。
    但进攻、实际上是侵略。重八能把歪理说成道理,小朋友们也是醉了~
    重八这个时代的智慧是很落后的,人们保护自己没别的办法。由于不了解生存空间、同类平等这样的规律,支配自己的是弱肉强食本能,只能靠消灭别的小朋友保护自己。
    吃掉别人而不是被人吃掉。
    但这是违反自然规律的,首先违反的是异类之间弱肉强食(小朋友用在同类身上了),还违反生存空间、同类平等、财富(这个以后会说)等一串串自然规律。违反规律的代价就是生灵涂炭、长期贫困,纵观整个明清和民国,贫穷落后一直伴随着小朋友们。
    为啥这样呢?
    因为智慧没有进步呀~小朋友们一直违反着某些看不见的东西。
    不过现在智慧进步了、能看到了、它们是自然规律、小朋友们一直违反着某些自然规律,这就是元末乱世的真正原因。
    不管过去有多艰苦吧,我们中华文明一直在进步、在一往无前的成长~最终找到了问题的答案。
    小重八不可能有这种智慧,纯真的他正在摸石头过河、进攻镇江,于是重八在违反自然规律的大道上一路狂奔~
    如果是弱肉强食,那么我做强者。——小重八
    打镇江和以往不同,重八不亲自去了,改派小弟。自己要四面出击扩大地盘、但不能每次都自己去,不然累死也干不完。
    他很明智的让小弟代劳。
    那么问题出来了,自己知道不抢劫不杀人,自己有差点被愤怒小朋友踹死的经验教训,但小弟有吗?
    ——教训是,讨饭时小朋友们踹死了又抢又杀的小流氓、当时他们看自己像狗腿子、捎带着一块打了。经验是,自己从濠州出来后,那里又抢又杀的小弟很快被小朋友们踹死了。
    没有。
    小弟们没这种经验教训,甚至徐达常遇春、小重八都不能保障他们不抢劫不杀人。这就好比,大人对小孩说“走路要看路~”,但小孩真的会看路吗?
    不会。
    她还是欢快的跑来跑去,直到踩到石头“啪嗒”一声摔倒在地。小孩子站起来哇哇大哭,哭过之后学会走路看路了。
    “走路看路”是知识,小孩听了、不疼不痒、像耳旁风。但走路不看路摔倒了,痛的大哭、这就有啦“走路看路”教训。
    教训是智慧(教训∈智慧)。
    知识不是智慧,运用出来的知识、用身体记忆的知识、才是智慧。
    徐达常遇春没啥经验教训也就没有智慧(经验教训=智慧),很难想象他们会重视小重八的“不抢劫不杀人”知识。他俩都不当回事儿,更别说别的小弟了。
    于是大家把小重八的话当耳旁风。
    重八很明白这回事(十分了解人心),就把小弟都喊过来,啰嗦了一遍他们之前犯下的烧杀抢大罪,准备依法踹死。
    但李善长抱着自己大哭,求情,重八才勉为其难的决定不踹,还说:“我起兵时候起就不抢劫不杀人,你们得知道为啥”
    小弟们一脸茫然的看着他、还是不知道,重八继续说道:“如果你们再敢烧杀劫掠,就军法处置,绝不宽纵!”
    意思是,这次宽纵了~
    真的宽纵吗,不是。
    重八比较害羞不想说内心想法,小朋友们也有含蓄传统,从不把真实想法放明面上(态度问题、道德问题)。或者说、以自己的智慧、说不出来内心想法(能力问题、技术问题)。
    不过这次可以了,因为有现代智慧~
    明面上的叫“规则”,没放明面上的叫“潜规则”,这个世界是按潜规则运行的,因为潜规则是自然规律。
    在弄不清自然规律是啥情况下,小朋友们深受其害、对它充满畏惧,比如该死的弱肉强食~
    弄不明白的东西,可能有危险可能伤害自己,甚至已经伤害了自己,比如该死的弱肉强食~
    对弄不明白的东西,小朋友会远离它(趋利避害天性),就像“小孩子不懂黑暗里有啥所以不喜欢走夜路”一样。
    ——趋利避害天性,具体参见初中生物课本草履虫实验~
    小朋友弄不明白潜规则(自然规律)、害怕它、所以不喜欢把潜规则放明面上。但规则又不符合自然规律、可有可无,小朋友的本能就是不遵循不符合自然规律的东西、不遵循规则、把它当耳旁风。
    重八的律法就是规则,他自己执行的时候都是“凭心情”、可有可无,更别说别的小朋友了。
    所以大家把他的话当耳旁风。
    规则还能存在,是因为它能装点门面,在新门面(作为潜规则的自然规律)没浮出水面之前,小朋友们需要门面。
    门面就像衣服,小朋友不能不穿衣服的裸奔。
    人也不可能一开始就找到合适衣服,种子不能瞬间长成参天大树,成长都是循序渐进的(成长规律)。规则虽然有缺钱,好歹不疼不痒、好歹不像弱肉强食一样伤害自己,好歹能用。
    小弟们烧杀劫掠、重八不会宽纵他们。他嘴上虽然说“给你们一次机会”,可事实上,没有。
    怎么可能给他们机会~
    即使小重八愿意,自然规律也不愿意。烧杀劫掠就是欺负别的小朋友,就是弱肉强食、就是违反“异类之间弱肉强食”规律,就要受惩罚。不管重八愿不愿意,自然规律从不给小朋友们机会。
    所以他们只是戴罪立功,小弟们的烧杀劫掠罪行,一直记在小重八心理,并在几十年后发作,让他们付出对等的代价。
    天网恢恢,不疏、也不漏。
    重八不是天网,他只是按自然规律运行的一只小蚂蚁。
    小朋友们用一双水灵灵的大眼睛看小重八,不知道他在说啥。但每次出门老大总这么说,例行训话吧。
    那就例行的听吧~

    ·“对元朝小朋友来说,做食盐的智慧才是财富。但他们纯洁无暇的认为,钱才是财富~所以只想着钱,只要能多赚钱、不惜垄断市场随意提价。
    请看下集《大明帝国33、财富!元朝入不敷出的骇人真相!》”
    
    大明帝国33、张士诚:元朝入不敷出的真相

    徐达汤和带着小弟很快拿下镇江,守城的苗军元帅杨完者见势不妙就开溜,定定战死(保持蒙古骑兵作风)。
    汤和顺带收了新小弟陈保二
    保二是个好孩子,和缪大亨(出镜率似乎很高)一样,起义是为了自保,和汤和打了一架、输了、就投降了。
    但小朋友们明显不把他当伙伴、把他看成俘虏,到保二和他小弟家里又吃又拿、把重八话当耳旁风。
    ——他只说了“不抢劫不杀人”,我没抢劫没杀人啊~我只是“拿”~
    孔乙己也经常把自己的“偷”说成“窃”的。
    小朋友们明显不理解重八的话。当然,智慧所限(没有自然科学智慧),重八也没能把自己想法说清楚。
    陈保二非常生气、敢怒不敢言,小朋友们一走,他大包小包一收拾,奔着张士诚就去了,走之前还把吃拿自己的小朋友(詹、李二将)打包带走。
    镇江和张士诚可近。
    陈保二投奔小士诚本是一个自然选择的过程,重八大白菜又烂又差,他才选士诚的良心白菜的。但小重八没自然科学智慧、不懂啥自然选择、所以他纯真的认为陈保二是背叛,还怨张士诚收留叛徒。
    这就好比、小朋友不改进自己的烂白菜,还埋怨邻居卖良心白菜。
    可悲的是,几乎所有小朋友都这么看~
    ——这个时代的智慧都没到达自然科学层次。
    怨气冲天的小重八写信给小士诚,说:“以前隗嚣占着江苏浙江造福一方、现在你也占着江苏浙江造福一方,我非常为你高兴(好假~)。以后我们是邻居、是邻居就要和睦相处。”意思是:把背叛我的陈保二交出来,要不就是不和睦、主动挑衅!你看着办!
    重八开始欺负卖好白菜的邻居,强迫人们买自己烂白菜。
    隗嚣这个人,明说了吧,墙头草~额,这里注意、隗嚣是人不是草、小朋友总在不经意间不把人当人,然后把人像草一样敲死(命如草芥)。
    被说成墙头草、小士诚自然是不高兴的,不高兴了就把送信的杨宪扣下喝茶。喝完茶就打镇江、招呼都不带打。
    至此、重八遇到他称王争霸以来的第一个强劲对手。
    ——泰州张士诚!
    说下这个人吧。
    张士诚小的时候叫小九四,出生在泰州兴化白驹场(今盐城大丰),他有三个弟弟、分别叫士义士德士信,根据“九四”这个名字推测,不难想象他们也会叫“九五九六九七”。
    朱元璋小时候也叫“重八”,小朋友的名字都是数字,这很奇怪。
    但在元朝不奇怪。
    说起来元朝小朋友不把汉人(原金朝人)南人(原南宋人)当人,他们不但这么想还这么做,连取名都认为,自己有名字就行了,羊要名字干啥?自己数羊的时候总用“一二三四五六七八”,那就用一二三四五六七八起名好了。
    于是小朋友名字都变成了数字。
    本着靠山吃山靠水吃水靠海吃海原则,小士诚开始卖海盐。
    但元朝不让卖,他自己可以卖、不准小朋友卖,所谓“只许州官放火不许百姓点灯”是也。
    这是有苦衷的(元朝小朋友说法)。
    元朝遇到很多问题,其中一个是花钱多挣钱少、财政入不敷出,这样下去迟早会破产的。破产之前,得想办法。
    元朝认为卖盐赚钱、就开始卖盐,为了不让小朋友抢自己生意、就禁止他们卖盐,为提高收入,就不断抬高盐价。
    食盐是必须品,每个小朋友都要吃盐、由于只有自家卖、所以不用小朋友不买。于是元朝赚啦好多钱、成堆成堆的黄金白银~但他们很快发现,吃的用的贵的要死、钱还是不够花,花钱多挣钱少问题不但没解决、反而愈演愈烈。
    自己明明很努力、可结果不尽人意,元朝小朋友经常哭鼻子。
    哭鼻子解决不了问题。
    他们解决不了问题。
    这个时代的智慧根本解决不了这种问题。
    用现在智慧解决吧~
    元朝认为钱越多越好、就能“挣钱多花钱少越来越富裕”了。不只他们这么想,小朋友都这么想。小朋友也在欺负卖良心白菜的邻居、垄断市场、肆意抬价,比如欺负张士诚的小重八。
    可事实真是这样吗?元朝小朋友哭着说:“不是的、我试过啦~你们不要学我呀~”
    那事实是什么?
    真相是什么?
    问题的关键点在于,小朋友认为钱越多越富裕,金钱就是财富。可实际并非如此,智慧才是财富(智慧=财富),用一个生动形象的例子说就是,南非有可多钻石(金钱)、但穷的叮当响。美国有可少钻石,却富的流油。
    事实是,美国有可多做产品的智慧,智慧就是财富,所以人家可富啦~
    对元朝小朋友来说,做食盐的智慧才是财富。但他们纯洁无暇的认为,钱才是财富~所以只想着钱,只要能多赚钱、不惜垄断市场随意提价。
    结果市场垄断啦,违反自然选择规律啦、小朋友做食盐的智慧得不到积累啦,财富不能积累啦~
    于是小朋友们越来越穷~
    不只食盐了、为啦赚钱元朝垄断啦好多行业,衣食住行教育医疗啥都有,把做医生做房子的小朋友都拉自己宅子里圈养。于是不能自然选择啦、医学智慧建筑智慧啥的都不能积累了。当然,小朋友自己也在垄断,比如欺负卖良心白菜邻居(张士诚)的小重八。
    结果就是做衣食住行产品的智慧得不到积累,小朋友遇到的东西又贵又差,在多钱也不够用。
    元朝有可多黄金白眼、还是买不到好东西。好东西可贵、钱还是很快花光了、花钱多挣钱少。
    元朝不允许卖私盐,人们没得选,只能买又贵有烂的官盐。买不到物美价廉的盐、小朋友生活变得十分不美好。
    小士诚能吃到好盐、因为他做盐。
    但别的啥都买不起,元朝不让卖盐他就失业啦、么收入啦~

    ·“根据平等定律,元朝能卖盐,小朋友也能卖。如果元朝能卖、小朋友不能卖,那就是说,元朝是人小朋友不是人。
    事实上、小朋友是人,是活蹦乱跳的人,他们一开始就可以和元朝小朋友一样,都能卖盐,元朝做法违反平等规律。
    请看下集《大明帝国34、元朝禁卖私盐为啥不合理》”
    大明帝国34、元朝禁卖私盐为啥不合理

    为了活下去,士诚改行做物流,专门给元朝小朋友运盐、官盐~
    士诚富有同情心,别人快饿死的时候他会把自己正在吃的馒头掰出一点分给他,于是小士诚朋友可多。
    不能卖盐、给元朝运官盐对方还老拖欠工钱(元朝入不敷出嘛~)、士诚穷的叮当响。穷则思变,他运官盐的时候夹带一些自己的盐、带到城里卖给小朋友。
    盐差了贵了小朋友是不要的,烂盐卖不出去。士诚的盐不是官盐、没有强买强卖一说、小朋友们不想要就可以不要。
    小士诚为啦卖出盐、为啦增加收入、为了生活更美好、就精益求精的做盐。
    他每天都在做。
    根据天道酬勤规律,小朋友做一件东西的时间越长、积累的经验教训就越多、智慧就越多、做出的东西就越好。
    不但好、还多~技能娴熟啦、做东西就可快,技能等于智慧(技能=智慧)。
    于是小士诚做的盐又好又多,因为好所以物美、因为多所以价廉。小朋友们买到物美价廉的食盐啦,生活变得十分美好。
    虽然生活大多时候不美好,但吃到充足干净的盐时,小朋友们还是高兴了好一会儿。相比之下,没人要又贵又差的官盐啦(自然选择规律)。
    元朝小朋友开始喝西北风,一边喝一边伤心的哭。这种事不是第一次出现,从自己卖盐那天起就有。由于纯真的关系,元朝小朋友不觉得自己的盐不好才卖不出去,反而觉得别人盐太好、影响自己卖盐。本着能改变别人就不改变自己原则,就不允许别人卖盐。
    不允许小朋友卖盐。
    小朋友比自己弱小、自己才能改变小朋友,元朝的原则说白了,就是对同类弱肉强食。
    自己卖还不让小朋友卖,这非常不合理。
    根据平等定律,元朝能卖盐,小朋友也能卖。如果元朝能卖、小朋友不能卖,那就是说,元朝是人小朋友不是人。
    事实上、小朋友是人,是活蹦乱跳的人,他们一开始就可以和元朝小朋友一样,都能卖盐,元朝做法违反平等规律。
    违反自然规律要受惩罚,惩罚就是,做盐智慧得不到积累,智慧就是财富(智慧=财富),于是财富越来越少、人们越来越穷。元朝穷的只剩下钱了、小朋友们连钱都没有、大家一起蹲在门前喝西北风,生活变得十分不美好。
    当然啦,元朝小朋友也是希望大家生活美好的,但由于纯真的关系(又是这个原因。。),好心办坏事。
    纯真的不只元朝,还有小朋友。
    小朋友不知道发生了啥事,反正就是越过越穷连饭都吃不起了。
    小士诚把自己的盐带到白驹场卖,生意十分火爆、他终于吃上饭了,小朋友终于吃上又好又便宜的盐啦。
    开始挺好、后来就不好了。
    好多小朋友拿了盐不给钱,还说要送士诚去官府,让他看着办。
    因为官府说,卖私盐违法~
    其实小朋友不关心卖盐违不违法,他们自己也买盐卖盐、在小士诚这里批发食盐。只是用这一威胁,小士诚不吭了,自己可以免费拿盐了。
    在付费和免费之间、小朋友会欢快的选择免费(趋利避害天性)。
    ——有好事干嘛不占~当我傻吗~
    小士诚确实带了些免费盐,都是每次大家挑剩下的。以他的富裕程度呢(做食盐的智慧可多),是能提供免费盐的。
    免费盐质量比不上付费盐,小朋友不要这个,专抢小士诚正在卖的盐。
    这就不是什么趋利避害,而是抢劫、赤裸裸的弱肉强食~对同类弱肉强食~
    好多小朋友的盐都被抢了。
    如果努力的成果可以被别人随便抢去,那还努力什么?这就违反了天道酬勤规律,小朋友不努力做盐了。
    然后就是、做盐智慧得不到积累,小朋友继续吃又贵有差的官盐,或者没啥长进和官盐一样差的私盐。
    ——做盐智慧没积累、做不出好盐了。
    白驹场比小士诚强壮,就算不强壮、官府和自己一事儿、自己还是很强壮。相比之下小士诚就很弱小,是羊是草,所以踩踩草坪或把羊牵回家煮煮吃了是应该的,所以抢士诚的盐是应该的~
    但这是违反自然规律的,异类之间才弱肉强食~
    不过、从另一方面说,士诚又好又便宜的盐带给了大家快乐,个别小朋友为啥恩将仇报抢他东西呢?
    原因可多,现在只说一个,就是,人们为啥认为卖私盐违法?
    元朝可以卖盐、小朋友也可以卖,这符合平等规律、是合理的,但小朋友偏偏认为自己卖盐不对。
    为啥?
    说下原因吧。
    一方面小朋友们还没有自然科学智慧、不了解平等规律。另一方面元朝说私盐违法、皇帝说私盐违法,小朋友们认为皇帝说的对、因为他是天子、是上天的儿子,皇帝说的就是上天说的,上天说的能不对吗?
    对,当然对,上天说的对。
    但问题是,皇帝不是上天的儿子,他只是一普通小朋友(生物学知识)。上天是美好大自然,大自然说的话叫自然规律,自然规律才是对的。
    不明白自然规律是啥的小朋友们、执拗的相信着皇帝。
    这是深刻原因的,存在即可合理~
    在五千年中华文明史里,小朋友得到的经验教训是:只要听皇帝的、听一个人的、就能逃离乱世。如果谁说的都对、就会谁也不服谁,那样只会打来打去让大家陷入乱世。
    这就不美好了。
    乱世之下、命如草芥,小朋友的生命连草都不如~
    在乱世与太平之间,小朋友欢快的选择太平(趋利避害天性)。哪怕皇帝说的不对、哪怕坐在皇帝位置的是一三岁娃娃,自己也会听他的。
    皇帝的话不一定符合自然规律,但在不懂自然规律情况下,小朋友只能听他的。
    听他的、能带来和平。
    君权神授背后,人们想要的、只是生存而已。
    宁做太平犬、不做乱世人。

    ·“不管有意还是无意,小朋友们发现、律法一直在围绕一种东西变化。人们曾很认真思考过这个问题,并把符合自然规律的叫良法,不符合自然规律的叫恶法。
    请看下集《大明帝国35、良法恶法!元朝律法的真相!》”
    大明帝国35、良法恶法!元朝律法的真相!

    ——活下来再说嘛~其它的会好起来的~生活会一点点变美好的~
    不过这是最合适的选择,成长规律就是这样的,生活在循序渐进的变美好,小朋友误打误撞的奔向美好生活。
    根源说完了、可以解决问题了。为啥人们认为官府卖盐合理、自己卖盐不合理呢?
    因为小朋友们把皇帝当成神了、把自己当成人。换个角度说就是,把皇帝当成人、把自己当成羊。所以皇帝可以卖盐、官府可以卖盐、元朝可以卖盐,自己不可以卖。
    羊怎么能卖盐呢?人才能卖盐。自己和皇帝之间、尊卑有别。
    这就是小朋友认为卖私盐不对的原因。
    要解决这个问题,只能等人们的智慧进步到自然科学层次,也就是现代。元末的小朋友离现代太远,所以只是纯真的欺负小士诚。
    由于打不过官府、自己也认为私盐违法,士诚只是纯真的忍气吞声。
    小朋友没自然规律智慧、元兵更没有。有个叫丘义的、专门督促人做盐,官盐~同时殴打偷卖盐的小朋友。
    督促就督促吧、职责所在、没啥,问题在于,小朋友给他盐的时候,他总是额外的要些做回扣,自己吃点、剩下的送红包送祝福、偷偷卖了。
    自己卖还不让别人卖,小士诚非常不服,还是偷着卖盐。同时卖的还有其他小朋友。
    丘义逮着他、二话不说就打。同时打的还有其它小朋友。
    被打时间长了、仇恨积累的多了、就爆发啦。小朋友们怒了、在共同仇人威胁下、本着复仇原则、冲到邱义家里把他踹死了。
    以邱义的的所作所为、违反自然规律的程度、早该被踹死。有仇是一定要报的,要不憋屈的慌、死了都不瞑目。
    人活一口气。
    复仇是平等规律的推论、有仇报仇。
    小朋友做的符合自然规律、是对的。
    小士诚平时可能干,小朋友们快饿死的时候、他塞给自己馒头吃,于是小朋友们选他做老大。
    踹死邱义后、 小朋友们意犹未尽,冲到白驹场抢自己食盐的小朋友家里(被抢食盐的不只小士诚),把他们踹成了猪头。
    这就违反啦元朝律法,小士诚和他的小弟害怕被抓。
    被抓会被处死,更别说自己还踹死了狗腿子邱义。
    元朝逮着卖私盐的都要处死,他们的草原习惯就是抓到俘虏就敲死、逮住罪犯就弄死、简单有效还能解决问题。至于邱义为啥没敲死偷卖盐小士诚,是因为之前敲死好几个、到小士诚这里了没力气了、懒得敲。另外、他还指望这群羊给自己运盐呢~没人会闲着没事弄死自己的羊~
    所谓元朝律法,执行起来也是看心情~
    不过这次被抓住、真要被处死。
    左也是死右也是死,小士诚略做思考,索性反了。
    ——反他娘的~
    这是个有意思的事,士诚做的明明符合自然规律,为啥会违法呢?
    原因很简单,元朝律法不符合自然规律。
    说起来小朋友的律法不是一成不变的,在大中华五千年文明史里、律法一直在变,从最初的皋陶五刑到今天各种各样的法律。
    律法虽在变,但有一点不变,那就是让小朋友们生活更美好。
    人们想让生活更美好,所以不断抛弃让生活不美好的律法(比如肉刑)、选择让自己快乐的律法,这也是优胜劣汰的过程(自然选择规律)。
    于是法律欢快的成长到今天的样子。
    在可以预测的未来、它还会继续成长、不断简化、带给小朋友越来越多的快乐。
    那么有不变的东西吗?
    有的,比如“让生活更美好”就是不变的东西。不管有意还是无意,小朋友们发现、律法一直在围绕一种东西变化。人们曾很认真思考过这个问题,并把符合自然规律的叫良法,不符合自然规律的叫恶法。
    但小朋友很少注意到,自然规律本身就是律法(这大概是人们常说的“思维盲区”了~)、是大自然的法律,是千百年来人们所寻找的法律的真相。
    ——终极法律。
    自然规律还会进步、还会改变,但相对瞬息万变的律法(相对于中华五千年文明史)来说,它的变化可以忽略不计。
    随着小朋友文明越来越进步、智慧越来越进步、律法会越来越接近自然规律。比如赫赫有名的“反垄断法”,维护的就是自然选择规律。之前小朋友虽然知道有这部法律、却不知道为啥,知其然不知其所以然~
    所以元朝律法不符合自然规律、是错的,小士诚做的符合自然规律、是对的。小士诚推动啦中华文明进步、让小朋友们生活更美好。元朝不符合自然规律的律法妨碍啦中华文明进步、让小朋友生活很不美好。
    但这个时代的小朋友还没这种智慧,逮着小士诚了、还是要把他敲死的。同时死的还有其他小朋友。
    小士诚决定起义。同时起义的还有其他小朋友。
    起义得有人支持,小朋友不会平白无故支持自己,自己得给他们东西。有付出有回报、这还是平等规律。
    那自己付出啥?或者说,自己有啥可以给小朋友?
    有律法。
    起义的小朋友属于政治家、政治家的产品叫律法,于是小士诚改行做律法。卖盐卖律法都一样(规律一样),小士诚用卖盐的办法卖律法。
    其中一个就是“最低生活保障”。
    元朝把小朋友看成羊他自己吃好喝好就行了、不管大家死活,但小士诚管。他带小弟冲进元兵和元兵亲戚家里(比如丘义和他的兄弟姐妹)把粮食钱币全发给饿成皮包骨头的小朋友、然后一把火烧了仓库毁尸灭迹、顺便发泄下愤怒(这是主要的)。
    小士诚很擅长做“最低生活保障”,他以前卖盐时就常在吃饭时候、掰开自己馒头给快饿死的小朋友。
    和刘继祖给小重八一块墓地一样,士诚不觉得他们会回报自己,给小朋友吃的、纯粹是因为同情。想着有一天自己露宿街头的时候,也有人给自己一口饭吃。

    ·“士诚说对使者说:“先喝茶,容我想一想。”使者传话给元朝说:“他在喝茶,打算投降。”
    于是元兵想着暂时不打架,最起码小士诚想事的时候不打架、可以放松放松。
    他们放松的时候,士诚玩下偷袭,把高邮给占了。
    《大明帝国36、张士诚崛起!永不下跪的李奇!》”
    
    大明帝国36、张士诚崛起!永不下跪的李奇!

    这个规律以前说过的,叫同情心,人都有同情心,小士诚也有。用同情心规律推理、可以得出“最低生活保障”律法。
    活下来的小朋友很高兴,士诚冲向县城、他们跟着冲。路上遇到一叫刘子仁的,带着一群小弟射自己,士诚弟弟张士义被“噗嗤”一下射死了。士诚很生气、带着小朋友把刘子仁踹成了猪头。
    说起来刘子仁是做土地的(地主),不是元兵、和小士诚没啥深仇大恨,那为啥和他过不去?
    因为小士诚。
    士诚烧仓库时候纯粹为了泄愤,一怒之下烧了很多小朋友的家。而且他小弟的水准和重八小弟一个层次,当兵啦、肌肉发达啦、做强者啦、就不把同类当人(当羊),欢快的弱肉强食、烧杀劫掠别的小朋友。
    刘子仁和郭子兴一样,家大业大害怕被抢,所以带着小弟保护自己。
    重八有差点被小朋友踹死的经验、士诚没有、他只有卖盐经验,所以小士诚没小重八的智慧、不知道为啥不能抢劫不能杀人。如果他小弟规矩点,刘子仁懒得搭理他。
    还是搭理的,姓刘的会送碗热粥支持自己踹死遭天煞的、不把自己当人的元朝~
    刘子仁为自保才射箭的、士义被射死,不冤枉。但士诚不这么看,他纯真的觉得姓刘的就是和自己过不去,没事找事。
    士义死了、士诚怒了、冲上去把刘子仁打了一顿并乘胜收啦很多小弟、拿下泰州。泰州离兴化可近(兴化在泰州北边、距离二十公理),他就围了兴化。
    这就一小县城、城墙都缺一块少一窟窿、更别提守了。参政赵连(副县太爷)象征性的守一下、象征性的死了,县太爷李奇马上撤到了德胜湖。
    德胜湖在兴化东边六公里的地方。
    不是小朋友不努力,是城墙条件太差,和生猛的小士诚打,只能鸡蛋碰石头。小朋友们不想碰石头、不想找死,就欢快的逃跑了、找生存(趋利避害天性)。
    城墙是自己盖的,不怪城墙、归根到底、还是小朋友平时不努力。
    元朝正和刘福通打的火热、没工夫搭理士诚这样的小偷小盗,就招抚。元朝说:“你过来吧,给你个万户(类似纳哈出那样的)。”
    士诚摇了摇头、还把传话的使者扣下做小弟。
    使者不愿意,一头撞死了。
    元朝还是想招降(实在腾不出手)、就又派一个使者。鉴于前者教训、蒙古小朋友有威武不屈作风,小士诚懒得逼他了。
    弄死小朋友毕竟不是好事。
    不但没逼、连搭理都没。士诚还说:“一定要李奇过来、我才投降。”
    于是元朝派李奇去。
    反正去的不是自己、李奇就一只羊,死就死吧、不心疼。李奇知道小士诚在骗自己,自己过去就是羊入虎口。但不得不去,这是元朝命令。自己是元朝养的一只羊,该死就得死、没和主人谈“命令合理不合理”的权利。
    羊不能和人商量。
    虽然平时李奇把别人当羊、但这次自己被当了羊。对于皇帝来说,臣子就是羊。小朋友们的智慧还在弱肉强食层次,弱肉强食的世界里、没有受益者。
    李奇很顺利的做啦俘虏,有二有三不能有四有五,元朝总算长教训了,知道小士诚不投降、就派元兵小朋友踹他。
    士诚被踹的受不了,把李奇推出去当挡箭牌。
    他让李奇跪下,李奇说:“不跪!”士诚一脚把他踹倒,李奇两膝着地挺直上身、还是不跪。然后士诚和元兵开始互踹、发生了踩踏事故、不小心踩死了李奇。
    元朝常识了一下,没踹死小士诚,马上改变方略、继续招抚。它又派出使者、士诚又把使者扣下~ 士诚说对使者说:“先喝茶,容我想一想。”使者传话给元朝说:“他在喝茶,打算投降。”
    于是元兵想着暂时不打架,最起码小士诚想事的时候不打架、可以放松放松。
    他们放松的时候,士诚玩下偷袭,把高邮给占了。
    高邮就在兴化西边、挨着。
    其实元朝可以预防的、可以不吃亏的,从使者第一次被小士诚扣下起,这个人就没啥诚信(两小朋友打架、是不能扣使者的)。一个不讲诚信的人说的话,它居然信了、还不止一次。那只能继续吃亏、还不止一次。
    小朋友不会被同一种病菌感染两次、不会被同一个人骗两次,这个规律叫免疫。违反免疫规律啦、没长教训没长免疫细胞、小朋友只能一直吃亏一直吃亏。
    另一方面,元兵小朋友居然防着对方会偷袭、太不应该了。
    这虽然在人类世界很常见,但在美丽大自然很罕见。
    大自然的规律是异类之间弱肉强食,丛林盛行弱肉强食。小动物为了活下去、时刻准备奔跑、不留破绽。被猛兽抓到机会了,自己也就死了。所以弱小的动物都被吃掉了、剩下的都比较强壮(自然选择优胜劣汰)。
    小朋友世界属于大自然、所以也盛行弱肉强食。虽然违反自然规律、虽然只是对同类弱肉强食,但这个规律一直存在。一旦自己露出破绽、变得弱小(比如晚上睡觉时),就会被偷袭。所以小朋友为了保护自己,需要在平时积极锻炼身体、跑的更快挥拳更有力(肌肉的力量),另外、还要在安全的地方睡觉(城墙修坚固点),让人站岗啥的,积累经验教训、积累智慧(智慧的力量)。
    也就是说,元朝小朋友平时注重运动健身了、小士诚说啥都不会信了(免疫规律),就不会被他伤害。
    不会被任何人伤害。
    城破了还可以巷战嘛,一个人踹晕两三个敌对小朋友~弄不死的时候、被包围的时候、“一对多”的时候、就开溜,反正自己跑得快对方撵不上。对方追来时还可以玩下“一对一”、在踹晕几个。
    打得赢就打打不赢就跑呗,用水兵法说就是,遇到山岗就绕过、淹没能淹的地方。遇到强者就跑、踹晕能踹晕的敌对小朋友。

    ·“但小士诚有自己底线、即便饿死也不咬同伴胳膊。他冲出城外、带着小弟生猛的横冲直撞、想把元兵小朋友撞走。
    但脱脱更生猛,把他撞了回去。
    ——论摔跤论蛮力,你们差得远呢!
    南方小朋友体格确实不如蒙古小朋友。
    《大明帝国37、元兵百万!脱脱对决张士诚!》”
    

    大明帝国37、元兵百万!脱脱对决张士诚!

    “一对多”的时候自己是弱者,弱者要逃跑。“一对一”的时候自己强者,可以把对方踹成猪头,强和弱之间变化很快。
    这个智慧叫异类之间弱肉强食。虽然自己不会弄死同类、但可以用这种它保护自己。
    小朋友是不能把别人踹死的,要不就变成对同类弱肉强食、违反“异类之间弱肉强食”规律,自卫变成啦杀人。
    杀人是要偿命的,自己会很快被更强的小朋友踹死,比如律法。虽然法律经常不符合自然规律,但在生命问题上、还是不含糊的。生死问题总能激发出小朋友本能,让她们抛弃虚假面具、触碰到生活中最真实的东西(也就是人性、自然规律):同类平等、杀人偿命。
    元兵小朋友经常忘了自己身处大自然。
    他们长在温室、是一堆没遇到过风吹雨打的花朵,没遇到风雨、就没积累经验教训、没拥有智慧,所以元兵不但头脑简单、四肢也简单。
    小朋友的常识是小士诚是不良少年、是坏孩子,元兵是乖孩子。但事实并非如此。小士诚是正常成长的野草、温室花朵才是不正常成长的小草。
    大自然中没有温室。
    ——不是小士诚太强壮、而是元兵太羸弱。
    另外、元兵小朋友还把人当羊、把修墙小朋友拉回家圈养、当匠人,于是修墙产品(建筑产品)垄断啦、不能自然选择啦,做墙智慧得不到积累啦。
    结果就是,做出的高邮墙整个就一豆腐渣工程(睡觉的地方也不安全)、踹一脚就能碎。
    小士诚踹碎城墙把这里占了、还把四肢简单跑不动的元兵抓了当小弟。幸亏士诚把他们当人、要是和蒙古小朋友一样把人当羊,那就要屠城了。
    ——反正屠杀的是羊~
    被屠杀、这是最坏情况。
    小朋友们应该为最坏情况做好打算的,因为几百年后他们会面临大屠杀、满清和军国日本。
    高邮旁边是一小湖(高邮湖)。这里风水很好、士诚一激动、就称王、把国号定为“大周”。
    人是不能激动的。
    本来士诚只是小打小闹、最多不过自保、情有可原。但建立年号就不一样了,这明摆着告诉元朝“我打算弄死你~”。
    根据小朋友弱肉强食智慧,很容易推出“一山不容二虎”道理。所以元朝认为、天下是自己的、任何敢和自己争山头的小朋友,都要在其还是苗头的时候、敲死~
    更何况元朝认死理、蒙古小朋友有认死理传统,草原打架就是打死别人或者被人打死,你准备抢我山头了、我就得敲死你。
    于是宰相脱脱带着一百万小朋友欢快的把高邮围了。蒙古小朋友很憨厚,说一百万、就一百万!吐口唾沫也要淹死你!
    由于精力旺盛、他们还曾分兵打六合打滁州打小重八,小重八打不过他们,还曾组织小姑娘骂街。
    面对一眼望不到边的元兵小朋友,士诚还是有自知之明的,他站在墙头大呼:“我投降!”
    元兵小朋友听到了、给脱脱说:“他投降。”
    脱脱没反应。
    元兵不得不大呼:“他投降!”
    脱脱掏了掏耳朵:“咋呼啥,我听到了,投降?早干嘛去了!”他打算把士诚敲死、同时敲死的还有城里的小朋友,发扬下蒙古屠城作风。
    他不是喜欢杀人,只是这样可以让南方活蹦乱跳的小朋友知道,起义没好果子吃!
    杀鸡儆猴以儆效尤~
    。
    事实恰恰相反、杀人就是杀人、屠杀就是屠杀,仇恨在积累、小朋友有强大力量的时候,会原封不动的奉还回来。
    杀人偿命!有仇报仇!
    小士诚打的很辛苦,不过小朋友知道城破了会死(脱脱来高邮前刚屠杀了徐州城)、所以拼了命的和元兵互踹。高邮虽摇摇欲坠、但一时半会儿没被攻下。
    互踹了几个月,城里粮食吃完啦水喝光了、饿疯了的小士诚带着小朋友们冲出门、背城一站。
    战死也比饿死强~
    是这样吗?
    不是。
    小朋友在饥饿的时候、啥都会吃,草吃光了树皮啃秃了、还会吃同类。
    没错、就是吃人!
    但小士诚有自己底线、即便饿死也不咬同伴胳膊。他冲出城外、带着小弟生猛的横冲直撞、想把元兵小朋友撞走。
    但脱脱更生猛,把他撞了回去。
    ——论摔跤论蛮力,你们差得远呢!
    南方小朋友体格确实不如蒙古小朋友。
    小士诚很快被撞成了猪头,受不了了、肾上腺素分泌旺盛、疯一样的往外跑。同时疯跑还有吕珍、潘原明等十来个小朋友。
    他们就是跟着小士诚同时卖盐、同时被官府打、同时起义的那十来个小朋友。
    一群疯子。
    不过总算跑出来了。
    疯子们打仗为求生、是创业的、所以不要命。元兵小朋友打仗为了占高邮城,是打工的、所以要命。要命的元兵小朋友没必要和不要命的张士诚死磕,所以疯子们跑了出来。
    为了活下去,小士诚也是蛮拼的。
    城里没人了、脱脱欢快占领了高邮城。
    元朝很快得到了消息。
    消息是:“脱脱带着一百万人在高邮自立为王,打算把我们废了。”
    不知道谁传话的,反正他和脱脱过不去。这人不一定和脱脱有过节、但是脱脱占着丞相位置、那就是自己敌人,他把脱脱干掉才能当丞相。官场晋升、弱肉强食!用强大的皇帝力量干掉挡路者!
    元朝小皇帝当时就怒了,他早怀疑脱脱了。废我?先废了你!马上撤了脱脱的职。
    他会怀疑、是有原因的,根据趋利避害原理,在利大于害情况下,小朋友会欢快的选择利,所以有一百万元兵的脱脱会欢快的干掉自己当皇帝。
    这是很有可能的。
    面对这种事,小皇帝一点办法都没有。唯一能压制脱脱的就是、他老爸老妈老婆孩子在自己手里,他敢胡来、自己就敢让他没爹没妈断子绝孙。
    这对脱脱有害,所以他做啥选择,全在于对利弊的权衡。

    ·“如果纸币随便印了、不恒定了、那么它就不在是金钱、而是一堆废纸。
    这就是不能随便印钱的原因。
    但元朝明显不知道这些,财政入不敷出情况下、穷疯情况下,小朋友们满眼都是钱,就开始批量印钱。
    请看下集《大明帝国38、张士诚怎样变成钱多多的?》”

    
    大明帝国38、元朝纸币为啥变成了废纸?

    虽然小朋友们经常说臣子不可犯上,但那是尊卑传统。尊卑本来就不符合平等规律、不符合人性。小皇帝与其相信传统,更相信人性。
    在人性面前,悖逆人性的传统不堪一击,人性是自然规律。人文科学不常用自然科学说法,所以把自然规律说成“人性”、“潜规则”。
    不过脱脱很单纯、被撤了、就撤吧,自己问心无愧、对得起宰相这碗饭就行了。
    脱脱当了好多年官、应该是不单纯的。他知道官场黑暗、弱肉强食,但无力改变这样的世界,只好随波逐流、做能做到的事,但求问心无愧。
    脱脱被流放了,半路上就被害死了。
    没了老大、元兵像群叽叽喳喳的小麻雀,士诚很快得到了消息,带着小弟在高邮城外大呼小叫。麻雀们吓坏了、一哄而散。
    元兵百万就这么没了。
    小士诚又占着高邮了。
    和脱脱硬抗了几个月,士诚茁壮成长,打架经验快速提升,嗯、被踹成猪头的教训也快速提升,虽然很痛、但毕竟是智慧、有好有坏嘛~ 经验教训是智慧(经验教训=智慧),智慧拥有强大力量,有大力量的小士诚和温室里的小花朵是不一样的。
    小花朵是元兵,花朵们守着江苏浙江,小士诚很快拿下了江苏浙江。元朝为了收拾他、把金陵的花朵(元兵)也拉过来啦,小重八趁火打劫的把金陵占了。
    士诚做了江浙大白菜(行政长官)。
    由于自己以前生活不美好、卖个盐都不行,有同情心的小士诚决定让小朋友们生活变美好、卖啥都行~
    士诚到处张贴小广告、给小朋友们说:“以前元朝的乱收费没有了,还有那些我看不懂的、你们也看不懂的条条框框也没有了,你们爱干嘛干嘛。”
    小朋友们想了半天、也不知道哪些条条框框,没了就没了吧。元朝小朋友要是知道这事、一定可伤心、自己辛辛苦苦想出来的东西、说没救没了,就像没存在过一样。
    士诚的小广告很好懂、他是卖盐的,啥盐好卖呢?又好有便宜的~ 现在改行做律法、啥律法好卖呢~就是通俗易懂小孩子都能用的。
    元朝律法和士诚律法一比较、小朋友欢快的选择了后者。
    这算自然选择优胜劣汰吧。
    律法说了,“想干嘛干嘛”~于是小朋友欢快的继续种地、继续卖盐、继续写小说,写小说的是罗贯中施耐庵等小朋友。
    值得一说的是,卖过盐的小士诚知道金钱的力量。可元朝货币乱七八糟还是纸做的、时不时来下加印多发(元朝货币是纸币)。
    这就造成啦通货膨胀,一堆纸币换不了一棵大白菜、小朋友啥都卖不起。
    结果就是,小朋友生活中的纸币瞬间爆棚,纸币不是金钱了、变废纸了,小朋友原来努力做产品是为了赚钱,钱没了,那还赚啥?努力啥?
    小朋友们不努力了,不努力种地不努力卖盐不努力唱元曲。就是说,随便印钱的做法违反啦天道酬勤规律,纸币不能随便印的。
    这样说不好明白,说根源,把金钱老底儿拉出来溜溜~
    金钱的规律~
    说起来元朝小朋友印的纸币曾是金钱,为啥后来变废纸了呢?
    这还得从金钱规律说起。
    金钱等于能量(金钱=能量)。
    金钱在小朋友世界无处不在,能量在美丽大自然无处不在,金钱在小朋友世界起的作用、和能量在美丽大自然里起的作用一样。
    能量有啥作用?
    它的作用叫天道酬勤。
    大自然里能量最多的是阳光,所以能量约等于阳光、金钱约等于阳光(能量=金钱,金钱≈阳光)。小植物为了得到能量努力的光合作用,小朋友为了为了赚钱努力的做产品。只要光合作用、植物就能得到有机物,只要用产品赚钱、人们就能得到产品智慧、也就是财富。小植物越努力、得到的有机物越多,小朋友越努力、得到的产品智慧越多,这个规律叫天道酬勤。
    有机物富含能量、产品智慧富含金钱,能量等于金钱,这就是金钱滴规律~
    当然、顺带推出啦另外俩规律:财富等于有机物(财富=有机物),用产品赚钱等于光合作用(用产品赚钱=光合作用)。
    这俩规律可牛掰了,能解释生命文明的秘密。就是说,生命文明(也叫地球文明)是有机物组成的,小朋友文明(人类文明)是财富组成的。如果阳光没了、金钱没了,那么有机物就没了、财富就没了,于是生命文明和人类文明都没有了。
    元朝小朋友穷疯了、疯一样的印刷纸币、把钱变成一堆废纸、于是小朋友生活中钱没了,产品智慧没了、财富没了,很快穷的叮当响、在大街上一起和西北风。
    那么、为啥随便印纸币会把它变成废纸呢?
    先解决个根源问题,为啥会有纸币?
    这个很简单,纸币是用来代替钱的,最初的钱是黄金,所以纸币用来代替黄金。真正做金钱并不是纸币、而是黄金。
    金不能随便加印,所以纸币不能随便加印。不管大白菜卖得多贵、一张元朝纸币卖的黄金重量是一样的。
    黄金很恒定、所以纸币很恒定,黄金像阳光一样恒定、所以纸币也像阳光一样恒定,黄金可以做金钱,于是纸币可以做金钱。
    那么,小朋友为啥用黄金做金钱呢?就是恒定呀,付出多少就得到多少。小朋友做多少产品智慧、就得到多少金钱。产品智慧越多、做出的产品越畅销、就得到的金钱就越多。
    天道酬勤。
    金钱等于阳光,阳光的特点就是恒定,小植物做了多少有机物就得到多少能量。
    天道酬勤。
    如果小朋友是小植物、金钱相当于小朋友世界的阳光了。纸币随便印了、不恒定了、就不符合阳光“恒定”特点、就不是金钱了(是废纸)。
    但元朝明显不知道这些,财政入不敷出情况下、穷疯情况下,小朋友们满眼都是钱,开始批量印钱。

    ·“光合作用就是用产品赚钱、人文科学把它叫经济规律,小朋友按照经济规律很快发家致富起来。小士诚只是在元朝造成的弱肉强食烂摊子里添加了“金钱”(天佑通宝)做能量,就改变了整个世界。
    请看下集《大明帝国39、金融之王张士诚!》”
    
    大明帝国39、张士诚怎样变成钱多多的

    这么多纸币换不了这么多黄金、于是纸币变成了一堆废纸。
    金钱没了、能量没了、做产品的目的(赚钱)没了、天道酬勤规律没了,财富很快不见了,小朋友们一起喝西北风~
    元末的时候、小士诚刚来苏杭的时候,大家正在喝西北风。
    小士诚拽了拽在大街上懒洋洋晒太阳的小朋友:“哎哎哎、说你呢?都起来、有钱了有钱了,西北风凉、不要喝了。”
    小士诚把佛寺的铜佛融化掉,做啦“天佑通宝”货币。
    青铜很恒定、和黄金一样,也就是说、能当钱用。
    但青铜很多很便宜、黄金很少很贵(物以稀为贵)。于是金元宝用来做大额钱币、相当于今天的一百块,青铜用来做小额钱币、相当于今天的一块五块十块。
    青铜货币没法批量印刷(制造),具体原因和金钱一样,都是矿物了,小朋友们不可能无中生有的创造矿物。
    ——但她们可以无中生有的创造纸币,纸币是小植物做的、小植物要多少有多少。
    小士诚做铜币,很多小朋友也在做。她们漫山遍野找铜矿做铜币。由于铜矿用一点少一点,人们还是不能批量做钱。
    按元朝小朋友想法、她们这是在做私钱。做私盐的都要逮住敲死、更别说做私钱的了。
    不过事实依旧不是这样。
    ——很抱歉、事实总在常识之外。
    小朋友可以私钱。根据平等规律、小士诚能做钱、小朋友们也可以。
    于是小朋友们欢快的做了可多铜币。
    但这些铜币是钱吗?
    不是。
    如果铜币能当钱用,那满大街的青铜锄头都能当钱了。
    真正做钱依旧不是铜币、而是背后的黄金。铜币起的作用和元朝纸币一样,是代替黄金的、拿着轻便而已。小士诚的天佑通宝可以随时换黄金,但小朋友的铜币不可以。
    换句话说、如果小朋友有可多黄金,她们的公司可以像士诚公司(国家)一样生存可多年,不至于小朋友用铜币的时候、公司忽然没了(倒闭了)、不能换黄金了、铜币变废币。那大家也会欢快的使用这种铜币。
    铜币可以换黄金、于是它们成啦金钱~
    事实上,世界上所有的钱币都是这个样子的。钱币能换的黄金越多、这种钱币就越恒定(因为黄金恒定),小朋友就越喜欢用。这就是为啥美元通行全世界的原因了,因为美国储藏的黄金最多、美元能换的黄金最多,不管物价变成啥样子、一美元买到的黄金重量一样。
    小士诚有可多黄金还有国家信用做担保(不会跑路),所以天佑通宝最受小朋友们欢迎。相比之下,小朋友做的钱、不能换黄金或者换的黄金太少、有事还会遇到公司倒闭主人跑路、铜币变废品,所以小朋友很少用。
    ——不是不能做钱,而是钱质量太差~
    一堆铜币并不是钱,小朋友虽然纯真、可并不傻。找到铜矿的小朋友做的不是私钱、而是假钱。
    私钱假钱有区别吗?
    有啊,虽然大家经常把它俩弄混淆,但其实是两种完全不同的东西。
    私钱符合自然规律、假钱不符合。
    仔细来说、士诚的天佑通宝可以从他那里换黄金。假天佑通宝要是能换,就是说,一张烂纸片一个破锄头也能换黄金,小朋友不做产品赚钱、就能得到钱、得到黄金、小植物不光合作用、就能得到能量。

    这就不符合自然规律了,不符合天道酬勤也不符合光合作用,所以假币违反自然规律、是错的。
    做假币是错的。
    小士诚虽然不懂自然规律、但也觉得这样不好,他卖盐的时候就经常有小朋友卖假盐、弄得大家觉得自己也在卖假盐、生意十分不好,假盐不好所以假币也不好,于是他禁止作假币。
    其实假盐假币都一样,都违反自然规律。作假币可以不劳而获,是赤裸裸的抢劫。不知不觉的抢劫、又叫骗子。假币这样、假盐也这样、假冒伪劣产品和假感情都这样,假东西都这样。
    ——这就是规律的力量~
    士诚放精力全放在做盐做律法上了、所以不常说话,他不允许做假东西,特别是假天佑通宝,
    一条律法、包罗万象,早就啦苏杭的空前繁荣,以至于金陵的小重八认为张士诚根本就么有法律。
    不过打了小重八一个红红的巴掌印。
    小朋友们有钱了(天佑通宝)、努力有回报了、天道酬勤了,就欢快的唱歌跳舞种大米,产品智慧得到了快速积累、财富快速积累。江浙财富大爆炸、流行歌手出现了(唱元曲的)、元末版少女时代出现了、TF boy出现了、才子佳人组合开始引领时尚潮流了~
    江浙小朋友很快富裕起来,在普遍富裕情况下、这里的最低生活保障、都比小重八的江陵财主过的好。
    人比人、气死人。
    小重八看到了这一点、却死不承认,说苏杭小朋友生活在水深火热之中、需要自己拯救。
    他这么说是有原因的,重八确实看到了苏杭不好的一面,就是弱肉强食、很多小朋友露宿街头。虽然小士诚经常广施钱财笨笨的推行最低生活保障,但大家还是欢快的弱肉强食、恶霸横行、欺负弱小。
    这很正常,小朋友的智慧在弱肉强食层次、经常把别人看成草(比如墙头草)、然后欺负同伴,对草缺乏同情心。
    士诚无力改变这种情况、只能做力所能及的努力。
    流落街头的小朋友是冲到海滩上的鱼,小士诚不能改变所有鱼的命运。但他一直在捡鱼、把它们扔回海里。
    他可以改变自己遇到的小朋友的命运,从小士诚卖盐的时候起、他就是这样的人。
    时代的智慧没有进步、小朋友的平均智慧没有进步,就会一直生活在弱肉强食的世界里。弱肉强食作为自然规律的全称是:异类之间弱肉强食。小朋友哪里是践行自然规律,她们只是同类相残罢了。

    ·“光合作用就是用产品赚钱、人文科学把它叫经济规律,小朋友按照经济规律很快发家致富。小士诚只是在元朝造成的弱肉强食烂摊子里添加了“金钱”(天佑通宝)做能量,就改变了整个世界。
    请看下集《大明帝国39、金融之王张士诚!》”
    
    大明帝国40、金融之王张士诚

    有这种想法的不只江浙小朋友、所有小朋友都有这种想法。
    或者说,虽然没这想法,但有这本能,由于不知道弱肉强食是啥,就把它发泄到同伴身上,变成啦同类相残。即便小重八自己、也在用力量让人臣服、弱肉强食,金陵小朋友也生活在弱肉强食世界里,和江浙不同的是、她们生活里连金钱都没有。没有金钱但是自己需要柴米油盐和土地、自己没有别人有,怎么办?凉拌,抢!
    于是金陵变成赤裸裸的弱肉强食。最强壮的是小重八和他的小弟,所以他小弟的亲戚抢的土地最多(当然、几十年后重八把他们剁了)。
    造成这种现象的原因在于,重八认为,是金钱让大家喝西北风的、让小朋友们生活不美好的,于是取消了金钱,给小弟发工资都只用米面。为了让小朋友都有饭吃、重八把土地发给每一个小朋友、还不允许买卖土地。当然、他也不允许小朋友卖盐卖锄头卖衣服啥的。
    么错,重八以金陵公司的名义垄断了土地和能垄断的一切。
    这就是不能自然选择了、财富不能积累了,小朋友们越过越穷了。加上没能量(金钱)、小朋友种大米都没激情,大家大口大口的喝着西北风~
    重八想要公平和富裕,结果却适得其反。
    这是当然的了,违反金钱和自然选择俩规律,就会变贫穷。
    自己用力量让小朋友臣服、弱肉强食、还指责别人,对重八这种一边随地吐痰一边说环保很重要的做法,苏杭小朋友非常不屑。
    她们可富啦~
    元朝不管事、造成了弱肉强食,小士诚不管事、却让苏杭财富大爆炸,为啥会有不同结果呢?
    原因可简单,士诚不管事,但金钱管事、自然规律管事,“不允许做假东西”维护了光合作用和天道酬勤俩规律,小朋友按自然规律茁壮成长。
    光合作用就是用产品赚钱,人文科学把它叫经济规律,遵循经济规律的小朋友很快积累了大量财富。小士诚只是在元朝造成的弱肉强食烂摊子里添加了“金钱”(天佑通宝)做能量,就改变了整个世界。
    ——金融之王张士诚!
    这是很好想到的,大自然有了阳光才有了有机物、有了整个生命文明(地球文明)。小朋友世界有了金钱才有了产品智慧、有了整个小朋友文明(人类文明)。
    苏杭小朋友的幸福生活很快中断了,重八来了。
    陈保二受了虐待投奔自己、张士诚二话不说就留下。投奔自己说明自己的盐好吃~能带来快乐,带给别人快乐的小士诚也可快乐。
    小重八的信也跟着到了,像鬼魅似的。
    他把自己说成隗嚣。
    隗嚣是一个见风使舵的小朋友、见谁跟谁。重八的意思是说:当我小弟吧,识时务者为俊杰~
    士诚不想当俊杰,当时就怒了、平等本能在心中喷涌而出:俊杰?屁!你怎么不做我小弟!
    被人比喻成墙头草,自打出道以来(起义)、哪受过这气,士诚当时就让小弟就打镇江。
    徐达在这里。
    小徐达是谁?打架长大的,积累经验教训最多的就是打架。士诚小弟才打了多少次,刚收拾了几个温室花朵(元兵)已经了不得了,哪能和混混徐达比(这个。。)?
    经验教训是智慧,智慧拥有强大力量,有大力量的徐达干净利落的把士诚小弟踹成啦猪头。士诚以为徐达和元兵一样是小花朵、谁知他是一带刺的玫瑰~
    重八看士诚先动了手,知道他不会消停、会一直捣乱,要想让他不捣乱,只能灭了他。没事让李善长讲历史故事的小重八知道,弱肉强食的世界里、山无二虎,就算自己不进攻小士诚,他也会打自己。
    事实也如此,虽然士诚喜欢卖盐不打算四面出击,但他小弟大多没这种境界(大多没卖过盐)。大家当了兵、一时肌肉发达、觉得不欺负小朋友实在对不起以前受到的欺负。
    ——强壮就算为了欺负人来着~
    这种心理就好比,自己自行车丢了非要偷别人一辆补回来。
    他们虽然打不过小重八,但打得过重八边境的小弟,所以时不时来个土匪出没、趁水打劫。嗯,趁下大雨的时候打劫、苏杭雨水多。
    打不过小重八,也只是时间问题,有一天小重八死了金陵变弱了、他们会毫不犹豫的把这儿占了。驱使他们这样做的,除了弱肉强食本能外,还有水兵法。水遇到低洼地要不把它淹了,那就没天理了。
    没“水往低处流”天理。
    智慧没成长的时候,一个小朋友有了强大力量,他会试图统治世界。一个小国家有了强大力量,他就会步入帝国时代,试图征服世界(秦国、日本)。
    这种还没成长的智慧、就是弱肉强食,小朋友大多处在这种境界。
    但大家的境界会慢慢提高的,没人愿意烧杀劫掠、欺负别人的小朋友,小朋友都有同情心。随着智慧的成长,苏杭小朋友会超越这个层次、让生活越来越美好,恃强凌弱和留宿街头的小朋友会越来越少。
    但小重八不愿意等待,小善长给他讲了五千年的中华故事,其中无一例外、只有君临天下才能实现和平。
    ——截止重八的时代、中华智慧并没有走到自然科学层次。
    按重八的意思,灭了小士就没那么多事了、生活就更美好了。他一开始就打算君临天下让所有小朋友向自己下跪、臣服的。
    捣乱,只是借口。
    为了太平所以侵略,为了让世界更美好所以犯罪,小重八这逻辑、小朋友们也是醉了。但是他又有啥办法、以这个时代的智慧,这是最合适的选择。
    这是合适的。
    无论士诚多努力、他都不可能让时代的智慧进步到自然科学层次,无论士诚生前还是死后、苏杭小朋友会一直恃强凌弱、金陵小朋友也是,想要和平、只能君临天下。

    ·“他平生只吃了一次亏,然后就死了。
    吃亏得趁早。
    小重八喜欢软刀子捅人,这样能证明“不是自己干的”、还能达到目的,实现完美犯罪,他以后经常用这种办法整人。
    请看下集《大明帝国41、张士德饿死:朱元璋杀人不见血吗》”
    

    大明帝国41、张士德饿死:朱元璋杀人不见血吗

    镇江往东走三十公里就是常州、它俩都在长江边上,徐达打常州、顺流而下而已。他把这里围了里三层外三层、一阵猛踹。小朋友们顶不住了,士诚也知道他们顶不住了,就让弟弟小士德支援。
    张士德!
    士德小名九六、大家喊他张九六,张士德非常生猛,士诚打江南、有一半花朵(元兵)是他收拾的,自打出道(起义)以来、从无败绩。
    他应该失败一下的。
    从没失败过的小朋友、非常弱小,因为没有“教训”这种智慧。
    九六没输过、所以从不进行战前功课,他认为打徐达和打小鲜花(元兵)一样、对方会“一哄而散”,自己向前冲就是了。士德第一次打仗、曾很认真的复习蒙古骑兵攻城拔寨的板书故事(大街上听的),后来发现没卵用,就不听了。
    徐达做好了功课。他和重八一样、曾被踹成猪头、所以心思缜密,知道打仗一有疏忽、自己小命就没了,所以得好好学习天天向上、做好万全准备。
    知己知彼方能百战百胜。
    他知道小士德可勇敢、勇敢到了做事不经大脑的程度,就对小弟说:“用计搞定他!”
    “计”是计划的意思,计划之所以管用,是因为它融合了好多经验教训。
    经验教训是智慧,智慧拥有强大力量,计划拥有强大力量。徐达不一定打得过小士德、但加上计划就不一样了。
    他安排小弟埋伏在士德回家的路上。
    小士德气冲冲的来了,徐达骑着马和他扭打在一起。士德没准备、徐达以逸待劳,虽然他俩都可会打架,但徐达骑兵很快吧士德队伍冲成一锅粥。
    乱糟糟的只会打输,士德决定后退。后退路上被埋伏的徐达小弟打一闷棍、晕了、拉走了。
    小朋友们说士德是江南第一骁将,可事实不是这样的,比他生猛的大有人在,比如谋士罗贯中。江南小朋友中、随便换一个也不会没头没脑的往前冲。但由于是士诚弟弟的关系,士德可以做将军,此外、他真的可生猛。实力加上关系,造就了小士德“江南第一猛将”的虚名。
    虚名就是说,不是真的。论勇猛论智慧,他这样的人在这个时代是排不上号的。
    “关系”并不符合自然规律,因为它掺杂了感情、比如亲情。掺杂感情的时候就会做事不理智、感情用事,小士诚感情用事的让弱小弟弟当头目,于是很快被小重八踹成猪头、还把弟弟抓了。
    做事不理智、不符合自然规律,当然会付出代价。士诚不知道谁最强、但小朋友知道,打输了自己也会死,小朋友会选大白菜一样选出强者。这个规律是、自然选择优胜劣汰。
    士诚妈妈知道士德被抓了,儿子又要少一个了,这还得了?士义被射死的时候他就哭了好一阵子、不能在哭了,于是他让士诚用粮食和布把小士德换回来。
    士诚经常卖盐、他妈妈经常看他卖盐,所以喜欢用卖盐的方式解决问题,把小士德像卖盐一样买回来。
    重八不愿意。
    按他的理解,粮食和布匹都是现成的,换啥换,打下江南啥都有了。
    还是太纯真了~
    重八不懂,打下江南啥都没有。小士诚为了赚钱为了赚回弟弟才努力种大米努力织布的,如果赚不回小士德、努力没有回报,干嘛要努力?自然规律是天道酬勤啊~
    重八不懂天道酬勤,所以很高兴(有时候纯真并非坏事)。他没想到士诚会用这么多粮食丝绸换一小弟、问了别人才知道,这是条大鱼、是士诚弟弟张士德。
    重八更高兴了。
    第一次打镇江、输了,士诚认为,运气问题。第二次士德出马,又输了,还被捉住。士诚领悟到,自己打不过小重八、是实力问题。
    面对肌肉发达的对手,士诚很识趣,给重八写信说:“你在金陵我在苏杭,我们井水不犯河水的,你家的詹、李二将(被陈保二打包的俩人)过来做客我对他们可好,你看看你、派小弟打我、什么意思!”
    重八也不客气,马上揭他的短:“是你先动手打镇江的,还把俺家陈保二拐走、扣了詹、李俩人,我派杨宪过去、你连杨宪也扣了,我因为这才打常州的。嗯,不小心抓了你弟弟。”
    ——你弟弟也太不小心了、居然会被我捉。
    重八接着说:“詹、李俩人对我不重要,但你弟弟对你可重要。这样吧,你把杨宪还过来顺带还回詹、李俩人,再给我一堆粮食,我就不打常州。”
    ——意思是,打杭州~
    士诚不关心他打不打常州、他只关心弟弟,但重八的信上压根没提这茬。重八说话没谱,小士诚很生气,气得不吭了。
    没啥好吭的。
    一来一往一折腾、重八明白咋回事了,想看活元宝一样看着小士德,好吃好喝供着他,让他投降。士德投降了、他哥哥小士诚也会投降,于是苏杭就是自己的了。与其刀兵相见,小重八更喜欢兵不血刃。没有小朋友愿意没事打架、死人。
    士德和他哥哥一样、也不吭,还不吃饭,私下里还传话给士诚说“投降元朝吧,和姓朱的抗到底!”重八知道了,非常生气,你不是不吃饭么,那就别吃了,饿死你!
    于是小士德被饿死了。他平生只吃了一次亏,然后就死了。
    吃亏得趁早。
    小重八喜欢软刀子捅人,这样能证明“不是自己干的”、还能达到目的,实现完美犯罪,他以后经常用这种办法整人。
    弟弟让自己投元朝、说完还被重八害死了,于是士诚和姓朱的不共戴天。他与其恨元朝、更恨害死弟弟的小重八。
    小重八的敌人是元朝,敌人的敌人是朋友,于是小士诚决定和元朝做朋友。
    他不得不这么做。即使没弟弟这件事,他也会考虑抱小重八大腿、或抱元兵大腿。说起来小士诚拿下苏杭后,安排小弟打嘉兴。

    ·“即便小朋友做了王侯将相,也会一直感到空虚。
    事实也是如此。空虚的武则天找年轻貌美的小男生满足自己(总想着小鲜肉),空虚的秦始皇找更长的生命满足自己(总想着长生不老)。
    请看下集《大明帝国42、武则天为啥情迷小男生》”
    

    大明帝国42、武则天为啥情迷小男生

    可杨完者守在这里,这是一苗族小朋友、他本来也是起义的,结果抱了元朝大腿(被招安了)。
    杨完者可生猛,和元兵小鲜花不一样,士诚小弟经常被他踹成猪头。小士诚气不过、准备冲到西边把小重八踹成猪头、达到泄愤目的。
    被强者欺负了、就欺负弱者、从弱者身上找回自信。这算弱肉强食想法吧,别的小朋友有、小士诚也有。
    没想到反被重八踹成猪头、偷鸡不成蚀把米。
    小士诚更窝火了。
    窝火也没办法,实力不如人~而且现在不是委屈不委屈的问题,而是两线作战的生死存亡问题。
    士诚决定抱大腿。
    他在考虑。
    这时候弟弟小士德被重八弄死了。
    那就不用考虑了,跟元朝就是了。
    元朝很爽快、用人之际投奔自己的小朋友、当然是越多越好。就封他做苏杭老大(太尉)。
    徐达围常州的时候重八安排耿炳文打长兴(在太湖西南岸),打下长兴了、他发现徐达还在围常州,顿时怒了。
    ——本来就知道你们虐待陈保二、他才跑的,让你们打常州、以为能将功赎罪,没想到现在还没拿下。功没有、罪倒是增加了,那就一块罚!
    徐达等小弟被降了一级,心里可伤心。
    说起来官职是身外之物、可有可无,但小朋友们意外的重视。
    说下官职吧。
    从常识(传统)来说,小朋友升官发财的方法是受领导赏识、被领导提拔。人们眼中的官员、一般情况下指行政长官,行政长官的产品是律法。就是说,小朋友讨好行政长官就行了、就能做小行政长官。
    小朋友的律法产品让行政长官一人满意就行了。
    这是好的情况。
    事实远比这恶劣。
    人们做事时习惯性加入私情,比如友情亲情爱情,所以即便小朋友表现的一无是处(律法产品一无是处),只要和自己关系够硬,就会被她们。比如亲戚、同学老乡、情人(这个。。),一人得道鸡犬升天就是这么来的~
    恶劣的就不说了、说简单的。
    单说律法产品。
    小朋友的产品让领导快乐、自己精明能干得到领导赏识、然后受提拔、这是传统的、最理想的升官发财办法。
    但这样就成长了吗?
    事实上,小朋友没有成长。小朋友的律法产品只让领导快乐,而且一直以来,真的只让领导快乐、在没让更多小朋友快乐。
    就是说、产品没有畅销。小朋友的律法产品智慧没有成长。
    智慧没有成长,就是没有成长。所以即便小朋友靠关系做啦宰相,但依旧不会成长,该不会的、还是不会。比如靠宋徽宗当大官的高俅、当官前只会踢球、当官后还是只会踢球。
    官职,并不能让小朋友感受到自己的成长。
    那么怎样才会成长呢?
    解决这个问题,可以从另一个问题入手:小植物怎样才会成长?
    这个简单,光合作用制造有机物就行了~有机物越多、小植物长的越高越壮。
    事实也如此,又高又壮的小树都是这么成长的。
    小朋友也这样,用产品赚钱制造产品智慧就行了~产品智慧越多、小朋友长的越高越壮~
    事实也是如此,智慧又高又壮的小朋友都是这么成长的。
    ——光合作用=用产品赚钱,有机物=产品智慧
    那么官员小朋友怎样增加产品智慧呢?
    官员的产品是律法,就是说,怎样增加律法智慧?
    先看看小朋友如何增加产品智慧的。
    方法就是用产品赚钱,比如用大白菜赚钱~卖大白菜~
    刚卖白菜的时候,小朋友没啥白菜智慧、就是一种子。小朋友开始用大白菜赚钱、种子开发发芽开始光合作用。于是小朋友的白菜智慧越来越多、白菜越来越畅销,种子的有机物越来越多、变成小树苗变成小树。
    小朋友成长了、种子成长了。
    小朋友的白菜智慧更多了、白菜开始畅销全国了。小树有机物更多了,长成参天大树啦~
    事实也如如此,比如畅销全国的东北榨菜(白菜的一种)。
    当然、小朋友还可继续成长,白菜可以卖到全世界。只要卖白菜,白菜智慧就会一直成长。只要光合作用、参天大树就会一直成长。
    律法产品也一样了(所有产品都一样)。卖律法相当于卖大白菜,摆地摊让小朋友选自己的律法大白菜就行了。
    用律法赚工资、选自己的人越多、自己的工资越高。
    一个县的小朋友选自己、自己是县太爷(工资一般),一个省的小朋友选、自己是知府(工资高了点),一个国家的小朋友选、自己是国家长(工资又高了点)。
    律法越畅销、说明自己律法智慧越多。一直卖律法、就会一直增加智慧一直成长。
    于是官员小朋友成长了。
    领导一人喜欢自己、官职虽然变化,但律法还是只有一个人买、律法智慧并没有增加,自己并没有成长。
    小朋友不懂成长这种自然规律、但她们需要成长。种子需要成为参天大树,这是生命的成长本能。
    没成长会怎样?
    本能会一刻不停的提醒这一点。
    提醒的结果就是空虚。
    没成长的时候,小朋友会感到无尽的空虚。快被逼疯了,所以用越来越高的官位填充空虚。
    可官位满足不了,因为它不是产品智慧、不是小朋友世界的有机物,不能让人成长。即便做了王侯将相,小朋友也会一直空虚。
    事实也是如此。空虚的武则天找年轻貌美的小男生满足自己(总想着小鲜肉),空虚的秦始皇找更长的生命满足自己(总想着长生不老)。
    这个道理很简单,小植物不光合作用不制造有机物、就不成长,小朋友不用产品赚钱不制造产品智慧、就不会成长。
    做了王侯将相的小朋友没成长,她们还是小种子、无法像参天大树一样抵御大自然风雨。官场风雨就是领导换届、或者领导喜好变了。

    ·“当初常州小朋友和自己说“被踹的受不了”时候,吕珍说“这都受不了?你们怎么出来混的!”于是他和徐达汤和互踹了一顿、鼻青脸肿的回来了,瞅着小弟:“这都能受得了?你们怎能混到现在的?”
    请看下集《大明帝国43、宁国朱亮祖:朱元璋血战!》”
    
    大明帝国43、宁国朱亮祖:朱元璋血战!

    这个时候自己就下岗了、消失了,树倒猢狲散~
    小重八不喜欢徐达的时候,小徐达会死。
    但有了智慧就不一样,律法智慧越多、做出的律法产品就越畅销,小朋友都卖自己的大白菜(律法),于是成了县太爷、知府、国家长,就不需要站队、不需要关系、不需要投靠派系。自己长成参天大树了,官场狂风暴雨就变成毛毛雨,下下更健康~
    ——小植物是种子的时候,总觉得毛毛雨是狂风暴雨来着。不是官场太残酷、而自己太弱小。
    嗯,话说回来,派系和关系一样了,都会让小朋友在做事的时候、掺杂感情、做出偏袒一方的行为。
    这就违反同类平等规律了,用小朋友的话说就是,违反公平正义。
    违反自然规律、会受到惩罚,做事掺杂感情、会成事不足败事有余~
    平等规律成为律法的时候,小朋友可以用律法轻松干掉徇私的派系小朋友。
    派系本身没问题,感情用事有问题。投靠关系的小朋友不得不维护亲友,这反而给自己留下漏洞、被律法干掉。
    投靠派系有用吗?很多人和自己站一边有用吗?很多小朋友都说鹿是马、鹿就是马吗?
    不是的。
    鹿就是鹿、马就是马。真正强大的不是有多少小朋友和自己抱团,而是维护公平正义的自然规律。
    在美丽大自然面前,小朋友加起来,嗯、就像一堆小蚂蚁~
    事实上,小朋友都喜欢维护公平正义、因为它是自然规律是本能,所以做事符合自然规律的小朋友属于大多数。
    用派系来说,就是多数派。
    不过以目前的法律来说、和自然规律差的太远,经常被徇私小朋友钻空子、卖人情、拉山头、耍关系,做事偏袒、不公平不正义。
    但随着小朋友不断被这种事伤害(这个。。),积累的教训会越来越多,智慧会越来越多,会不断修正法律使它越来越接近大自然的“同类平等”规律。
    所以呢,小朋友要想维护公平正义,努力在立法会议上让自然规律变成律法就可以了,四两拨千斤、让生活更美好。
    由于一直是小重八一人买自己产品、徐达的产品智慧并没增多,就是说,他没成长。这个时候官职变化无关痛痒,随便说说而已。只要关系硬、小屁孩都能一夜之间变成大宰相(具体请咨询高俅先生)。
    但小徐达痛的哇哇大哭~
    徐达刚当啦将军进啦官场,和很多小菜鸟一样、激情四射、以为活着的意义就是加官进爵,成长就是从小兵变成王侯将相。所以小重八贬他职的时候,小徐达可伤心。
    他死的时候也许有更深的感悟,但由于没啥成长,徐达和当初一样、还是一粒种子、无力反抗官场风雨,变成重八身后“万骨枯”里的一具。
    弱肉强食的世界里,一将功成万骨枯、一皇功成万臣枯。
    小徐达,如果可以回到风华正茂的少年,你还会选择这样的官场吗?
    未来太远、说现在吧。
    徐达围着常州、开始猛踹。
    但是踹不动。
    重八又支援来两万小弟。
    由于重八这边每天粗茶淡饭、士诚那边每天吃饭时有肉~所以很多小弟屁颠屁颠的投奔了小士诚~
    士诚小弟带着他们踹徐达、救常州~
    徐达和汤和常遇春一起,对他们进行了群殴。
    小弟们被踹成了猪头、麻溜的跑进常州城避难。
    虽然屡战屡败、但小士诚屡败屡战,他安排吕珍到常州、和小朋友们手拉手、一起抵抗大坏蛋朱重八。
    常州不能丢、要不地盘就会越来越少、最后被姓朱的吃掉。小士诚很有觉悟,小重八就一豺狼、它不把自己吃干净不会罢休的。
    事实也如此、小重八有着统一天下的宏愿。
    统一天下前、先统一家门口的张士诚。
    吕珍是和小士诚一起起义的十来个小朋友之一。作为苏杭行政长官的士诚、一个人是忙不过来、所以把行政权划分好多板块,分给卖盐小伙伴一块行驶。
    他们算一个派系。
    吕珍相当于小士诚。
    派系的作用是、一个人忙不过来的时候,把工作分成好多板块,分给别人一块忙活。当然、工资也按市场价分配。
    ——派系中想干这个板块工作的人多着呢、谁干的好要钱少谁上、自然选择优胜劣汰。最后成交价就是“市场价”。
    组成派系可以,只要不掺杂私情、不拉亲友入伙、就不算违规。
    有吕珍就行吗?徐达围着他们继续踹。
    当初常州小朋友和自己说“被踹的受不了”时候,吕珍说“这都受不了?你们怎么出来混的!”于是他和徐达汤和互踹了一顿、鼻青脸肿的回来了,瞅着小弟:“这都能受得了?你们怎么混到现在的?”
    他当天夜里带着小弟们开溜了。
    其实常州小朋友能坚持个把月,嗯、粮食充足情况下。
    但粮食不充足。
    本来大米够吃的,可很多小朋友投奔小士诚、跑进常州诚。小士诚认为、自己不能辜负大家信任、把热情的小朋友拒之门外,要不以后没人卖自己盐了。
    卖盐卖律法的、最看重人气。
    人气就是市场,小朋友们来多少、士诚收多少。
    大哥这么有风范、小弟自然不是盖的。所以常州小朋友二话不说接纳了他们,这里人一下多了起来。
    粮食很快吃光了。
    饿着肚子没法打仗,那就跑吧。
    由于很多小弟跟了小士诚,徐达汤和人手不足、围不严实、所以他们麻利的溜走了。
    打常州的时候重八精力旺盛、安排小弟打宁国。宁国就是今天宁国市,在长兴西南、金陵正南。由于周边小朋友们对自己虎视眈眈,重八决定大扫除,把家门口好好清一清。
    先扫苏杭在扫宁国。
    扫不动。
    小朋友们使劲挥扫把,可宁国就像一铁疙瘩,怎么扫都扫不动。小兵不行大将上,徐达常遇春很快被调到宁国。
    常遇春可生猛、到了这里就向前冲,准备把宁国小朋友踹成猪头。不料小朋友们正好突围、冲出来把他踹成了猪头。

    ·“虽然肌肉(健美)和格斗是产品、但江南还没流行,苏杭小朋友不怎么重视运动健身。但中原小朋友不一样、虽然也不流行肌肉格斗产品,可战祸连连、不努力训练会被打死。
    请看下集《大明帝国44、朱元璋为啥能一直打败张士诚》”
    
    大明帝国44、朱元璋为啥能一直打败张士诚

    重八听说了这件事、大惊失色。遇春居然成了猪头、这还得了?对方非同小可,非自己亲自出马不可。
    他马不停蹄的跑到宁国。
    到了跟前才发现这就一小县城,和金陵没法比。
    重八怒了、说:“鸡蛋大的地方就敢和我对着干!熊心豹子胆吗你们!”
    于是制造攻城炮、往里面丢石头,同时让小弟拿着竹盾从四面八方往里冲。宁国小朋友受不了、战死了一部分、自杀了一部分、剩下的投降了。
    重八绑了踹小遇春的那个小朋友。
    就是朱亮祖。
    ——宁国朱亮祖!
    亮祖不是元兵,他也是起义小朋友。和缪大亨(又出现了。。)一样,当初打架是为了自保,看元兵势大,就投降了。
    势大的元兵和刚拿下太平的小重八打了一脚、一哄而散,亮祖看重八势大、就投奔他了。
    看起来势大而已。
    小亮祖很快发现他没多少兵。
    ——这就是一纸老虎、打赢元兵、纯属运气。
    亮祖和赵德胜判断一样做法也一样,二话不说拔腿就跑、重回元兵怀抱。嗯,赵德胜投到徐寿辉怀抱~
    亮祖可生猛,带着元兵和重八打架,经常把他小弟踹的鼻青脸肿,这次不小心还把常遇春踹成猪头,于是没人打得过他了。
    亮祖不是故意的、他冲出来的时候逮着谁踹谁,谁让遇春那么不长眼~
    宁国一战,重八不惜血本的攻城(死了很多小弟),终于把小亮祖绑了。
    重八说:“啊,又见面了。”
    亮祖说:“哦,又是你啊。”
    重八:“你说咋办吧。”
    亮祖:“我也不想被你捉,既然被捉了,让我活我就死着心给你打仗,让我死我就死。”
    重八说:“好、爽快。”他给朱亮祖松了绑,回去路上生龙活虎的朱亮祖打下了宣城。
    宣城在宁国西北、太平东南,重八打这里、顺路而已。
    他还没到金陵就听说小士诚又骚扰长兴了。
    长兴可重要,这地方挨着太湖,士诚打南京(金陵,不能走太湖只能从这过。要是放着它不管,长兴小朋友会偷袭苏杭、在背后踹他屁股。
    这是重八想法,也因为这、他让小弟早早把这里拿下。
    小重八可看重地理优势。
    之前的他比较重视人和、重视小弟日常训练(现在也可重视)。地利在重要,人不行,还是白搭,所以人和最重要。小重八从收了缪大亨两万小弟时起、就一直训练他们,没事带着他们哼哼哈嘿舞枪弄棒啥的,一边运动一遍喊“平时多流汗战场少流血”。
    小弟素质很快提升、八块腹肌出现了!头脑简单的重八开始四面出击、欺负别的小朋友。他锻炼身体不光为了保护自己、还为了侵略他人。
    重八说:“为了天下太平我要统一你们。”
    江南小朋友说:“去你妈的。”
    目的美好就可以做坏事吗?不是的,那只会让别人更痛苦。
    重八开始搞地利,打江南前他对这里下足啦功夫、没事量量山看看水绘制个地图啥的,小重八比苏杭小朋友还熟悉苏杭。
    只学会了地利而已,苏杭小朋友的致富智慧、重八一点没学到。
    小士诚不咋关心地理关心小弟强壮不强壮,江南不常打仗用不着这些。
    他关心也没用,小朋友不关心。
    于是小士诚每天喝酒听歌晒太阳、只关心自己生活好不好。
    由于关心自己所以关心小朋友(同情心规律),小士诚只关心小朋友生活好不好,盐好不好卖啥的。
    小士诚没想过打金陵,他改行卖律法了、同时摆地摊卖盐,南京不是自己的就不能到哪儿卖吗?错!有人的地方就有市场,就有苏杭大白盐!所以士诚不需要打金陵,小重八在用小人的心测量小士诚的肚子(以小人之心度君子之腹),用“可能犯罪”“莫须有”罪名欺负小士诚。
    士诚可实诚,实诚的小士诚被不实诚的小重八暗算了。
    重八闪电一样的拿下了长兴。
    被暗算士诚自然是不愿意的(自卫本能),他马上让小弟夺失地。
    赖在这里不走的是耿炳文,这小朋友后来因为守长兴出了名,被封为长兴侯。
    就是说、有他在、小士诚在长兴没戏。
    这是以后的事,士诚不知道,他只知道自己被重八欺负了,在能还手保护自己的时候、一定要还手~
    士诚让潘原明打长兴,小潘打小和他一起卖盐,是最初一块起义十八个发小之一。
    耿炳文也不客气、干净利落的把他打跑了。
    对方打一拳、自己当然要踢回一脚。重八安排小弟拿泰兴。虽然小士诚打不打拳他都是要踹这一脚的,不过有借口总比没有好(好无赖。。)。
    小弟们很快拿下泰兴。
    泰兴就隔着一个长江、一个在江南一个在江北,重八打这里、顺流而下而已。
    小重八能打哪里打哪里、他不做自己做不到的、或做起来可费劲的事。用水兵法就是说,能淹哪里淹哪里,淹不了的高地,等水位涨高了在淹~
    等兵小弟多了领土多了、在围攻以前觉得难打的地方。
    士诚小弟打不过他。
    虽然肌肉(健美)和格斗是产品、但江南还没流行,苏杭小朋友不怎么重视运动健身。但中原小朋友不一样、虽然也不流行肌肉格斗产品,可战祸连连、不努力训练会被打死。
    北方小朋友经常打架知道水兵法,苏杭小朋友不常打架不知道水兵法。
    他们还不积极锻炼身体,智慧不如人情况下、肌肉也不如人,肌肉发达重八小弟很快收拾了豆芽菜一样的苏杭小朋友。
    重八再接再厉拿江阴。
    江阴就是今天的江阴市,是一渡口、而且是南京下游唯一渡口,小士诚要回高邮老家、只能从这里坐船划到对岸。
    这是士诚想法。
    重八想法是,小士诚要打南京,只能从这里顺流而上。
    他又在用小人的心测量士诚肚子了。
    士诚和重八的价值观完全不一样,重八想着统一天下实现美好生活时,士诚已经超越了这个层次,开始想“怎样让生活更美好”了。

    ·“后来吴承恩写西游记时,有这么一妖怪,经常让小朋友供奉小孩子给自己吃。这虽然是神话、但也在历史上属实。
    神话说的还算美好,张明鉴比妖怪还妖怪、不管大人小孩都会吃。人陷入绝境时会表现的像小动物,小朋友把这种事叫“人性暴露”。
    情看下集《大明帝国45、扬州张明鉴:朱元璋用啥手段控制将领》”
    
    大明帝国45、人性暴露:朱元璋的成长

    士诚是小混混的时候、也想着打傻欺负自己的邻居小混混、生活就会更美好。但他打哭了邻居小孩、还是穷的叮当响、就改行卖盐了。
    重八走的路,士诚很早之前就走过了。重八当成宝贝的东西,是士诚家淘汰的老掉牙装备。
    小重八在成长。
    这是没办法的事,小孩子经过幼儿暴力(称王争霸)才会长大,智慧经过弱肉强食才会进步到自然科学。用整个生命界来说,小朋友诞生的过程、先经过单细胞在到多细胞,然后到两栖类、哺乳动物,最后到人类。小孩子出生前用短短九个月完成了整个生命进化。
    她不能逾越任何一个阶段直接从单细胞进化到小朋友胎儿。
    循序渐进。
    这就是成长规律。
    如果不尝试一下,重八怎么会知道自己解决不了贫穷。
    对小士诚来说,江阴是命根子、不能丢,他小弟在泰望山(江阴旁边)很努力的和重八小弟打了一架,输了,于是江阴没了。
    这不是努力不努力问题,而是努力了也不行的问题。
    谁让平时不努力~
    明知道身处乱世还不积极锻炼身体、不积极增加打架智慧,只想着临时佛脚重八发善心。
    那就只会输。
    用小朋友弱肉强食想法说就是,狼会对羊发善心吗?
    不会。
    狼只会把羊撕成碎片。
    小朋友总是忘了自己是小动物、身处弱肉强食的大自然中。以小朋友的智慧、还解决不了弱肉强食问题。
    重八安排吴良守江阴,让他做龟孙子只准缩在里面不准出城(只守不战)。
    吴良很听话,士诚小弟奔着他十八代祖宗问候了好几年、他愣是没出来(一般人做不到)。
    吴良后来被封江阴侯,他和耿炳文是小重八阵营最能守的俩小朋友,可以看成哼哈二门将。
    小重八不得不这么做。他现在在宁国、徐达常遇春也在这儿。要是江阴出了事,自己顾不过来。
    说起来,小朋友精力有限,一个时间只能做一件事,一个时刻俩眼睛只能看一样东西。嗯,这也是生物规律,请不要想着“左手画圆右手画方”歪招,那是不可能的(所以这种事只能存在幻想小说里)。
    江阴丢了不能回家了士诚可伤心,他经常抢江阴、经常输,十分失落。小士诚失落的时候,小重八继续使坏,在太湖边上大扫荡、又占啦好多地方。
    小士诚更伤心了。
    不得不说,人生不如意事十有八九~
    打太湖的时候小重八让缪大亨(真身终于出现了~)打扬州。
    其实重八并不是和士诚过不去,只是小士诚和他挨得最近。重八琢磨着扫天下要从扫自己屋开始、要从离自己最近的苏杭开始,碰巧李善长正在讲秦国“远交近攻”故事。
    那就没办法了。
    扬州也是顺流而下能拿下的地方,这种顺手牵羊的事、小重八要不干那就没天理了。
    天理就是“水往低处流”。
    在力所能及情况下、水会淹了地势低洼的地方,这不是偶然、水也不会和小朋友一样心情不好感情用事的不淹没洼地。
    水往低处流,这是必然。
    水的可怕在于,它没有感情。
    张明鉴在扬州,他象征性的挥了挥胳膊、抵抗一下,缪大亨象征性的把他踹成了猪头。
    ——虽然是装样子,但也得认真点,小朋友的生活没有“容易”二字。
    张明鉴很快投降了。和缪大亨一样,他也是一起义自保小朋友。张明鉴喜欢用长枪、他小弟也喜欢,小朋友们喊他们“长枪军”。和重八不一样,张明鉴当兵了、肌肉发达了,就开始烧杀劫掠欺负小朋友。
    智慧没进步情况下,受弱肉强食本能推动,小朋友力量强大了,就想着欺负别人。如果他有更强大的力量,救想统治世界,比如《X战警:天启》里的全能坏蛋。
    智慧匮乏的时候,小朋友当兵这样,当狗腿子也这样。进垄断公司也好、当孩子王小弟也罢,小朋友忽然有权有势了,会雄赳赳气昂昂的走在大街上,没事找事欺负人。比如刚进重八公司的小弟、就很拽的走在大街上,走路不看路、眼睛长在头发上。
    头脑简单而已。
    小朋友智慧成长了,就会看到“异类之间弱肉强食”这种自然规律。对同类弱肉强食,并不是规律,而是同类相残。
    在美丽大自然中,同类相残小生命会很快灭亡,光合作用的小生命会长成参天大树遍布全世界。
    同类相残违反生物规律,就是说,是不对的。
    除了烧杀劫掠外,张明鉴还可能吃,自己不种大米不说、每天还糟蹋粮食。于是扬州大米可快吃完了、只剩下小朋友。
    小朋友们愤怒的看着他,希望他饿死。
    没粮食就会饿死吗?这对弱肉强食的张明鉴来说、不是啥问题。饿疯了的张明鉴变成一只小动物(本来就是小动物),改吃小朋友,一天一个。缪大亨进城的时候,扬州只剩十八户人家。
    后来吴承恩写西游记时,有这么一妖怪,经常让小朋友供奉小孩子给自己吃。这虽然是神话、但在历史上属实。
    神话说的还算美好,张明鉴比妖怪还妖怪、不管大人小孩都会吃。人陷入绝境时会表现的像小动物,小朋友把这种事叫“人性暴露”。
    啥是人性暴露呢?直白来说,就是小朋友濒临绝境的时候,会表现的像小动物。
    小动物会干啥?
    弱肉强食。
    其实人本来就是小动物,这不是人性暴露,而是真实世界。小朋友经常带上面具生活在自己的幻想里、生活在温室里,对真实世界,装作看不见。
    生活在温室的小朋友没有生存经验,有一天遇到真实世界里的小朋友、会被屠杀。蒙古屠城、军国日本大屠杀就是这么来的。
    不是敌人太强大、而是自己太弱小。小动物早早离巢面对真实世界才能积累生存经验、才会成长、才会活下去。

    ·“抢劫犯喜欢用人质威胁警方,还说:“人质要是死了,就是你们警方的错。”
    事实上,只是他自己在杀人而已。
    杀人偿命。
    请看下集《大明帝国46、朱元璋犯错为啥理直气壮》”
    
    大明帝国46、朱元璋犯错,为啥理直气壮!

    躲在温室的小朋友一直是小孩、从没有成长,这违反成长规律。违反自然规律就会付出代价,有时候是碰壁、有时候是被屠杀。
    如果对方小朋友的智慧没进步、就会在弱肉强食本能下把自己看成异类、小动物,然后屠杀自己。
    这是历史上众多大屠杀的真相。
    大自然残酷吗?不是的,大自然本来就是这个样子,它靠自然规律从很久很久以前(远古)欢快的成长到现在、变得丰富多彩五光十色、充满各种各样小植物小动物。
    世界没有错,有错的是对世界视而不见的小朋友。
    当然,吃人不是啥自然规律(是同类相残),像张明鉴这样的二傻(又二又傻)小朋友不多,扬州人之所以这么少,是因为大部分逃荒了、或者饿死在逃荒路上,饿疯了的小朋友充其量只是吃尸体而已(这个。。)。
    吞食同类、并不是什么人性。
    张明鉴投降了,重八照例把他老婆孩子接到金陵照顾。
    他经常把小弟家人接到金陵照顾,重八虽然不明白趋利避害是啥,但也知道,将领统兵在外,自己得抓住他们家人、以防背叛。
    这很管用,小朋友要是投奔别人了(比如小士诚),重八会把他们家人踹成猪头。
    这对小朋友们有害,而且害大于利。根据趋利避害原理、重八小弟会悲伤的选择对自己有利的一面、选择家人选择小重八。
    小士诚带给自己美好生活,不能投奔小士诚,所以悲伤。
    这种方法看上去让小重八强大、实际不是这样的。被威胁之后,小弟们会觉得不是为自己战斗、而是为小重八战斗,死了是自己的、赢了打下城池了是小重八的、这是赔本买卖。
    于是小弟们打仗时闹情绪、非常不情愿。
    用自然规律来说就是,
    小植物为得到机物才努力光合作用,小朋友为得到生存才努力战斗。小植物不为别的生命制造有机物,小朋友也不会为别人战斗。重八做法不符合光合作用。
    小植物努力光合作用,有机物被寄生植物吃了,它就努力的光合作用(不会长更多叶子进行光合作用)。小朋友努力战斗,打下的城池被小重八吃了,她就不在努力。重八做法还违反天道酬勤规律。
    天道酬勤是光合作用的推论,自然规律的推论、还是自然规律~
    嗯,由于亲情、同类平等也是自然规律,小朋友会为家人同伴战斗。大家只是不会为不把自然当同类的人战斗。
    小重八威胁自己,明显不把自己当人,把自己当旗子、当士兵。士兵死了无所谓、大帅一定不能死的,弃卒保车一直是重八这号人的信条。
    他不把自己当人,自己就不会为他而战。
    小朋友不会真心为重八战斗。
    这种心情将在鄱阳湖大战前夕浮现。
    当然啦,小重八不是为自己而战、他为天下太平而战、为大家而战,只是他说不出这个道理。
    重八没自然学科智慧、不明白光合作用天道酬勤这样的规律。他有的智慧是,扣留家人的手段。
    这不是重八独创,元朝啦、别的山大王啦、都在用这办法,所以他也用。
    自卫能带来美好生活,致富也能带来美好生活。重八虽擅长自卫、但不擅长致富、在他的带领下、金陵小朋友穷的叮当响。
    士诚不但擅长自卫(足够保护自己)、还擅长致富,在他的带领下,苏杭小朋友可富了。小朋友都是讨厌贫向往富裕的(趋利避害),于是欢快的投奔小士诚。
    自卫这种智慧,够自卫就行了、犯不着学小重八欺负人(有时还会被欺负),所以跟小士诚就行了。
    重八打江南,小弟们经常叛逃。嗯,只是他认为“叛逃”,智慧没进步的小重八把自然选择叫叛逃。
    实际上,这个时代的小朋友们都这么看。
    这个时代的智慧还没进步到自然科学。
    为了不让小弟自然选择,重八对他们家人悉心照料。虽然不能把小弟爸妈都抓手心,但领军大将的老婆孩子一定要照顾好的,比如徐达常遇春。
    不允许自然选择后,小朋友们跟着小重八一起受穷一起喝西北风,重八认为大家喜欢自己、喜欢贫穷落后。
    大家只是更爱家人而已。
    重八也不喜欢贫穷、也向往富裕,他在努力致富。
    这不是态度问题、是能力问题。
    不是道德问题、而是技术问题。
    重八只是没有自然科学智慧。
    嗯,事实上,小朋友可以自然选择的。如果重八因此伤害她们家人,那并不是小朋友们的错,而是重八的错。是重八在伤害另一个小朋友、影响别人正常生活、侵犯他人生存空间。
    小重八在违反生存空间规律。
    生命需要空间才会茁壮成长,失去生存空间的时候、就是死亡的时候。没生存空间的小树苗会死,没生存空间的小孩子会变成爸爸妈妈的玩偶(等同死掉),这个规律叫生存空间。
    是小重八违反自然规律、是重八的错,小朋友总在不经意间把自己的错归咎给别人,然后理直气壮的犯错。举例来说就是,抢劫犯喜欢用人质威胁警方,还说:“人质要是死了,就是你们警方的错。”
    事实上,只是他自己在杀人而已。
    杀人偿命。
    谁杀人谁偿命,这是很简单的道理(杀人偿命是平等规律的推论)。如果明白这个,做错事的抢劫犯小朋友就不会对人质动手,罪行也仅限于抢劫而已。
    但杀了人就不一样了,自己也会死。
    抢劫犯小朋友经常冲动的伤害人质。
    所以做事靠理性、不能冲动、冲动是魔鬼、冲动会死~
    对小重八来说,如果将领背叛了,他会理直气壮的踹晕她们家人。
    他觉得自己没错、是小朋友背叛自己、是小朋友做的不对才让她们家人受伤害的。
    重八在伤害另一个人、在违反生存空间规律。在做错事,小朋友没办法惩罚他,他就不受罚吗?

    ·“只吃粮食不种大米、只消耗不生产,于是大家越来越穷、到处都是饿死的小朋友。
    这就是乱世饥荒的根源了。
    小植物只消耗而不光合作用,有机物会越来越少,青山绿水的地方会很快变成戈壁滩。这是很好推理的。
    请看下集《大明帝国47、广积粮!朱元璋的实力!》”
    
    大明帝国47、广积粮!朱元璋的实力!

    不是的,没人能违反自然规律而不受罚。
    小重八伤害别的小朋友、限制自由还对他们拳打脚踢。首先让别的小朋友不能自由成长、不能做产品、不能创造产品智慧、不能创造财富、不能让大家生活更美好。
    其次是,小弟们不能自然选择了,只能跟着没啥致富智慧的小重八。只能一起受穷、一起喝西北风。
    重八让大家付出了贫穷落后的代价。
    这不是一般人能犯的错,而是有无限权利的人,比如皇帝。小朋友有无限权利的同时,也会犯下无限错误。
    天网恢恢不疏也不漏。
    重八刚刚脱离温饱、但小弟们还没有。大家吃喝都困难、金陵小朋友自己饿的前胸贴后背、更不要说供他们大米了。
    有爸爸妈妈被饿死教训的重八知道,大米可重要,不能让大家饿肚子,就让康茂才带着小朋友们种地、没事修个水渠啥的。
    ——营田使康茂才
    做这件事的作用不在于自己有大米吃,而在于,金陵小朋友看到自己种地、修水渠,会觉得自己不会像别的土匪一样走个过场,胡抢一通就跑。
    大家认为、小重八会在金陵住可长时间,期间不会有别的土匪来抢大米,所以也开始种水稻。
    小朋友不一心想着逃荒了,她们原来只想着逃荒来着。
    被抢怕了。
    士兵总是烧杀劫掠的。即便憨厚的小朋友、只要当了兵,就会变、就会和别人一起又杀有抢。
    怎么解释这个问题呢?
    说起来,当兵的小朋友保护家园,种大米小朋友供应大米。保卫家园能让自己生存下去、让生活更美好,大米能吃饱肚子、也让自己生存下去、让生活更美好。
    一直保卫家园的的士兵越来越强壮,保卫智慧越来越多、智慧就是财富、于是他们可富可富。一直种大米的小朋友大米越来越多、种大米的智慧越来越多(天道酬勤),智慧是财富,于是他们也可富裕。
    于是小朋友家乡可以又富又强大,没人敢欺负自己了。
    这符合自然规律,也是正常情况。
    但实际情况不是这样的,小朋友生活里充满烧杀劫掠。为啥会这样呢?因为时代智慧没进步的关系。
    时代智慧在弱肉强食层次,所以当兵小朋友非常纯真,理解不了金钱规律。
    就是说,士兵小朋友的产品是自卫,小朋友的产品是大米。小朋友用自卫换大米、或用大米换自卫,都需要金钱做中介。
    但小朋友没金钱智慧、也不懂为啥不能烧杀劫掠(因为违反天道酬勤规律、但小朋友没天道酬勤这种智慧)。
    小朋友有啥?
    有弱肉强食本能。
    可这不是弱肉强食规律(全称“异类之间弱肉强食”),而是单纯的欺负人,同类相残。于是小朋友当兵了、肌肉发达了,大脑都会长肌肉。他们觉得,打不打的过敌人不要紧,打得过卖大米的小朋友就行。
    这样可以抢他们米吃~
    士兵小朋友变成一堆土匪。
    小朋友在春天辛辛苦苦种的大米、到了秋天就被土匪王八蛋全抢走了(参照重八童年经历)。付出没回报、天道不酬勤了、于是没人愿意种大米了。
    人心惶惶大家一心想着逃跑、远离土匪。
    ——惹不起还躲不起吗?打不过就跑呗。
    只吃粮食不种大米、只消耗不生产,于是人们越来越穷、到处都是饿死的小朋友。
    这就是乱世饥荒的根源了。
    小植物只消耗而不光合作用,有机物会越来越少,青山绿水的地方会很快变成戈壁滩。这是很好推理的、想都不用想。
    土匪王八蛋不努力做自卫产品也能有白米吃,于是更不努力了。他们很快变成一堆窝囊废、有一天别的生猛小朋友打过来啦,他们会一哄而散。
    小重八从定远到南京(金陵),到处都是一哄而散的王八蛋。
    事实上,种大米的小朋友能打得过窝囊废土匪,只是他们不会运用力量。
    ——小朋友远比自己想象的强大。
    说下怎么办吧。
    如果小朋友有金钱智慧。大米可多、用大米换的钱也多,虽然元朝纸币稀里糊涂,但小朋友自己的真金白银还是顶用的。
    大米能换可多黄金白银,于是小朋友有钱了。
    有钱就可以购买强大的自卫产品,用它保护自己。具体来说就是雇佣强壮小朋友,不但身体强壮、智慧也强壮,拥有天道酬勤、金钱之类的智慧(有这种智慧的小朋友懂为啥不能烧杀劫掠)。
    强壮小朋友感激利落的把窝囊废土匪扫地出城。窝囊废们没啥自卫产品、在小朋友们自然选择优胜劣汰之下,很快消失了。
    真的消失了吗?
    不是。
    她们开始积极锻炼身体、拥有了天道酬勤智慧、也拥有了卖得出去的自卫产品。虽然还是比不上强壮小朋友,但保卫家园缺人,种大米的小朋友还是愿意雇佣自己的。
    而且这本来就是自己家园,不用别人给钱、自己也会和侵略者拼大刀。
    于是士兵烧杀劫掠问题解决了。
    但小朋友没法用这种办法。
    因为没有金钱智慧(就是刚才说的“如果”)。
    金钱智慧虽然简单(金钱=能量),但积累他的时间很长,有时候甚至几百年(西方近代文明)。
    小朋友不但不了解,还畏惧。因为使用钱的时候,人做事非常理性、不掺杂感情,喜欢就是喜欢、讨厌就是讨厌,没有小朋友花钱购买讨厌的产品。
    这不符合生活习惯。
    小朋友的习惯就是做事夹着私情,能照顾亲戚朋友就照顾、能偏袒就偏袒。对人们来说,金钱简直是另一个世界的东西,不通人情让自己伤心。
    于是大家非常鄙视它。
    但是。没有办法,不偏袒才是公平正义、才符合自然规律(同类规律,由于是同类、所以不能偏袒谁)。
    因为看不起金钱、小朋友们讨厌它、不了解它。不了解金钱、也就没金钱智慧,不擅长使用金钱。所以缺大米的时候小朋友只能饿肚子,如果刚好是肌肉发达的士兵、他们为了活下去(生存本能)、就会又抢又杀。

    ·“报喜不报忧、这是官场定律。
    传统官场经常有这种让小朋友们哭笑不得的定律。
    笑话而已。
    请看下集《大明帝国48、官场定律!执法长官朱元璋!》”
    
    大明帝国48、官场定律!执法长官朱元璋!

    被烧杀劫掠,没有自然科学智慧(例如金钱)情况下,即使有大米也不管用、有力量也发挥不了。
    有一天自己强大了、也会烧杀劫掠别人。
    弱肉强食、这就是乱世。
    但是问题还是解决了。虽然大家不理解规律(比如自然选择),但它们一直在发挥作用。
    作用就是优胜劣汰。
    和别的土匪比起来,小重八不杀人不抢劫,不但吃的少、还保护自己(自卫产品非常好、物美价廉)。虽然他也强迫大家交粮食(寨粮),不让自己自然选择别的土匪(例如小士诚)。但矮子里面拔将军,好歹就他了。
    总比被窝囊废士兵抢走强~
    在小朋友支持下,重八打的可顺利,从定远欢快的跑到太平、再到金陵、路上除了些一哄而散的小朋友、啥都没遇到。
    虽然吃着大家的白米饭、重八还是饿肚子。
    他可以不饿,但小弟们饿肚子、于是他也跟着一块饿(小弟们非常服气)。和小士诚一样,小重八不知道平等规律是啥、可也在做力所能及的努力。他想让生活更美好、带给大家太平。虽然有很多不知道的事情,但很努力。
    小朋友在闹饥荒,自己吃大米的时候、他们开始啃树皮了。重八不得不让小弟兼职种大米,于是大家看到稻田里有很多青青禾苗。
    是重八家的。
    小朋友觉得,姓朱的不是做样子,既然敢在这里种地、就是打算保护金陵。
    保护不保护金陵不要紧、至少保护自家禾苗。他会顺带着保护自己禾苗,于是小朋友们一哄而上、都开始种大米。
    ——不是人们不勤快、而是之前种的大米老被抢。
    很快到了收获的季节、金陵有了可多大米,小重八不愁吃了。
    也不愁穿。
    重八认为,天气这么热(南方)本来就穿的少,有衣服没衣服还不一样(这个。。小皇后会胡死他。。)。
    由于小弟种的大米多,重八很高兴,高兴了就说“不收寨粮了”。
    小弟们非常沮丧。
    她们只是哄重八高兴、虚报个数字放个卫星,没想到领导当真了。
    重八一直可较真,他训练小弟时一直是没规矩不成方圆。
    不交粮了,小朋友们可高兴。高兴了一会儿就不高兴了,因为还是有人到自己家收大米,和以前一样。
    小朋友们发现,重八其实啥都没说。
    这是为什么呢?小重八明明颁布了“废除寨粮”律法,但对小朋友没啥影响。
    原因可简单,没执行呗,没执行的律法等于零,等于空气,是空气而不是律法。由于金陵小朋友经常喝西北风、所以喝点空气也没发现。碰巧这时候重八还是执法长官(他不应该是执法长官的),执法长官不执法、占着茅坑不拉屎、小朋友也不能把他怎么样。
    但重八起居注把他说的这句话记了下来,说他十分伟大、体贴小朋友。重八一时犯糊涂、没发现问题,也觉得自己十分伟大、做出有益大家的事。
    空气居然能体贴人,小朋友们也是醉了。
    起居注就是帝王的跟屁虫,古代小朋友认为,历史就是帝王家族史,所以给帝王配个跟屁虫把他吃饭睡觉的事都记下来。
    有时候还会记啥时候打个嗝。
    其实帝王家族史不是历史,在没公元纪年的时代,它充当了时间线、把以前发生的各种事情串联起来。
    串珠子的而已。
    高兴的小重八给自己起居注升了官,说瞎话还能升官发财、起居注受到激励、于是经常说瞎话。明知道小重八说的是空气、也对小重八个说:“你说的可以让大家生活更美好”。
    报喜不报忧、这是官场定律。
    传统官场经常有这种让小朋友们哭笑不得的定律。
    笑话而已。
    在没有自然科学智慧的时代、能摸索出这样的道理、已经很不容易了。
    结果就是空气没法让生活更美好(这是当然的),寨粮照收不误,小朋友们继续啃树皮。只是收的寨粮少了、啃树皮的时候偶尔能夹些白米饭。
    那么怎样才能让律法不变空气呢?
    或者说、怎么保证执法呢?
    这很简单,自然选择就行了(本来就应该按自然规律、自然选择~)。执法长官就是大白菜,干的不好换棵大白菜就行了。小朋友下次到菜市场买菜、挑个色香味俱佳的大白菜就可以了。下次执法长官选举、挑个色香味俱佳的司法长官就行了。
    于是、像重八这样占着茅坑不拉屎、或者不积极拉屎(这个。。)的执法产品就被淘汰了。
    这就是自然选择优胜劣汰。
    可小重八不觉得自己是买菜的。由于么啥自然科学智慧、他也不懂平等定律。重八认为是自己是神明、是天子、是小朋友的老爸,神明怎么能和小朋友一样到菜市场买菜呢?
    不但他这么想、这个时代的小朋友都这么想。小朋友们也认为重八是自己老爸、老爸不卖大白菜就当执法长官罚自己是应该的~
    事实上,即便老爸、也不能违反平等规律。亲情是自然规律(时间+血缘=亲情),平等也是,不能打着一种自然规律的旗号违反另一种规律。所以自己犯错要被关黑屋子、老爸犯错也要被关黑屋子,只不过关的方法不一样。老爸敢没事打自己、自己就离家出走远离他。
    “关黑屋子”就是保护自己生存空间不被侵犯、离家出走也是,可以达到惩罚目的还不违反父慈子孝规律(亲情规律)。
    在家里、执法长官并非老爸可以做,谁都能做。
    由于先入为主的认为自己是神明是天子是小朋友老爸,重八觉得自己是执法长官没商量、不允许小朋友自由选择谁执法,就像不允许他们选别的公司一样。
    ——即便这儿待遇不好、温饱都解决不了,也要在这里呆着。
    这是霸王合同、不符合自然规律(自然选择规律)的合同。自然规律是律法,那么这是违法合同、无效合同。

    ·“简单的几条自然规律宪法可以推出整个法律世界,这样律法间就不会有冲突、有矛盾了,类似“同命不同价”这样的奇葩现象就没有了。
    自然规律从不冲突。
    额,“同命不同价”是法律界超级难题,不过在小朋友的自然科学智慧面前,实在不够塞牙缝的。
    请看下集《大明帝国48、同命不同价!耕战结合朱元璋!》”
    
    大明帝国49、同命不同价!耕战结合朱元璋!

    事实上,重八不是神明不是天子也不是小朋友老爸、他只是一普通小朋友、和别人没啥两样的小朋友(平等定律)。别的小朋友在菜市场买产品,在创造产品智慧、创造财富,小重八也要在菜市场买菜,创造产品智慧、创造财富(智慧=财富)。
    行政长官的白菜是律法,小朋友选带给自己快乐的律法大白菜。于是产品不但让自己快乐、也让别人快乐。
    根据分享定律(加法定律),快乐每分享一个人、就会增加一份,于是小重八更快乐了。卖自己大白菜的小朋友越多、自己智慧越多,在这个过程中,小重八成长了。律法产品越类越好,小朋友和小重八的生活也越来越美好。
    做法符合自然规律、大家生活都会更美好~
    所以小朋友只需在立法会议上把“自然选择优胜劣汰”定成法律就行了,不但是律法、而且是宪法,别的律法都可以用宪法推导出来,就像数学上用简单几个公理推出整个经典力学一样(公理化方法)。
    宪法相当于公理,公理就是不用证明就正确的东西,比如自然规律。
    嗯,以现在的小朋友智慧来说(人类智慧),自然规律是唯一被认为“正确”的东西。也就是说,只有自然规律才能做宪法。
    别的律法是宪法推论,于是、简单的几条自然规律宪法可以推出整个法律世界,这样律法间就不会有冲突、有矛盾了,类似“同命不同价”这样的奇葩现象就没有了。
    自然规律从不冲突。
    额,“同命不同价”是法律界超级难题,不过在小朋友的自然科学智慧面前,实在不够塞牙缝的。不好意思~世界总是充满意外和惊喜~
    根据自然选择宪法,小朋友彼此平等(同类平等)、都要在菜市场买菜,创造智慧、创造财富(智慧=财富)。于是想做执法长官的小朋友可以蹲在菜市场让小朋友卖,谁的执法白菜好、卖谁。
    小朋友花的钱是执法长官工资和公共设施费用。
    但一般来说、人们把这叫“交税”。
    赋税这个说法可以取消的,因为它经常被理解为,下等小朋友给上等小朋友交钱,小朋友给当官的交钱。
    这违反平等定律。
    所以会慢慢被淘汰。
    嗯,不大可能一下淘汰。根据成长规律,不符合自然规律的东西只能循序渐进的被淘汰。要不然会发生复辟、死灰复燃这样的事。
    所以世界上没有赋税,只有花钱消费。小朋友花钱买律法大白菜、兑钱买公共设施让生活更美好。花钱过程就是自然选择过程,就是产品财富积累过程,就是创造财富过程。
    于是律法财富积累下来了,小朋友的法律越来越接近终极规律,也就是自然规律。
    花钱就是在创造财富。
    这完全超越小朋友常识的。
    但没办法,这就是事实。
    在美丽大自然里,热带雨林可以说是最大财富,生命财富~
    生命财富是怎么来呢?
    没错、就是自然选择优胜劣汰。从远古以来,生命欢快的成长到现在、经过无数次的优胜劣汰,终于形成今天美丽的热带雨林。
    财富等于有机物(财富=有机物)。
    在小朋友生活里,产品雨林可以说是最大财富,小朋友财富~
    小朋友的财富(现代产品)怎么来的呢?
    没错,就是自然选择优胜劣汰。从几千年前开始,产品欢快的成长到现在,经过无数次优胜劣汰,终于形成现代产品雨林。
    类似于大自然的热带雨林。
    花钱、就是致富。
    事实总在常识之外~
    于是花钱致富合二为一、财富越来越多、小朋友越来越富裕、生活越来越美好、每天出门都觉得树上的小鸟在对自己笑~
    优胜劣汰之下,执法产品越来越好,像重八这样的半成品(不执法)很快被淘汰了。
    于是法律得不到执行的问题解决了。
    小重八正在吃热腾腾的大米饭,自己种的大米~他自己不种地可小皇后种地(还会种点菜),于是重八认为自己也种地(这么无耻~)。吃饱了撑着的小重八很高兴,觉得小弟没事种大米不错,就让大家没事时种地、有事时战斗。
    他说的话就是律法,于是“耕战结合”出现了!
    这是很奇怪的事,重八不知道怎么回事觉得自己可以安排小朋友做事,就像神明摆布布娃娃。
    这是不合理的,用这件事说就是,重八能安排小朋友做事但小朋友不能安排重八做事(不想死的尽管试试~)。
    就是说、重八和小朋友是不平等的,强迫大家做事的律法不符合平等定律。
    但重八没有平等智慧,发现不了问题所在,他先入为主的把自己当成神明(天子),于是神明安排小朋友做事变的合理了(才不合理~)。
    结果就是越做越错,重八影响到小朋友生活。小朋友不能欢快的种地、欢快的保护自己了。
    重八侵犯了小朋友的生存空间。
    生命生存空间被侵犯了会发生什么?
    用小树苗来说,不被侵犯情况下它会欢快的成长、欢快的制造有机物、欢快的长成参天大树。
    被侵犯情况下、把大石头放树苗上面情况下,小树苗只能在石缝中百折不挠的成长(还是要长、这是成长规律),长成一棵歪脖子树。
    参天大树的有机物比歪脖子树有机物多,财富就是有机物(财富=有机物),用小朋友说法就是,参天大树比歪脖子树富~
    推理这样、事实也是如此。在小重八辛勤侵犯下,小朋友们越过越穷,有“自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒”谚语。
    这是怎么回事呢?
    很简单的。
    还是对财富的理解有问题,重八一直在丢财富。
    这次丢的是种田智慧和打仗智慧(智慧=财富)。
    说起来,小朋友种田时间越长、智慧就越多(天道酬勤)、种出的大米就越多,一个小朋友种的大米开始时够一个人吃、后来够一百个人吃。

    ·“没错,这个时代就有专注于攻城略地、肌肉和智慧远在徐达常遇春之上的小朋友(比如小定边)。
    就是说,要是小朋友知道徐达邵蓉偷懒说瞎话、比别的大白菜差,会换掉他们、换棵更好的大白菜。
    请看下集《大明帝国50、一朝天子一朝臣!朱元璋的派系!》”
    
    大明帝国50、一朝天子一朝臣!朱元璋的派系!

    同样,小朋友打仗时间越长、智慧就越多、力量越强大,一个小朋友开始时能打得过一个敌人,后来打得过一百个敌人(特种兵和普通小朋友的差距)。
    但一边种地一边打仗就不一样了,打仗时种田智慧不但没积累、还不断遗忘。用小朋友的话说就是:一天不练,手生脚慢;两天不练,功夫减半;三天不练,成了门外汉。
    没错,智慧就是财富,损失的其实是财富。让一个打了几年仗的小朋友种地,他会像门外汉一样从头学起(比门外汉好点)。
    这个过程需要时间。
    这个时间本来可以节省的。
    时间就是这么浪费的。
    所以很多年过去,小朋友种的大米还是只够自己吃。
    同理,让一个挥了好几年锄头的小朋友重新拿大刀打架,也会觉得陌生、忘了怎么砍死敌对小朋友(这个。。)。
    很多年过去,小朋友还是只能勉强打得过一个敌对小朋友。
    种几年大米打几年仗,这个过程交替进行,小朋友打架智慧种米智慧都没积累下来,智慧就是财富、没积累下来的其实是财富。大家还是穷的叮当响,每年吃不饱不说、打架水平也一直维持在“拿起锄头就上”的门外汉时代。
    不过重八不理解“智慧=财富”这样的自然规律,此时的他正使劲捶打小士诚。掐住对方任督二脉(江阴、长兴)后,小重八成功把对方变成案板上的肉、想切哪里切哪里~
    切宜兴吧。
    宜兴在太湖西北岸,负责切肉的是邵蓉徐达。
    邵蓉本想一鼓作气打下这里,没想到宜兴小朋友面对侵略者表现出莫大勇气、奋勇杀敌、就是不投降。
    对小朋友们来说宜兴就是家,为宜兴而战就是为自己而战,所以小朋友非常生猛。刚好小士诚的命令是“坚守”,大家顺水推舟卖给老大个人情~
    小朋友不把自己当回事小士诚不在乎,他卖盐时就没人把自己当回事、但小朋友还是喜欢买自己的盐。
    大家嘴上说不喜欢、但却花钱买自己的盐,说明还是喜欢自己。
    宜兴小朋友平时不把士诚当回事,他说“北方战乱你们需要锻炼才能保护自己。”小朋友不可思议的看着他,眼神冒出三个大问号,看小士诚就像看神奇小动物。
    小朋友们没被欺负过、所以觉得运动健身变强壮是闲着没事才做的事情。小士诚不一样,他来江南以前多次被元兵被流氓踹成猪头、所以非常重视日常训练。
    弱肉强食的世界、想要不被欺负、只能变强壮。
    宜兴小朋友缺少的不是教育、而是教训。教育得到知识、教训得到智慧,教训就是智慧(教训∈智慧)。
    小士诚好说歹说大家不听,就不说了,他不是一个为难大家的人。士诚卖盐的时候老被元兵强迫干这干哪,所以当行政长官后从不强迫人。
    但这种事放小重八身上就不行,要是那个县小朋友不听话,他二话不说就把对方流放(明初大移民)。小朋友们被威胁、不得不说喜欢他,但从不真的喜欢重八。
    具体来说、对重八牌律法嗤之以鼻。小重八死后、他的大明律很快被丢的一干二净、连他儿孙都懒得看。
    小士诚的律法流了下来、一直到今天、小朋友都再用。
    随着时间流逝、虚假东西很快消失不见了,但真东西不会,它会留存下来。
    宜兴小朋友本着大无畏精神从城头往下丢石头、痛击侵略者,把徐达邵蓉砸成了猪头。邵蓉徐达可生气,闪电战不行就改计划战。
    ——制定计划作战!
    宜兴小朋友能坚守是因为、有吃的,自己虽然在岸上把它围了,可水上没围。士诚小船还在太湖上欢快的划来划去、源源不断往这里运米面,兼运石头。
    邵蓉徐达恍然大悟,怪不得老被砸!
    大悟的俩人把太湖口围了。
    宜兴小朋友没吃的、就不能坚守了,打架时有气无力。邵蓉徐达趁饿打劫的对着大家一顿穷捶猛打,于是大家投降了。
    和蒙古小朋友不同、宜兴小朋友很现实,打不过就投降(真的打不过),好死不如赖活着(求生本能)。
    真的投降吗?不会,小朋友不可能向另一个小朋友投降、下跪,这是生命的平等本能。
    打下宜兴的功劳是徐达邵蓉的,但小朋友们却认为、功劳是小重八的,这是怎么回事呢?
    从派系说起吧。
    ——虽说侵略不算功劳,既然史学家小朋友都这么说。嗯、权且这么说吧。
    邵蓉徐达和小重八一个派系,一起行驶行政权。
    行政权本来是小朋友给小重八一个人的,为啥要拉一堆人一块用呢?
    这个问题很简单,以金陵公司的规模,服务数十个城市(主要是金陵周边)。让小重八一个人干行政工作,把他累死也干不完(应该很明显)。
    一个人行驶不了行政权、所以拉一堆人干,小朋友选重八牌白菜、不是只选小重八,还选了他背后的一个派系。
    然后可以干活了。
    工作多不是问题、划出十来个板块、分给同派系小朋友一起干。
    重八一个人干不完活、打不完仗,所以分给邵蓉徐达,具体来说就是打宜兴。
    把工作分好多板块后,干多少板块工作拿多少钱。谁干的是谁的、天道酬勤、还符合生存空间规律。于是小朋友们积极干活,邵蓉徐达积极打宜兴,然后就把它拿下了。
    根据生存空间规律、小朋友做各自板块工作各司其职、彼此间不能干扰。功过自理、盈亏自负,所以打宜兴的功劳是邵蓉徐达的、赚的钱也徐达邵蓉的,和小重八没啥关系。
    但小朋友们却认为,功劳都是小重八的。
    历史就是这么写的。
    邵蓉徐达干活的时候,重八经常来信,说宜兴难打是因为有吃的,让他们没吃的就行了,断太湖粮道就行了。
    这点徐达邵蓉也想到这了,他们打架多年这点经验还是有的。

    ·“一堆小弟是温室花朵、没啥水战智慧,智慧就是财富,也就是说,他们可穷。小弟们和廖永忠比起来,谁富呢?
    廖永安!
    千军易得一将难求,无论哪个时代,人才最重要。
    请看下集《大明帝国51、洪武大屠杀!朱元璋的战俘交易!》”
    
    大明帝国51、朱元璋怎样和小弟抢功劳

    但对方是领导,自己靠讨领导喜欢才升官发财的,就说“我们靠您的办法才打胜仗的。”
    这就是小朋友生活中常见的阿谀奉承,能让人起一身鸡皮疙瘩那种的~
    他俩在说瞎话。
    瞎话就是空气话、浪费时间不能填饱肚子让别人不开心让自己也不开心的话。
    领导挺开心的,但小朋友们不开心,买他们大白菜的不是领导而是小朋友。
    大白菜是小朋友拿税款雇佣来干活的。
    他俩业余时间说啥话大家管不着,但工作时间开小差、拿钱不干活,这就不行了、这是分心、是渎职。
    比较让人哭笑不得的是,这种阿谀奉承还被写进正史,所有史学家小朋友(明史的可多版本)都这么写。
    小朋友们也是醉了。
    邵蓉徐达工作时候为啥不能分心在阿谀奉承上呢?
    说起来,人的精力有限。小朋友把全部精力用在一种东西上、和把一半精力用在这种东西上,做出的产品是截然不同的。
    前者一定比后者好(天道酬勤规律)。
    就是说,邵蓉徐达把一般精力用在讨好上级上,那么做事的精力就少了一半。
    做出的事就不那么完美了。
    换句话说,他俩的行政产品变成了烂白菜。世界上全神贯注做行政产品的小朋友大有人在,好白菜多的是,比如说小定边。
    无论哪个时代,都有把精力全用在一种产品上的人,大家喊她们天才。莫扎特爱因斯坦和摊出畅销煎饼的街头大妈,都是这样的小朋友。
    但她们不是天才,她们是普通人,因为感兴趣才一直做下去。小定边这号的就对自卫产品感兴趣,肌肉和智慧远在徐达邵蓉之上,根据自然选择规律,小朋友会欢快的选更好大白菜、选小定边,让徐达邵蓉回家好好学习天天向上、等种出好大白菜了,再来卖。
    通过换小重八换邵蓉徐达。
    小朋友只把行政权给了小重八一个人,是小重八拉俩烂白菜干活的。
    小朋友精力有限,去菜市场不可能只卖片菜叶回家。不可能一个个的选作为小鱼小虾的部门行政长官,所以卖个完整大白菜就行了,它的菜叶子就是小行政长官。
    邵蓉徐达是军部小长官。
    是重八菜叶子。
    小朋友从不换菜叶子、只换大白菜。
    于是换小重八,军部小长官也被换了。
    行政长官担任的板块工作其中一个是军部长官。重八是军部总长,徐达邵蓉是军部小长。
    现在说功劳问题。
    小朋友们认为,打宜兴功劳是小重八的,历史学家和买冰激凌的大爷都这么看。
    其实不是,打宜兴功劳是邵蓉徐达的,宜兴作为一个板块工作,谁干谁拿钱(工资)。所以邵蓉徐达拿打宜兴的钱(工资),不会分给小重八一毛。
    小重八也拿钱,他拿的是行政长官和军部总长的钱(工资比徐达邵蓉高),也不会分给徐达邵蓉一毛。
    板块工作一个重要特点是,维护生存空间规律。工作没有重叠,谁干的是谁的,有多少本身拿多少钱,自由发挥茁壮成长。
    如果小朋友做出的功劳是别人的,小植物做出的有机物被寄生植物拿走,那小朋友就不会努力、小植物就不能长更多叶子制造更多有机物。
    小朋友为啥会把功劳推给领导呢?
    这源于传统一个不好的习惯。
    习惯就是小朋友靠讨领导喜好,让领导一个人快乐才升官发财。不得不在工作时分心、花一半精力(个别小朋友会花全部精力)讨好领导。
    君王决定臣子升迁和生死。
    但这违反平等规律,但工作板块话后就没这个缺点。做板块工作的小朋友各司其职,只有合作关系,没上下级区别,传统上领导的赏罚工作被执法长官代替了。执法长官是小朋友选白菜一样选出来的,谁尽职谁做,和别的板块工作没啥区别。
    两片烂菜叶坏了一棵大白菜,重八派系该怎么办?真的就是这么丢饭碗、卷铺盖卷回家好好学习吗?
    不是的,派系之内也有律法有执法长官,徐达邵蓉犯错了、按派系事先议定的律法处罚就行了,罚款引咎辞职啥的都可以。只要白菜质量说的过去(比别旁边白菜强)、摘掉了烂叶子、小朋友还会将就着吃的。
    是人就会犯错,不会犯错的不是人。
    只有机器才不会犯错。
    嗯,这也是个生物规律。小朋友喜欢追求不犯错。但生物本身存在着不确定性,人一定会犯错,这个规律叫测不准原理。
    这是自然规律,并不是犯错。
    人做出的东西之所以厉害,是因为人和机器不同。机器只会做出一模一样的东西(至少眼睛看不出区别),但小朋友做出的东西有无限的可能性。
    如果徐达邵蓉的工作有标准模式,小朋友努力做出这样的机器人就行了,这样可以省钱(不用花钱雇徐达邵蓉了),工作还不会出错(机器不会阿谀奉承)。
    打跑宜兴小朋友后、重八小弟趁胜追击。追上对方小朋友有功、没追上会受罚,而重八是赏罚分明的。
    廖永安冲在最前面。
    他曾和俞通海赵普胜一块投奔小重八,是巢湖水军小头目。
    士诚小弟坐上船划拉到太湖,擅长划船的永安二话不说也坐船划拉到太湖,在小弟们没赶到的情况下(没他划船快)孤军深入~
    遇到了吕珍。
    永安慌慌张张和他打了一架、输了,而且逃跑时候小船搁浅了,刚跳到水里就被像泥鳅一样拽了出来(对方布置的渔网)。
    于是永安很不幸的被吕珍打包拎走。
    他这么激动是有原因的,之前永安打了好几架,每次都把士诚小弟踹的到处跑。既然对方只会跑、自己追就是了。
    追着追着就被抓了。
    看不起人也得有限度~
    士诚觉得永安非常英勇有丰富的水战智慧,智慧就是财富,永安不值钱、他的智慧值钱。敲死永安会敲死很多水战智慧(所以不能敲),士诚决定让他投降~把财富抱回家~

    ·“一堆小弟是温室花朵、没啥水战智慧,智慧就是财富,也就是说,他们可穷。小弟们和廖永忠比起来,谁富呢?
    廖永安!
    千军易得一将难求,无论哪个时代,人才最重要。
    请看下集《大明帝国52、洪武大屠杀!朱元璋的战俘交易!》”
    大明帝国52、洪武大屠杀!朱元璋的战俘交易!

    永安想着弟弟老爸老妈还在朱元璋手里,头摇的和拨浪鼓一样。
    他弟弟是廖永忠,永忠就是和小明王(韩林儿)组团划船、并在路上(水上)坑队友、把韩林儿淹死的那个小朋友。
    重八也觉得永安英勇、想用抓到的三千士诚小弟把他换回来。
    嗯,他不觉得水战智慧是财富。世界恢复和平以后(明朝建国后),重八认为水战智慧是负担、别的战斗智慧也是负担,负担得丢掉,于是搞了洪武大屠杀。
    ——现在重八没把廖永安丢掉是因为,用得着~
    有奶就是娘~
    用得着的时候可爱惜,用不着了就丢掉。
    其实不是负担,智慧这种东西,从始至终都是财富(智慧=财富)。东西用完了可以丢掉、小朋友不可以。东西不是财富随便丢,小朋友蕴含经验教训蕴含财富(经验教训=智慧=财富),不能丢。
    小朋友是人、是和自己一样活蹦乱跳的人,不是消费品~
    重八不知道财富是啥,于是经常丢财富、丢弃小朋友,变得越来越穷。他还自我感觉良好觉得自己是对的,要求小朋友也像向自己学习(强制性的),于是小朋友也变得越来越穷。
    这里暂停一下,本来只是重八一个人穷、为啥小朋友跟着受穷呢?
    这是有原因的,原因就是生存空间,小重八侵犯了小朋友们的生存空间。直白来说就是,他影响了别人的生活,重八喜欢吃咸菜、也要求别的小朋友吃咸菜。
    小树苗生存空间缩小后会长成挖脖子树,小朋友生存空间缩小后还得花精力讨好小重八(就是向他学习),于是做产品的精力就少了、产品智慧少了、财富少了,然后可穷可穷~
    一荣不一定一荣,一损俱损。
    重八不想变穷。
    他也不知道发生了啥,自己明明那么努力、可是越来越穷。小重八冲到小皇后面前哭鼻子:“怎么可以这样。。”
    重八丢财富,仅仅是因为、没自然科学智慧而已。他要知道智慧是财富(智慧=财富),就不会这么做了。
    重八打算用对方小弟换永安,士诚不同意,还说:“把我弟弟(张士德)还给我我就把永安还你。”
    一堆小弟是温室花朵、没啥水战智慧,智慧就是财富,也就是说,他们可穷。小弟们和廖永忠比起来,谁富呢?
    廖永安!
    千军易得一将难求,无论哪个时代,人才最重要。廖永安水战智慧可多,让他训练三千小朋友,自己很快又有一批小弟,不比小重八抓去的差。
    但士德不一样,他不但有丰富的水战经验(和廖永安一样),还是自己弟弟,于公于私都得把他要回来。而且妈妈老唠叨:“九四啊(士诚小名),你弟弟呢(张士德)?你把他吃了吗!怎么还不把他救回来?你是要把娘气死吗??”
    有孝心的士诚想把弟弟赎回来。
    另一方面,三千小弟生命安全有保障,即便做了重八俘虏,对方也不会把他们怎么样。嗯,据可靠消息,还会收他们做小弟,虽然姓朱的不会让他们打自己(怕投奔自己),但会调到别的战场(打徐寿辉)。
    但弟弟不一样,重八会虐他(想的很准)。
    士诚要士德,重八不同意。
    同意也没用,士德早被自己饿死了、不知道埋哪了。
    小重八十分懊悔,这件事让他教训深刻,重八从此认为,小弟要是犯错、无论当时自己气的多厉害,都不能把他们推出去砍了(嗯、按律法~),以免用的时候没人(主要是打仗)。
    ——过几年新账老账一块算~
    教训是智慧(教训∈智慧),重八智慧在增长~
    重八在成长~
    很多小朋友以为长大了人就不会成长,其实不是。只要智慧(经验教训)在增加,人就会一直成长。
    小重八除了在太湖扫荡、也在南边扫。
    扫不动。
    他一个小弟(胡大海)拼了命的打婺州,就是拿不下。
    婺州就是今天的金华市,从宁国往南走一百五十公理的样子(重八小弟真能跑)。
    小海(胡大海)不行老大上,重八决定亲自出马。他安排李善长留守(善长经常留守),自己领着十万小弟(虚数、根据古代小朋友记事习惯、也就四五万吧)就出发了。
    出发前拿个烧饼边走边吃~
    从宁国到婺州,路过徽州(今天黄山市),重八在这里和小朋友们有段意义非凡的对话。
    事情的起因是邓愈修墙。
    邓愈是重八一个得力干将,明初五虎将之一。他好不容易拿下徽州,考虑到周围元兵小朋友两眼亮晶晶的盯着自己,邓愈带着小朋友们筑城墙、加强防守~
    来徽州前,重八觉得大家众志成城保家卫国非常给力(邓愈就是这么汇报的)。来徽州后,他发现小朋友们众志成城的把邓愈骂成了猪头。
    ——打不过你也要骂过你!
    现实和理想相差太远,见多识广的小重八也懵了。
    不懂就要问,他拉住一小朋友问:“邓将军修城墙,大家抱怨吗?”
    小朋友用眼角撇了撇他,知道他是邓愈老大,给几分薄面,说:“差不多吧。”
    ——抱怨?我要是能踹死他、我早把他踩个稀巴烂!
    重八疑惑的问(真疑惑):“他是为保护大家才修墙,为啥抱怨呢?”
    重八让小邓愈死守徽州的,小朋友骂邓愈等于骂自己,他十分心虚。
    小朋友翻了翻白眼,非常不屑的看着朱老大,用眼神告诉这个愣头青:说的比唱的好听!保护我?别装了!元兵来了不会把我怎么样,但会把你们弄死!保护你们自己吧!
    净说大实话~
    小重八很不实诚、小朋友很实诚,重八在说谎,小朋友的想法是事实。
    说起来大家对邓愈小重八不了解,对她们来说,这些人和别的土匪一个样,抢枪杀杀一顿就跑。
    邓愈拿小棍威胁自己干活就是实证~
    元兵和别的土匪也这样。
    他们一个样~

    ·“如果墙是给别人做的,小朋友就不会上心。具体来说就是磨洋工,别人看的时候、使劲拍拍土。别人不看的时候、轻轻拍拍土(豆腐渣工程就是这么来的)。
    请看下集《大明帝国53、怨声载道,朱元璋看不到什么?》”
    
    大明帝国53、怨声载道,朱元璋看不到什么?

    重八见对方一脸不屑、还不说话(小朋友懒得搭理他),洞察人心的重八马上若有所悟(真的悟出了东西),就让小弟休息会儿、慢点修墙。
    休息时间让他们给小朋友说大道理。
    老大发话了,小弟们立马扔掉铁锹不干(早不想干了),还把自己老底儿抖了出来:俺不是土匪,来这里是为了混饭吃,为了打跑土匪和元兵,为了不被他们欺负。这样大家也不被欺负,对谁都好。你们想也有人打跑土匪元兵,不是吗?
    这是实话。
    实话总是有道理的,至少能证明,敢面对现实问题。
    面对现实解决现实问题。
    小朋友一般情况下不会面对现实,比如家里小孩子打架,小朋友认为、这说出去可丢人,就不说。于是世界上没有幼儿暴力,也不需要解决幼儿暴力问题。
    所以面对现实的重八小弟非常勇敢。
    徽州小朋友需要人打跑元兵和土匪,就接受他们建议。就一边种大米一边修墙,几个月后,墙好了,非常的结实。
    小朋友靠它保护自己,结实是应该的~
    但是,原来做墙一个月就好了,现在居然能拖半年,效率真差~
    纯真的小朋友们都这么看,甚至可以说,这是常识~
    事实总是超越常识。
    说下事实了。
    筑出同样坚固的墙,按原来的办法、十年都不行~
    为啥呢?
    把隐藏的东西扯出来吧~
    按小朋友常识,也就是第一种方法,可以集中人力物力办大事,又快又好修好墙。
    类似于大跃进。
    大跃进中的小朋友就是集中锅碗瓢盆造铁,结果造出一堆废铜烂铁。
    同样的事情也发生在这个时代。
    小朋友最后只做出一堵豆腐渣墙,踹一脚就碎了(参见小士诚踹碎高邮墙经过),不但不顶用,还白干了几个月活。
    为啥这样呢?
    因为这种做法违反了一个简单规律。用问题来说就是,为谁做墙?
    小朋友为保护自己才会努力做墙、做结实的墙,小植物能得到有机物才会努力光合作用,这个规律叫天道酬勤。
    如果墙是给别人做的,小朋友就不上心。具体来说是磨洋工,别人看时、使劲拍拍土。别人不看时、轻轻拍拍土(豆腐渣工程就是这么来的)。
    邓愈为了保护自己修墙、非常卖力,但小朋友不是,她们是被拉来做苦力的,是被强迫的。强迫别人为自己干活,违反天道酬勤规律。所以不管过多长时间,违心做出的东西(城墙)都是堆豆腐渣。
    现在换个情景,假如所有小朋友都变成邓愈,都知道修墙是为了保护自己,能做修好墙吗?
    不能。
    邓愈不会筑墙,他擅长打仗但不擅长砌砖头,这是个很简单的现实,虽然小朋友总觉得这不是事儿。
    但这就是事儿。
    这是技术问题,人们总是忽略技术问题。
    做墙技术就是做墙智慧(技术=智慧)。既违反自然规律、又没筑墙智慧,那邓愈只能白忙活、一辈子都做不出好墙。
    邓愈也知道做不出,所以早早放弃,不管质量只管速度,等元兵小朋友打来了,好歹有个墙,能顶一会儿是一会儿。
    当然,重八路过这里也是赶工期的重要原因。
    领导视察了、当然得动作快,管不管用无所谓,看上去高大上就行,重八没砌过砖头怎么会知道城墙好坏,大不了他走后、拆了重建~
    重八不是好糊弄的~
    他童年时代跟着老爸给元兵搬砖头,和别的官员不一样,不是温室小花朵~
    官员一般情况下是温室小花朵。
    这是有原因的。
    从小朋友传统说,他们靠讨好上级升官发财,连最正儿八经的政绩、都是为了让上级高兴(让小朋友高兴、只是顺带的)。
    于是官员小朋友的行政产品一直维持在让一人快乐的程度,就是说,他们的产品智慧是“1”。世界上能让一个人快乐的小朋友、遍地都是,小孩子都可以讨好爸妈得到糖果吃。
    官员成了生活在温室里的小孩子,温室小花朵~
    这是群没见过世面的小屁妞(小屁孩)。
    可重八不是,他是别人选出的大白菜(乱世的选择),能让可多小朋友快乐,他智慧是“可多”。就是说,小重八非常的强~
    重八到了这里就发现情况不对,大家都在骂。修墙明明是好事(重八认为、能保护大家),却被骂,他想不通为啥(不理解天道酬勤)。按重八的讨饭经验,小朋友把自己踹成猪头前、会先骂成猪头。
    为了不当猪头,小重八马上和大家聊天、找原因。虽然小朋友们不说实话(重八手上拿着明晃晃的小刀威胁大家、没法说),但老油条小重八还是明白了过来:欲速则不达~
    这个时代虽然没天道酬勤智慧,但有代代相传的做事办法(做事哲学),比如欲速则不达~
    但这办法是有缺陷,没有达到目的(“不达”)不是因为速度快,而是因为违反自然规律,比如天道酬勤。
    事实上,邓愈和小朋友好好商量后,大家知道为了保护自己才修墙的,所以干的非常卖力。
    不但做了防御工事、还种出更多大米,生活比以前更美好。
    这是生活更美好的最快方法。
    按原来主意,不但得到一堆豆腐渣工程、还耽误种米(都拉来砌墙了),小朋友一直在喝西北风。本来以为墙很快修好了、自己努力没白费,没想到一小孩在它旁边打了喷嚏,墙塌了。
    于是啥都没了。
    小朋友又回到起点,既没城墙保护自己,又没大米。
    欲速则不达?
    不对,速度没达到目的也没达到,小朋友只是找个优点安慰自己,说以前汗水没白流。
    其实就是白流。
    这就是为啥封建文明几千年来没啥进步,小朋友一直吃不饱穿不暖的原因了。
    封建文明就是用“欲速则不达”这种马马虎虎办法做事的。
    小朋友后来靠自然科学富裕了起来。
    自然科学靠自然规律做事、比如天道酬勤。
    做事不能马虎。

    ·“哲学号称最难学科,因为它在研究小朋友怎样做事、怎样成功怎样得到财富。如果把它弄懂了,就会在生活游刃有余,会得到巨大财富,会知道莫扎特爱因斯坦厉害的原因,会成为和他们一样的人。
    如果不是历经世上最深的黑暗、见识无数人心、是不能洞悉哲学的。
    请看下集《大明帝国54、哲学!朱元璋是行政天才吗?》”
    
    大明帝国54、哲学!朱元璋是行政天才吗?

    重八安排邓愈修慢点,多讲道理少耍横。
    邓愈小时候也被当兵的欺负、被拉去搬砖。自己当兵了、肌肉发达了,不自觉的想着欺负人,拉小朋友搬砖。
    嗯,这是弱肉强食本能了。问题的最终解决,还得等到小朋友看清规律全貌。
    全貌是“异类之间弱肉强食”,欺负同类只能叫“同类相残”,并不是啥自然规律。就是说,这是不对的,会穷、也会死。
    欺负同类损失小朋友,就是损失经验教训、损失财富,所以会穷。平等规律有个推论,杀人偿命,所以会死。道理说清了,恃强凌弱的事就会消失不见,邓愈就不欺负小朋友了。
    大家见重八好说话、讲道理,就多说了两句:“你不杀人不抢劫做的非常好(先夸夸),可是(重点在后面),现在虽然太平了,但我们不能安安生生的种大米(不能休养生息)。”
    意思是:你小弟总来捣乱!是不是你出的主意!
    竟想大实话。这确实是重八主意,邓愈也好说话,重八下了高筑墙命令他才这么着急的。
    小朋友常读书,读文景之治贞观初年之类的故事。在众多历史时期种,他们最喜欢汉初和盛唐,最喜欢休养生息~
    重八被夸的晕头转向,后面的话也听进去了(他不常听进别人的话),说:“你讲的么错,我现在不得已才征收寨粮(承认了),和元兵土匪打仗、兄弟们得有吃的,我们自己种的禾苗没熟才吃大家的。我知道你们饿肚子所以不吃大家一粒米。”
    他只吃小皇后种的,打结婚起就开始吃软饭,也是够了~
    重八态度十分诚恳(内心也诚恳),可在他带领下,小朋友还是越过越穷成天喝西北风。这是在不是道德问题,而是能力问题。
    智慧不足~
    重八在徽州还遇到一叫朱升的,读书可多,他给小重八说:“高筑墙、广积粮、缓称王。”
    这就是历史上赫赫有名的九字方针。
    重八深以为然、越想越对,想想从前的做法,居然和这句话说的八九不离十,神了!大老粗小重八非常惊奇,读书人就是牛掰!
    人们认为,重八靠着这句话才君临天下的。
    确实如此。
    这句话并没说具体干啥,为啥这么牛掰呢?
    因为它是做事规律,不管做啥、只要符合规律,就会有好结果。
    小朋友们把做事规律叫哲学。
    哲学号称最难学科,因为它在研究小朋友怎样做事、怎样成功怎样得到财富。如果把它弄懂了,会在生活游刃有余,会得到巨大财富,会知道莫扎特爱因斯坦厉害的原因,会成为和他们一样的人。
    如果不是历经世上最深的黑暗、见识无数人心、是不能洞悉哲学的。
    做事规律为啥这么厉害呢?因为它是经验教训的总结,智慧的结晶~
    规律越准确、蕴含的智慧就越多,做事的时候就越有力量,越能成事。小重八就是闷声不吭屯粮食修墙了好几年,才能称霸一方、下江南(欺负小士诚)的。
    重八很快到了婺州。
    离这里不远的元将是石抹宜孙。
    他很给面子,马上派出仪仗队夹道欢迎。
    仪仗队就是两匹马拉的战车,石抹宜孙驾着车从一犄角旮旯小路往这边冲。
    重八更给面子,安排小弟过去迎接,顺便把战车彩礼拉回家。
    车子在平地上都不好开、更别说在小路上了,这玩意儿早在春秋时代就淘汰了,不知道石抹宜孙为啥想到它。也许尝新鲜,也许元兵小朋友不会骑马(温室花朵的一代、垮掉的一代),马闲着也是闲着,就做几辆车子让它们拉~
    重八干净利落的把马车收拾了,同时收拾的还有温室小花朵(元兵)。
    婺州靠宜孙支援才坚持到现在的,宜孙没了、婺州就投降了。
    重八进城的时候和一帮书呆子打得火热。
    嗯,是读书小朋友~
    小重八一直想着怎样恢复世界和平。小弟不会想这种事,他们跟着自己就行了。但自己得想,自己没人跟。重八是头羊,小弟是小绵羊~头羊要是领错路,整个羊群就没了。
    自己走错路,小朋友又要生灵涂炭了。
    从小善长讲的故事里,重八了解到,武定乾坤文治太平~ 平定天下靠肌肉,治理天下靠文明礼貌~
    靠肌肉的都死了,秦始皇、项羽、隋炀帝啦,都是这样的例子。小善长给自己讲的时候,表情可夸张,说他们死的可惨~
    重八认为,自己不能和他们一样。
    他喜欢听历史故事。
    不是喜欢,而是闲的发慌。小朋友闲的时候会做喜欢的事(不喜欢的不做)、打发时间~
    就是“爱好”~
    小重八没啥爱好,实现世界和平成了他最大的爱好。因为是喜欢,才能一直做一直做一直做,小朋友对爱好废寝忘食、爱好恰好又是工作,于是他成啦工作狂~
    对一件事废寝忘食,会成为天才。
    重八是一个近似天才的天才。
    就是说,不是天才。
    天才一定废寝忘食,废寝忘食的、不一定是天才。
    其中有啥区别?
    这类似于网瘾小孩和游戏天才。
    网瘾小孩玩游戏只要自己快乐就行了、自得其乐,他只能让一个人快乐(让自己快乐),他的智慧是“1”。
    ——生活中经常有只顾自己快乐不顾别人感受的小朋友(可自私~),等同此类。
    游戏天才不一样,她的神操作让无数小朋友快乐,大家花钱买她的视频,她的智慧是“无数”。
    网瘾小孩变身游戏天才的办法很简单,就是把游戏带给自己的快乐分享给别人。
    ——既然爱好能带给自己快乐,那么它也能带给别人快乐。
    具体来说就是做产品,开发新游戏、做操作视频、竞技比赛、押注比赛等等。产品带给多少人快乐,自己就有多少份智慧。
    小重八也是。
    他变成行政天才的方法也简单,蹲在菜市场卖白菜就行了,有多少小朋友选自己,就有多少份智慧。

    ·“道家是自然科学的鼻祖,非常高大上,不但能让小朋友平等、还能带来富裕。中华历史上最富裕的汉唐盛世,恰好是道家最流行时代。
    这并非巧合。
    请看下集《大明帝国55、信仰!朱元璋为啥高于农民起义?》”
    
    智慧多了就成啦天才。
    从工作狂变成行政天才。
    天才就是带给可多小朋友快乐的人。
    不过重八没这种智慧。
    这个时代没“自然选择”的智慧。
    重八只是痴迷梦想,世界和平的梦想~
    他问小朋友:“怎么能实现天下太平(治道何先)?”
    小朋友拿出一本武林秘籍:“靠它就行了(不出乎此书)。”
    书名是《大学》,小朋友像给小孩上课一样、给重八讲了修身齐家治国平天下道理。还说大家都遵守这了,就会天下太平~
    她说的《大学》就是儒家,重八后来靠它恢复了世界和平。
    儒家可以实现太平,这是有原因的。
    古往今来,有可多农民小朋友起义,但都失败了。小重八比较特别,就他成功了。重八和别人有啥不同呢?就他能吗?
    不是的。
    因为信仰。
    人天生不会服从另一个人的命令,这是平等本能(同类平等定律)。小朋友们不能让别人听自己的,为了让大家一起努力,会树立一个目标、树立行为准则。大家都遵守行为准则,就平等了。准则说都听皇帝的,那就都听皇帝的。于是大家不会听某一个人的话,只听皇帝的就行了。
    勉勉强强维护了平等吧~
    于是小朋友勉勉强强的生活了下去~
    这些被树立的目标准则,就是信仰。
    没信仰会怎样?世上没值得信赖的东西会怎样?水草没根了会怎样?
    没错,水草会变成浮萍飘来飘去、朝生暮死。小朋友会厌恶命令自己的人、在弱肉强食本能下干掉他~同类相残~
    儒家诞生前的世界就是这个样子,春秋战国、同类相残、生灵涂炭、小朋友没安宁的日子。
    多深善感的孔子先生看到儿子杀爸爸、臣子杀君主(子弑父臣弑君),大家春天还活的好好的、到了秋天就死了(春活秋死),非常伤心。
    小朋友生活在水深火热之中~
    为了救大家于水火,孔子发明了君君臣臣父父子子的行为准则,就是伦理纲常。于是儒家诞生啦~
    它刚出现的时候大家对它非常不屑,最不屑的就是秦始皇。小始皇在弱肉强食的世界里成了最大强者,所以不需担心被吃掉。
    狮子从不担心被吃掉。
    但他死后,他儿子很快被强者吃掉啦。
    刘邦吕后忙着打架了、顾不得信仰问题,汉初维持了百家争鸣的勃勃生机。
    汉文帝出现了!
    他虽不懂平等规律,但也觉得大家游手好闲到处打架不好。
    应该学点东西~
    文帝选择了道家。他其实没啥注意,主要是自己老妈喜欢黄老哲学、喜欢清静无为的道家。
    汉文帝非常孝顺,也选择了道家。
    没啥特别爱好情况下,家人喜欢的就是自己喜欢的,家和百事兴~
    道家是自然科学的鼻祖,非常高大上,不但能让小朋友平等、还能带来富裕。中华历史上最富裕的汉唐盛世,恰好是道家最流行时代。
    这并非巧合。
    由于太过高大上、几乎没小朋友理解,大家看发明道家的老子庄子、就像看神奇小动物。相比之下,儒家就生动多了,主要讲爸爸妈妈君君臣臣的道理,这通俗易懂、非常贴近小朋友生活。于是道家滞销,儒家畅销,儒学成啦小朋友的共同信仰~直到今天,中华小朋友都深受儒学影响~
    儒学带来啦信仰、也带来了和平,时间稍长一点的王朝都学儒学。不过事实是反过来的(请让思维具有发散性~),王朝学习儒家才能时间稍长一点~
    小朋友说儒学能实现世界和平,经常听历史故事的小重八深以为然,他每到一个地方,都开学堂讲孔子,告诉小朋友父父子子三从四德(这个。。封建糟爬切勿学习)的道理。于是大家安生了~
    在所有起义农民小朋友中,小重八最擅长使用信仰。
    别人也在用,比如刘福通的白莲教、比如洪秀全的拜上帝教(他的起义规模仅次于小重八)。但由于他们的信仰晦涩难懂(比道家还难)、自己都不遵守,小朋友只当他们是疯子~
    儒家只能让王朝时间稍长一点。
    就是说,王朝总要灭亡。
    就是说,儒学有缺陷。
    它的不足之处就是自然科学。
    这是很好推理的,它诞生在一个没科学知识的时代,就注定没科学依据。即便最核心的尊卑纲常,也违反同类平等规律,靠它生存的王朝不可能活太长时间。小朋友用摸石头过河的办法发明啦儒家,维护了世界和平。
    也仅仅能维护和平而已,实现不了别的东西。
    比如富裕。
    这个缺陷将伴随明朝始终~
    但这没啥关系,儒家的目的达到了,它保护了小朋友,他的历史作用就是保护小朋友免遭屠戮。孔子最初发明它的时候、就是为了保护大家。用专家的话说,就是,儒家在一定历史时期起了一定作用,推动了小朋友文明(中华文明)的进步。
    文明在进步,不断有新的、更接近自然规律的信仰诞生,更强的信仰不断出现,佛教、道教、马克思、美国宪法、以及这个故事里讲的自然科学,都是信仰的一种。
    小朋友们信仰马克思后,儒家的历史寿命就结束了。档案封存~正式纳入世界文化遗产名录~
    以目前的小朋友智慧来说,美国宪法是最强信仰,它说了一堆话、只维护了一个规律:平等。这种信仰用三个词总结就是“平等、自由、博爱”。平等对应同类平等定律,自由对应生存空间定律,博爱对应同情心定律,它最接近自然规律,也孕育出整个现代文明~
    但还是没解决贫富差距、经济危机这样的小问号,解决小问号,还得靠终极信仰——自然科学~
    讲元朝货币的时候,我们用它解决了金融。以后还会用自然科学解决更多的、让小朋友受难为的未解之谜~
    讲到这里,一个有意思的现象出现啦~法律也好、哲学也罢、信仰也行,它们都在无限接近一种东西。

    ·“小重八回到金陵,听说自己外出期间小士诚十分活跃,不但不投降、还激烈反抗(抗击侵略者,应该反抗~)。就让小遇春打杭州,给他点教训,顺便彻底把他摁死。
    请看下集《大明帝国56、双刀赵普胜!》”
    
    大明帝国56、双刀赵普胜!

    没错,就是自然规律。
    是巧合吗?
    不是,世界是按自然规律运行的,小朋友很小的时候(小学自然课)就学过这个知识,自然规律本来就蕴含解决所有问题的智慧。万剑归宗后,小朋友文明(人类文明)会进入一个新纪元,进入没疑惑、迅速进步滴世界(难以想象)。
    知行合一~
    最初讲自然科学的、是道家。老子先生没科学知识,但也凭直觉感受到“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道理。
    “道”是啥呢?是自然规律~
    小重八打架很吃力、没精力创造信仰产品了(人的精力有限),就捡现成的儒家用。
    非常顺畅~
    不顺畅才怪~重八选择儒学前、小朋友就信了一千多年,他这是捡便宜、捡前代经验、站在巨人肩膀上~
    重八的成功不是一个人的成功,而是无数小朋友前仆后继堆出来的~
    他把婺州改名宁越府,重八在这里和小朋友们一起读书一起写字一起做游戏。
    读四书五经。
    他做书呆子的时候、他小弟正在打湖州。
    湖州就是今天湖州市,太湖正南方向,挨着长兴。完成广积粮了,重八准备高筑墙。
    筑墙之前地头一定要广~
    他开始关门打狗、吃狗肉~
    吃江南小士诚~
    相对别的地方,江南最好打,不但在家口还顺流而下(顺长江而下),地理优势非常明显。而且元兵正在北边和刘福通互踹,顾不着自己。
    邵蓉在这里艰苦奋斗。他是重八领军大将、而且是第一大将(当时),欺负小士诚都是以他为主力的,徐达都得往后排~
    邵蓉把士诚小弟踹成猪头后,追着他们就到了湖州城。
    欺负人欺负到了家门口,湖州小朋友怒了,同仇敌忾、全冲了出来、把邵蓉围了里三层外三层,一阵猛踹过后、邵蓉鼻青脸肿。
    他懵了,没想到这里这么多人,一个小镇都顶北方大城市(相对湖州,邵蓉算北方人)~失算~
    邵蓉顶着猪头狂奔,奔回临安。
    临安就是今天临安市,在杭州旁边。
    他觉得士诚小弟和自己一样(一路人),会趁胜追击扩大胜利果实,就让小弟埋伏起来等着。
    小弟说:“万一不来呢?”
    邵蓉:“预防,预防。”
    小弟:“。。”
    小弟们埋伏了好几天,被蚊子咬了好几天,也骂了邵蓉好几天,终于看到李伯升带着一堆小朋友赶到这里。
    伯升是士诚起义的十八个卖盐小兄弟之一。
    这些天小士诚一直反抗侵略者小重八,一直输。但家园沦陷不能不收复,他鼻青脸肿也要打。
    湖州小朋友也是。
    好不容易把邵蓉打跑了、赢啦一次,大家士气旺盛、李伯升带着小朋友们准备一鼓作气夺回临安(早被重八占了)。
    他们在临安城外啃了几天砖头,气消了。鸡蛋碰不过石头,冲动的鸡蛋不但碰不过、还会碎~
    伯升嘀咕两句“莫冲动、冲动是魔鬼”后就撤了。
    跑?没门儿!
    邵蓉站在山头大旗一挥,外面养精蓄锐的小弟马上跳了起来殴打李伯升,把他踹成鼻青脸肿。
    伯升顶着猪头狂奔而去~
    小朋友们也狂奔,期间发生不少踩踏事故、踩死了不少小朋友(自相蹂躏,死者盈野)。
    伯升非常不服气,认为对方搞阴谋自己才输的,就带着小弟冲回来挣回面子。
    邵蓉干净利落的把他们踹成猪头。
    于是李伯生有可大收获,得到啦满满的智慧:实力不行!
    打不过就要跑、实力不行就要跑。
    他以后经常带着小弟跑,虽然不光彩(以儒家伦理观来说),但却保卫啦小朋友们的生命财产安全。
    重八回到金陵,听说自己外出期间小士诚十分活跃,不但不投降、还激烈反抗(抗击侵略者,应该反抗~)。就让小遇春打杭州,给他点教训,顺便把他摁死。
    杭州是士诚最大根据地,他整个地盘都是以杭州为中的,他爸爸妈妈和他小弟的爸爸妈妈老都这这里。重八在江南扫荡的差不多了,小城小镇都收了,开始农村保卫城市、发动大战役。
    开始攻坚。
    攻了几个月,没攻下来,还死了可多小弟。
    淹不了地方,等水位涨高了在淹~
    重八把小遇春调回来,针对他的损兵折将,教育了一顿。说不要做没大脑的项羽,被阴险小人吕蒙暗算。
    小遇春不想搭理他。
    重八放弃了杭州战役,把他调到西边,和徐达一起打安庆。
    他不得不这么干,安庆沦陷了~安庆在应天上游,在不管、应天也要沦陷了~
    重八把金陵改名应天,做自己都城。
    他一门心思的吃小士诚,非常不情愿两线作战。不料西边事情越闹越大,吃小士诚的事就先缓缓。
    说西边吧。
    小遇春曾在这里打池州,具体办这件事的是小弟王敬祖。
    池州就是今天池州市,在太平县上游一百公里的地方。喜欢顺流而下的不只小重八,还有西边的徐寿辉,寿辉小弟经常从这里坐船参观风景胜地应天,顺便往重八身上丢石头。
    为了不被丢石头,重八早早安排小弟沿江而上,攻城略地。恰好这个时候,池州一小朋友来投降,说那里的小朋友不做防备、可好打。
    小遇春就想着打池州。
    打之前先打青阳县,青阳在池州旁边。遇春觉得自己大不会游泳、船不大结实、顺流而上不好弄,就打陆路。
    他擅长陆地战不擅长水战。
    和在鱼米之乡长大的徐寿辉小弟比起来,重八小弟普遍不擅水战。
    赵普胜蹲在青阳县,他没把王敬祖放眼里。敬祖玩下中央突破、以迅雷不及掩耳之势把普胜小弟冲个稀里哗啦,拿下青阳、顺便拿下池州。
    遇春喜欢突袭,他小弟也喜欢。人以类聚物以群分,遇春喜欢用和自己风格一样的小弟。
    普胜岂是好欺负的,他使着两把大刀,扎进敌人堆中像扎进没人的地方一样(如入无人之境),大家喊他“双刀赵云”、简称双刀赵。

    ·“赵普胜守在安庆,干净利落的收拾了来犯的俞通海,断了重八的痴心妄想。
    徐达俞通海十分发愁,一方面是老大沿江而上的命令,一方面是难办的小普胜,那边都不好搞定。
    怎么办?
    请看下集《大明帝国57、勇敢无畏小普胜:谁在梦中把朱元璋吓醒》”
    
    大明帝国57、勇敢无畏小普胜:谁在梦中把朱元璋吓醒

    小普胜曾投奔小重八(见25集),觉得重八水池小、养不了自己,才另找大水池徐寿辉。
    池州被抢了,就在眼皮子底下!
    小普胜怒了,从没吃过这么大亏!
    他麻利的把池州抢了回来。
    徐寿辉十分高兴,趁胜追击、安排普胜打建德。
    建德就是今天建德市,在池州东南方向七十五公理的地方,紧挨重八刚打下来的宁越。小寿辉扩大土地、扩着扩着就扩到重八地盘上了。
    俩小动物挨着会打架、俩小朋友坐一块会互踹、俩诸侯国成了邻居会想着吃了对方。
    寿辉和小重八马上互踹起来。
    为啥这样呢?
    因为小动物本能就是弱肉强食,靠吃别的小动物活下来。在没科学知识情况下,看不到规律的全貌(异类之间弱肉强食),小朋友会被本能驱动、相互打架。
    ——肌肉发达就要欺负人~ 强大了就要统治世界~
    结果就是,互踹的小动物不能光合作用不能创造有机物,只消耗不生存,一只被吃掉后、另一只很快穷死(缺少有机物、面黄肌肉)、再饿死。掐架的俩小朋友不能做产品不能创造财富(产品智慧=财富),只消耗不生产,掐死一个后、另一个很快穷死(缺少财富)、再饿死。
    这是弱肉强食层次智慧。
    小朋友进步到自然科学了,会了解生存空间、光合作用这样的规律,看到同类相残后果(穷死、再饿死)。会做产品、创造产品智慧创造财富,于是俩小朋友都在创造财富,财富越来越多、生活越来越富裕~
    俩树欢快的光合作用,有机物越来越多,生命财富越来越多,就会成为俩参天大树~俩互相咬的植物(比如寄生藤蔓)不光合作用、老想着吃对方,最后只会枯死。这是很简单的道理,
    但这是自然科学智慧。
    这个时代没这种智慧,于是成了弱肉强食世界。
    最没智慧的小普胜冲在最前面(读书真的很重要!!)。
    他狂奔几十里到达建德,强弩之末仍然生猛,很快拿下这里。重八小弟训练有素,重整军威冲了回来,围着小普胜一阵猛踹。
    见对方势大,普胜拔腿就跑。
    小普胜的生猛不但是打架猛、打架经验(兵法)也猛,打得过就打、打不过就跑,留得自己在、不愁没仗打~
    淹得了的地方就淹、淹不了的等水位涨高了在淹,不白白浪费水资源、不做徒劳的努力。这是水兵法,也是最强兵法。
    小普胜回到池州,顺流而下打太平。
    太平是可以淹的,顺流而下就行了,不浪费水资源~
    这里可重要、小重八可重视,当初他就是在太平渡江,然后打下应天(金陵)的。老大重视、重视老大的小弟也重视。他们在太平种大米,经营多年,太平城易守难攻十分扎实,防御工事十分的强~
    十分难打。
    小普胜本想趁虚而入、没想到碰到实心钉子上,一直流鼻血,他捂着鼻子走了。
    真走吗?不是。普胜隔三差五来逛一次、顺手牵羊顺手丢石头,非常勤快。他觉得太平城总有露出豁口的那一天,到时候把它淹了就行了。
    ——水兵法!见缝穿针无孔不入!
    对太平小朋友来说,大仗没有、小骚扰不断,大家没睡过一个安稳觉。
    小重八也是,他做梦都能梦到普胜旅游到应天,把自己捉了喂鱼。在食人鱼对自己大卸八块的时候,重八吓醒了。
    他安排徐达俞通海收拾小普胜,防患于未然(他经常防患于未然)。
    徐达俞通海都很强,俩打一个,很快吧小普胜欺负成猪头,顺便收复池州。
    普胜顶着猪头落荒而逃。
    重八正在江南殴打小士诚,听到这件事,非常高兴,让徐达俞通海趁胜追击打安庆,扩大胜利果实~
    安庆就在池州上游,他俩挨着。
    赵普胜守在这里,他干净利落的收拾了来犯的俞通海,断了重八的痴心妄想。
    徐达俞通海十分发愁,一方面是老大沿江而上的命令,一方面是难办的小普胜,那边都不好搞定。
    怎么办?
    ——让它们自己搞~
    小弟们麻利的把事情捅给朱老大。
    ——小朋友的办事水平(办事经验)就是这么提高的~逼出来的~
    重八不以为然,说:“普胜虽然猛但没心眼(缺心眼)。他们老大虽然是徐寿辉,可当家的不是他,而是陈友谅。他们下面的人都不服气,臣不信任君、君也不信任臣。耍个手段就能让陈友谅怀疑赵普胜,把他弄走。”
    太阴险了,果然是老江湖~
    但重八不够了解小友谅。
    小友谅会把人弄死。
    普胜老大确实是徐寿辉,但小友谅很能干,把老大架空了,每天干的是“挟天子以令诸侯”的事。小朋友们深受儒家影响、觉得君臣尊卑有别、臣子不能做君主,于是都不想跟他干。心思缜密的小友谅造察觉了这点,他时刻提防别人背叛自己。
    小重八准备钻这个空子。
    ——见缝穿针无孔不入,还是水兵法!
    不是重八太强,而是小普胜太弱,太容易露出豁口,就算不被重八淹掉,也会被别人淹掉,后来他就是被小友凉逮着机会淹死的。
    普胜有个门客可有主意,普生打架总请教他。门客指挥,小普胜作战,耿直的普胜输了也不跑,门客告诉普胜“打不过就跑”、于是普胜就跑。
    他知道跑掉才能活下去、知道门客为自己好。
    门客智慧强大、普胜肌肉强大。努力积累经验教训得到智慧,努力锻炼身体得到肌肉,智慧和肌肉都是天道酬勤得来的,都拥有强大力量。
    门客和普胜组成强大的安庆军团,经常把重八小弟打成猪头,徐达俞通海也只是勉强扛得住的程度。
    普胜命苦从小没读过书,干的都是抓鱼扛木头的粗活,虽然肌肉发达,但老被算计。卖鱼的时候、对方拿得多跟钱少,还说秤砣上就这么写的。他不识字,只能人家给多少收多少,一堆鱼只卖了几文钱。

    ·“门客知道小普胜怎么想、但他却不知道自己怎么想。小普胜没弱肉强食智慧,理解不了门客说的。他俩的友情终究没“相同价值观”做基础,即便相处多年,也很脆弱,一点小事就能让友情支离破碎。
    请看下集《大明帝国58、隔阂!朱元璋如何反间赵普胜》”
    


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